周易预测 八字看阴宅

周易预测 八字看阴宅 , 周易预测 八字看阴宅 从八字看阴宅 (一) 看阴宅法决 八字阴宅在官杀，只在干上不在下。官杀同时都出现，不看官星专看杀。如果同现两个杀，说明祖坟已分家。干上官杀都不现，就以年柱代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 它。 干为朝山是前面，支为朝向为后方。临干冲克朝山破，十二地支为朝向。子午南北卯东西，寅为东北西南向。辰巳东南对东北，未申西南东北向。戌亥西北向东南，地支藏干土质辩。 丙丁红土壬癸黑，庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根，近有草木左右长。地支藏干小环境，壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木，丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗，庚辛为路或石头。整个八字大环境，断法支藏都一样。站在朝向说方位，阴宅左右要转向。 隔位地支为龙位，五行定位来龙方。阴宅地支若被冲，标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟，可能两处或梯田。阴宅周围尽是土，可能坟在田地间。 阴宅支藏对日主，十神心性断的全。十神心性指家庭，并非专指哪一单。藏干重点看主气，若遇空亡要反断。支藏十神看仔细，正官伤官要犯官。食神遇枭消化差，伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼，财印相遇读 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 赖。食伤有生甲乙木，家中定有腮须男。食伤旺相临金水，家中恐有风流玄。 祖坟是否已迁移，就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位，祖坟肯定要搬迁。主冲主合是新坟，不论地支和天干。若问迁移应何时，大运再有冲合现。 (二)从八字看阴宅 案例 全员育人导师制案例信息技术应用案例心得信息技术教学案例综合实践活动案例我余额宝案例 1乾造:已丑 乙亥 乙已 甲申 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 :此造干上官杀都不现，就以年柱论阴宅。先看已土为朝山(土型山)。已土被甲乙所克，意味着朝山破相。地支丑土为朝向，即为东北，西南方向。丑土本气是已土，则土质主要是黄色，余气为癸水、辛金，则坟地土质中有石块，并且漏水了。隔一位是日柱乙巳，地支巳火代表龙头处，则为东南来龙。 断事:1坟地近处环境:右边高，有水沟，有道路(从丑土藏干看小水口，已土，癸水，辛金) 2坟地后面有坑，左面有沟有歪树(地支丑为坟的正后方，丑为坑，月柱乙亥为坟的左边，亥为沟，乙为歪树，因此 说左前言有歪树，左后方有干沟。亥被巳冲所致) 3坟的右边有弯曲的小道，有较高树。(时柱为坟的右边，甲申，甲为高树在右前，申为道路被巳火腾蛇所合伴，则 为弯曲小道) 4坟所处位置应在梯田之处。(因二土相叠) 5家庭中有人善于投机倒把，会出读书人。(因丑土藏已土偏财、癸水枭神、辛金七杀、财官印流通可出读书人) 6家庭中有遇拙之人，有少亡(枭神被制有愚 2乾造:乙未 壬午 乙巳 已卯 分析:租坟为木型朝山，西南、东北朝向，(此造干无官杀，以年柱论阴宅)坟地土质为黄色，近旁有枯木杂树，右面较高，隔一位是日柱，乙巳，地支巳火代表龙头，为东南来龙。以整个命局看大环境，未为坟的正后方，后方高有杂树枯木，壬午为左面，左前方有河，左后方是高岗，岗上有杂树。时柱已卯为右边，右前有一高岗，后面是杂树。 未中藏已土，丁火乙木，木火土相生，偏财旺，可能其人家富裕，并慷慨大方，又善于投机。 3坤造:辛未 辛丑 乙酉 丁丑 说明:从八字看阴宅，男女有别，因为女人跨了两家，一是娘家，二是婆家。两家阴宅对她都有一定的影响，虽然生时运气受到娘家影响，但死后还是要埋葬在婆家，所以两家的阴宅信息都有。那么如何看呢,四柱中先出现的官杀为娘家，后出现的官杀的婆家，如果八字中只有一个官杀，则命局中的官杀为娘家，而身宫为婆家阴宅(此时不论官杀)如果八字中没有官杀，则年柱是娘家阴宅，身宫干支为婆家阴宅。此造年柱辛未是娘家阴宅，朝山为金型山，坐向是西南、东北。财运不佳出少亡(丑未相冲已破相)月柱辛丑是婆家的阴宅，朝山为金型山，坐向是西南、东北，财运不佳，易出少亡(丑未相冲已破相) (三)祖坟迁移预测法 从八字看阴宅与看风水是两个概念，或者说是两个系统。不能相提并论。从八字看阴宅情况，对命师来讲是拓宽信息渠道，扩大信息量，以提高预测的准确率。对求测者来说可以增强可信度。但如果你 只能说出祖坟情况，而实际命主已另立新坟，或祖坟已迁移，还是不能令求测者信服。因此我们还应该掌握，祖坟迁移的预测方法。那么何时迁移，迁移的新坟是什么环境，新坟对后人的影响是什么样呢, 首先寻找代表祖坟的位置(前面已讲过)，然后查找四柱、三垣，凡是有冲，合祖坟位置的干支就是新坟的标志。大运再出现冲合祖坟位置的干支时就是迁移祖坟的应期。(或祖坟位置干支出现时)。而冲合祖坟的位置则代表新坟的位置。再按祖坟预测方法分析新坟的坐向、环境、朝山、土质、后人情况及来龙等自然状况。 乾造:戊子 庚申癸酉戊午 胎元:辛亥命宫 乙卯身宫乙卯 大运:8辛酉18壬戌28癸壬38甲子48乙丑58丙寅 解析:年干戊土为官星是祖坟位置，时支冲年支为新坟的位置，甲子大运子水填实，则必然在此运迁移祖坟，时支午火为坟地的坐向，即南北坐向。时干戌土为朝山，则朝山为土型山，隔一为来龙，则龙首在西南。右面有道路及沟坑，左面有沟坑，土质量是黄土略见红，财运旺，但属于偏，易出官非。 经反馈:是1996年迁的坟地，所测情况基本属实，迁后家族财运确实很旺，两个哥哥搞工厂，确实总是招官非。 乾造:丁亥 庚戌己已甲子 胎元:辛丑命宫 丁未身宫甲辰 大运:3已酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰 解析:时柱甲子代表祖坟位置，日支巳火与之相绝。乙巳大运，巳火填实为迁移祖坟应验的大运，1989巳火流年，1990年午火流年为迁祖坟的具体应期。巳火为新坟的坐向即东南、西北坐向，隔一为来龙，则龙首在西北。左面有道路，右面有沟坑、大树、坟地近处左边高，在类似梯田的地方。土质为红色，杂黄色，杂有石块，能出读书人，但兄弟间不合。 从八字看阴宅 < 生时与祖墓风水的关系> 八字阴宅在官杀，只在干上不在下。官杀同时都出现，不看官星专看杀。如果同现两个杀，说明祖坟已分家。干上官杀都不现，就以年柱代表它。 