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《穆天子传》正文《穆天子传》正文 穆天子传 卷一 饮天子山之上。 戊寅,天子北征,乃绝漳水。 庚辰,至于觞,天子于盘石之上,天子乃奏广乐,载立不舍,至于并山之下。 癸未,雨雪,天子猎于并山之西阿,于是得绝并山之队,北循沱之阳。 乙酉,天子北升于。天子北征于犬戎。大戎胡觞天子于当水之阳,天子乃乐,赐七萃之士战。 庚寅,北风雨雪。天子以寒之故,命王属休。 甲午,天子西征,乃绝之关。 巳亥,至于焉居禺知之平。 辛丑,天子西征,至于廫人。河宗之子孙廫柏絮且逆天子于智之,先豹皮十、良马二六。天子使井利受之。 癸酉,天子舍...

《穆天子传》正文
《穆天子传》正文 穆天子传 卷一 饮天子山之上。 戊寅,天子北征,乃绝漳水。 庚辰,至于觞,天子于盘石之上,天子乃奏广乐,载立不舍,至于并山之下。 癸未,雨雪,天子猎于并山之西阿,于是得绝并山之队,北循沱之阳。 乙酉,天子北升于。天子北征于犬戎。大戎胡觞天子于当水之阳,天子乃乐,赐七萃之士战。 庚寅,北风雨雪。天子以寒之故,命王属休。 甲午,天子西征,乃绝之关。 巳亥,至于焉居禺知之平。 辛丑,天子西征,至于廫人。河宗之子孙廫柏絮且逆天子于智之,先豹皮十、良马二六。天子使井利受之。 癸酉,天子舍于添泽,乃西钓于河,以观智之。 甲辰,天子猎于渗泽,于是得白狐玄貉焉,以祭于河宗。 丙午,天子饮于河水之阿。天子属六师之人于廫邦之南、渗泽之上。 戊寅,天子西征,鹜行至于阳纡之山,河伯无夷之所都居,是惟河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧,先 白,天子使父受之。 癸丑,天子大朝于燕之山、河水之阿,乃命井利、梁固聿将六师。 天子命吉日戊午,天子大服冕,带、、夹佩、奉璧,南面立于寒下。曾祝佐之,官人陈牲全五具,天子授河服冕,带、夹佩、奉璧,南面立于寒下。曾祝佐之,官人陈牲全五具,天子授河宗璧,河宗伯夭受璧,西向沉璧于河,再拜稽首。祝沉牛马豕羊。河宗命于皇天子。河伯号之帝曰,“穆满,女当永致用事,”南向再拜。河宗又号之帝曰,“穆满,示女舂山之徢锳诏女昆仑舍四,平泉七十,乃至于昆仑之丘,以观舂山之徢锳赐语晦。”天子受命,南向再拜。 巳未,天子大朝于黄之山。乃披图视典,用观天子之彙器,曰,“天子之徢锽玉果、璇珠、烛银、黄金之膏。”天子之従騏金,忋酢魽士之徬蔘金,鹿人之徬金。天子之弓射人,步剑牛马,犀器千金。天子之马走千里,胜人猛兽。天子之狗走百里,执虎豹。柏夭曰,“征鸟使翼。”曰,乌鸢、鹳鸡飞八百里。名兽使足,走千里,狻猊野马走五百里,邛邛、距虚走百里,麋二十里。曰,“柏夭皆致河典。”乃乘渠黄之乘,为天子先,以极西土。 乙丑,天子西济于河。爰有温谷乐都,河宗氏之所游居。 丙寅,子属官效器。乃命正公郊父受敕宪,用伸八骏之乘,以饮于枝之中、积石之南河。天子之骏,赤骥、盗骊、白义、 逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。狗,重工、彻止、黄、南、来白。天子之御,造父、三百、耿、芍及。曰,“天子是与出入薮,田猎钓弋。”天子曰,“于乎,予一人不盈于德,而辨于乐,后世亦追数吾过乎,”七萃之士天子曰,“后世所望无失天常,农工既得,男女衣食,百姓徧絀,官人执事。故天有时,民氏响。何谋于乐,何意之忘,与民共利,以为常也。”天子嘉之,赐以左佩玉华也。乃再拜顿首。 卷二 柏夭曰,“封膜昼于河水之阳,以为殷人主。” 丁巳,天子西南升之所主居。爰有大水硕。