古代服饰那些事

古代服饰那些事山东省单县第五中学历史组韩冬内容提要一有关古代服饰的概念二有关古代服饰的衣料三有关古代服饰的式样四有关古代衣袖五有关古代服饰的颜色六有关古代服饰的图案七有关古代冠制八有关古代服饰的成语九有关古代服饰承载的历史意义十结束语一、有关古代服饰的概念中国古代服装，是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装，在世界上自成一系，其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化的。通过对古代服装的研究，可以认识历代人物的风貌。在鉴定有关文物时，服装也是断代的重要尺度。一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。2、有关服饰的衣料由于中国古代有严格的等级 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，官衣服料：丝绸、棉布、皮革、混纺。普通老百姓衣服料：棉布、麻布、特殊区域也有穿皮革的。桑麻丝绸原料是养蚕取蚕茧抽丝，远古黄帝之妻嫘祖教人养蚕织绸，用桑叶喂蚕。所以古代桑田比较多由于当时中国盛产各种麻类，而棉花产量甚少，所以物以稀为贵，棉布衣服只有显赫人家才穿得起，普通人只能穿麻布衣服。古时衣料的优劣次序是绸缎为首，棉布上乘，麻布是普通之物。直到元朝时，黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，棉制品才得以逐步取代麻制品。因此，在很多古文作品经常见到用桑麻，指代小农风景的生活孟浩然故人具鸡黍邀我至田家绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻待到重阳日还来就菊花范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。丝绸是中国古代最重要的发明创造之一，但是，在古代中国，却一直存在着普通百姓不穿丝绸的现象。《蚕妇》作者：张俞【宋代】昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。这首诗鲜明地反映了当时不平等的社会现象。养蚕织绸的不穿丝绸。究其原因，归纳有下列两个方面：一是不让穿，二是穿不起。首先，古代中国是最讲究等级伦理的国家，从西周起，社会等级制度逐步确立，产生了完整的冠服制度，什么身份地位的人穿什么衣服，包括衣服的颜色都有严格的界定。普通百姓在古代称为“庶人”包括农民，手工业者和商人。中国古代对庶人穿丝绸衣服都有所限制，有的朝代限制还非常严格。更由于中国古代的政策是重农抑商，西周时期就有对商人穿丝绸的限制。汉高祖曾经明文规定“贾人不得衣丝乘车”。西汉桓宽《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。汉成帝还禁止奴婢穿绮绣服装。类似的限制在明代和清代都有，只是到了后来限制有所放宽。其次，古代丝绸的价格十分昂贵，平民百姓穿不起丝绸。由于老百姓都穿布衣，当官的穿锦衣。所以，平民老百姓也称为布衣。诸葛亮《出师 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 》“臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”3、有关古代服饰的式样对于一个民族来说，文化可以说是民族精神的展现，是民族灵魂的一部分。而历史上中国向来都是一个文化大国，中华文化更是渗透在古代社会的各个角落。而古代服饰就是各朝各代的体现，尤其是官服，各代对官服都有非常严格的 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 跟等级划分，中华文化在其中更是凸显的淋漓尽致。下面，就带大家从官服上一览中华文化的变更。首先，我们从秦朝官服说起。