2023年上海高三语文一模汇编·文言文二

【宝山区】

〔六〕阅读下文，完成21—25 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。〔13分〕

方竹图卷文

〔明〕李贽

    ①昔之爱竹者，以爱故，称之曰“君〞。非谓其有似于有斐之君子①而君之也，直怫悒无与谁语，以为可以与我者唯竹  ，是故傥〔傥：姑且〕相约而谩相呼，不自知其至此也。或日：“王子②以竹为此君，那么竹必以王子为彼君矣。此君有方有圆，彼君亦有方有圆。圆者常有，而方者不常有。常不常异矣，而彼此君之，那么其类同也，同那么亲矣。〞然那么王子非爱竹也，竹自爱王子耳。夫以王子其人，山川土石，一经顾盼，成自生色，况此君哉！

    ②且天地之间，凡物皆有神，况以此君虚中直上，而独不神乎！传曰：“士为知己用，女为悦已容。〞此君亦然。彼其一遇王子，那么踈〔古同“疏〞〕节奇气，自尔神王，平生挺直凌霜之操，尽成箫韶驾风之音，而务欲以为悦己者之容矣，彼又安能孑然独立，穷年瑟瑟，长抱知己之恨乎？由此脱之，鹤飞翩翩，以王子晋世也③。紫芝烨烨，为四皓饥也④。物之爱人，自古而然矣，而其谁能堪之。

    ③今之爱竹者，吾惑焉。彼其于王子，不类也。其视放傲不屑，至恶也，而唯爱其所爱之竹以似之。那么虽爱竹，竹固不之爱矣。夫使假设人而不为竹所爱也，又何以爱竹为也？以故余绝不爱夫假设而人者之爱竹也。何也？以其似而不类也。然那么石阳之爱竹也，类也，此爱彼君者也。石阳习静庐山，山有方竹，石阳爱之，特绘而图之，以方竹世不常有也。石阳将归，难与余别，持是示余，何为者哉？余谓子之此君已相随入蜀去矣，何曾别。

【注】①有斐：有文采的样子。?诗经·淇澳?中有“有斐君子〞之语。②王子：东晋王子猷。他雅爱竹子，有“何可一目无此君〞之语。③王子晋：即王子乔，东周人，传说他成仙后乘白鹤升天。④四皓：指秦末隐居在商山的四位白发皓须老者。相传四皓作?紫芝曲?，中有“晔晔紫芝，可以疗饥〞之句。烨烨，一作“晔晔〞，美丽繁茂的样子。

21．可填入第①段方框处的虚词是〔    〕〔1分〕

      A．哉         B．乎         C．耳         D．也

22． 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 文章第②段列举王子晋、四皓事例的用意。〔3分〕

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23．以下对文章理解正确的一项为哪一项〔    〕〔3分〕

  A．以昔之爱竹者与王子猷作比照，说明他与竹同类那么亲、竹也爱他的观点。

  B．以士为知己、女为悦已与王子猷爱竹作类比， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现他对竹子的知遇之感。

  c．第②段以拟人手法形象描绘竹子的气节神韵，表达作者喜欢竹子的原因。

  D．以昔之爱竹者与今之爱竹者作比照，突出今之爱竹者狂放傲慢缺乏真爱。

24．第①、第③段画线短语意思相同，它们有何不同作用？〔3分〕

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．作者认为“凡物皆有神〞，物也爱人，对此观点加以评析。〔3分〕

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21、C

22、仙鹤为王子晋飞翔，紫芝为四皓疗饥，这样由竹子爱人推及到凡物皆有神，凡物皆爱人，使议论更加深入。

23、A

24、前者由物外形的不同，进一步说明人性与物性相通，可以彼此视作同类的道理，为下面的议论张本。而后者以方竹在世界上不常有，说明石阳爱方竹、画方竹的原因。

25．例如1：这种观点并不科学。人与物原本就不是同类，人能感知物的存在．而物不具备感知力，所谓的物爱人只不过是人的主观情感投射于客观事物而产生的移情效果，并非真正的物爱人。

  例如2：这个观点具有独特的审美意义。建立审美关系有一个前提，那就是人与物之间的平等关系，如文中所说是“其类同〞，人以平等真挚之情爱物，人能亲近物，物才能主动向人展示自身之美，到达物我交融的境界。