爰有野兽,可以畋猎。 戊午,之人居虑献酒百于天子。天子巳饮而行,遂宿于昆仑之阿、赤水之阳。爰有鸟之山,天子三日舍于鸟之山。 吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫而丰隆之葬,以诏后世。癸亥,天子具蠲齐牲全,以昆仑之丘。 甲子,天子北征,舍于珠泽,以钓于流水。曰,“珠泽之薮方三十里。”爰有苇、莞蒲、茅、蒹。乃献白玉,只角之一,三,可以沐,乃进食,酒十,姑劓九,味中麋胄而滑。因献食马三百,牛羊三千。天子昆仑以守黄帝之宫,南司赤水而北守 舂山之宝。天子乃之人吾,黄金之环三五,朱带、贝饰三十,工布之四。吾乃膜拜而受。天子又与之黄牛二六,以三十人于昆仑丘。 季夏丁卯,天子北升于舂山之上,以望四野。曰,“舂山是唯天下之高山也。”孳木华畏雪,天子于是取孳木华之实,曰,“舂山之泽,清水出泉,温和无风,飞鸟百兽之所饮食,先王所谓县圃。”天子于是得玉策枝斯之英。曰,“舂山,百兽之所聚也,飞鸟之所栖也。”爰有兽食虎豹,如麋而载骨,盘始如,小头大鼻。爰有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕,爰有白鸟、青雕,执太羊,食豕鹿。曰天子五日观于舂山之上。乃为铭迹于县圃之上,以诏后世。 壬申,天子西征。 甲戌,至于赤乌。赤乌之人其献酒千斛于天子,食马九百,羊牛三千,麦百载,天子使祭父受之。曰,“赤乌氏先出自周宗,大王父之始作西土,封其元子吴太伯于东吴,诏以金刃之刑,贿用周室之璧。封不璧臣长季绰于舂山之虱,妻以元女,诏以玉石之刑,以为周室主。”天子乃赐赤乌之人其墨乘四,黄金四十镒,贝带五十,珠三百裹。不乃膜拜而受曰,“山是唯天下之良山也,宝玉之所在,嘉生之,草木硕美。”天子于是取嘉禾,以归树于中国。曰,“天子五日休于山之下。”乃奏广乐。赤乌之人不献好女于天子,女听、女列为嬖人。曰,“赤乌氏,美人之地也,宝玉之所在也。” 巳卯,天子北征,赵行舍。 庚辰,济于洋水。 辛巳,入于曹奴。之人戏觞天子于洋水之上,乃献食马九百,牛羊七千,米百车,天子使逄固受之。天子乃赐曹奴之人戏黄金之鹿,银,贝带四十,珠四百裹,戏乃膜拜而受。 壬午,天子北征东还。 甲申,至于黑水,西膜之所谓鸿鹭。于是降雨七日,天子留骨六师之属。天子乃封长肱于黑水之西河,是惟鸿鹭之上,以为周室主,是曰留国之邦。 辛卯,天子北征东还,乃循黑水。 癸巳,至于群玉之山,容氏之所守。曰,“群玉田山,知阿平无险,四彻中绳,先王之所谓策府,寡草木而无鸟兽。”爰有木,西膜之所谓。天子于是取玉三乘,玉器服物,于是载玉万只。天子四日休群玉之山,乃命邢侯待攻玉者。 孟秋丁酉,天子北征,之人潜时觞天子于羽陵之上,乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也,不受其牢。伯夭曰,“氏,槛之后也。”天子乃赐之黄金之罂三六,朱三百裹,潜时乃膜拜而受。 戊戌,天子西征。 辛丑,至于剞闾氏。天子乃命剞闾氏供食六师之人于山之下。 壬寅,天子登于山,乃彻祭器于剞闾之人,温归乃膜拜而受。天子已祭而行,乃遂西征。 丙午,至于韩氏。爰有乐野温和,麦之所草,犬马牛羊之所昌,宝玉之所。 丁未,天子大朝于平衍之中,乃命六师之属休。 巳酉,天子大飨正公诸侯王吏七萃之士于平衍之中。韩之人无凫乃献良马百匹,用牛三百,良犬七千,牛二百,野马三百,牛羊二千,麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七,贝带五十,珠三百裹,变雕官,无凫上下乃膜拜而受。 