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[管理]胡鸿飞传金家功夫之开合功[管理]胡鸿飞传金家功夫之开合功 胡鸿飞传金家功夫之开合功 金家功渊源 金道人,原名金一旺,和一位结义兄弟马某均是山西人,生于乾隆年间。兄弟二人同是江湖侠士,拳技精熟。一个偶然机会,兄弟二人闻姬家拳技绝伦,但从不外传。兄弟二人毅然放弃了江湖生涯,并前往姬家偷学技艺长达三年之久。后来终被姬老发觉,姬老找兄弟二人当面相问,二人也如实相告。姬老深深被兄弟二人之心诚所感动,便破例收二人为门徒。于是,兄弟二人在姬家庄重学几年,并得到姬老的倾囊相授。 兄弟二人出山后,终日过着闲云野鹤的生活。金马二人分手于湖北。金行至当时...

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[管理]胡鸿飞传金家功夫之开合功 胡鸿飞传金家功夫之开合功 金家功渊源 金道人,原名金一旺,和一位结义兄弟马某均是山西人,生于乾隆年间。兄弟二人同是江湖侠士,拳技精熟。一个偶然机会,兄弟二人闻姬家拳技绝伦,但从不外传。兄弟二人毅然放弃了江湖生涯,并前往姬家偷学技艺长达三年之久。后来终被姬老发觉,姬老找兄弟二人当面相问,二人也如实相告。姬老深深被兄弟二人之心诚所感动,便破例收二人为门徒。于是,兄弟二人在姬家庄重学几年,并得到姬老的倾囊相授。 兄弟二人出山后,终日过着闲云野鹤的生活。金马二人分手于湖北。金行至当时蜀东地区的梁平境内,喜其山水清秀、民情纯朴,便在老鹰场隐姓埋名,出家修道,一面行医济世,一面钻研武学之道,自号金道人。 金道人经几十年苦修,创立了“开合功法”以作养生至宝。在拳技上,依据心意六合拳做了适当的改进,又以轻灵、刁钻、疾利、狠毒为风格特点,年过八旬时才开门授徒。 在先祖金道人门下的弟子中,以李大义和李少候为代表。李大义功成而去,所以李少候是金家功第二代中惟一的杰出人物。李少候传刘志强(号称“刘二霸王”)、麻贵庭等人。麻传万玉成,万传周志得,周传张义尚,张后来又转投高英老师门下。刘志强传文焕章,文传恩 师高英先生。高师桃李满天下。 下面简要叙述金家功功法。 发声精义 发声在金家功夫中占据极为重要的位置,是强身健体、充实精气神及养生、祛病延年之核心。习练金家功者,如不能准确区别声带发声与丹田底气发声训练的区别,无论做多大的努力,也只是“活动其筋骨”而已。 声带发声就是我们平时的说话声。而底气发声主要以丹田之气(又称底气)发声,这就是声带发声和底气发声的不同之处。学者用底气发声的方式练习发声,才会有如高山流水从上而下般的真实而美妙的感受,这也是开合功训练中的奥妙之处。 发声练习准确后,在心神方面的微妙处理也是至关重要的。因为只有“心定”才能使学者之“神情”不移,而心神是否镇定与双眼有密切的联系。因为“眼为心之苗”,只有眼神专一才能心定,而心定才能感受体内的微妙变化。 再者,金家功爱好者还应注意在发“一”字雷声时的口形等问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。在发声训练中要“口微张”,口腔要“空”,“气管”要开,这样以丹田之气从口腔发声时,才会有“沉洪闷雷”式的声音行于体内的感受。 开合功的灵魂 开合者,阴阳也,而阴阳在大干世界里无时不存在,比如日月、上下、左右、起落、进退与动静等无一不在阴阳范畴之内。而在拳技的训练或实战中,左右手、左右脚以及起落旋转中的阴阳矛盾更为突 出。所以金道人把阴阳变化成“一开一合”的练功方法,无疑是一个创举。 就开合而言,开为阳、合为阴,人体的五脏六腑通过一开一合的反复训练,不断得到上提和下放,其中也包括“提肛蓄肾”。在身子合与开的动作中,五脏六腑得到了充分的自我按摩,吞吐与发声便成了养生修命的瑰宝。 人体通过一开一合的动作训练,使初学者零散的运动得以调整或改善,逐步向技击所需的混元整体结构运动方面发展,最终完全达到“三梢九节”无处不相合的混元矛盾形态。只有学者练就了坚实的开合功后,才能做到学以至用,否则何谈技击! 开合功简述 开合功既是金家功的基本功,也是其灵魂,可说是“包藏万象”。从总体上讲,练习开合功有三个作用:一是使身体在一开一合中做整体性训练,使初学者初步掌握成就“整体运动”;二是以口发“一”字长声(称“雷声”)来修炼体内“精气神”,以达祛病延年、健康长寿的目的;三是在走步变换中训练身体“三梢九节”,以达节节的相摧相合,为成就。 1(预备式:全身自然直立,双手自然下垂,浑身松紧自如,双眼平视前方,意注全身(图1)。 2(接上式,起右脚为先:提右脚向前迈一大步,左脚紧跟半步,右膝略弓,左脚前脚掌蹬地,脚后跟提起,两脚前实后虚,双手在身体 两侧前移至胸前,屈肘呈双手与肩同高,双臂做环抱状,目视前方(图2)。 3(接上式,身体向后吞,含胸拔背,左脚跟落地并屈左膝,右脚随之翘起脚尖,脚跟蹬地。双手以手背、手腕相贴,十指对准心窝(图3)。注意,在做此“合”架时,保持沉肩、坠肘、头昂、目望、含胸、吞腹、拔背、提臀、蓄尾,前后脚以后实前虚为标准,呼吸自然。 4(接上式,左脚向前迈一步,身向前挺,右脚尖落地,双手自然下滑,落于两大腿外侧。两脚变成左前右后的半弓步,头顶、身直、裆坐,心情平静后,开始发声(图4)。注意,发声是以口发“一”字长声。当发出“一”字声音时,意想一股气流从天突穴向下随声穿胸过腹,并直入丹田,则声音停止。注意:在做发声训练时,应以丹田之底气做雷声练习,切忌单纯以声带做发声练习。恢复平静后,再度练习。 5(接上式,身向后吞缩,屈右膝,左脚随身体后吞而收半步,翘起脚尖,左足跟蹬地,双手自然垂于大腿外侧,头昂脖挺,目视前上方,形如猴立状(图 5)。 6(接上式,右脚用力蹬地,左脚向前迈一大步,身体随之前移;右脚随左脚紧跟半步,与此同时屈双肘,双手上抬至与肩同高,双手心向内做环抱状,目视前方(图 6)。 7(接上式,右脚跟落地,身体随之向后缩,左脚随身体后吞而收回半步,翘起左脚尖,左脚跟蹬地,同时双手以手背、手腕相贴,十指对准心窝,保持头昂脖挺,目视前上方,弓背、含胸、吞腹、提臀、 蓄尾,有向下坐之意,两脚左虚右实,阴阳分明(图7)。
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