干为朝山是前面，支为朝向为后方。临干冲克朝山破，十二地支为朝向。子午南北卯东西，寅为东北西南向。辰巳东南对东北，未申 西南东北向。戌亥西北向东南，地支藏干土质辩。 丙丁红土壬癸黑，庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根，近有草木左右长。地支藏干小环境，壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木，丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗，庚辛为路或石头。整个八字大环境，断法支藏都一样。站在朝向说方位，阴宅左右要转向。 隔位地支为龙位，五行定位来龙方。阴宅地支若被冲，标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟，可能两处或梯田。阴宅周围尽是土，可能坟在田地间。 阴宅支藏对日主，十神心性断的全。十神心性指家庭，并非专指哪一单。藏干重点看主气，若遇空亡要反断。支藏十神看仔细，正官伤官要犯官。食神遇枭消化差，伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼，财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木，家中定有腮须男。食伤旺相临金水，家中恐有风流玄。 祖坟是否已迁移，就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位，祖坟肯定要搬迁。主冲主合是新坟，不论地支和天干。若问迁移应何时，大运再有冲合现。 自古讲阴阳宅风水，因此很多人习惯性的会问:“墓田里怎么样…” 辛巳年因赤练大蛇之害，恍惚中上市场聊消其磨而带小桌安摊。易友便会相聚闲话。恰逢一老者于易友熟，自多与六爻有染，对八字射及。自报而与易友论，易友推荐八字看宅于我探测。其老者显得很兴趣而赞叹不止;继而问及阴宅墓田如何? 可惜当时没有猎及其方面的探研,没有参考的先例书籍。易友们鼓励我试测一下。我习惯性的以月干支为支点,年干支为前面环境;月干支对日干支为远近及其作用;时干支为后围周边环境为依据，使用对一切都可推断的方法;而开始试测几句。 那老者拍手叫绝,尤其年运见辰;我说其墓田南部新打机井而盖机房时,他更是站起,挥舞手臂而愤言:“那当时我们不知道,是临村的;只是一条田沟为分界线;怎么有害吗?” 自此后便时常对临近之人八字留意，偷偷去坟场检实。但是多年来只是验证，总结经验。后有人发涵来约请合伙，说什么用不三个月便让我红遍大江南北。我发其稿于他，也给他测实了八字与阴宅的关系，他很是赞叹。但我谢绝了他的美意，其稿任他处理。后来又有几处相约，都如上处理。 我心不喜累,每有心发都是愿望人人都能知道,但都是给他人做了嫁衣。 干支代:甲为高树,塔架,高立柱;电杆;高杆植物等;又为木桩,树冠大树或棚架种植物;广告牌等 乙为蔓藤蒿草竹木丛,条茅蒲芦苇禾稼棉麻植物;线网及电线丝萝杂物。 寅为禾稼棉麻菜蔬,花树观赏类及粗矮树木果园; 卯为树林及幼树苗,又为高树竹林,高杆作物,莠草蒿类芦茅苇等。 丙为阳光炎热高亢.庙寺; 丁为星灯.火,光.温暖.高.楼.香火堂池。祠堂类。 午为阳光火炎热苦,祠堂,庙寺,高干,陵园,公园.香火闹处。 巳为高干火热.蛇虫;灶址及香火供奉处;祠堂家庙; 戊为高山城墙高岗岭丘,崖头,高地,房楼.高冢;坟堆粗大肥满高胖敦厚。 己为低洼,沟坑.田埂.河堤.水坝.渠道;干沟河;低房平屋,土坎.洞穴;为坟堆低矮; 丑为古墓群,坑穴,泥穴,洞穴,干井;池壁坝,坑穴帮,暗室,夹壁.暗道;暗穴,暗洞;暗坑井上盖,隔山,冷藏室,水晶棺,又为地上阻坝,影壁,聚水渗水处,盐碱地。 辰为低洼水浇地,机井,机房,田园屋;棚地;养殖场,垃圾场,肥土,化肥厂;水渠;条田地,稻田,农田,菜园,鱼塘,荷池,水塔,水龙带,水龙头,**机械;又为大洼荒场水泽地,脏乱之所;则又为肥沃良田;只看用害分用。喜吉恶凶。 未干亢,岭山冢台高楼;各种水泥件柱,水泥电杆;又为炎热燥焦,灰烬;;干洞,干窖,高干地蓄物井洞;坟头上下伸和横穿洞穴;鼠粮仓,坟穴有从坟上洞穿透而散地气等。 戌为火烧地,高焦燥热,荒野,秃岭;却又为祠堂;家庙,陵园,万国公墓;又为香火**处,火盆,供台,香炉烛台,又为有火灰焦土,砖瓦厂焦土在坟头,或坟址有他人尸骨;与他人旧穴重;火葬场作手脚.又为大型悼念活动,坟粗大肥满,又多焦骨,又为老鼠粮仓烂臭等。 庚为沙子路,石头铁器,平直无帽方碑粗糙;庚为酒祭品。 辛为小路斜道,加工石料及煅造铁器;为圆顶或有帽晶滑石碑。 申为穿田路或田间路口,为沙石铁器;方顶无帽石碑; 酉为柏油路,为酒祭品,又为石阶路,又为灯油祭品,圆而华丽碑石。 壬为天上水,又为长流水;河湖井泉,流动飘浮物; 癸云雾露,又为废水积聚;为孤魂野鬼;万物聚集处;水泊坑池;聚水处。 子沟壑,暗道;山路;水洞,老鼠洞,暗洞;坟中进水;水道,小径,山泉,吊索.长藤;瀑布,长河;流水;深井。 亥为聚水积屯处,弱而时干洼低坑池地;又为硬木核果,多脚小虫.蜥蜴.土鳖;龟石.珠;贝壳类等。 但是用时当看干支喜忌,又为方向位置;在乎予当地物体引伸而用其;其举大略代之物类;不可执迷。以对日干喜忌;看月干支对日干为用,年干支生助为吉;为方向,为前南周围环境;其可用十干十二支单独轮流对应年干支细分周围环境;凡年运生助年干支为增吉,克制为凶 月干支对日干不利;年干支助月干支时外环境凶;再逢年运生扶年月大凶。必当改变前方环境，以类制克月干支为用。 总之月干支对日干有好处,以增加其势为好。 月干支对日干为害,当克制月干支物及气场为用吉。 时干为北后环境,可直接视对日干支作用而用,以增日干之气;但是往往地支形成些综合作用;年月日时则不分前后;只按其代物及方位处理,其与测八字一理,与以日干看宅;看四柱对日干作用而调节,这是东西北调节大方向;而年干支也纳入其内综合处理。 其对日干及日支而言,是先达到本身吉利为坐标;因年为南.时为北;东西则看四柱八字的综合作用而用,达到整体平恒而以。 实际看阴宅阳宅一理,也是以其三法:一.时干支为坟北看对干关系,月干支为坟场看对日干关系;日支为宅地与月支墓地看远近及吉凶关系;年干支代南方大环境于日干同夹月干支为调节动机; 二.以日干为主导,综合分析四柱八字达到对日干的最佳状态;但是离不了以月令为主导看其对日干关系后;以年干支为调节大主导为总旨;但是阴宅坐向不一,我试图以立碑处为前,上供品处为前;但却有很大失误;因此四柱八字综合分析;以日干本身作为对月令的作用,因调整时辰于日干同力而作用神于年同力调月;其便有了综合分析八字看月令而动调,其便与阳宅同步理论了～目的只有一个,为了阴宅气场达到与日干共舞吉祥～ 但是以月干支为坟墓;看年干支作用;便能知其大概地理环境情况;以年干支确定大局而用事;《碑》 以四柱同观八方之吉凶;而综合运用而看十六方位之吉凶;再看四围上下《乙辰,己未,辛戍,癸丑》四方八位主四角;东位寅甲卯,乙辰占东 南上下位;南位巳丙午.