庚戌,天子西征,至于玄池。天子三日休于玄池之上,乃奏广乐,三日而终,是曰乐池。天子乃树之竹,是曰竹林。 癸丑,天子乃遂西征。 丙辰,至于苦山,西膜之所谓茂苑。天子于是休猎,于是食苦。 丁巳,天子西征。 巳未,宿于黄鼠之山,西。乃遂西征。 癸亥,至于西王毋之邦。 卷三 吉日甲子,天子宾于西王毋。乃执白圭玄璧以见西王毋,好 献锦组百纯,组三百纯,西王毋再拜受之。 乙丑,天子觞西王毋于瑶池之上,西王毋为天子谣曰,“白云在天,山自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。”天子答之曰,“予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。”天子遂驱升于山,乃纪不迹于山之石,而树之槐,眉曰“西王毋之山”。西王毋之山还归不世民作忧以吟曰,“比徂西土,爰居其野,虎豹为群,于鹊与处,嘉命不,我惟帝天子大命而不可称顾世民之恩,流涕陨,吹笙鼓簧,中心翔翔,世民之子,唯天之望。” 丁未,天子饮于温山。考鸟。 巳酉,天子饮于溽水之上。乃发宪令,诏六师之人其羽。爰有薮水泽,爰有陵衍平陆。硕鸟物羽,六师之人毕至于旷原。曰天子三月舍于旷原。天子大飨正公诸侯王,勒七萃之士于羽之上,乃奏广乐。六师之人翔畈于旷原,得获无强,鸟兽绝群。六师之人大畋九日,乃驻于羽之。收皮效物,债车受载。天子于是载羽百车。 巳亥,天子东归,六师起。 庚子,至于之山而休,以待六师之人。 庚辰,天子东征。 癸未,至于戊之山,智氏之所处,智往天子于戊之山,劳用白骖二疋,野马野牛四十,守犬七十,乃献食马四百,牛羊三千,曰智氏。天子北游于子之泽,智氏之夫献酒百于天子。天子赐之狗采,黄金之罂二九,贝带四十,珠丹三百裹,桂 姜百,乃膜拜而受。 乙酉,天子南征东还。 巳丑,至于献水。乃遂东征,饮而行。乃遂东南。 巳亥,至于瓜之山,三周若城,阏氏胡氏之所保。天子乃遂东征,南绝沙衍。 辛丑,天子渴于沙衍,求饮未至。七萃之士高奔戎,剌其左骖之颈,取其青血以饮天子。天子美之,乃赐奔戎佩玉一只,奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。 甲辰,至于积山之,爰有柏,曰余之人命怀献酒于天子。天子赐之黄金之罂,贝带、朱丹七十裹,命怀乃膜拜而受。 乙巳,诸献酒于天子,天子赐之黄金之罂,贝带、朱丹七十裹,诸乃膜拜而受之。 卷四 庚辰,至于滔水,浊繇氏之所食。 辛巳,天子东征。 癸未,至于苏谷,骨氏之所衣被,乃遂南征,东还。 丙戌,至于长,重氏之西疆。 丁亥,天子升于长,乃遂东征。 庚寅,至于重氏黑水之阿。爰有野麦,爰有答堇,西膜之所谓木禾,重氏之所食。爰有采石之山,重氏之所守。曰枝斯、璇瑰、瑶、琅、弢、、琪、尾,凡好石之器于是出。 孟秋癸巳,天子命重氏共食天子之属。 五日丁酉,天子升于采石之山,于是取采石焉。天子使重之民,铸以成器于黑水之上。器服物佩好无疆,曰天子一月休。秋癸亥,天子觞重之人,乃赐之黄金之罂二九,银鸟一只,贝带五十,珠七百裹,箭桂姜百,丝雕官,乃膜拜而受。 乙丑,天子东征。送天子至于长沙之山。只,天子使柏夭受之。柏大曰,“重氏之先,三苗氏之处,以黄水银采,乃膜拜而受。 丙寅,天子东征南还。 巳巳,至于文山,西膜之所谓,觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百,牛羊二千,米千车。天子使毕矩受之,曰天子三日游于文山,于是取采石。 壬寅,天子饮于文山之下,文山之人归遗乃献良马十驷,用牛三百,守狗九十,牛二百,以行流沙天子之豪马、豪牛、龙狗、豪羊以三十祭文山。