论羌族舞蹈的社会功能
论羌族舞蹈的社会功能 2009-02-03 17:43:30
1.羌族舞蹈的娱乐健身功能羌族是个能歌善舞的民族，在羌民族的生活中，凡大型活动都有舞蹈的出现。节日喜庆(丰收还愿、迎宾待客、祭祀鬼神、扮嫁丧祭、集会示威，劳动之余都要以舞示意。舞蹈联系着羌民族生活的各个方面，成为他们抒发情感，
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达思想，激发斗志，精神寄托的重要手段。通过歌舞，既抒发了羌族人民心中的欢悦之情，同时又给羌族人民带来了新的希望。例如:古老的民间生娱性舞蹈“莎朗”，便是诵讨形、声、情来表达羌族人民对美好生活的渴求和劳动后的愉快。由此可以说，羌族舞蹈之娱乐功能，是羌族人民赞美生活，憧憬未来的寻求中产生，又在寻求中发展的。这就是歌舞这种自娱自乐的形式，是羌民生活中不可缺少的一部分.羌族舞蹈种类繁多，无论是宗教祭祀性舞蹈，还是自娱自乐性舞蹈都有强身健体的功能，而且这一功能早被羌族人民和其他各族人民所认识。羌族舞蹈的健身功能往往是与自娱自乐、抒发情怀、交流情感等功能溶为一体的，这在现代艺术家们编创的普及性“藏羌锅庄”中表现的尤为突出。这种表现形式灵活、普及性极高的锅庄舞，它的娱乐性和健身性结合紧密，生活中一些中老年人还将其作为健身的一种主要方法。
2.羌族舞蹈的审美功能舞蹈是生活的一种艺术的再现，通过舞蹈不仅可以认识羌族人民的社会生活和民族性格.而且可以表达羌族人民对美的追求和审美的情感。例如:羌族男子喜包青色和白色头帕，身穿自织的白色麻布或阴丹蓝长衫，外套羊皮褂，小腿裹腿，脚穿云云鞋;羌族妇女喜穿色彩鲜艳的长衫，腰系绣花带，足穿绣花鞋，喜戴特大的银制耳环、圈子、簪子等饰物。由此看，羌族舞蹈之古朴典雅、热情奔放、矫健、粗犷，音乐由慢到快等风格特点，无不反映出羌族人民质朴坦荡、热情豪放、爱美尚美的民族性格特点和生活习俗。人们通过观赏羌族的舞蹈和服饰便可以进而认识羌族及其他民族的生活习俗和传统文化。可以说，众多的人们认识羌族，了解羌族，首先是从认识了解羌族歌舞和服饰开始的。舞蹈是美的创造，能给人灵感，舞蹈是美的追求，能给人熏陶。我们通过观赏羌族舞蹈，不但加深了对羌族的了解，而且得到了美的享受。羌族的先民对舞蹈的审美功能早有追求，从青海大通县出土的新石器时代的纹彩陶瓷上可以看出，古舞形象是在同一节奏下，连臂同跳着同一动作，其女性丰满的体态，夸张的胯部动作与今天流行于羌区的“莎朗”舞非常相似。这同原始时期以狩猎、畜牧为生的古羌人以丰满、肥壮为美的意识是一致的。而从今天流行在羌区的民间舞蹈之风格特点看，羌族舞蹈既具有端庄柔美的典雅特色，又不失游牧民族洒脱粗犷的风格，以及羌族舞蹈的胯部动作带动身体变化的动律仍保持了羌民族妩媚中不失豪放、粗犷的性格及原始的审美意识。
