经典古训大全之经典语录.doc

经典古训大全之经典语录.doc 经典古训大全之经典语录 古训大全 老人经典古训 五 年级 六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件 经典诵读古训 齐家古训 篇一:国 学经典古训《增广贤文》精选 国学经典古训《增广贤文》精选 观今宜鉴古，无古不成今。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 读书须用意，一字值千金。 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 路遥知马力，日久见人心。 美不美，家乡水;亲不亲，故乡人。 谁人背后无人说，哪个人前不说人, 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。 一年之计在于春，一日之计在于晨。 一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。 养子不教如养驴，养女不教如养猪。 听君一席话，胜读十年书。 城门失火，殃及池鱼。 水至清则无鱼，人太急则无智。 是非终日有，不听自然无。 结交须胜己，似我不如无。 动口不如亲为，求人不如求己。 好事不出门，坏事传千里。 若要人不知，除非己莫为。 为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。 人无远虑，必有近忧。 晴天不肯去，直待雨淋头。 忍得一时之气，免得百日之忧。 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 善恶到头终有报，只分来早与来迟。 得宠思辱，居安思危。 人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。 送君千里，终有一别。 善事可做，恶事莫为。 龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。 养儿防老，积谷防饥。 当家才知盐米贵，养子方知父母恩。 三人行必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 少壮不努力，老大徒伤悲。 螳螂捕蝉，岂知黄雀在后 百年修来同船渡，千年修来共枕眠。 将军额头堪走马，宰相肚内能撑船。 富人思来年，穷人想眼前。 君子爱财，取之有道。 善有善报，恶有恶报。 不是不报，时候未到。 万恶淫为首，百善孝为先。 强中更有强中手，恶人须用恶人磨。 天时不如地利，地利不如人和。 由俭入奢易，从奢入俭难。 书到用时方恨少，事不经过不知难。 但行好事，莫问前程。 众星朗朗，不如孤月独明。 得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 良田万顷，日食一升。 大厦千间，夜眠八尺。 千经万典，孝义为先。 口说不如身逢，耳闻不如目见。 养兵千日，用在一时。 平时不烧香，临时抱佛脚。 愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。 久旱逢甘露，他乡遇故知;洞房花烛夜，金榜题名时。 一日为师，终生为父。 忘恩负义，禽兽之徒。 书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。 别人骑马我骑驴，仔细思量我不如， 待我回头看，还有挑担汉。 人在家中坐，祸从天上落。 但求心无愧，不怕有后灾。 世上无难事，只怕不专心。 岂能尽如人意,但求无愧我心。 瓜熟蒂落，水到渠成。 好话不在多说，有理不在声高～ 当局者迷，旁观者清。 饱暖思淫欲，饥寒起盗心～ 自重者然后人重，人轻者便是自轻 说长说短，宁说人长莫说短; 施恩施怨，宁施人恩莫施怨。 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。 穷莫失志，富莫癫狂。 早起三光，迟起三慌。 晴带雨伞，饱带饥粮。 满壶全不响，半壶响叮当。 人争一口气，佛争一炷香。 近朱者赤，近墨者黑。 出门看天色，进门看脸色。 害人之心不可有，防人之心不可无～ 祸从口出，病从口入。 天有不测风云，人有旦夕祸福。 积钱不如积德，闲坐不如看书。 树挪死，人挪活。 在家千日好，出门处处难。 吃尽美味还是盐，穿尽绫罗还是棉。 金银到手非容易，用时方知来时难。篇二:经典名言语录精选100 句 公务员面试:经典名言语录精选100句 在公务员面试中，好的语 言亮点是取得高分的亮点之一，结合公务员面试考查范围整理经典 名言警句，以供在面试中参考之用: 民本篇: 1. 民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2. 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 3. 圣人无常心，以百姓心为心。——老子 4. 制国有常，利民为本。——司马迁 5. 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石 6. 国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹 7. 不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天 下释其害。——明末黄宗羲《原君》 8. 夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。—— 《管子?霸言》 9. 国以人为本，人以衣食为本——《贞观政要?务农》 10. 治国有常，而利民为本。——《淮南子?泛论训》 11. 忧民之优者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。——孟子 12. 人以德为本，官以民为基。 13. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。— —明?王廷相《慎言?御民篇》 14. 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。—— 宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》 15. 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使 天下释其害。——明?黄宗羲《原君》 学习篇: 16. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 17. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》孔子 18. 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。—— 程子 19. 读书有三到:谓心到，眼到，口到。 ——明?朱熹 20. 三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。— —孔子 21. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。——荀子《劝学》 22. 玉不啄，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记》 23. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》孔子 24. 