东北古代少数民族在中华民族历史地位
中华几千年的帝国文明史，实际上有超过三分之一的历史是由东北
发展起来的少数民族建立的，在从南北朝时期开始，直到清朝期间，崛起于东北地区的鲜卑)契丹)女真)蒙古)满洲等民族，先后在中国北半部建立区域性政权或在全国建立大一统政权，这在中国历史上独一无二的，下面就古代东北少数民族历史地位作进行阐述。
东北作为地域概念，是一个山水相连，唇齿相依的统一体，在这片土地上曾生活的少数民族基本包含于肃慎、濊貊、东胡三大族系之内。
肃慎，中国古代东北民族，是现代满族的祖先。又称息慎、稷慎。传说舜、禹时代已与中原有联系。周武王时，肃慎贡“楛矢石砮”，臣服于周。商、周时分而于我国的黑龙江、乌苏里江流域和长白山一带。大体分布在今长白山以北，西至松嫩平原，北至黑龙江中下游的广大地域。
挹娄来源于肃慎，是继肃慎称号后使用的第二个族称，与秦汉时期相比较挹娄的活动区域仍在今辽宁省东北部和吉林、黑龙江两省东半部及黑龙江以北、乌苏里江以东的广大地区内，并没有发生变动。后来挹娄和濊貊结合成南北朝时的勿吉，分布在南至长白山，西至嫩江，北达黑龙江，东临日本海。勿吉一直同中原保持着密切的联系。到北齐时勿吉发展为靺鞨，分布在东流松花江以南)黑龙江下游及牡丹江乌苏里江)第二松花江流域。其中栗末靺鞨部居最南方，较先进，是现代鄂温克、鄂伦春人的祖先。在唐代靺鞨的一支黑水靺鞨演化成女真族，女真族是满族的直系，是
现代满族的祖先。当时靺鞨中的黑水靺鞨处于诸部的最北部，隋末唐初强大，与唐建立了联系，其首领被受命为黑水都督府都督，五代时，契丹人称其为女真，后来建立金朝的女真完颜部就是女真中的一支，1125年灭辽，1127年灭北宋，最后以长江淮河为界同南宋北南并立，论疆域金广于辽，论实力金强于宋，雄峙在祖国北半部120年之久。1636年，清王朝建立，开始向中原地区扩张势力，建立统一政权，统治中国长达270余年。
濊貊又作秽貊)秽貉)濊貉，是由濊和貊两个民族融而成的，濊貊族早在西周时代，就是周王朝的臣属国。春秋时期，齐桓公曾经发动过对濊貊的战争。战国时期，濊貊族从事农业和渔猎业，黍成为濊貊人的主要食粮。此时的濊貊族进入原始社会晚期，过著定居生活。后来在东北地区建立政权的夫余和高句丽，就是在融合濊貊等东北区域民族的基础上形成，发展起来的。
高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，与百济，新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。西晋时，高句丽逐渐强大，开始向外扩张，至隋唐以后，逐渐强大，逐渐走向衰亡。高句丽灭亡后，其遗民或者融入唐，或者融入随后建立起来的渤海国。渤海国的主体民族为粟末靺鞨，是靺鞨族的一支。族源上于女真族最为接近。
鲜卑是东北地区东胡系统的一个重要民族，是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，是魏晋南北朝时期对中国影响最大的少数民族。属阿尔泰语系通古斯语族，兴起于大兴安岭。鲜卑族起源于东胡，在秦汉之际，退保鲜卑山，以山为号。东汉时期，占据蒙古草原，逐渐强盛。二世
纪中叶，檀石槐统一鲜卑各部，将鲜卑划分为东、中、西三部。在檀石槐死后，鲜卑重新分裂。此后，轲比能曾短暂统一鲜卑。西晋永嘉之乱后，鲜卑族开始南下西进，先后建立前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉、北魏、东魏、西魏、北周等十个国家，显赫一时。直到隋唐以后，鲜卑作为民族实体和政权实体逐渐消弱，融入其他民族之中。
契丹族，是古代中国活跃于中国北部地区的一个民族。原是先秦时期古民族东胡的一支。自北魏开始，契丹族就开始在辽河上游的潢水流域一带活动，唐末建立了强大的地方政权，唐灭亡的907年建立契丹国，后改称辽，统治中国北方，辽朝先与北宋交战，“澶渊之盟”后，双方长期维持了100多年的和平。辽末，女真族起事，辽帝国迅速走向灭亡，1125年为金所灭，其余部建立了西辽王国，延续了93年。
东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，是蒙古族的先民，隋唐时，蒙古高原征战不已，室韦社会迅速发展，辽金时期，韦室臣属契丹)女真。1206年，铁木真统一蒙古诸部，建立成吉思汗的蒙古国，在半个世纪时间里，成吉思汗及其继任者灭金克宋，横扫欧亚，建立大元帝国，结束了唐末以来纷争局面。它在我国历史舞台上创造了自己的历史文明，也为开辟我国东北和北部疆土，为发展北方畜牧经济和草原文化，做出过重要贡献。它的兴衰历史是滦河文化的重要组成部分。
综上所述，我国东北地区肃慎族系的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲，濊貊族系的扶余、高句丽，东胡系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古，其崛起和发展，对于中国的历史产生了巨大推动作用，以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续下去，直接而深刻地影响着中国历史
的进程和走向。“自元以后历经明清，中国在没有出现大的分裂„„这一
方面，东北民族是做出了巨大贡献的。”
参考文献
中国东北古民族发展史[M].中国社会科学出版社， [1] 李德山，栾凡.
2003年版.
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