玛旁雍措永恒不败的碧玉之湖

玛旁雍措 永恒不败的碧玉之湖 玛旁雍措，又称“玛法雍措”，藏语里的“玛旁”是“不败，无不胜”之意，因此，玛旁雍措的藏语意为“永恒不败（不可战胜）的碧玉之湖”。据说11世纪，在湖畔进行了一场佛本大战，结果，藏传佛教噶举派大胜本教。“玛旁”就是纪念佛教胜利之意，此湖因而得名。 中国 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 网 /7/view-12959186.htm  高原神湖   玛旁雍措在西藏阿里地区普兰县城东35千米处，神山冈仁波齐峰之南。湖泊呈鸭梨形，北宽南窄，长轴方向长26千米，短轴长21千米。湖面海拔4588米。平均水深46米，最大水深81.8米，总面积412平方千米。玛旁雍措湖水碧透清澈，透明度14米，是我国湖水透明度最大的淡水湖。湖水矿化度400毫克/升，属淡水湖，含有硼、锂、氟等微量元素。它以融水、雨水补给为主，也有部分泉水补给。湖岸线平直，周长83千米。湖周围有很多温泉，湖中产玛法木尻鱼与裸鲤。   玛旁雍措是地球上高原海拔地区淡水最多的湖泊之一，也是西藏高原最有代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 性的湖泊湿地。周围自然风景非常美丽，自古以来，佛教信徒就把它看作是圣地，也是藏地所称的三大“神湖”之一。   玛旁雍措和冈仁波齐一同被佛教、本教、印度教、耆那教崇奉。每一种宗教对玛旁雍措都有不同的解释，也给玛旁雍措赋予了不同的功能。   《佛学小辞典》说：“在瞻部洲之中心、香山之南、大雪山之北。周八百里。金银琉璃颇胝饰其岸。金沙弥漫。波清如皎镜。八地之菩萨，以愿力故，化其龙王使居之。中有潜宅。出清冷水，给瞻部洲。”   在印度教中，玛旁雍措被称为“玛那沙罗发尔”，一般叫“玛那沙湖”。在印度教经典中，有这样的描述：凡是身体触到玛那沙罗发尔的土地或在它的浪潮中沐浴过的人，将走进勃拉马的天堂；饮过它的水的人，则将升上湿婆的天宫里，并解脱百次轮回的罪孽；即便是负有玛那沙罗发尔之名的畜生，也会走进勃拉马天堂。这里的湖水像明珠似的，没有比得上喜马拉雅山脉的，因为凯拉斯（冈仁波齐）山和玛那沙罗发尔湖都在喜马拉雅里。正如露水为朝霞所销毁一样，人类的罪孽也就因着喜马拉雅山的瞩望而涤除。这种描述极尽溢美之辞，让玛旁雍措具有了神圣的光环。   在古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏经?俱舍论》中，玛旁雍措被称为圣湖之母，是“四大江水之源”。还有一种说法认为，冈仁波齐和玛旁雍措是一对夫妻，相互依偎，不离不弃。冈仁波齐被称为“众山之王”，玛旁雍措则被称为“众湖之后”。   玛旁雍措最初的名字叫“玛垂”，或“玛垂措”，这是雍仲本教当中广财龙王的名字。据说，如果能够捡拾到一条从湖中跃出的鱼、一粒岸边的石子或是一根水鸟的羽毛，都会被视为受到了广财??王的赏赐。捡拾者的一生将财源广进，生活如意。   龙神宫殿与西天瑶池   在雍仲本教的教义中，玛旁雍措被说成是龙神的宫殿。《十万龙经》中说，玛旁雍措的湖水中有500座龙王的宫殿，住在里面的龙神像人类一样在水底生儿育女，守着珍珠、珊瑚、九眼珠、绿松石等，过着富裕美满的日子。   唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称，玛旁雍措为“西天瑶池”。一些藏文史料也认为，玛旁雍措是汉族神话传说中西王母居住的瑶池，湖水是“圣水”。   据本教传说，玛旁雍措的四边有四个洗浴门：东边是莲花门，南边是香甜门，西边是去污门，北边是信仰门。朝圣者绕湖一周，分别到每个门洗浴，便能消除各种罪过，得到不同的福德。   玛旁雍措的湖水来自于冈底斯山的冰雪之水，非常纯净。在很多古籍中，玛旁雍措的水都被描述为“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”。事实上，几乎所有的藏族老百姓都称赞玛旁雍措的水“很甜”。   在古老传说中，神湖的四方会出四样东西：东方出五色沙土，藏语叫“奇玛内阿”，含口即化；南方出圣水，藏语叫“曲吉增布”；西方出一种香草，藏语叫“错柏”；北方出五色石头，藏语叫“底无内阿”。凡是来到这里朝圣的人们，都会用圣水洗身、洗头、洗脸、洗眼睛，以此来祈求消除灾祸和疾病。印度、尼泊尔的香客回去的时候，甚至还会用水罐带上圣水，馈赠亲友。   