高中政治 哲学常识易混易错观点辑录 新人教版必修4

PAGE哲学常识易混易错观点辑录前言1． 哲学是关于世界观的科学。（错）2． 哲学是具体科学的总和。（错）唯物论部分人们只有在失败后才能获得正确的认识。（错）意识对客观事物具有促进（阻碍）作用。（错）意识能够正确指导人们的实践活动。（错）意识的能动作用 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在只有正确意识才能反映事物本质。（错）意识的能动作用表现在只有正确意识才对事物有反作用。（错）“天灾不由人，抗灾不由天”，坚持了客观规律性的主观能动性的统一。（对）树立正确的世界观和方法论是每个共产党员的首要任务。（错）人类可以完全按照自己的需要去改造自然。（错）规律是事物本身固有的联系，它在人的意识之外独立存在着。（对）人的智慧具有创造物质的能力。（错）意识能够直接引起客观事物的变化。（错）只要人们认识了规律就可以完全按自己的愿望办事。（错）离开主观能动性的发挥就不能按客观规律办事。（对）规律的存在和发生作用是无条件的。（错）实事求是是按规律办事的前提。（错）规律发生作用的条件和范围是不可改变的。（错）人们可以改变或创造条件，使规律发生作用的表现形式发生变化。（对）是否发挥主观能动性是办事情取得成功的决定性因素。（错）规律是客观的，是永恒不变的。（错）因为规律是正确的，（错）所以我们必须把规律作为我们行动的向导。（对）规律对客观事物具有巨大的推动作用。（错）规律是客观的，可以推动事物发展，也可以阻碍事物发展。（错）规律是客观的，尊重规律按规律办事是成功的前提，违背规律必将受到规律的惩罚。（对）辩证法部分事物的联系是偶然的、不确定的。（错）整体功能总是小于各个部分功能之和。（错）客观事物之间的联系随着人们的认识的深化而不断发展。（错）运动是物质的唯一特性。（错）任何（两个）事物之间都存在着相互联系，（错）因为世界就是普遍联系的统一整体。世界上的一切事物都是联系的。（对）联系是客观的，人们无法改变。（错）人们可以根据已有的客观联系，建立新的具体联系。（对）发展一定是质变，（对）没有质变就没有发展，（对）所有的质变都是发展。（错）主观和客观的统一的绝对的，无条件的。（错）事物的联系不具有客观性，人们可以创造。（错）一定条件下关键部分对整体具有决定作用。（对）部分决定整体（错）发展属于变化，变化也是发展。（错）发展是矛盾的主要方面，人口、资源、环境是矛盾的次要方面。（错）运动就是发展。（错）运动是相对有条件的，静止是绝对无条件的。（错）运动是绝对无条件的，静止是相对有条件的。（对）只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。（错）矛盾是无法克服的。（错）矛盾的次要方面对事物的性质没有影响。（错）矛盾的主次方面是凝固不变的。（错）任何事物都存在两个方面，（对）都具有其优点和缺点。（错）对立统一是世界的普遍现象。（对）普遍和个别互为存在的前提。（错）矛盾普遍性和特殊性的关系体现了两点论和重点论的统一。（错）盾 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 法就是一分为二看问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。（错）矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来。（错）矛盾的特殊性存在于普遍性之中。（错）矛盾的特殊性离不开普遍性，普遍性也离不开特殊性。（对）只要有量变存在，就必然发生质变。（错）外因推动着事物的发展。（错）外因对事物的发展起着加速（促进）或延缓（阻碍）的作用。（对）外部条件是事物发展的根本原因。（错）事物的性质是由主要矛盾决定的。（错）主次矛盾和矛盾的主次方面的关系体现了事物发展过程中的平衡性和不平衡性的关系。（对）40．事物发展的前进性与曲折性的统一体现了事物发展过程中基本趋势和具体道路的关系。（对）量变和质变的关系体现的事物发展过程中连续性的间断性的关系。（对）在事物发展过程中先有内因后有外因。（错）发展是新事物全盘否定旧事物。（错）（应为辩证否定或称扬弃。）事物之间的联系是事物存在和发展的条件。（对）一切以时间地点条件为转移。（对）“任何个别，无论怎样都是一般。”其含义是特殊性包含普遍性。（对）普遍性是特殊性的总体。（错）没有矛盾就没有事物的发展。（对）矛盾是一种联系，没有联系就没有矛盾。（对）矛盾是辩证法的核心，否认了矛盾，就必然否认了事物的联系和发展。（对）运动是绝对无条件的，矛盾双方的对立也是绝对无条件的。（对）认识论部分:认识既来源于直接经验,也来源于间接经验.（错）人们对客观事物的每一具体认识是有限的。（对）人类认识的总的发展过程是无限的。（对）认识是人脑对客观事物的正确反映。（错）只要发挥主观能动性，就能认识事物的本质与规律。（错）人在规律面前是无能为力的。（错）人们对客观事物的认识应当随着客观事物的发展进程而不断深化。（对）认识受时间地点条件的限制。（对）只要经验丰富，办事情就能达到预期目的。（错）物质是认识的来源。（错）客观事物是认识的对象。（对）假象不反映事物的本质。（错）假象从反面歪曲反映事物的本质。（对）人们认识世界的目的是为了追求真理。（错）对同一现象，不同的人必定会有不同的认识。（错）人的认识具有主观随意性。（错）只要充分发挥主观能动性，就能认识一切事物。（错）理论是系统化的科学认识。（错）每一时期的人们对于客观事物的正确认识总是有限的。（对）人们难以正确认识复杂的事物。（错）理论同实践相结合，就能促进事物发展。（错）人生观部分：价值观是社会存在的如实反映。（错）社会意识具有相对独立性。（对）社会存在和社会意识相互影响相互决定。（错）错误的社会意识不是社会存在的反映。（错）社会意识促进社会存在不断向前发展。（错）集体主义已成为我国每个公民的价值取向。（错）集体利益和个人利益的界限难以划清。（错）社会主义市场经济与集体主义同属于社会意识。（错）只要发扬集体主义精神，社会主义市场经济就能健康发展。