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎 自省篇: 25. 时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天 天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东 26. 良药苦口利于病 忠言逆耳利于行。——孔子 27. 智者受赞扬时，常常反思;愚者受批评时，句句反驳。 28. 听不到奉承的人是一种幸运;听不到批评的人却是一种危险。— —牛根生 29. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 30. 日省其身，有则改之，无则加勉。—— 朱熹 31. 曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎,与朋友交而不信 乎,传不习乎,—— 《论语》 32. 言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》 理想篇: 33. 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 34. 理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方 向，就没有生活。——列夫?托尔斯泰 35. 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能 曲达。——宣永光 36. 心不清则无以见道，志不确则无以立功。——林逋 挫折篇: 37. 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】 38. 如果无风鼓帆，就奋力划桨。 39. 困难是一块石头，对于强者，它是铺路石。对于弱者，它是绊 脚石。 40. “错”的一半是“金”，“败”的一半是“贝”。错误或失败并不可怕， 可怕的是不懂得“错里淘金”、“败中拾贝”。——选自易南《人在矮 檐》 41. 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 —— 郑板桥 42. 不怨天，不尤人。——《论语》 43. 不迁怒，不贰过。——《论语》 团队篇: 44. 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》 45. 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文 子?下德》 46. 天时不如地利，地利不如人和。——先秦?孟子 47. 单丝不成线，独木不成林。——俗语 48. 万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》 49. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都 会向我们投降。 ——毛泽东 50. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自 己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 51. 万人万双手，拖着泰山走。——俗语 52. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在 路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇 金钱篇: 53. 做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。 54. 君子爱财，取之有道。——孔子 55. 人不能把金钱带进坟墓，但金钱可以把人带进坟墓。——牛根 生 56. 黄金未为贵，安乐值钱多。——《古训增广贤文》 57. 领导者的角色:在人民面前是公仆，在工作面前是 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 率，在腐 败面前是利剑。 58. 把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。— —(美)本杰明。富兰克林 59. 财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为 可怕的主人。——(英)卡莱尔 60. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅 61. 人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世惟艰。 ——威克林 权力篇: 62. 秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪 污腐败。 63. 权力意味着责任，职位意味着奉献。 64. 有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。 65. 权力失去监督，必然会导致徇私枉法。 地位篇: 66. 人并非为了地位做事，而是做了事才有地位。 67. 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并 非你的真正肤色。 68. 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。 ——普利尼 69. 金杯银杯不如百姓的口碑、金奖银奖不如百姓的夸奖。 70. 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——歌德 71. 穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子 奉献篇: 72. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限 的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 73. 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳 74. 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地,如果你是一线阳 光，你是否照亮了一分黑暗,如果你是一颗粮食，你是否哺育了有 用的生命,如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的 岗位上,——雷锋 75. 为人民服务没有终点站。——李素丽 76. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐 勤俭篇: 77. 君子以俭德辟难。――《周易》 78. 克勤于邦，克俭于家。――《尚书》 79. 取之有度，用之有节，则常足。――《资治通鉴》 80. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。――《宋史》 81. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏 庐《朱子家训》 82. 贪污和浪费是极大的犯罪。 ——毛泽东 83. 静以养身，俭以养德。——诸葛亮 84. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 85. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——明?朱 柏庐《治家格言》 86. 君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事。——宋?苏洵 《彭州圆觉禅院记》 践行篇: 87. 天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》 88. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行 之。——《荀子?儒效》 89. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足 下。——《道德经》 90. 不观高崖，何以知颠坠之患;不临深渊，何以知没溺之患;不观巨 海，何以知风波之患。——《孔子家语?困誓》 其他: 91. 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安 者，必积其德义。——唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏 92. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 93. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。 ——《菜根谭》 94. 非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚 无以怀众，非平正无以制断。——《淮南子?主术训》 95. 心暗则照有不通，至察则多疑于物。——唐?吴兢《贞观政要?政 体》唐太宗语 96. 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树 人。——《管子?权修》 97. 不以求备取人，不以己长格物。——唐?吴兢《贞观政要?任贤》 98. 君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之有所未正 也。——宋?苏轼《私试策问七首之七》 99. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 100. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 1、玉不 琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》) 2、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》) 3、天网恢恢，疏而不漏(《老子》) 4、人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》) 5、月晕而风，础润而雨。(《宋?苏询》) 6、运用之妙，存乎一心。(《宋史》) 7、十年树木，百年树人。(《管子》) 8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子?天则》) 9、当局者迷，旁观者清。(《新唐书》) 10、言之无文，行而不远。(孔子) 11、持之有故，言之成理。(《荀子》) 12、尺有所短，寸有所长。(《楚辞》) 13、兼听则明，倔信则暗。(《汉?王符》) 14、皮之不存，毛将焉附。(《左传》) 15、避其锐气，击其惰归。(《孙子》) 16、生于忧患，死于安乐。(《孟子》) 17、有则改之，无则加勉。(《宋?朱熹》) 18、前事不忘，后事之师。(《战国策》) 19、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》) 20、不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》) 21、百尺竿头，更进一步。(《宋?释道原》) 22、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》) 23、精诚所至，金石为开。(《后汉书》) 24、知人者智，自知者明。(老子) 25、周公吐哺，天下归心。(曹操) 26、靡不有初，鲜克有终。(《诗经》) 27、为者常成，行者常至。(《晏子春秋》) 28、高山仰止，景行行止。(《诗经》) 29、从善如登，从恶如崩。(《国语》) 30、山不厌高，海不厌深。(曹操) 31、木秀于林，风必摧之。(《运命论》) 32、精骛八极，心游万仞。(《文赋》) 33、投之以桃，报之以李。(《诗经》) 34、劳于读书，逸于作文。(元?程端礼) 35、读书百遍，其义自见。(《三国志》) 36、不愧于天，不畏于人。(《诗经》) 37、静以修身，俭以养德。(《诚子书》) 38、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》) 39、山积而高，泽积而长。(刘禹锡) 40、读万卷书，行万里路。(《画旨》) 41、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》) 42、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》) 43、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)篇三:从生到死的经典古训 从生到死的经典古训 从生到死的经典古训晓泓婕伊 中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性 的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的 概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训:十岁不愁、二十不悔、三 十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么,九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨，更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北，上厕所忘拉裤子，出门不认儿女，令人忍俊不止。不是老童是老圣, 十岁不愁:玩是儿童的天性，喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是:玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的，那不是玩，是闹，是发泄。 孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物丧志。正是:少年若天性，成长使之然。孩子们都是塑造出来的。 二十不悔:中国人喜欢讲自古英雄出少年。纵览历史少年才俊代代辈出，他们或为国为民血战沙场或激扬文字指点江山，成为中华民族最可歌可泣的一部分。无怪乎伟人感叹:世界是你们的，也是我们的但归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，世界寄托在你们身上。 “二十”无暇,当然不是。二十之青年富于青春，赌资雄厚，学性方勃，顽劣尚存，自谓热血，确有不少摇摆于正邪之间。无论跌倒或撞的头破血流，总会一言蔽之:无悔。再用年轻时最爱表述的爱情宣言——噯情ゼ跑徿套如果我爱你是×，那么我不想我?。如果因?而失去你，那我宁愿×一辈子——讲这话时一定不会想到，生命有限人生无常，少壮不努力老大徒伤苦。