秦始皇26年，对各级官员官服做了非常明确的详细的规定。秦代官服整体色调偏暗，等级最高的官员身穿黑色官服，三品以上则穿绿袍。官员头戴冠，拥有非常大的袖口也是秦代官服的一大特点。另外，秦代官员要腰佩书刀，手持笏板。从细节上来看，秦代官服的做工非常精美，尤其是袖口，绣有非常华美的花边。受到官服影响，当时男子亦多以袍服为贵。而在设计之初，不少细节也代表了当时的文化潮流，包括五行思想、大一统等。指鹿为马绘画大家都爱说“秦汉”，其实两朝在许多方面都非常相似，而汉朝冠服制度大多都承袭前朝。直到东汉明帝永平二年，汉朝才对官服做了一套全新规定。汉朝官服在外形上与秦朝官服大体相同，宽袖束腰，非常华美。在细节上，官服增添了许多汉朝元素。不过，汉代官服更加人性化和多样化，随着季节不同，朝服还有不同颜色，即“春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑”。汉服的一系列变化使其具备了独特之处，更加儒雅端庄；但相比之下，却难敌秦袍的庄严大气。汉武大帝剧照魏晋时期官服则是秦汉官服的调整版，在细节上做了一定的简化，但制式上仍然是大袖衫。而魏晋官袍最大的变化在冠上，这一改变也被称为“笼冠”。笼冠是魏晋南北朝时期主要的冠饰，男女通用。因以黑漆细纱制成，又称“漆纱笼冠”。洛神赋魏晋官员如果用一个词形容唐朝官服，“雍容华贵”则是再合适不过了。唐朝官服相比前朝有了很大的改变，尤其是其“宽领窄袖”的特点更是截然不同。唐代官服有着非常完整的等级规定，六、七品官员朝服为绿色，四、五品为绯色，三品以上则为紫色。唐代官服做工考究，颜色鲜艳，是唐代经济社会繁荣发达的表现。神探狄仁杰剧照宋代官服又恢复了“宽袖”的特点，多以红色为主。上身着朱衣，下身系朱裳，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，挂以玉剑、玉佩、锦绶。宋代官服可谓是非常繁琐，服饰又以官职级别而变化，六品以下没有内衬衣、佩剑以及锦绶。水浒传剧照明代朝服以袍衫为代表，戴梁冠，着云头履。明代非常注重对佩绶、笏板的规定，且朝臣以冠和革带区别品阶高低，这在中国历史上是非常特殊的。在服饰上，明代官府主要是赤罗衣，内衬白纱单衣，大明王朝剧照清代官服恐怕给人的印象最为深刻了，一来年代较近，二来影视作品中僵尸多为清代官服形象，因此也较为深入人心。清朝官服主要样式是长袍马褂，官帽上也做了颠覆性改变，规定军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分。清朝官帽是区分官员品级的一个重要标志，品级不同，“顶子”的颜色、质料不同，帽后的孔雀翎也不同。宰相刘罗锅剧照古代衣服还有一个共同的特点就是袖子宽大。袖子主要有哪些用途？介绍一下古代的衣袖4、有关古代的衣袖第一、毛巾、手帕作用古人一般将衣袖当毛巾、手帕，用以拭泪、擦汗、遮面、挡阳等是古代生活中的习俗行为。以流传至今的成语为例，就有："拂袖而去"，以甩袖离开表示不悦、生气、不理睬之意；"我们说的“撸起袖子加油干”，只有宽大才能撸起袖子。第二、放小东西用可以放一些银两、书信等东西，比较方便。还由此出现一些名词，比如"袖珍"，原意指的就是衣袖里藏的小件奇珍宝物，"所以，中国古代的文人雅士、公子哥儿，总能从衣袖里变戏法似的掏出各种各样的物件来，诸如扇子、诗稿、银子、酒杯。大臣们上朝的时候，通常也会把奏折藏在袖子里，这样既容易携带，也起到了隐蔽的作用。“袖里乾坤”说的就是这个意思古代官员得到了别人送来的好处，就能把好处非常方便地装在自己的袖子里，好像什么事也没有发生似的。贪污盗窃公家的金银财物，也会经常用宽大的袖子囊括而去的。因为袖子里是用来装东西的，如果袖子里没有装东西的话，人走起路拉来，摆动双臂袖子就会随风飘动。所以，形容干部为官清廉，至今还用“两袖清风”这样的成语。袖子宽大可以把手抄起来放在胸前，一是礼节的规定，二是可以冬天对双手保暖于是出现了一个成语袖手旁观意思把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。