己未占西南上下位;申庚酉占西位,辛戌占西北 角上下位;北方亥壬子,癸丑占东北角上下方位,丁巳同位戊午同位;亦 丁己未同位;此为八字看阴宅方位图。 田密先生入坟断 田密先生出生于风水世家，其曾祖父威震淮河两岸，人送绰号田神 仙。 田先生继承了祖上的绝学，表出于蓝而胜于蓝，其足迹遍布大江南北。但田先生从不为名利所动，牢记祖上遗训，不肯轻易外传。 吾与田先生交往甚深，经我多方劝导，田先生终于同意将此绝学 披露于世，传于有缘人。 吾才疏学浅，整理此书疏露之处在所难免，望易友见谅。鉴于盗 版成风，只好手书。 一、什么叫入坟断, 入坟断就是地理师到主家坟地一看就能知道主家的一些情况，如财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何，是否出过横死之人等等。 二、坟地以什么形状为佳, 坟莹要求坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要 构成一条直线。 例如:癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，此块地水的流向 是离方，归明堂后归向巽巳方。 向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适应过高。如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参(收养别人儿女)，高九寸到一尺是明月花甲绝地(只能活到六十岁)，坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出 肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝腹水)。 歌曰:坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。(兜水指离坟30,50 米外有深河流去，但不是大洼池塘)。 三、坟地的排行位怎样确定, 坟的左边为1、3、5、7、9。例: 坟的右边为2、4、6、8、10。 青龙为左边主1、3、5、7、9 白虎为右边主2、4、6、8、10 假如:龙砂高出虎砂一至二寸为龙抱虎。 诀曰:龙抱虎出知府。如果是左边不高而右边高出二至三寸，为 虎抱龙。诀曰:虎抱龙代代穷。 龙砂要高四、五寸到一尺许，堂上的人丁旺，对1、3、5、7、9好。而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。假如虎砂高过龙砂半尺到一尺许，坟地的继承人中满门受损(全部是儿子)，有绝去七 成的可能。 四、什么叫砍膀路, 假如坟左边有路，*坟东边跟前距离3,4尺名叫砍膀路，长房必然先死亡，丢妻抛儿。右边如果有路距离是3,4尺，叫右砍膀，2、4、6、8、10房中必然有两房暴死(枪毙、车轧死、雷打死。一般在20,40岁之间)。这叫白虎带索刑克家人，主官非横祸，少儿夭亡。 五、艮方(东北)有路 坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟中的后人会出现强盗， 成为贼子贼孙。 诗曰:艮方有路不算强，男是强盗女做*，路大出匪首，路小出偷摸之人。妇女不干净偷情。诗曰:艮位有路是小鬼，淫女抱着别 人腿。 六、坎方(北方)有路 坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，距坟50米至10米左右，家中会暗凶连续，满堂受损，牛羊倒死。(路不管在坟前或坟后) 歌曰:坎宫直路出夭亡，如果发*更悲伤，喝药上吊年青死，有 人乞丐在外乡。 七、乾方(西北)有路 乾方如有路距坟10米左右发*，家中出吊死鬼，原因是:一条路为一条绳，两个*路为两匹青麻，名叫搓绳路，所以出吊死鬼，如果 路不发*，家中必然拐子和断腿之人。例: 八、兑方(西方)有路 坟的兑方如有路直刺坟，2、4、6、8、10房中会连连出现少女暴死，如果路的形势宽大，小女满堂受损，这叫短剑路。 歌曰:兑方短剑人口伤，剑剑滴血见红光，儿子必然外乡死，兑女母见泪汪汪。 九、坤方(西南)有路 坤方如果有路直射坟墓，坟的后人当家妇女之中有暴死的。距坟5,10米之内为有效。路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形 状，家中就不出老母伤亡现象，而会出现妇女不正经，淫性败门风。 例: 十、离方(南方)有路 离宫如果有路5,10米之间，如不向坟刺来，路大者、路直者为梯，坟的后人中女人发贵，如果小路似见不见，叫做“穿离路”家会出少女逃婚，少男娶远方女子为妻(最近也得3,5百里)，如果路成*路形，家中男子多为在离乡找亲。 十一、巽方(东南)有路 巽方有路距坟5,10米，对长女不利，如果路是斜路，通向震方，于中男不利。 歌曰:巽方有路通正东，少年男子冷清清，不是早死便无妻，一生辛苦百事空。 十二、震方(东方)有路 震方如来路，如刀箭形，刺向坟主1、3、5、7、9房中，2、4、6、8、10房中，中男受损，如果路宽5,10米，中男死亡更惨，喝药、上吊、被枪杀。歌曰:震中卦数名为雷，雷公闪降举神锤，震中路来多凶险，必然中男吃尽亏。 第二节 论坟地八方洼陷 一、乾方洼陷 坟的乾方不管坟向如何朝向，只要在乾宫以内5,10米没有护砂，低洼存水，其家会出当家男子早死，主孤儿寡母。歌曰:乾宫如果现洼风，大水浸淋太苦情，女子哭他丈夫死，堂中缺少当家翁。 二、兑宫洼陷 坟的兑宫洼陷距坟5,10米，如果是洼地片，其家少女之中多灾多病，如果水塘出现，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。 歌曰:兑方有坑将水形，水若停留血不通，女子多病与多难，四季用药在家中。 三、坤宫洼陷 坤方距离在10,20米内有洼陷之处，常年积水，为母血镜，也为兑方阴性虎开口，其家主妇老母早死早亡，如果是河流从坤宫流过无妨。 四、离方洼陷 离宫50,10米如果低洼，构成鱼鳞水，坑内高低不平，低洼浸向坟身，家中出现男女秃子，无发之人，如果水深推拥不动，家 中男子或女子出现麻子。 五、巽方洼陷 巽方如有洼地距坟5,10米左右，其家之中会出现男女青年多灾难，胸腹之病，理由是:因为女结震方，使中男受牵连。 歌曰:巽方洼陷卦为风，如遇洼风更添风，男女少年要多病，出在房分1、3中。 