青春的赌资是有限的不是无限的，那些老时一事无成、穷困潦倒的人，几乎都是把有限的青春作为无限的赌资任意透支而糟蹋了。 三十而立:自2000多年前老夫子说他三十即建功立业后，三十就成了中国人特别是父辈衡量男儿(子孙)是否安身立命的度量衡。三十而立，不是指男人是否能养活自己。在孔夫子之后的漫长岁月里，众多的儒家学究们把它演化成考量那些世世代代上背负着祖宗、下牵引着儿女的男人们学业有成、事业有成的又要传承中华文化传统的标杆。古时的男人一定比今天的男人成家立业的早，他们十五六岁即可婚娶，二十来岁即儿女绕膝，不到四十不乏儿孙满堂。三十而立也是应当之事。今日青年略略有些麻烦，即便二十多岁读完大学，依然为找工作奔波，为买房子蜗居。为减轻生活负担丁克，为躲避人世纷争偶居。漂泊不定的事业确定了他们漂泊不定的人生。 四十不惑:人生四十多喜欢说半辈子过去了，听的多了见的也多了，对这个世界没有什么看不透的了。此语很有点北方谚语“年过中秋月过半”，意即这一年这一月过了中秋过了十五一眨眼剩下的岁月 也就过去了，大有逝者如斯夫不舍昼夜的感慨。有感慨一定有感悟的，四十多年的岁月流逝在他的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描述成痕迹线段，于是，这些线段记忆帮助四十年阅历的人参悟人生，对世间百态和周遭是非有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，不会因诬言而颓废。 四十成业稳家对大多数人已是最后的界限。四十业未成家未稳实乃妻儿的悲伤。成业稳家其实就是不落时代之伍，不被社会边缘化。也就是能给妻儿创造一个富足安全的生活环境。不惑之年不有困惑之举，母不捶胸、妻不夜泣、儿不惊厥，维斯如斯，老不桀撅。 五十知天命:五十的人一定会常常感悟人生。在感悟中会发现自己今天走过的人生路其实既有偶然又有必然。从小到大，老天还是公正的，它尽可能公平的给与每个人平等的机会，只是有些机会我们意识到并抓住它，而有些机会从我们手中滑失过后很久我们才意识到那些 机会的宝贵，特别是当和我们当初条件相当的同伴在同样的机会面前因把握和掌控不同而走出不同的人生之路后，这时的感悟一定会痛彻入腑。于是人生就走成五十岁时回头看的那条路，这里的必然和偶然常常会交织成“性格决定命运”的认同。 五十即已知天命，就应回视自己是否已安身立命，学，著作不在于等身，有今后躺下时可以垫枕之物。业，不在于首富，妻持家宽裕无忧，老母不叹气接济即好。 业似浮萍，家徒四壁，妻母伤神，儿女拮据，孙子无教，五十的天命很冏。 六十耳顺:六十岁的人还有“老牛自知黄昏晚、不待扬鞭自奋蹄”的精神的已是甚少甚少，那些有着“老骥伏枥志在千里、烈士暮年壮心不已”雄心壮志的人更非常人，不是伟人就是努力做伟人的人。 六十了只想以寻常之心做寻常之事，安度晚年，颐享天年，况且他又在六十年的风尘中洞悉了人生。你说，这样的人还有什么世间的凡夫俗语能让他耳红面躁，不易。故耳顺不悖，万事都应入耳心平。准确地说五六十岁的人大抵以安命为主导，享受乐居，规劝儿女，饴弄子孙。其实中国的儒家士大夫们很早就意识到在中国文化圈内这个年龄层的人是社会最稳定的基石，故倡导君君臣臣、父父子子的儒家伦理，即君为臣纲、父为子纲。你看，古时一旦哪个小子落草为寇无法擒拿时，通常就会把他的父母叫来喊话规劝，鲜有无效者。再纵观中国3千3百年有文字的文明史，真正懂得中国民情，每次社会革命或革新都依靠和发动群众，爆发全民参与推翻旧体制的革命。出现妻子送郎、母亲送儿，更有自己老当益壮，老汉扛枪上战场，大娘裹好小脚当地下通信员的壮烈时，也就是这种连 中国最稳定的阶层都热血沸腾剧烈动荡时候，即便自诩拥有八百万军队、拥有当时最现代武器、正处在新兴政权的国民党焉有不倒之理。所以，真正读懂中国并驾轻就熟的调动发挥这种民情的，并不是上世纪三四十年代有人讲的两个半。为何,记得学界一位老先生说过，通常能干的不能写，能写的不能说，能说的不能干，三者兼而有之的极少。其实这不是老先生自己的话，中国人自来 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 周围人的能耐时就喜欢这样套用。如此说来，能干能写能说基于一身，又成功的改造中国——这句话没说完，同样的意思再换个角度讲，世界公认的使中国能在世界范围内影响最大的那两个人中只有一个是干、写、说三者集大成者，并成功建立新型社会由此推动人类社会发展的——不就一人嘛，故三千年不过惟一人耳。 七十古稀:杜甫诗云人活七十古来稀。其实中国老百姓更多的则认同七十古稀是源于孔圣人73仙逝，孟圣人84灯枯。故国人特别是上了年纪的人喜欢说“七十三八十四阎王不请自己去”。你想两位圣人也就活了七八十岁，我们个平头老百姓还想多高寿。这种千年传承的情愫既有安慰也有超越的好胜;其实到古稀之年更应该想想自己年轻时是否学业有成，中年时是否事业有成，老年时是否儿女成长有成。做到这三点，于天于地于己安然。没做到这三点，人生会有些些许许的遗憾。 年逾七十，孔夫子的遗训也是不能忘的，老先生说，七十从心所欲而不逾矩。老先生是圣人，又到了修炼成贤的境界，自然是在各种法度的界定内从心所欲的做事，为统治中国两千多年的封建儒学正统思想竖起了历史丰碑。可普通老百姓就另论了，七十从心所欲而不逾矩，似乎有点难。俗话说老有三宝，贪财怕死瞌睡少。时代不一样了，开开心心健健康康的活着就好，力尽所能的为社会做些有公益的事。 八十耄耋:很佩服创造耄耋两字的先哲。这两字像幅画，形象极了，即便不知读音，看看字形，脑海里也能浮现老者头发蓬乱的具象。耄耋一定不是仓颉所创，它是一个典型的由组合字构成的双音节词组，应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的哦。我在一些地方的博物馆见过宋元明清的水墨画幅，也仔细地端详过台湾故宫藏品的临摹画展，非常敬佩古代画家惊人的观察力和表现力，他们用简约的笔法聊聊数笔就勾勒出河川垂钓、芭蕉叶下博弈的老翁短疏杂乱像插了几根稻草的头发，极好地表现了翁头部的年轮特征。耄耋的耄本意是指古稀之人白杂黑的稀发。古人对人体的部位分得很细，同样的东西，在顶为发、在下篇四:{免费}最全的经典语录 {免费}最全的经典语录.txt我很想知道，多少人分开了，还是深爱 着。ゝ自己哭自己笑自己看着自己闹。你用隐身来躲避我丶我用隐 身来成全你～待到一日权在手，杀尽天下负我狗。中国最大最全的 经典语录收集! 灵想经典语录-- 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 你的经典语录. [怀旧版]灵想语录名人经典语录经典短信大全年度经典语录网络经 典语录爱情经典语录经典台词经典笑话经典小说语录经典留言 2008 经典语录 2009经典语录 2010经典语录灵想经典语录 >> 2010经典语录 >> 2010年新版俏皮话 上一个文章: 没有了下一个文章: 20092010年经典雷人语录总汇 2010年新版俏皮话 作者:灵想经典? 文章来源:本站原创 点击数:45194 更新时间:2009-12-23| - 1.八戒，别以为你站在路灯下就是夜明猪了. 2.每当我错过一个女孩，我就在山上放一块砖，于是，这世界便有 了长城。 3.高考成绩出来了，老师长出一口气对我说:其实没考上，对你和 大学都是一种幸福。 4.拜托不要叫他动脑子好不好,,左脑全是水，右脑全是面粉，不 动便罢了，一动全是浆糊。 5.孔子不能解决的问题，老子帮你解决。 6.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。 7.我一失足成大瘸子，再回首又闪了腰。 8.我不喜欢整理房间，他们都叫我乱室英雄。 9希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟?? 