3.羌族舞蹈的教育功能羌族的先民常常是通过宗教祭祀、节日庆典、民风民俗等活动，将各方面的知识用舞蹈的形式传播给青年一代，使之受教育.羌族民间舞蹈中的宗教祭祀舞的形成与发展与原始巫文化及古代战争有着密切的渊源关系。例如:在羌族民间祭祀活动中为主要表演形式的“莫思纳莎”(羊皮鼓舞)就是由历代巫师(羌语称“释比”或“许”)。传授的结果。此舞虽随着生产社会的发展而成为全民性的风俗活动，但至今仍保留着“万物有灵”、“以舞示神”的原始自然崇拜的共同特征。羌族的原始宗教舞蹈，是在羌族早期的宗教意识中的一种精神寄托。因为在历史的长河中，羌族曾深受历代统治阶级的残酷压迫，加上频繁的战争，自然灾害等因素，寨与寨之间的相互帮助和联系是非常重要的。为此，作为羌族至高无上的宗教传播者，便利用舞蹈方式，以传播本民族的历史和文化，加强民族团结，使羌族宗教舞蹈在客观上起到了促进民族文化艺术发展的巨大作用。另外，在羌民族自然崇拜信
仰的支配下，羌族的许多舞蹈都与生产劳动有着密切的关系，且歌与舞是紧密结合的。因而通过一些生产性的歌舞活动，也起到了向后代传授生产知识、劳动技能等作用。而现代艺术家们在原有素材基础上通过提炼加工而创编的一些舞蹈，其教育的作用更加明显。
4.羌族舞蹈的对民族团结发展起着重要作用，羌族舞蹈作为一种艺术形式，在同本民族的历史、民族的宗教、民族的习俗、民族的生活、民族的性格相结合中，往往会成为民族的一种象征，它具有巨大的感召力和凝聚力.例如羌族最富有代表性的民间祭祀性舞蹈“羊皮鼓舞”和“克西格拉”，就是古羌人为了消灾避难，祈求神灵庇护和表现战争悲壮情绪的舞蹈。既是为了悼念死者，驱鬼避邪，更是为了振奋民族精神，激励后人斗志。年满十六周岁的羌族男子都以能穿上盔甲加入可西格拉舞蹈行列为荣。而今天羌族人民在跳“羊皮鼓舞”和“铠甲舞”时，其装束和场景已有一定变化，舞蹈中所表现的是，羌族人民同大自然作斗争的悲壮情景和羌族人民自强不息，团结奋斗的民族精神，反映了羌族人民对先民的崇拜，对美好生活的向往和执着的追求，它召唤着羌族人民继承祖先的业绩，发扬民族精神，奋勇前进，永不停息。
5.羌族舞蹈对文化、宗教、军事等知识的传授、传承也起着重要作用。羌族人民喜欢歌舞。歌舞艺术在民族文化生活中，占有重要地位，凡是过年过节、婚丧嫁娶都要有歌舞活动。羌族的宗教信仰尚停留在“万物有灵”的自然崇拜和祖先崇拜的多神信仰阶段，在祭祀活动中，羌族舞蹈是不可缺少的一部分。羌舞中的“可西格拉”和“哈日”都具有明显的军事特征，都由成年男子参加。前者是祭祀葬礼中的一部分。后者则是部落在战前或遇有重大事件时，全体集中于“议话坪”举行的仪式。羌族在历史上。长期处于频繁的民族战争中民族的存亡，都取决于能否战胜强敌。这两中舞蹈起着团结自身，激励斗志，威慑敌人的作用。
羌族舞蹈与羌民族历史一样悠久。歌舞艺术在羌民族数千年的文化遗产中占有其重要的地位，是祖国民族文化宝库中一块光辉夺目的艺术瑰宝，它不仅为本民族人民所喜爱，也为其他民族人民和中外游客所钟情。羌族舞蹈除了具有一般的艺术功能外，还有其自娱自乐、抒发情怀;交流情感、增进友谊;增强体质、延年益寿;欣赏愉悦、陶冶情操;了解社会、认识世界;宣传教化、团结奋进等功能。我们相信，随着羌民族地区社会经济和旅游业的快速发展和阿坝州藏、羌自治民族文化走廊工程的实施及人文资源的合理开发和利用，羌族舞蹈这一独具魅力的民族文化遗产，将会突现出更大的发展空间，必将为羌民族地区社会经济的发展做出应有的贡献。
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