六、震方洼陷 震方5,10米如果出现洼风，其家中男多病外死他乡，或在少年男女之中出现雷打死、车压死现象，如果洼风面积太大，在百亩以上要满堂受损。歌曰:震方洼风如汪塘，其家男子主重伤，寡妇坐在高堂里，一连几辈泪汪汪。 七、艮方洼陷 艮宫50,10米不论坐向如何，如果有洼风出现，面积为5,10亩方圆之间，为子孙山失落，其家之中必然人丁不旺，纵有男子存在，也必然是手脚不净。歌曰:宅墓如遇艮前洼，必定家中出土匪。如果洼风裹向正东，水流向南方，宅墓名叫长蛇水，主宅墓家中男子早死，年龄在20,35之间，少亡出现在15,18 之间。歌曰:东方连续水汪洋，必然寡妇坐中堂。或者药壶不断，阳宅艮方水势太大，宅中人多数断后。不论阴阳宅东北方都不要低洼。诗曰:要看庄子兴不兴，看看东北地可丰，如果丰满人丁旺，如果洼风人丁空。 八、坎宫洼陷 坎宫如有洼风，除掉丙山壬向，丁山癸向之外，不管任何坐向， 距离在 5,10米之间，洼风在半亩或几分地左右，男子会出现头疼 (脑膜炎、脑震荡等症)。如大水汪洋，面积又较大，包括丙山壬 向、丁山癸向将满堂男子会出现2, 3人溺死，或外死外丧，流落 这它乡。歌曰:坎宫如果水汪洋，其家女子多悲伤，河中捞出真男 子，也有死在大外乡。 第三节、论坟地八方高 一、乾宫高 乾宫如有高峰皆起，如是山地其家当家男子必然老来握有重权， 如是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。 歌曰:乾位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门 内走出百岁翁。 二、坎宫高 坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。 三、艮宫高 艮宫如果现高峰、其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管坟向如何，四方再有害处，其家也不会断丁少孙。 四、震宫高 震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人(武占大面)，在距坟地30,50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢(不论向)。 五、巽宫高 巽方位如有高峰皆起(山地)似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。 诗曰:巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。 六、离宫高 离方属于天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。 七、坤宫高 坤宫如果现高峰，其家女子多富荣，如果高描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空(贵是指四方有高处，或四方有一方有高处)女子无赖不讲理。一代一代管相公。 八、兑宫高 兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名，如果和东方高处相衬，少女贵不可言。 以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科。 第四节、什么叫扒肩煞 一、外部的坟(坟的外部有坟)离坟5至10米对坟的影响: 如本家坟是正南位，在离方如有外群坟和家坟构成一向，叫做挡眼坟，如挡在向中出瞎子，挡在左边左眼生疾，挡在右边右眼生疾，二十四山以此类推。 二、外部坟埋在本家坟(四、向,)角，距离3,5米，主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走，女子不正经，本家坟的家中会出现眼病。 外家坟在本家坟左边出现，本家人左眼有病，出现在右边右眼有病，还会出现吊眼、斜眼等眼病，二十四山向同时类推，这叫犯扒肩煞。 第五节、树木入坟煞 不管什么树木，离坟15米以外都属吉祥之树，树木越大越好，特别有大叶子的树为贵，如桑树(桑树叫伞权树)。树如果高大，此家坟中定出贵人，桑树可不超过15米开外，梧桐树也如此，只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上。如杨、槐、带刺带针的树木，此树如果长在坟上，根扎在棺木或亡灵的骨上，家中出瞎子，或辈辈出眼病之人，多数男子在30多岁后看不见路，似瞎不瞎。 松树、柏树长在坟上，如果根盘在棺上，使阴魂受缠，阳人事事不顺，口舌事非相继而来，法堂上官司败诉，其家女人心情不平。所以要杜绝周围15米左右有叫小孩泉的这种树木，出现家中出现男女小孩连连死亡。坟周围3、5、10 米之内最好栽龙松，它的贵处是大量造氧，能控制千米以上的龙脉。 第六节、怎样辨别坟墓龙气真假、吉凶如何。 一、在阴历十月，用手指插坟土试热法，如果十月份土呈温暖性，说明坟中龙气十足。 二、一锹挖土法:在坟的中间上头挖一锹土观看气色，如有黄色为金葬，如成白色为银葬，说明底下生气十足，证明有河鲜物出现。(棺底或棺木左右有鱼、蚱、荷花、龟、蛇出现为贵地) 三、鸡蛋试坟法:在三伏天，在坟上挖土一锹深，放下去1,2个鲜鸡蛋，七天后把鸡蛋拿出，打碎细看，如保持原来鲜形，证明坟墓有真气，堂中必然人丁发达，如鸡蛋烧成灰形或烂坏，证明坟中无气，家人必然不行。 给人家动坟地，这三条必须使用一条，证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地，在十五年之内家中必有横祸不断，堂中大火连续，经常出现大灾。 诗曰:连续大火照画堂，坟中要出状元郎，蛇是龙家的种，皇家 的根，吉科之时就现身，今天五体阳光见，明天状元临进门。 第七节、怎样立碑 不管坟向如何，坟的艮方(东北方)不可立碑，立碑犯鬼字，其家不安家宅阴气太重，有响声，或鬼影。立碑不可在向前2,3米处，如果和坟向构成一条直线，家人中出现红眼病，见风流泪。 立碑达十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病。如果碑在左角偏15公分，对左眼不得，在右角对右眼不利。碑高如果超过2米到3米，宽度达到1,2米，其家子孙必然官运不济。(震方例外，在3,5米内也无妨)除此之外二十四山以此类推。 第八节、坟周围建围墙好不好 坟严格杜绝拉围墙，围墙不论高矮名曰困龙墙，家人会官运倒毙，不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害，如果是文官就会丢官罢职。如将围墙推倒为龙气舒展。家人官员中会恢复原职。