10你说你会等我回来，你确实等了，还找了一个人一起等。 11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。 12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。 13.能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。 14.烟不听话，所以我们“抽烟”。 15.人长得漂亮不如活得漂亮～ 16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。 17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论 在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。 18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是 爱的也要去放弃，因为没结局;有时候，明知路没了却还在前行， 因为习惯了。 19.钻石恒久远，一颗就破产～ 20.铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡 21.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。 22.女为悦己者容，男为悦己者穷。 23.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗 版～ 24.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。 25.在哪里摔倒就在哪里躺下。 26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。 27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。 28.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主～ 29.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过 去。 30.所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口;所谓婚礼， 就是有情人终成“家属”的仪式;所谓分手，就是女人说了一百次也 未必能做到，而男人说一次就能实现的事。 31.逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。 32.你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。 33.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。 34.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让 我们真实的感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。 35.生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。 36.我问过烦恼了，他根本不爱你，让我转告你不要自作多情;健康 让我带封情书给你:他对你一生不变～ 37.知识就像内裤，看不见但很重要。 38.爱一个人好难，爱两个人好玩，爱三个人好烦，爱四个人翻船， 爱五个人彻底玩儿完。 39.女人吻男人是一种幸福，男人吻女人是一种口福。 40.结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。 41.英雄难过美人关，我不是英雄，美人让我过了关。 42.玩命:要在有命的情况下才能玩，命都没了，拿什末玩啊～ 43.别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。 44.爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。 45.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。 46.本无意与众不同，怎奈何品味出众。 47.一个人能走多远，要看他与谁同行;一个人有多优秀，要看他有 谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。 48.叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。 49.男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。 50.有钱就败家，没钱就拜神。 51.当初结婚是看上眼了，后来离婚是看走眼了。 52.咸鱼翻身，还是咸鱼。 53.我可以选择放弃，但不能放弃选择。 54.作为失败的典型，你实在是太成功了。 55.不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。 56.女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人. 57.古人说:“女为悦己者容”,其实应该是“女为己悦者容”. 58.我们的爱情在这天夭折了,只为了让彼此有重生的机会. 59.老板用你的时候你就是人才,不用你的时候就变成裁人! 60.一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱,一个成功的 女人就是能够找到这样一个男人. 61.跌倒了,爬起来再哭. 62.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间. 63.一个月亮一个你,两个影子我和你,三生有幸认识你,四个西施不如 你. 64.绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记. 65.有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还,我上辈子一定俗不可 耐,所以今生无债可还! 66.让未来到来,让过去过去. 67.微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂. 68.个头大就一定厉害吗,恐龙不是照样灭绝了～ 69.善意的谎言:就是给自己的欺骗找一个很好的借口。 70.父母忽悠孩子叫教育互相忽悠叫代 沟。 ;孩子忽悠父母叫欺骗; 71.孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。 72.别跟我谈感情，谈感情伤钱。 73.幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。 74.感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是 悲哀的婚姻。 75.一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的 门，对开启的门却视若无睹。 76.咖啡苦与甜，不在于怎末搅拌，而在于是否放糖;一段伤痛，不 在于怎末忘记，而在于是否有勇气重新开始。 77.人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情 结。 