围绕着玛旁雍措有8个寺庙，正好分布在湖的四面八方：东边有直贡派的色瓦龙寺；东南边有萨迦派的聂过寺；南边有格鲁派的楚古寺；西南边有不丹噶举派的果足寺；西边有莲花生大师修行过的齐悟寺；西北边是释迦牟尼为五百罗汉讲过经的迦吉寺，在五百罗汉修行山洞的基础上修建而成；北边有不丹噶举派的朗那寺；东北边有格鲁派的本日寺，寺内藏有各种珍贵的文物，还有不少传说。   有一个非常有意思的传说 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt ，说玛旁雍措是由淘米水积聚而成的。这则故事来自曲尼多吉所著的《玛旁雍措概说》。   很久以前，还没有玛旁雍措。有一位叫木崩的国王，他有着菩萨一般善良的心肠。在去丛林的道路上，木崩看到了很多人处在生老病死的各种痛苦当中。   木崩向自己的老师请教：“百姓生活得这么痛苦，我还算是一个贤明的君主吗？”   木崩的老师回答：“快乐应该属于芸芸众生。”   木崩问：“有什么办法能够让芸芸众生得到快乐呢？”   老师回答：“唯一的办法就是布施。”   于是，国王木崩命人修建了很多的房子，邀请所有贫苦受难的人来这里居住，并给他们提供了为期12年的温饱。   住在这里的人很多，挖的灶越来越多，淘米的水也愈聚愈多，12年的时间，淘米水便最终形成了一个湖泊，这个湖就是玛旁雍措。   人们为了纪念这个国王，将此湖称为“无亏湖”，“玛旁”的意思是不败，无人能胜，也可以理解为“无亏”。   两个邻居   玛旁雍措有两个很有意思的邻居，一个就是紧挨着它的拉昂措，另一个是同样位于冈底斯山的楞伽湖。    拉昂措，藏语意为“有毒的黑湖”，也叫鬼湖。拉昂措在很早以前曾与玛旁雍措相通，后来由于泥沙的积聚，二者之间的通道堵塞了，最终使玛旁雍措演化为内流湖。有意思的是，两湖虽相距不远，但玛旁雍措是淡水湖，拉昂措是咸水湖。   楞伽湖，位于玛旁雍措的西面。人们认为，楞伽湖是罗刹王的主要聚集地，印度古代史诗《罗摩衍那》中诱拐美女悉多的罗刹王就住在这里。楞伽湖周围没有温泉可以沐浴。在冬季，湖周围气候寒冷，景色荒凉。楞伽湖比玛旁雍措的面积小，只有70平方千米。   佛教徒认为，玛旁雍措和楞伽湖分别代表光明（或阳性）和黑暗（或阴性）；但二者之间不是孤立的，而是通过一条湖底的河道相互沟通。   相传，在玛旁雍措中有两条金鱼，有一次，它们之间发生了冲突，进行了一场殊死较量。其中一条金鱼招架不住，便凿开了一条河道，游到楞伽湖中。人们认为，两湖之间的相互流通是件吉祥之事，而如果河道干涸，两湖之间中断来往，会引起人间的灾祸。   转湖   玛旁雍措是圣湖，有一些香客会沿着湖的周围转经。相比之下，在这里来转山的人要远多于转湖的人，相比纳木措转湖的人，转玛旁雍措的人也要少一些。在西藏，转山主要是转冈仁波齐，转湖主要是转纳木措。   据说，在很久以前，玛旁雍措的东边有一个国家，国王叫嘎庆达瓦，他有一个天仙一般的妻子，名叫色琼尼玛。他们两人非常恩爱，并且生育了一对儿女。   谁知天有不测风云，在王子和公主都还没有长大的时候，王后因为疾病突然去世了。临死之前，王后对自己的孩子说：“以后如果你们遇到危难，就到湖边来敲响法鼓。”话一说完，王后就去世了。   国王将王后的遗体投入玛旁雍措湖中，并给这座湖取名为“扔母湖”。   不久之后，国王被一个荒山上的野鬼变成的女人迷得神魂颠倒。女鬼假装生病，躺在床上，对国王说：“要治好我的病，就要把王子和公主的心挖出来给我吃。”   国王言听计从，准备去挖自己孩子的心给女鬼吃。王子和公主得知消息后，直奔湖边，哭着叫母亲的名字。就在国王将要追上他们时，二人按照王后的遗嘱，敲响了法鼓。伴随着鼓声，湖中出来一个骑着黑马的黑衣人，将国王挡了回去。   从此以后，王子和公主就一直沿着湖转，边转边呼喊母亲的名字。   这就是在玛旁雍措转湖的由来。   玛旁雍措周长大约80多千米，徒步转湖一般需要花费四五天时间。转湖必须按照顺时针方向行进。转湖的过程中，除了第二天晚上可能??在野外度过，其他的几天，都可以在沿途的寺庙里住宿，尽管条件差一点，但比露宿野外要好多了。   整个转湖的道路中，有2/3的路紧靠着湖岸线，北边的道路要经过霍尔乡，汽车可以在这条道路上行驶，路上有沙滩，有砾石，也有沼泽。尽管道路比较平坦，但长时间行走在松软的沙石当中，也是相当吃力的，对体力消耗比较大。   在湖的东南方，有几条河水注入到玛旁雍措，需要淌水才能过河，因其是雪山上流下来的水，水温很低，对转湖的人会是极大的考验。   【责任编辑】赵 菲