官提三级(例:袁世凯家祖坟就是这种情况) 第九节、坟前的钱池怎样修 一些地方坟前都要修钱池，那么钱池怎样修合适呢,钱池不可高出地面30公分，不能下挖30,60公分，如果高出30公分为挡向墙，与眼睛不利，如果低洼30,60公分，为困龙池，池中必然存水，有水者叫窝心水，家中人会出肝炎，乙肝较多，十分灵验。 第十节、坟地见厕所会有什么事发情发生 坟的八方在3,4米之间不可看见厕所，这为玷污风水，既使有在秀美的风水地也会化成凶象，家中之人会出现外人栽赃陷害，拨撤污名或被人暗害，如在坤方为点污老母，会出现女人不正，**，被男人拐走，引*夫进门。快者用不了一百天。家中女人淫性大发，必然出现上述之事。 第十一节、坟地附近的建筑物对坟有无影响。 坟地附近的建筑物如桥梁、村庄、火窑、工厂等在向前明堂外50,100米，名叫外案山，都为吉祥之物，十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村干部)，如离坟明堂内3,10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如果四方全有更有验证。 大窖距离坟地50,5000米以内都为有害，若窖门对坟向或对宅，其家凶不可挡，伤害家长连连死儿孙，重则满门绝后。(大窖是破风水最厉害的) 桥距离坟50,100米，如果处在坟向的水口上，叫做镇水印，在 向位的左边水口上1、3、5、7、9房中出贵人，如果处在水口的右边2、4、6、8、10房中出贵人，桥越高越贵。 桥如果不出现在向前水口内，在100米之外无害为吉，反之如在15米之内，有桥口对着坟构成直线，在左方位为龙吞人不吉，如果在右方位为虎得食也大不吉祥。四方如此类推。 如在阳宅的西南拐解出现上述情况，事发更凶。 第十二节、坟地附近有井对坟有什么影响 进距离坟500米开外无害无吉，如在30米之内，如果井在向后坟的后坐山上，其家人中连连出凶，以男性为主，只要在座山后有井名收脑后钉，在气穴上又叫泄气。如在坤山艮向，坤的后边有井老母先死，堂中以女人为主，其它二十四山依此类推。 如向前50至100米之外有大路相隔，井在路外，名曰墨盒。如: 路为办公桌，井为签筒，装着发号施令的令箭，家人中必出县令或以上之官员，以文官为主，如是阳宅更吉，堂中会有连续的功名之人，主要以文官为主。 老井在阳宅门前距离15,30米，跟井构成三角形的，在50米之内的住户有2,3家绝后或收养义子，没有绝后的会出现1,2人光棍。例: 补充:金钱难买东南角(指东南有建筑物)家里富贵不用说，如要住上30,50载，必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高，必然女子呈英豪。 第二章、论选地与寻龙 第一节、什么样的地不能安葬 一、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。 二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。 有诗曰:为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。 三、别人家祖坟前50米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。 四、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处 在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20,40岁少亡之人(男性为主)假如在庄子前50,100米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损(女人占大面)。 五、不论大窖还是小窖，窖前或窖后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。 六、大井水塘、污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。 七、孤脉独龙(平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙)，没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用。) 八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。 九、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼姑)，50米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。 十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若泄露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝后的恶果。 第二节、寻龙方法 一、观土颜色法: 如果是乾位来龙于坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在1,3华里之内实行观土法仔细寻找，如现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。 乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量的碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有,黄白三色都可以用这种方法寻找。 真龙穴，棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外，坟上土质变的非常坚硬，如铁如钢，刨之有声，这叫气封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾、荷花、莲，此坟如能保持18年大功变成。但是在这其间家中会连连出现不顺，甚至出现伤亡，如果18年内破土移坟，将会满门绝后。 如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2,3公分，微微看得见，查寻真 龙穴要在3华里之内实行挖土法(因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里)。如发现红黄蓝白黑之土(挖半米以下)如见此土证明龙气存在。例: 如在山地可挖穴3,4米深，平原挖到露棺为贵。 如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依*在龙脉边上。