78.爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出～ 79.我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉! 80.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程! 81.老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命， 我找不到任何理由丢下她不管。老婆如果没救上来，我可以再给她 陪葬，在墓里继续我们的爱情 82.某天，我弟弟去某小学打篮球，听到一低年级女生问一个低年级 男生:“你到底爱不爱我,,,”那男生无奈道:“我妈一天给我3元 钱，其中两块五都让你拿去买零食了，你说我爱不爱你～” 83.USYD=U Sleep You Die UNSp;2010年经典雷人语录总汇 【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗 口】【匿名投稿】 相关文章随机文章[2010经典语录]20092010年经典雷人语录总汇 最新文章?2010最流行俏皮 语 ?韩乔生 语录(笑 喷) ?现实社会生存的经典忠 告 ?经典婚庆主持 词 ?20092010年经典雷人语录总 汇 ?袁博经典语 录 ?2010非常语 录 ?最新2010虎年元旦祝福短 信 ?2010年新年祝 福 ?2010年元旦给父亲经典祝福短 信 ?大富豪经典语录:银行就是急救中 心 ?2010年元旦祝福短信 (二) ?2010年元旦祝福短信 (一) ?经典笑话40 条 ?懒洋洋经典搞笑台 词 ?2010年新版俏皮 话 ?笑话大杂 烩 ?非经典语 录 ?爱情婚姻的经典语 录 ?2009年冬至经典祝福短信 标签聚合经典语录 经典语录 经典语录 经典语录 网络经典语录 经 典语录 经典搞笑语录 经典笑话 经典语录 经典语录 经典爱情语录 语录 爱情经典名言 笑话 名人经典语录 影视经典台词 校园经典语 录 经典爱情故事 爱情经典语录 经典台词 经典篇五:经典名言语 录集 一、 百句经典名言 民本篇: 1. 民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2. 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 3. 圣人无常心，以百姓心为心。——老子 4. 制国有常，利民为本。——司马迁 5. 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石 6. 国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹 7. 不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天 下释其害。——明末黄宗羲《原君》 8. 夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。—— 《管子?霸言》 9. 国以人为本，人以衣食为本——《贞观政要?务农》 10. 治国有常，而利民为本。——《淮南子?泛论训》 11. 忧民之优者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。——孟子 12. 人以德为本，官以民为基。 13. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。— —明?王廷相《慎言?御民篇》 14. 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。—— 宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》 15. 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使 天下释其害。——明?黄宗羲《原君》 学习篇: 16. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 17. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》孔子 18. 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。—— 程子 19. 读书有三到:谓心到，眼到，口到。 ——明?朱熹 20. 三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。— —孔子 21. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。——荀子《劝学》 22. 玉不啄，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记》 23. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》孔子 24. 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎 自省篇: 25. 时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天 天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东 26. 良药苦口利于病 忠言逆耳利于行。——孔子 27. 智者受赞扬时，常常反思;愚者受批评时，句句反驳。 28. 听不到奉承的人是一种幸运;听不到批评的人却是一种危险。— —牛根生 29. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 30. 日省其身，有则改之，无则加勉。—— 朱熹 31. 曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?——《论语》 32. 言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》 理想篇: 33. 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 34. 理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方 向，就没有生活。——列夫?托尔斯泰 35. 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能 曲达。——宣永光 36. 心不清则无以见道，志不确则无以立功。——林逋 挫折篇: 37. 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】 38. 如果无风鼓帆，就奋力划桨。 39. 困难是一块石头，对于强者，它是铺路石。对于弱者，它是绊 脚石。 40. “错”的一半是“金”，“败”的一半是“贝”。错误或失败并不可怕， 可怕的是不懂得“错里淘金”、“败中拾贝”。——选自易南《人在矮 檐》 41. 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 —— 郑板桥 42. 不怨天，不尤人。——《论语》 43. 不迁怒，不贰过。——《论语》 团队篇: 44. 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》 45. 