陈子茜
说说《三国演义》中的甄宓
《三国演义》中，男人的干戈铁马永远是主角，鲜少有对女人的描述，但是，《三国》中每一个女性的出现都上演了一场悲剧，比如貂蝉，比如糜夫人，比如夏侯女，又比如魏文帝曹丕的夫人甄宓。
罗贯中笔下对甄宓的描写只有寥寥数词：玉肌花貌，有倾国之色。
九个字，便贯穿了甄氏悲剧的一生。如果不是三国，如果不是乱世，她不过是一个在家中等待丈夫归来的美丽女子：但她却生在三国，身在乱世，她的丈夫是袁绍次子袁熙，曹操的大军攻来时，她和婆婆刘夫人在家中等待，等来的是时年十八的曹丕。
他说：“吾乃曹丞相之子也，愿保汝家，汝勿忧虑。”
乱世中的女人像一叶浮萍，无所依靠，拼命想要找到自己的救命稻草。于是刘氏把自己的儿媳献给了曹家，曹操也乐得说一声：“真吾儿妇也！”甄宓一如曹植诗中的“浮萍寄清水，随风东西流。”没有一点依靠。
至此，甄宓便在《三国演义》中销声匿迹。夫君尚在世，便被迫改嫁，这不过是甄宓悲剧一生的开端，如果被迫改嫁的不是曹丕，这或许是个美丽的童话，但曹丕和他父亲一个样生性多疑。《三国演义》里不再出现甄宓，但她的悲剧仍然未结束，史书上记载：黄初二年六月，魏文帝曹丕以甄宓对自己“有怨言”为名，赐死了甄宓，葬在邺城，下葬之时“披发覆面，以糠塞口”，极为凄惨。
过去的万种风情比不过一句谣言，往日的千般恩爱比不过两句闲话。
所有的情爱，转眼间灰飞烟灭。
想来也是，当初年轻气盛的曹丕看上的不过是甄宓的美貌，当斗转星移，日月流逝，纵使如何倾城的美貌，纵使如何美丽的女子，也会人老珠黄，即使风韵犹存也不比当年，到了那时，离被遗弃就不远了，最后，她淹没在历史的长河中，随风飘散，似水无痕。
封建礼教下的女人，就像是男人的一件微不足道的货品，可以随意出售、转让，想起来就用来当做政治工具，压榨尽最后一点价值后便找个理由赐死。在男尊女卑的世界中，女人只能顺从自己的丈夫，听从他们的安排，将自己陷入一个又一个漩涡中。
不是每个女子都能活得像辽朝萧燕燕皇后那么成功的，乱世中的女人，不过是一叶浮萍，纵使甄宓有如花倾城的美貌，也只能迎来被狂风覆灭的悲剧。
这是甄宓的悲剧，也是《三国演义》里所有女子的悲剧。
陈子茜
读《围城》
人生处处是围城，人生是围城，事业是围城，婚姻是围城，爱情是围城，文凭也是围城……钱钟书老先生的《围城》里的方鸿渐便是一个掉进了围城里的人。
小说开头那条船是一座人生围城。方鸿渐在国外钱财用尽，很希望能早日登船回国，从容找事。但上了船，经历了鲍小姐的诱惑，享受了苏文纨的洗手帕、补袜子、缝纽扣等关切，他开始害怕，希望可以早点下船，摆脱这种烦恼。在不知不觉之中，一张大网已经编织好，把这些悲剧的知识分子都包围在里面，名为人生的细线牵引着他们，将他们引向悲剧的尽头。
三闾大学是方鸿渐的事业围城。因为在上海失恋失业，方鸿渐迫切希望去三闾大学换个环境。可是走进三闾大学，又走进了人事纷争的围城，因未出示学位而被高松算计降为副教授韩学俞暗中派学生说他的坏话最后忍无可忍想辞职退聘时却先收到了学校的退聘书。如今很多人表面上风光无限，可又有多少人知道他们背后的辛酸，或者阴险呢，不过是一群被事业围城困住的人罢了。
孙柔嘉是方鸿渐的婚姻围城。说实话，方鸿渐对孙柔嘉说不上喜欢不喜欢，但孙柔嘉在船上的天真发问，领他过桥，都引发方鸿渐对她的注意和怜爱。在三闾大学，孙柔嘉又对他事事依赖，是他一步步陷入了她的爱情围城。可是订婚后，方鸿渐发现孙柔嘉很有主见又事事对他限制，两人不断因琐事争吵，又想从中抽身。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的赵辛楣说：“若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。”这大概是他在婚姻城堡中的觉悟吧。
最讽刺不过的当属那一纸文凭围成的围城。为了给自己的父亲和岳父周经理一个交代，方鸿渐破费周折地花了几十美金从一个爱尔兰骗子手中买到了美国克莱登大学的博士学位。但是回国后，这个学位却屡屡惹麻烦，被唐晓芙嘲笑，被高松年算计，被韩学俞陷害，这个学位他承认也不是否认也不是。现在的社会，有多少人在为那一张薄薄的文凭熬白了头，包括如今日日寒窗苦读的我们，又有多少人的文凭是像方鸿渐那样用大把大把的钱买回来的呢？
钱钟书曾在《围城》重印前记中坦言道他一写完《围城》，就对它很不满意，但是就我们这些读者来说，它是一本不可多得的名作。有人说：钱钟书的《围城》是一幅栩栩如生的市井百态图。的确如此。
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