例: 实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。 不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2,3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。 二、跟踪寻龙法: 在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找，看可有开幛之处，可有现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。 平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵(土包越多越贵)。 三、跟藤撵瓜寻龙法 如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。假发现支*停留处即可寻穴。例: 假若龙脉高低起伏连续出支*，此龙名收蜈蚣龙。 四、看气观形寻龙法: 假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。 五、观水找源寻龙法 假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水 去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撤在树上、荷花上、兵丁会立时不见。 第三章 怎样镇龙 第一节，截头拦气立庄法 发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。 第二节、龙头束气立庙法发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。 第三节、群葬众人截龙法 发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。 第四节 大挖龙脉毁坏法 发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。 第五节、立窖烧土灭龙法 发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。 附:怎样破一个庄子的气脉, 在乾位和坤位打塘造井对庄子的气脉就破了。 第四章 论水法 第一节、朝拜水 在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。 诗曰:明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。 第二节、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰:向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。 第三节、射肋水 射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例: 第四节、卷廉水 向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。(平原30米以外就不算卷廉水了)此水家中出**。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。 诗曰:茫茫之水卷向前，家中**话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。 第五节、沐浴水 此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能小30米) 诗曰:沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。(山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算) 第六节、淋头水 坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例: 第七节、割脚水 向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。例: 第八节、反弓水 向前水开成弓字形，向里反弓。 反弓水话难言，女人跟人到堂前。例: 第九节、绵弓水 水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。例: 第十节、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷(向前如有水塘如此形的也算) 第十一节、浸身水 向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。 第十二节、双夹水 向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。 第十三节、艮前水 在艮方离坟5,10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。 诗曰:为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。(因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷) • 第四节、真龙吐须式 在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。 第五节、窝平式 山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现(一片片彩云)，或地面出现白雾罩顶。 第六章 怎样立向 来龙立向就是以水定向。 一、乾山巽向,水出癸丑 巽山乾向,水出丁未 会巳酉丑金局坐向 注:水出:是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦;平原地30米内要慢平。 诗曰:此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。 分金:庚辰庚戍、丙辰丙戍 二、亥山巳向 巳山亥向 为金局旺向 选地要求:西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地靠背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。 