又赐之黄金之罂二九,贝带三十,朱三百裹,桂姜百,归遗乃膜拜而受。 癸酉,天子命驾八骏之乘,又服骝而左绿耳,右骖赤而左白。天子主车,造父为御,为右。次车之乘,右服渠黄而左逾轮,右盗骊而左山子。柏夭主车,百为御,奔戎为右。天子乃遂东南翔行,驰驱千里,至于臣搜之人奴乃献白鹄之血以饮天子,因具牛羊之踵以洗天子之足及二乘之人。 甲戌,巨搜之奴觞天子于焚留之小,乃献马三百,牛羊五千,秋麦千车,膜稷三十车,天子使柏夭受之。好献枝斯之石四十,佩百只,琅四十,十箧,天子使造父受之,乃赐之银木采,黄金之罂二九,贝带四十,朱三百裹,桂姜百,奴乃膜拜而受。 乙亥,天子南征阳纡之东尾,乃遂绝之谷。巳至于,河之水北阿,爰有溲之。河伯之孙事皇天子之山,有模,其叶是食明后,天子嘉之,赐以佩玉一只,柏夭再拜稽首。癸丑,天子东征,柏夭送天子至于廫人。廫伯絮觞天子于澡泽之上,多之,河水之所南还。曰天子五日休于澡泽之上,以待六师之人。 戊午,天子东征,顾命柏夭归于不邦。天子曰,“河宗正也。”柏夭再拜稽首。天子南还,升于长松之。 孟冬壬戌,至于雷首。犬戎胡觞天子于雷首之阿,乃献食马四六,天子使孔牙受之。曰,“雷水之平寒,寡人具犬马牛羊。”爰有黑牛白角,爰有黑羊白血。 癸亥,天子南征,升于髭之。 丙寅,天子至于并山之队,东升于三道之,乃宿于二边。命毛班、逄固先至于周,以待天之命。 癸酉,天子命驾八骏之乘,赤骥之驷,造父为御,南征翔行,径绝翟道。升于太行,南济于河。驰驱千里,遂入于宗周。官人进白鹄之血以饮天子,以洗天子之足。造父乃具羊之血,以饮四马之乘一。 庚辰,天子大朝于宗周之庙,乃里西土之数。 曰,自宗周水以西,至于河宗之邦,阳纡之山,三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏,二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首,千又五百里。自河首襄山以西,南至于舂山珠泽,昆仑之丘,七百里。自舂山以西,至于赤乌氏舂山,三百里。东北还至于群玉之山,截舂山以北,自群玉之山以西,至于西王毋之邦,三千里。自西王毋之邦,北至于旷原之野,飞鸟之所解其羽,千有九百里。宗周至于西北大旷原,一万四千里。乃还东南,复至于阳纡,七千里。还归于周,三千里。各行兼数,三万有五千里。 吉日甲申,天子祭于宗周之庙。 乙酉,天子六师之人于洛水之上。 丁亥,天子北济于河,羝之队以西北,升于盟门九河之,乃遂西南。 仲冬壬辰,至山之上,乃奏广乐,三日而终。 吉日丁酉,天子入于南郑。 卷五 宝处曰,天子四日休于获泽,于是射鸟猎兽。 丁丑,天子雨乃至。祭父自圃郑来谒。留昆归玉百枚。帯魿致赂,良马百驷。归毕之宝,以诘其成。幇阬胡东牡。见许男于洧上,祭父以天子命辞曰,“去兹羔,用玉帛见。”许男不敢辞,还取束帛加璧。毛公举币玉。是日也,天子饮许男于洧上。天子曰,“朕非许邦而恤百姓也,咎氏宴饮毋有礼。”许男不敢辞,升坐于出尊,乃用宴乐。天子赐许男骏马十六,许男降再拜空首,乃升平坐。及暮,天子遣许男归。 癸亥,天子乘鸟舟龙卒浮于大沼。 夏庚午,天子饮于洧上,乃遣祭父如圃郑,用诸侯。 辛未,天子北还,钓于渐泽,食鱼于桑野。 丁丑,天子里圃田之路。东至于房,西至于丘,南至于桑野,北尽经林煮之薮,南北五十。十虞,东虞曰兔台,西虞曰栎丘,南虞曰富丘,北虞曰相其,御虞曰来,虞所。 辰,天子次于军丘,以畋于薮。 甲寅,天子作居范宫,以观桑者,乃饮于桑中。天子命桑虞,出桑者,用禁暴人。仲夏甲申,天子所。 庚寅,天子西游,乃宿于祭。 