民族文化遗产需要有滋长的土壤
囵
?文/王次烙
我国历史悠久,土地辽阔,民族丰富,人口众多,
在漫长的历史进程中中华民族创造了丰富多彩的文
化遗产.文化遗产是一个民族,一个国家的精神支
柱,保护并传承文化遗产是保持民族和国家凝聚力
的精神纽带,也是建设社会主义先进文化和构建和
谐社会的重要保证.
党中央,国务院历来高度重视民族文化遗产的
保护和传承.就音乐领域来说,早在20世纪50年
代,查阜西先生率学者对全国古琴音乐及琴社进行
了迄今为止最全面,最深人的考察与收集资料工作,
国家已出版由他主编的琴曲集成十五部.也是在解
放初期,杨荫浏先生等在无锡发现民间艺人阿炳,并
为之录制二胡曲和琵琶曲,为此抢救了一位杰出的
民间艺人,也抢救了《二泉映月》这首脍炙人口的世
界名曲.改革开放初期,在国务院的关心下,国家社
会基金重大项目,艺术科学国家重点项目十部文艺
集成志书于1979年立项,至今已有20多年.参加工
作的专家,学者,民间音乐家十万余人,这十部文艺
集成志书是:民间歌曲,民族民间乐曲,曲艺音乐,曲
艺志,戏曲音乐,戏曲志,民间民谣,民间故事.
1999年联合国关于”非物质文化遗产保护法”
一
经出台,我国便成为了首批支持国家,昆曲,古琴
音乐,新疆十二木卡姆,蒙古长调先后被联合国教科
文组织批准为”人类口头和非物质遗产代表作”重点
保护项目.
对于文化遗产而言,首要的工作当然是保护和
抢救.但文化遗产作为传统文化的种源,更需要培育
和生长.中华民族文化传统是各民族智慧的结晶,体
现着中华民族的生命力和创造力.文化活动建立在
人的精神需求基础之上,因而人民大众是文化保护
滋长的土壤.保护意味着对种源的保存,而文化传
统不能只成为书卷,或者是博物馆式的储存物,它需
要传承,需要播种,需要用人民和社会的土地滋养和
生长,只有这样才能使传统文化遗产焕发出应有的
活力,而成为社会文化发展的推动力.
文化遗产包含着丰富的知识成分,它也是世界
文化知识的结晶.它需要通过学习才能了解和受益,
需要通过教育的手段才能得到传承,因而教育是培
育文化土壤的基础领域,是文化遗产得到传承,并得
到真正意义上的保护之重要途径.
教育是国家发展之本,传统文化建设也同样需
要以教育为基础.民族文化遗产的传承只有通过教
育的手段才能真正得以实现.
这项工作应从幼儿园教育做起.早期的文化灌
输,对一个人的文化意识和文化观念的形成起着重
要的作用.民族文化遗产的传承只有从娃娃抓起才
能奠定社会的心理基础.国家幼儿教育中很少涉及
传统文化,建议从幼儿园教育的特点出发,
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
一套
有关传统文化的幼教课程,向幼小的心灵传播民族
文化的美感.
中,小学阶段是知识框架建构的重要阶段,也是
早期教育中最为关键的一个环节.而在目前我国的
基础教育中,缺少系统完善的传统文化教育体系.
以音乐教育为例,我国基础教育的音乐课程,多年来
一
直沿用着西方系统,对于真正具有中华民族悠久
历史的传统音乐文化却很少关注,长达九年的音乐
审美积淀将直接影响着传统音乐文化的传承和播
种.由此,建议中,小学的基础教育,应加强传统文化
教育,学校教育,更包括社会教育.社会封
民族文化遗产保护的意识和行为能力的耀
深刻而长远的影响.可通过定期举办文化i
建立非物质文化博物馆等措施,营造有和
宣传非物质文化遗产教育的社会环境,
来的国家文化遗产保护和发展支持系统.
在当今瞬息万变的”传媒时代”中,媒
文化生活中占据着十分重要的位置.应充
影,电视,广播,网络等各种传播媒介的强:
供更广阔的教育平台,超越时空限制,大力
民族文化遗产,传承和弘扬传统艺术,让人
物质文化遗产的社会价值和历史意义,增
豪感,提高全民的保护意识.
总之,民族文化遗产需要有滋长的土
力抢救和保护非物质文化遗产的同时,更
承和发展.教育是人类社会文化传承的
也是保护和发展民族文化遗产的最为有?
研究民族文化遗产的教育问题,将传统文
纳入到教育体系,建立系统,科学,合理
制,必将打开民族文化传承的新视野.当
育的途径来保护和发展民族文化遗产不
立竿见影的效果,但是却能在润物无声中
素质的提高,激起下一代传承文化遗产
力,使整个社会的每一个公民形成民族文
护和发展的意识,引导传统文化进入可持
良性循环系统.?
(作者:全国政协委员,中央音乐
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