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文 子?下德》 46. 天时不如地利，地利不如人和。——先秦?孟子 47. 单丝不成线，独木不成林。——俗语 48. 万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》 49. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都 会向我们投降。 ——毛泽东 50. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自 己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 51. 万人万双手，拖着泰山走。——俗语 52. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在 路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇 金钱篇: 53. 做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。 54. 君子爱财，取之有道。——孔子 55. 人不能把金钱带进坟墓，但金钱可以把人带进坟墓。——牛根 生 56. 黄金未为贵，安乐值钱多。——《古训增广贤文》 57. 领导者的角色:在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在 ****面前是利剑。 58. 把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。— —(美)本杰明.富兰克林 59. 财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为 可怕的主人。——(英)卡莱尔 60. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅 61. 人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世惟艰。 ——威克林 权力篇: 62. 秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪 污****。 63. 权力意味着责任，职位意味着奉献。 64. 有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。 65. 权力失去监督，必然会导致****。 地位篇: 66. 人并非为了地位做事，而是做了事才有地位。 67. 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并 非你的真正肤色。 68. 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。 ——普利尼 69. 金杯银杯不如百姓的口碑、金奖银奖不如百姓的夸奖。 70. 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——歌德 71. 穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子 奉献篇: 72. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限 的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 73. 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳 74. 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光， 你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生 命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位 上?——雷锋 75. 为人民服务没有终点站。——李素丽 76. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐 勤俭篇: 77. 君子以俭德辟难。――《周易》 78. 克勤于邦，克俭于家。――《尚书》 79. 取之有度，用之有节，则常足。――《资治通鉴》 80. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。――《宋史》 81. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏 庐《朱子家训》 82. 贪污和浪费是极大的犯罪。 ——毛泽东 83. 静以养身，俭以养德。——诸葛亮 84. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 85. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——明?朱 柏庐《治家格言》 86. 君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事。——宋?苏洵 《彭州圆觉禅院记》 践行篇: 87. 天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》 88. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行 之。——《荀子?儒效》 89. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足 下。——《道德经》 90. 不观高崖，何以知颠坠之患;不临深渊，何以知没溺之患;不观巨 海，何以知风波之患。——《孔子家语?困誓》 其他: 91. 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安 者，必积其德义。——唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏 92. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 93. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。 ——《菜根谭》 94. 非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚 无以怀众，非平正无以制断。——《淮南子?主术训》 95. 心暗则照有不通，至察则多疑于物。——唐?吴兢《贞观政要?政 体》唐太宗语 96. 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树 人。——《管子?权修》 97. 不以求备取人，不以己长格物。——唐?吴兢《贞观政要?任贤》 98. 君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之有所未正 也。——宋?苏轼《私试策问七首之七》 99. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 100. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》