最新241传统文化的继承精品课件

传统文化的继承第四课文化的继承性与文化发展第一页，共30页。你知道我国的四大(sìdà)国粹吗？武术(wǔshù)中医(zhōngyī)京剧书法活动探究第二页，共30页。“生、旦、净、丑”分别代表(dàibiǎo)左图的哪些人物？京剧形成于什么(shénme)时候？1234清朝光绪年间形成(xíngchéng)于北京4、1、2、3我国四大国粹之一第三页，共30页。传统(chuántǒng)文化：1）长期历史发展(fāzhǎn)中形成──打上了历史的烙印、带有民族色彩2）保留在现实生活中──存在于现实生活中、渗透到各个领域3）具有相对稳定性4）历史到现实──具有继承性特点思考归纳什么是传统(chuántǒng)文化？传统(chuántǒng)文化具有怎样的特征？一、传统文化面面观1、传统文化的含义在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。第四页，共30页。形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义地位活动探究阅读课文并完成以下(yǐxià) 表格 关于规范使用各类表格的通知入职表格免费下载关于主播时间做一个表格详细英语字母大小写表格下载简历表格模板下载 第五页，共30页。形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义地位指在一定社会群体中约定俗成(yuèdìngsúchéng)、世代相传的风尚、礼节和习惯传统文化的基本(jīběn)形式之一第六页，共30页。你知道我们(wǒmen)国家有哪些传统习俗吗？这些(zhèxiē)传统习俗为什么能够保留至今？原因(yuányīn)：传统习俗具有继承性。活动探究第七页，共30页。形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯地位传统文化的基本形式之一被称为(chēnɡwéi)凝固的艺术展现中国传统文化(wénhuà)的重要标志第八页，共30页。中国(zhōnɡɡuó)的传统建筑组图蒙古毡房(zhānfánɡ)北京(běijīnɡ)菊儿胡同江南水乡北京四合院第九页，共30页。广东四大(sìdà)文明古镇--安铺镇骑楼中国古代建筑—展现中国传统(chuántǒng)文化的重要标志。第十页，共30页。D　　关于中国古代建筑的说法，正确的是（）　①结构(jiégòu)体系独特　②艺术造型优美　③艺术装饰丰富　④是中国传统文化的重要标志A、①　　B、①②C、①②③　　D、①②③④小试牛刀(xiǎoshìniúdāo)第十一页，共30页。形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯被称为凝固的艺术地位传统文化的基本形式之一展现中国传统文化的重要标志传统(chuántǒng)文艺以古代文学、传统(chuántǒng)戏曲、传统(chuántǒng)绘画等为代表，被称为民族精神的火炬中华民族灿烂文化(wénhuà)的重要组成部分第十二页，共30页。第十三页，共30页。被称为民族精神火炬(huǒjù)的是（）A.传统习俗　　　B.传统建筑C.文学艺术　　　D.传统思想C小试牛刀(xiǎoshìniúdāo)第十四页，共30页。形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯被称为凝固的艺术以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，称为民族精神的火炬地位传统文化的基本形式之一展现中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分包括在长期历史(lìshǐ)积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等中华文化中一个非常重要(zhòngyào)的组成部分第十五页，共30页。你知道中国有哪些影响深远(shēnyuǎn)的传统思想吗？儒家思想中的“和”、民本思想、诚信、中庸、“大同(dàtóng)思想”等。老子（道家）、韩非子（法家）等思想家的思想思考与讨论在中国，儒家文化源远流长，作为其核心(héxīn)的伦理思想，对于现阶段的和谐社会建设具有重大的借鉴意义。第十六页，共30页。二、传统文化(wénhuà)在今天1、传统文化(wénhuà)的特点（1）传统文化(wénhuà)具有鲜明的民族性传统思想：传统文艺：传统习俗：北京奥运会会徽蕴含了哪些中国传统文化？活动探究诚信印章、篆刻和书法红色代表着喜庆、热烈与祥和第十七页，共30页。B　　人们(rénmen)之所以会"每逢佳节倍思亲",是因为传统文化具有（）A、稳定性B、民族性C、一致性D、发展性小试牛刀(xiǎoshìniúdāo)第十八页，共30页。二、传统文化(wénhuà)在今天1、传统(chuántǒng)文化的特点（1）传统文化具有(jùyǒu)鲜明的民族性（2）传统文化具有相对稳定性（3）传统文化具有历史继承性第十九页，共30页。