真信、真学、真懂、真用Ruilinlin123十九大开幕当天，举国上下即掀起了学习
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的热潮。报告通篇闪耀着马克思主义的光芒，提出了一系列新的思想观点、重大判断、重大举措，尤其是提出了新时代中国特色社会主义思想，这是实现中华民族伟大复兴的行动指南。作为党员，学习报告钻研理论，务必要真信、真学、真懂、真用，这样，才能达到引领思想、指导实践的目的，先进的理论才能落地生根，卓越的思想才能开花结果。有这样一种现象：学理论为学而学，上面有要求，实际无需求；学习有形式，大脑无思考；场面很热烈，落实无成效。具体
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现为：“学”是装模做样，学习行动快，有争先恐后的架式，有敢为人先的“魄力”，场面热烈，花样频出，热情值得肯定，却只为学有文为看、做留影为宣；“信”是人云亦云，他人表态我加码，用华丽的辞藻、夸张的语气，在遣词造句上“大炼钢铁”，只要方向正确，语不惊人死不休；“懂”是似是而非，认为讲理论不如图实惠，思想不能当饭吃，政治是领导的，生活是个人的，没有深入的思考领会，缺乏切身的体会感受；“用”是心口不一，说大道理有一套，夸夸其谈、口若悬河，不明真相者将其当成“专家”，视为“大儒”，“才华”让人顶礼膜拜，然而与其实际表现却判若两人，成了“双面郎君”。在历史上、现实中，掌握理论不是源自融入血液的信仰铭刻，不是出于解决实际问题的潜心苦学，不是真正悟透真理的深刻领会，不是身体力行的深入实践，那么，纵使学得再有声有色，掌握得再丰富渊博，也没有多少实际意义，甚至会陷入形式主义的泥沼。据说当年在抗大授课者，学员称道者有二：王明和毛泽东。王明授课总有一警卫抱
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一摞，整齐码放在讲桌之上，然王并不看，其口才极佳，授课间常大段大段背诵马恩列斯经典语录，先用外文再用中文，“正如列宁同志所说……”，背完随即从旁边抄起一书迅疾打开该页，经常让聆听讲座的工农兵学员惊骇不已，视为神人。毛泽东则不同，他用的是群众喜闻乐见的乡间俗语，举的例子是群众最关心最直接的现实问题。历史证明了，王明的理论是脱离实际的空洞的理论，毛泽东的理论才是真正解决实际问题的接地气、冒热气的理论。学理论是为了指导实践，是为了解决客观实际问题，只有融入实践学带着问题学，才能学有成效，落地落实，这就需要“真信、真学、真懂、真用”。真信，是真学的前提，也是真学的动力。信是信仰，信是信念，要坚定共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，无论何时，不论何处，无论顺逆，初心不改，“信”字不变。信，是心甘情愿的信，是发自肺腑的信，是不讲条件的信，是不打折扣的信，是不掺水分的信。邓小平同志曾说，（马克思主义）打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。新时代中国特色社会主义思想只所以可信，同样因为它是为十八大以来治国理政实践所检验的真理。相信真理，维护真理，这是每个共产党员的使命和责任。真学，是真懂的前提，也是真信的行动。真学，要联系思想实际学，要对照实践要求学。真学不是被动要求而是主动参与，要对创新理论有一种久旱逢甘霖的渴求，有一种孜孜不倦废寝忘食的境界，不是走形式摆样子，不能浅尝辄止，要精读细琢，潜心钻研。就像当年一首红歌所唱：毛主席的书我最爱读，千遍那个万遍呦下功夫，深刻的道理，我细心领会，只觉得心里头热乎乎……能有如此境界，自是甚好。真懂，是真学的结果，也是行动的前提。真懂不是简单的读章节背条文，不是人云亦云望文生义，不是断章取义牵强附会，更不能肆意解读妄加评判。不能照猫画虎，不能形而上学，而是要全面准确理解掌握，要理解思想要义，领会精神实质，真正掌握新时代中国特色社会主义思想的立场观点和方法，作为想问题、办事情、做决策的科学指南。真用，是真懂的延续，也是真学的目的。学以致用，学用结合，活学活用，这样的学习才有意义。邓小平认为，马克思主义是“科学的”“管用的”“朴实的”真理。管用也就是能够指导实践，这也是理论创新的根本目的。从马克思主义发展到列宁主义，中国化的马克思主义从毛泽东思想发展到邓小平理论，再发展到“三个代表”重要思想和科学发展观，直至马克思主义中国化的最新理论成果——新时代中国特色社会主义思想，无不在长期实践中孕育升华，形成创新理论反过来又指导实践创新。真用，不能选择性践行，不能时用时不用，要全面准确贯彻落实，作为提振干事创业的“精气神”，筑牢坚定理想信念的“压舱石”，指导岗位实践的“导航仪”。十九大报告立意深远，内涵丰富，把握历史大势，着眼长远发展，回应时代要求，顺应人民意愿，具有很强的思想性、战略性、前瞻性、指导性。我们一定要深入学习，悉心领会，让党的最新创新理论在本职岗位上形成生动实践，奋力书写无愧于事业、无悔于人生年华的个人篇章
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