水的要求:环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。 注:水口以外盘定水口，罗盘够不到之处就是水口。 三、戍山辰向 辛山乙向，属墓养向。 要求:辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。 戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求:后边平坦，水要弯曲环抱。 四、酉山卯向 庚山甲向 要求:水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。 五、甲山庚向 卯山酉向 左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。 六、艮山坤向 寅山申向 水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。 注:一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。 七、坤山艮向 申山寅向 水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求:越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。 八、未山丑向 丁山癸向 癸山丁向 丑山未向 要求:右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。 注:癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。 九、壬山丙向 子山午向 水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。 注:不管水从何方来，一定是迎水三分。 • 丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作*。 十、用水的原则:隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。 平原论明堂以离坟最近为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟(指明堂大水口要小，都指山地说的)。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。 诗曰:(平原地)大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。 向前水(明堂)需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阳地为阴。(直水找出水向在盘上要过30度) 第七章、补充 一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。 二、如想要丁多花少，录用亥山巳向。 三、如想要男女相等，用乾山巽向。 四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。 五、木局旺相:庚山甲向、戍山辰向:必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。 六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向(因水从西边来) 右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。 右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。 如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。 如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。 如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。 如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。 向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。 平原看四大水口。 山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起伏不定。 真龙穴要求避风，向前得水，山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。 何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。 子山午向 壬山丙向 寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。 午山子向 丙山壬向 巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。 平原坟地离水近好 山地坟地离水近不好 山地明堂前有3,5米地就是好地了。 茫茫大水拦面扫，必然然家中贵子缺 窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。 古籍记录的阴宅男女 古籍记录了很多的口诀，十分深奥的也有，相对十分简浅易明的也不缺乏，而其中以「何知歌」为名的也有不少，今次笔者所选择的何知歌，便是以推算古墓内的先人是男是女，方法十分简单，适合一些初涉风水学员研究，大家看下口诀，供研究参考吧～ 辨别男女古墓诀 「男坟左边之土高於右」: 意思是指坟墓的左方泥土比右方的泥土高，便代表坟墓内所埋葬的便是男性。 「男坟左边之草盛於右」 意思是指坟墓的左边泥土上所生长的小草，便比较坟墓右边的小草多及茂盛，便代表坟墓内所埋葬的便是男性。 「草根白色直生」: 意思是指坟墓附近的小草的根部是白色，生长又是直生的，便代表坟墓内所埋葬的便是男性。 「草头向东」: 意思是指坟墓附近小草的叶尖全是指著东方，便代表坟墓内所埋葬的便是男性。 「女坟右边之土高於左」: 意思是指坟墓的右方泥土比左方的泥土高，便代表坟墓内所埋葬的便是女性。 「女坟右边之草盛於左」: 意思是指坟墓的右边泥土上所生长的小草，便比较坟墓左边的小草多及茂盛，便代表坟墓内所埋葬的便是女性。 