传统文化在世代相传中保留着基本特征不变，同时，它的具体(jùtǐ)内涵因时而变甲骨文时代(shídài)——和生万物，同则不继孔子——君子和而不同(héérbùtóng)，小人同而不和孙中山——天下为公，政治人人平等、经济均富，道德礼仪博爱新时代和谐社会，人和社会全面发展第二十页，共30页。A　　我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调(qiángdiào)领导干部要“讲正气”，同时赋予全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有（）A、相对稳定性并能因时而变　　B、鲜明民族性C、较强融合性　D、明显渗透性小试牛刀(xiǎoshìniúdāo)第二十一页，共30页。2、传统(chuántǒng)文化的作用（双重性）与时俱进(yǔshíjùjìn)——一成不变(yīchéngbùbiàn)——积极作用消极作用第二十二页，共30页。春节燃放烟花炮竹这一传统习俗是财富还是(háishi)包袱？探究(tànjiū)活动:利（财富(cáifù)）：弊（包袱）：利（财富）：增添喜庆气氛寄托了人们的吉祥祝福……弊（包袱）：空气污染、噪音污染损害健康对社会人身财产造成危害……第二十三页，共30页。三、取其精华，去其糟粕(zāopò)2、对待传统(chuántǒng)文化的正确态度（1）从民族、国家、社会的角度来看：一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能(cáinéng)兴旺发达。（2）从个人角度来看：每个人只有正确对待传统文化的影响，才能(cáinéng)使自己自由全面发展，更好地创造新生活。1、正确对待传统文化的意义──“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用第二十四页，共30页。A、对于传统文化(wénhuà)中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。B、对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽(fǔxiǔ)的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。积极向上的传统文化内容。如：宽容、仁厚(rénhòu)、诚信等郭巨，晋代人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。“埋儿奉母”第二十五页，共30页。传统文化(wénhuà)的继承1、传统(chuántǒng)文化面面观传统习俗传统(chuántǒng)建筑传统文艺传统思想2、传统文化在今天传统文化的特点传统文化的双重作用3、取其精华，去其糟粕传统文化的含义传统文化的表现课堂小结正确对待传统文化的影响对待传统文化的正确态度第二十六页，共30页。1、没有文化(wénhuà)的继承，就没有文化(wénhuà)的积累。下列具有继承性的是①传统思想②传统习俗③传统建筑④传统文艺A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④D2、我国很多地区普遍保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼等习俗。这些习俗能够保留至今的原因是A．传统(chuántǒng)文化具有历史性B．传统(chuántǒng)文化具有稳定性C．传统(chuántǒng)文化具有继承性D．传统(chuántǒng)文化具有民族性C巩固训练单项选择(xuǎnzé)第二十七页，共30页。3、中国的传统绘画与诗赋、散文、楹联、书法以至篆刻相互影响、交融，形成了诗书画一体的艺术传统，成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。这表明(biǎomíng)A．传统文化具有历史性B．传统文化具有稳定性C．传统文化具有继承性D．传统文化具有民族性D4、传统文化只有随着时代的发展而发展，不断满足人们日益增长的精神需求，才能对社会与人的发展起积极作用。这主要表明要保持传统文化的先进性必须A．既要保留(bǎoliú)其基本特征，又要使具体内容与时俱进B．增强民族的自信心与自尊心C．充分发挥传统文化的积极作用D．始终保持其鲜明的民族特色A第二十八页，共30页。我国传统文化中的“贵和”思想，今天仍显现于我们构建和谐社会的努力中，同时获得了社会主义的新内涵。我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导(lǐnɡdǎo)干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。运用所学知识，结合上述材料谈谈我们应如何正确认识和对待传统文化？课后作业(zuòyè)第二十九页，共30页。参考答案答：（1）在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神(jīngshén)需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人们成长的消极作用。（2）面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。第三十页，共30页。