这是《琵琶行》的画面唐代诗人白居易《琵琶行》里写到感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。为什么不写“红衫”或者“紫衫”而写“青衫？5、有关服饰的颜色周代以红色为高级服色，秦（前221-前206）时以黑为最高地位的服装颜色，帝王百官都穿黑色衣服。汉灭秦后逐渐以黄色为最高级的服装颜色，皇帝穿黄色衣服。至唐代时，宫廷下令，除皇帝以外，官员一律不许穿黄衣服。（自那时起，这种规定一直延续到中国封建社会最后一个朝代-----清朝。）明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。同时各朝代都还规定了不同品级的官员之间，服色必须严格区别开，任何等级都不得使用其他等级的服装颜色。这样所有社会成员的等级身份、大小官员的品秩序列都显示得清清楚楚，形成了由黄、紫、朱、绿、青、黑、白七色构成的颜色序列，成为封建社会结构的等级标志。这也就形成了中国古代一个专有的制度，叫做品色衣制度三品以上着紫色，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。可知当时着青色的官职卑微。从《琵琶行》里可以知道白居易穿的是青衫，也可以知道了他遭贬后官职的卑微。而那些穿红着紫的达官贵人经常出入朝廷，于是人们便以红色作为发达的标志，称为深受重用或者官位发达的人叫红人，而达到紫色便是位居皇帝之下的高官了，所以时人便以“红得发紫”“大红大紫”来代替那些官运亨通、仕途畅达的人。这是和珅画像，看出他的官服有什么鲜明特点么？胸前有图案。别小看这图案，这里面可是有大有学问。下面介绍古代官服的花纹图案6、有关服饰的花纹图案装饰古代官服对颜色区别以外，还有饰以禽兽纹样来区分官员等级。最早源于唐代女皇武则天时期。明朝朱元璋洪武二十四年（1391年）正式规定，官吏所著常服为盘领大袍，胸前、背后各缀一块方形补子，文官绣禽，武官绣兽。一至九品所用禽兽尊卑不一，藉以辨别官品。文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；武官：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马所以，过去称人“衣冠禽兽”并不是骂人而是赞扬和羡慕，它代表着地位和身份。但是，在祝愿别人高升特别是参加科举的人说祝你衣冠禽兽，总觉得别扭。我们中国文化博大精深就在此处，可换一种说法呀。由于代表身份的补片都是用锦缎绣上去的，所以，后人就用锦绣指代补片。这样在祝愿别人高升或者得中就不说祝你衣冠禽兽，逐渐有祝你锦绣替代了。这就是锦绣前程的来历。四品文官云雁四品武官虎由于我们古代是衣帽取人的。身上穿的衣服非常讲究，那么头上带的帽子更有讲究。下面来介绍一下古代帽子的一些知识。其实，帽子这也是古代服饰的重要的组成部分。7、有关古代冠制----帽子历史上官帽比较有特色的朝代是宋、明、清赵匡胤乌纱帽乌纱帽最初不带两边的翅。赵匡胤是帽翅的发明人。他坐上龙椅后很不放心当年一起闯天下的同僚。尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳,评论朝政。一天,赵匡胤上早朝,在听取某个大臣奏章时,发现两侧有不少官员窃窃私语,很不礼貌。赵匡胤心里有点恼火,但不露声色。退朝后,他想出个办法,传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多(以后越来越长)。逐渐成为官阶的标志，帽翅越长官越大，位越高。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上,一般场合是不戴的。因为戴上它,在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈,要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝,也就很难排列在一起交头接耳,影响朝堂严肃性了。