「草根黄色曲生」: 意思是指坟墓附近的小草的根部是黄色，生长又是弯曲的，便代表坟墓内所埋葬的便是女性。 「草头向西」: 意思是指坟墓附近小草的叶尖全是指著西方，便代表坟墓内所埋葬的便是女性。 「坟上清秀，主子孙兴旺」: 如果坟墓附近的小草茂盛，满山清翠，则这个坟墓者的子孙的运程会很好的，且子孙繁盛。 「坟上无草，主子孙贫穷」: 如果坟墓附近的没有小草，山似秃头，则这个坟墓者的子孙的运程会很坏的，且小孙单薄。 「坟土如灰，主水滴成坑」: 坟墓附近泥土的颜色偏向灰而不是黄或红或五色，则坟墓便 犯了水煞，子孙不单之单薄，可能更绝後呢～ 一、阳宅的形势 1、好阳宅多地基方正，看起来顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。 2、富贵人之住宅，多屋形端正严肃，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。 3、房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，主财两退。 4、屋矮地阔，主一代发福。 5、住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，住宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。 6、卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔，大卧房则不宜太大。 7、前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。 8、屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。 9、住宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。 10、建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。 11、屋子只有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主命短，梁歪栋斜，主是非反复。 二、楼 1、楼上为天，楼下为地，宜楼小而楼下大，反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲，或招盗，楼上的高度比楼下为高，主住的人自缢吸毒。 2、楼不可筑于正屋之上，亦不可筑于客厅之上，最好楼筑于后厅之上(指平房)。 3、屋边有高楼压本屋，左压左屋位的人凶，右压右屋住的人凶。 三、房屋的间数 房间总数喜单数，忌双数，三间吉，四间凶，五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的。 四、门和路 1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。 2、大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内(现今公寓式房多无中门)，关系略轻，只要 不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助家宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。 3、旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，左大主换妻，右大主孤寡。 4、论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。 5、凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。 6、门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。 7、房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。 8、门楼不可高压正厅，否则宜招官非不利小孩。 五、阳宅之禁忌 ,.房屋前高后低，主出孤寡。 ,.房屋前后等高，中间起高楼，主婚姻有三角关系。 ,.四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。 ,.房屋左右低，中高，主家宅不安。 ,.屋门前有森林主出鬼怪。 ,.屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。 ,.屋后如箭暗冲，主不利人口。 ,.屋后两旁有直屋，主不吉。 ,.前正屋的后边，不论东南西北中央，有一间或二间屋乱起，主不 利于子女。 10.房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。 11.一屋连开三门如品字者，主多口舌。 12.门前左右有小塘、水池、主哭丧。 13.门前有乱石，主不吉。 14.住屋前后不宜有寺庙。 15.大门前有路三条成川字，主不吉。 16.床上置有棋柱，主不利小儿。 17.屋、大梁又加八字木者，主不利外出。 18.房门上转轴透出，主不利生产。 19.二屋二门正对，主家宅不和。 20.屋前檐水滴后檐，两层屋相连不宜。 21.卧房前不宜堆假山、土石，主女人坠胎。 六、坑 不论居乡村或都市，若于住宅来龙处，开一坑，则于宅主不利，小则官非人命， 坑居东北主不发文才，居西南或正西老母幼女多病，居正北主眼病，居正东或正 西主出孤寡，居西北不利于老年人。 七、坑厕 坑厕皆为出秽之物，位居本命之凶方，镇住凶神反而发福，如命以西为吉方，则南为凶方，东为忌方，则坑厕位于东南方为吉，反之若出秽之物位于本命之吉方，制住吉神反凶。 八、香火、神位 土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉方则获福，凶方必有咎。 九、床位 1、安床不宜担梁，后担金属阴，主梦魅压，前担金属阳，主有嗳气疾。 2、床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。 3、床的方向宜明不宜暗,暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。 4、床忌与房门相冲，趋避之法，可屏风挡住为佳，阳宅诸事，惟床最易，宜合命之吉方。 十、梳妆台 现卧室家俱多有梳妆台的设置，梳妆台最好与床同方，忌与床对向，主梦魅，灾病不吉。