【崇明县】

〔六〕阅读下文，完成第21-25题〔13分〕

送孙正之序

王安石

    ①时然而然，众人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，圣人之道在□□。

    ②夫君子有穷苦颠跌，不肯一失诎①己以从时者，不以时胜道也。故其得志于君，那么变时而之道，假设反手然，彼其术素修而志素定也。时乎杨、墨②，己不然者，孟轲氏而已；时乎释、老③，己不然者，韩愈氏而已。如孟、韩者，可谓术修而志素定也，不以时胜道也。惜也不得志于君，使真儒之效不白于当世，然其于众人也卓矣。

    ③呜呼！予观今之世，圆冠峨如，大裙襜如，坐而尧言，起而舜趋，不以孟、韩为心者，果异于众人乎？

    ④予官于扬，得友曰孙正之。正之行古之道，又善为古文，予知其能以孟、韩之心为心而不已者也。夫越人之望燕，为绝域也。北辕而首之，苟不已，无不至。孟、韩之道去吾党，岂假设越人之望燕哉？              ，予未之信也。                        ，予亦未之信也。

    ⑤正之之兄官于温，奉其亲以行，将从之，先为言以处予。子欲默，安得而默也？庆历二年闰九月十一日。

    注释：①诎：同“屈〞。②杨、墨：杨：杨朱，战国初期哲学家。墨：墨翟，春秋战国时期思想家、政治家。③释、老：即佛教与道教。

21.可填入第①段方框处的虚词是〔    〕〔1分〕

   A.焉尔      B.也哉     C.矣乎    D.之邪

22.对第②段理解正确的一项为哪一项〔    〕〔2分〕

   A.君子即使穷困潦倒也要坚决志向改变世俗。

   B.孟子和韩愈因为学术素养深厚而成为君子。

   C.君子与众人的区别在于坚决志向不从时俗。

   D.君子要超越众人使自己能在当世显露出来。

23.第③段在文中的作用是_____________________________________________________
________________________________________________________________________〔3分〕

24.以下语句组织起来填入第④段的两个划线处，最恰当的一项为哪一项〔   〕〔3分〕

   ①一日得志于吴君

   ②以正之之不已

   ③而真儒之效不白于当世

   ④而不至焉

   A.①④/②③      B.①③/②④      C.②③/①④      D.②④/①③

25.作为赠序，本文有赞许义和勉励义，同时又具有很强的议论色彩，结合文章内容加以分析。〔4分〕

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21、A

22、C

23、批评不以孟韩为心的公卿贵族，〔1分)与上文以孟韩为代表的君子形成比照，〔1分)同时引出下文对孙正之的表扬与勉励。〔1分〕

24、D

25．作为赠序，作者赞扬了孙正之的德才，〔1分)同时勉励他持之以恒成就儒道，发挥儒效。〔1分)文章将君子与众人、圣人之道与时俗好恶对照来写，并列举孟轲、韩愈的 事例，引用越人望燕的比喻，联系孙正之的立身行事，由面到点，步步深入地进行论述，〔论述过程1分)说明了真正的君子不随俗改变自己，并且会引领时俗走向圣人之道。〔说明的观点1分〕

【奉贤区】

〔六〕阅读下文，完成22—26题。〔11分〕

①天圣七年，予始游京师，得吾友谢景山。景山少以进士中甲科，以善歌诗知名。其后，予于他所，又得今舍人宋公所为景山母夫人之墓铭，言夫人好学通经，自教其子。乃知景山出于瓯闽数千里之外，负其艺于群众之中，一贾而售，遂以名知于人者，繄其母之贤也。

②今年，予自夷陵至许昌，景山出其女弟希孟所为诗百余篇。然后又知景山之母不独成其子之名，而又以其余遗其女也。景山尝学杜甫、杜牧之文，以雄健高逸自喜。希孟之言尤隐约深厚，守礼而不自放，有古幽闲淑女之风，非特妇人之能言者也。然景山尝从今世贤豪者游，故得闻于当时；而希孟不幸为女子，莫自章显于世。昔卫庄姜、许穆夫人，录于仲尼而列之?国风?。今有杰然巨人能轻重时人，而取信后世者。一为希孟重之，其不泯没矣。予固力缺乏者，复何为哉，复何为哉！希孟嫁进士陈安国，卒时年二十四。

③景祐四年八月一日，守峡州夷陵县令欧阳修序。

22.高中阶段我们学过的欧阳修作品有                 。〔1分〕

23.下面不属于古今异义的一项为哪一项〔    〕〔2分〕

   A.缘溪行，忘路之远近。

   B.此所以学者不可以不深思而慎取也。

   C.今有杰然巨人，能轻重时人。

   D.尘泥渗漉，雨泽下注。