明代开国皇帝朱洪武定都南京后，于洪武三年（公元1370年）作出决定：凡文武百官上朝办公时，一律要戴乌纱帽、穿圆领衫、束腰带。朱元璋又亲自制订两种一般人的帽，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾；一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。相传乃儒生杨维桢觐见明太祖时所戴。上问曰：‘此巾何名？’对曰：‘此四方平定巾也。’遂颁式天下。”明代初定天下，正是四方平定之时，杨维桢的马屁拍得恰到好处，甚合明太祖朱元璋之意，于是就诏令全国使用。于是四方平定巾成为儒生、生员、监生的专用头巾。六合一统帽，就是俗称的瓜皮帽，用六块罗帛缝拼，六瓣合缝，下有帽檐。瓜皮帽之名非常形象，六花瓣缝合之后戴于头上，宛如瓜皮倒扣。瓜皮帽在明代之所以颇为流行，主要在于它的大名——六合一统帽。因为帽子以六瓣面料合成一体，缀以帽檐，故以“六合一统”命名，寓意天下归一。俗称瓜皮帽、瓜拉冠，也称六合巾、小帽、便帽，多用于市民百姓。传说为明太祖朱元璋创制。一顶小帽有了一个宏伟的大名，也与四方平定巾名称一样，迎合了洪武帝的意愿。另外，为区别帽子的反正，还要在帽缘正中靠下的地方，另缀一明显的“标志”，如四方形装饰物，此为“帽正”或“帽准”。帽正的质料取决于戴帽人的经济条件和社会地位。贵族或有钱的人，可用珍珠、美玉、玛瑙、翡翠、珊瑚、猫眼等各种名贵的宝石做帽正，以炫其富贵与显赫。戴瓜皮帽的朱元璋需要指出，六合一统帽诞生于明代，但清兵入关后，也没有被取缔，仍然是社会上流行的一款帽子。瓜皮帽横跨明、清、民国三个时期，新中国成立之后到60-70年代一些农村还能见到戴瓜皮帽的遗老遗少。中国共产党第一次代表大会13代表之一----董必武清代的官帽-----顶戴花翎顶戴花翎是清代官员服饰的重要组成部分，明确标志着官员的等级、地位、身份、荣誉等。顶戴，顾名思义，头顶所戴，也就是帽子的意思。清代官员的顶戴分两种，一种像斗笠，喇叭状，这是夏天用的凉帽，一般由藤、篾席编成，外裹绫罗，大多数为白色，也有湖色、黄色。上缀红缨，顶珠； 另一种为圆盆型，有几指宽的檐边，这是冬天用的暖帽，一般用皮、呢、缎、布制成，檐边为黑色，帽顶上又覆盖红色帽纬，最顶部依然有一颗顶珠。 顶戴最高处的顶珠一般是表示王公大臣的官品级别的。这张照片上，有九顶冬暖帽的顶戴，顶珠颜色从左至右，分别代表正一品红宝石（深红色），正二品珊瑚（浅红色），正三品蓝宝石（蓝色），正四品青金石（淡蓝色），正五品水晶石（白色），正六品砗磲chequ（白色），正七品（金色），正八品（金色），正九品（金色）。如果说顶戴是官员服装的标配，就相当于今天的肩章或者领章，那么花翎，必须是皇帝御赐的，代表着荣誉。在顶戴顶珠基座和帽顶接触的位置，用细绳拴着，或者用纯金托架托着一个小小的管状插口，一般由白玉或者翡翠制成，叫做翎管，翎枝就是插在这里，和帽顶相连，组成了顶戴花翎这套完整的头部装束。翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎由鹖（he）羽制成，花翎为孔雀羽制成。鹖(he)鸟因为鹖鸟生性好勇斗狠，至死不屈，武士帽冠上插这种飞禽的羽毛，足以彰显战士的英勇顽强，鼓舞士气。一般蓝翎看上去就是一束羽毛，尾部没有红、黄色的圈。蓝翎等级较低，一般是皇帝赏赐侍卫、六品以下官员或者有功将领。而花翎，等级较高，分一眼，二眼，三眼。所谓“眼”，就是指孔雀羽毛上眼状的圆形花纹有几个圈，有一个圈算一眼花翎，有连个圈算两眼花翎，有三个圈算三眼花翎。三眼花翎最难得，所象征的等级和荣誉最高。乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是至高无上的荣誉。一般我们在电视剧中，常常看到皇帝对功臣说赏双眼花翎，功臣感激得浑身哆嗦，或者皇帝大怒之下说，摘去顶戴，拔去花翎，那就是撤职，摘掉军功章的意思。