（错）集体主义原则对市场经济的健康发展具有决定作用。（错）必须反对谋求个人利益的行为。（错）提倡集体主义价值观会压抑社会主义市场经济的发展。（错）在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全一致的。（错）发展市场经济能从根本上克服小团体主义、本位主义。（错）集体主义能解决市场经济发展过程中出现的各种问题。（错）国家对市场经济进行宏观调控主要靠集体主义。（错）价值观对社会存在的发展具有促进作用。（错）坚持集体主义就不能获得个人利益。（错）社会存在和社会意识始终是不可分的。社会存在依赖于社会意识。（错）先进人物只贡献不索取，因而人生价值大。（错）贡献是人生价值的主要方面，索取可有可无。（错）23．要实现人生价值就要牺牲个人利益。（错）24．个人主义从未发挥过积极作用。（错）25．理想对人生对社会具有重大的促进作用。（错）26．只要保持艰苦奋斗的精神境界，我们的事业就一定能成功。（错）27．要实现人的社会价值，最好先实现自我价值。（错）28．社会价值与自我价值之间不存在矛盾。（错）哲学常见误区哲学都是正确、科学的，都能指导人们正确地认识世界和改造世界。（马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论）哲学的研究对象是自然界、人类社会和人的思维。（哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。）哲学是各门具体科学之和。（哲学是具体知识的概括和总结）哲学包括具体科学。（哲学是具体知识的概括和总结）哲学是“科学之科学”。（哲学是具体知识的概括和总结）一个人的科学文化水平越高，其哲学观点越正确。（不一定。哲学需要通过自觉研究和学习才能获得）哲学是世界观，各门科学是方法论。（哲学是世界观和方法论的统一）唯物论＝世界观辩证法＝方法论。（唯物论和辩证法都是世界观和方法论的统一）哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。（哲学的基本问题是物质和意识的关系问题）唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答。（唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答）一切唯心主义者都是不可知论者。（绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的）唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义，就是科学的。（唯物主义包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。根本方向是正确的，但不能说都是科学的）哲学是自己时代的精神上的精华。（真正的哲学是自己时代的精神上的精华）马克思主义哲学才是真正的哲学。（正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲学就是真正的哲学）任何哲学都可以成为社会变革的先导。（任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革．）假象不是对事物本质和规律的反映（任何现象都是对事物本质和规律的反映）规律是人们对客观事物的正确反映。人们能够改变规律规律是不变的（规律能随客观事物本身性质的变化而变化，会因其存在和发生作用的条件的变化而变化。）规律是客观的，人不能认识和利用规律规律可以消灭或创造人的意识是主观自生的（意识的内容来源于客观世界）意识是对客观存在的正确反映（正确的意识才是对客观存在的正确反映）人的认识是有限的（具体的人的认识是有限的）人的认识是无限的（人类的认识是无限的）意识能够促进客观事物的发展（正确的意识能够促进客观事物的发展）实践是人们改造自然的活动（实践是人们改造客观世界的活动）实践是人们改造整个世界的活动（实践是人们改造客观世界的活动）实践是人们认识世界和改造世界的活动（实践是人们改造客观世界的活动）实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。（缺乏正确意识指导从而导致失败的活动是盲目的实践，盲目的实践是存在的）实践既是一种客观活动，又是一种主观活动（实践是主观见之于客观的活动）正确的认识是从实践中来，错误的认识不是从实践中来。（所有认识都是从实践中来）认识既来源于实践，也来源于书本。（实践是认识的唯一来源）先有实践，后有认识先有认识，后有实践。认识能指导实践获得成功。（正确的认识能指导实践获得成功）认识是循环往复的。（认识具有反复性，但认识是无限发展的）有用的观念就是真理。（真理是客观的）真理在任何条件下都是正确的。（真理是具体的、有条件的）任何事物都是相互联系的（联系是具体的、有条件的）任何事物都周围一切事物相互联系着（联系是具体的、有条件的）联系是不可改变的（联系是不可随意改变的）整体功能大于各部分功能之和（不一定）有质变就有发展（发展要通过质变实现，但质变有好有坏，不一定是发展）量变比质变更重要质变比量变更重要（都重要）事物的发展过程就是由量变到质变的过程（量变—质变—新的量变—新的质变，循环往复，不断前进）量变一定会引起质变（量变达到一定程度才会引起质变）质变是量变的总和先有量变，后有质变（量变与质变不是截然分开，而是相互渗透，量变中有质变，质变中又包含新的量变）任何事物之间都存在矛盾。（事物要处于一个统一体当中才能构成矛盾）任何事物都有优点和缺点。（任何事物都包括既对立又统一的两个方面，这两个方面不一定就是优点和缺点）特殊性寓于普遍性之中。（普遍性寓于特殊性之中）普遍性包含了特殊性。（特殊性包含普遍性）首先解决的矛盾就是主要矛盾。（不一定）体力劳动者创造物质财富，脑力劳动者创造精神财富。（任何劳动产品都是体力劳动和脑力劳动的统一）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的促进作用。（必须是正确的、科学的价值观）