诗经两首诗经两首《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的
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，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，
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现手法上多采用赋、比、兴的手法。“赋”就是铺陈叙述的手法表现诗歌的主
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；“比”，就是用比喻描摹事物，抒发感情；“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”，就是借他物引起联想。何谓《诗经》的“六诗”或“六义”？《诗经》的主要组成部分：风、雅、颂。《诗经》的主要表现手法：赋、比、兴。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。思读全诗,把握文意：本诗讲了一个什么故事？写一个男子对一位女子的相思和追求。第一章：见物起兴，直写自己的愿望首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子的情思，奠定全篇的基调。关关雎鸠所听在河之洲所见窈窕淑女所思君子好逑所愿极有层次语约义丰叁差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。流：寻求，择取。寤：睡醒。寐：入睡。思服：思念。第二章：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右采摘荇菜的动作，隐喻君子锲而不舍的追求。第三章：，通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现了这位君子的痴情和执着。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女。琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。友：亲近。乐：使快乐。芼：择取。第四、五章是描写这位君子在想象中的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友爱她，并使她快乐异常。诗歌通过对这种幻想的烘托渲染，将主人公追求感情的炽烈专一表现得淋漓尽致。主题：这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。一、托物起兴：“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。四、品读全诗，探究特色三、均为四言，题目取自首句，采用一些双声、叠韵字。二、重章叠句：强化感情，深化意境，增强节奏感、音乐美。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。《蒹葭》选自十五《国风》的，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是，生于水边。《秦风》“荻苇、芦苇”本文着力写主人公的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻好，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。一、用水岸边的秋景起兴，抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。二、用反复咏叹
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，更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。 三、反复咏叹，表现了依然是可望而不可会晤，深沉的相思之情。《蒹葭》结构内容“所谓伊人”指的仅仅是一个美丽的女子吗？深入思考：诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。“伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。情景交融虚实相生重章叠句起兴手法
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