壬辰,祭公饮天子酒,乃歌天之诗。天子命歌“南山有”寅,天子西游,乃宿于祭。 壬辰,祭公饮天子酒,乃歌天之诗。天子命歌“南山有”乃绍宴乐。 丁酉,天子作台以为西居。 壬寅,天子东至于雀梁。 甲辰,浮于荥水,乃奏广乐。 季夏庚,休于范宫。 仲秋丁巳,天子射鹿于林中,乃饮于孟氏,爰舞白鹤二八。还宿于雀梁。 季秋辛巳,天子司戎于来,虞人次御。 孟冬,鸟至,王臣弋。 仲冬丁酉,天子射兽,休于深,得麋豕鹿四百有二十,得二虎九狼,乃祭于先王,命庖人熟之。 戊戌,天子西游,射于中,方落草木鲜。命虞人掠林除薮,以为百姓材。是日也,天子北入于,与井公博,三日而决。辛丑,塞,至于台,乃大暑除。天子居于台,以听天下之。远方之数而众从之,是以选。乃载之,神人之能数也,乃左右望之,天子乐之,命为而时焉。其名曰。公去,乘人犹,有虎在乎葭中。天子将至,七萃之士高奔戎,请生捕虎,必全之。乃生捕虎而献之天子,命之为柙,而畜之东虞,是为虎牢。天子赐奔戎畋马十驷,归之太牢,奔戎再拜稽首。 丙辰,天子北游于林中,乃大受命而归。 仲秋甲戌,天子东游,次于雀梁,蠹书于羽林。 季秋,乃宿于。毕人告戎,曰,“帯魿来侵。”天子使孟如毕讨戎。霍侯旧告薨,天子临于军丘,狩于薮。 季冬甲戌,天子东游,饮于留祈,射于丽虎,读书于丘。献酒于天子,乃奏广乐,天子遗其灵鼓,乃化为黄蛇。是日天子鼓,道其下而鸣。乃树之桐,以为鼓,则神且鸣,则利于戎。以为琴,则利于黄泽。东游于黄泽,宿于曲洛。废使宫乐谣,曰,“黄之池,其马沙,皇人威仪。黄之泽,其马玉,皇人受。” 丙辰,天子南游于黄室之丘,以观夏后启之所居,乃于启室。天子筮猎苹泽,其卦遇讼。逄公占之曰,“讼之繇,薮泽苍苍其中,宜其正公,戎事则从,祭祀则,畋猎则获。”饮逄公酒,赐之骏马十六,三十箧,逄公再拜稽首。赐筮史孤。有阴雨, 梦神有事,是谓重阴,天子乃休。日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民曰,“我徂黄竹,员寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。我徂黄竹,员寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿穷。有皎者,翩翩其飞,嗟我公侯,勿则。居乐甚寡,不如土,礼乐其民。”天子曰,“余一人则淫,不皇万民。”登。乃宿于黄竹。天子梦羿射于涂山,祭公占之,朄之,乃宿于曲山。 壬申,天子西升于曲山。天子西征,升九阿,南宿于丹黄。戊寅,天子西升于阳,过于灵。井公博,乃驾鹿以游于山上,为之石主,而,乃次于水之阳。吉日丁亥,天子入于南郑。 卷六 之虚皇帝之闾乃先王九观,以诏后世。 巳巳,天子征,舍于菹台。 辛未,纽菹之兽。于是白鹿一牾逸出走,天子乘渠黄之乘焉。天子丘之,是曰五鹿官人之是丘。其皮,是曰皮。其脯,是曰脯。天子饮于漯水之上,官人膳鹿献之天子,天子美之,是曰甘。 癸酉,天子南祭白鹿于漯,乃西饮于草中,大奏广乐,是曰乐人。 甲戌,天子西北。姬,姓也,盛柏之子也。天子赐之上姬之长,是曰盛门。天子乃为之台,是曰重璧之台。 戊寅,天子东狃于泽中。逄寒疾,天子舍于泽中。盛姬告病,天子怜之,泽曰寒氏。盛姬求饮,天子命人取浆而给,是曰壶。天子西至于重璧之台,盛姬告病。天子哀之,是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。 壬寅,天子命哭,启为主,祭文宾丧。天子王女叔为主,天子宾之命终哀礼。于是殇祀而哭。内史执策所官人不职曾祝敷筵席设几,盛馈具,肺盐羹,脯枣醢,鱼腊糗韭百物,乃陈腥俎十二,干豆九十,鼎敦壶尊四十器。曾祝祭食,进肺盐祭酒,乃献丧主伊扈,伊扈拜受。祭女。又献女主叔,叔拜受。祭祝报祭觞,大师乃哭即位。毕哭,内史策而哭,曾祝捧馈而哭,御者祈而哭,抗者觞夕而哭,佐者承斗而哭,佐者衣裳佩而哭,乐人陈琴瑟竽钥荻而哭,百众官人各其职事以哭。曰士女错踊,九乃终。丧主伊扈哭,出造舍,父兄宗姓及在位者从之。佐者哭,且彻馈,及壶鼎俎豆。众宫人各其职,皆哭而出。井利事后出而收。 癸卯,大哭,殇祀而载。 甲辰,天子南葬盛姬于乐池之南。天子乃命盛姬之丧视皇后之葬法,亦不邦后于诸侯。河济之间共事,韦谷黄城三邦之事辇丧,七萃之士抗者即车。曾祝先丧,大匠御棺。日月之旗,七星之文,鼓钟以葬,龙旗以,鸟以建鼓,兽以建钟,龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间毕有钟旗百物丧器,井利典之,列于丧行,靡有不备。击鼓以行丧,举旗以劝之, 击钟以止哭,弥旗以节之。曰祀大哭,九而终,丧出于门。丧主即位,周室父兄子孙倍之,诸侯属子王吏倍之,外官王属七萃之士倍之,姬姓子弟倍之,执职之人倍之,百官众人倍之,哭者七倍之。踊者三十行,行萃百人。女主即位,嬖人群女倍之,王臣姬姓之女倍之,宫官人倍之,宫贤庶妾倍之,哭者五倍,踊者次从。曰天子命丧,一里而击钟止哭,曰匠人哭于车上,曾祝哭于丧前,七萃之士哭于丧所。曰小哭错踊,三踊而行,五里而次。曰丧三舍至于哀次,五舍至于重璧之台,乃休。天子乃周姑繇之水,以圜丧车,是曰车,曰殇祀之。 孟冬辛亥,邢侯、曹侯来吊。内史将之以见天子,天子告不豫而辞焉。邢侯、曹侯乃吊太子,太子哭出庙门以迎邢侯,再拜劳之,侯不答拜。邢侯谒哭于庙,太子先哭而入,西向即位,内史宾侯北向而立,大哭九,邢侯厝踊三而止。太子送邢侯至庙门之外,邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯庙吊,入哭,太子送之,亦如邢侯之礼。 壬子,天子具官见邢侯、曹侯。天子还返,邢侯、曹侯执见拜天子之武一,天子见之,乃遣邢侯、曹侯归于其邦,王官执礼,共于二侯如故。曰天子出宪,以或。 癸丑,大哭而。 甲寅,殇祀大哭而行,丧五舍于大次,曰丧三日于大次,殇祀如初。辛酉,大成,百物皆备。 壬戌,葬。史录繇鼓钟,以赤下棺,七萃之士士女错踊九,丧下。昧爽,天子使嬖人赠用文锦明衣九领,丧宗伊扈赠用变裳,女主叔赠用茵组,百嬖人官师毕赠。井利乃藏,报哭于大次,祥祠祝丧罢哭,辞于远人。为盛姬谥曰哀淑人,天子丘人,是曰淑人之丘。 乙丑,天子东征,舍于五鹿。叔思哭,是曰女之丘。 丁卯,天子东征,钓于漯水,以祭淑人,是曰祭丘。 巳巳,天子东征,食马于漯水之上,乃鼓之棘,是曰马主。癸酉,天子南征,至于菹台。 仲冬甲戌,天子西征,至于因氏。天子乃钓于河,以观姑繇之木。丁丑,天子北征。 戊寅,舍于河上,乃致父兄子弟王臣姬,祥祠毕哭,终丧于嚣氏。 巳卯,天子西济于河,嚣氏之遂。庚辰,舍于茅尺,于是祀,除丧,始乐,素服而归,是曰素氏。天子遂西南。 癸未,至于野王。 甲申,天子北升于大北之,而降休于两柏之下。天子永念伤心,乃思淑人盛姬,于是流涕。七萃之士豫上谏于天子,曰,“自古有死有生,岂独淑人,天子不乐,出于永思,永思有益,莫忘其新。”天子哀之,乃又流涕,是日辍,巳未乙酉,天子西绝,乃遂西南。 戊子,至于盐。 巳丑,天子南登于薄山之,乃宿于虞。 庚申,天子南征,吉日辛卯,天子入于南郑。
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