《〈黄河边的中国〉前后的故事》是徐杰舜对作者的访谈记录。主要讲述了以下问题：
一是作者的早年经历。
二是就浙北乡村调查的情况。
在浙北乡村调查中作者运用了三类方法：
第一是人类学方法，就是选一个社区进行一年的参与式田野调查。在这种调查中要善用“他者的眼光”，因为，我们所调查的往往是我们较为熟悉的社区（否则，如何“入场”将成为一大难题）。“熟悉”在此类调查中往往成为研究之障碍，因为习以为常大大弱化了因“好奇”所激发的“追问”能力。
第二是史学的方法，就是将当下的、直接的经验事实，置入“历史过程”加以考察。不仅展现其现实场景，更关注何以如此的变迁过程。
第三是将重点研究的“点”（大队、村）放置到“面”（公社、乡镇）和县内加以研究。作者认为社区研究的最有效的“单位”不是村落，而是县。
作者于此讲了两类交换方式的研究：一类是村落互惠的交换方式，一类是市场一次性的交换方式。一个是人情交往，一个是市场交易。人情网络里是先认人后认物，故叫礼物，是把礼放在前面，先认礼后认物，认礼是认我们两个人之间的关系，然后发生我们之间的物质和劳务的往来。这个物质和劳务不能用市场价格来评价，我们叫礼轻情意重。在中国，算账算是最严重的一个事情，所以中国人就永不算账，那么感情就很深，跟兄弟一样。永不结清，永远相互来来往往，这样就构成一个互惠的网络。而市场的原则是认物不认人，所以商业一定是在人情村落边上发生的，不可能在里边发生。如果在里边有代销店，证明商品经济已经进入到这种原始的交往关系。
研究中国的现代化进程，重点应在城市，但由于城市各种各样的事实在各种遮蔽之下，调研起来比较难，“入场”很难。相对来说，农村事实的敞开度比较高，所以，更多的研究者从事乡村研究。
三是中国单位现象研究的情况。
四是《黄河边的中国》一书调研及完成情况。
第一是调研访谈的技巧问题。
用什么方式记录调查资料，一定要视调查
表
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、调查问题及调查对象而定。
第二小农经济下小农的行为特征。
小农经济与工商经济有一个显著的不同特征，即小农对自己劳动力投入是不计入“生产成本”的。劳动力不计入“生产成本”，第一意味着他没有发现劳动的价格，第二意味着小农经营他的小农场与企业家经营他的企业是很不一样的，后者必须对他的企业进行理性的经济核算。既然劳动的价格不可能从小农经济活动本身来发现，那么他们从何处发现劳动的价格呢？答案是从他们外出打工活动中发现。这一现象具有重大的意义。首先，劳动力价格一旦计入成本，小农就会对自己的农业行为进行理性的成本核算（将每日的劳动计入成本）。这样小农行为就转化为一种理性行为。其次，只有理性化的小农经济才有可能与市场化的大机械有效地结合起来。正是外出打工使农民发现了劳动力价格，才使得小农经济与机械化实现有效结合。所以中国农村剩余劳动力是个动态的过程。外出打工推动了农业机械化，农业机械化又释放出更多的农村剩余劳动力。
第三是社会心理也是一种社会事实的论断。
作者认为普遍的社会心理是一个重要的社会事实。而普通民众的社会心理有权得到表述。调查者在“场景”中的所思所虑也应“随场呈现”。
第四是对写作方法的讨论。
无论是社会科学或人文学科都得处理两对矛盾，一是人的主观性与外部世界客观性之间的矛盾，二是一般与个别的关系。认为恰当的方法应当是“在个别中直接呈现一般”。这种写作方法的问题在于：你如何确信你书中描述的具体案例绝非“特例”，而是“典型”，即在个别、在具体中直接呈现了一般。作者的解决之道是用不同区域同类调查结果的一致性来解决“通过具体案例直接呈现一般”这一难题。（这样书中就难免会有“重复”之感）。作者认为三农问题是中部地区问题的论断正是基于这样的考察所得的结论。
作者希望我们在与“国际接轨”时，警惕与“国内脱轨”。
五是作者的学术关切。
集中于二：一是努力理解我们身处其内的大变动的时代，二是人生的意义。
六是三农问题的研究方向。
第一是三农问题的研究必须要将分散的研究整合起来，形成全国性的有计划的分区域研究。这样才能形成关于中国农村、中国城乡关系的一般判断。（这主要是为了破除人类学田野调查的缺陷）。
第二是三农研究必须向历史的纵深延伸。
一盘散沙的小农带来了一个大问题：如何合作？而缺乏合作势必带来三大问题：一是乡村内部的必要公共品如何提供；二是如何应付变化中的市场，尤其是有利于小农的城乡交流；三是如何抵御地方官员的各种侵权行为。在当代中国，还有一个地方政府如何有效地服务于高分散的乡村的问题。
第三是要开展国际比较。
对印度的情况，欧洲各大国工业化早期的城乡关系、土地
制度
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、农村人口往城市的迁移、农民工、城市贫民窟的形成史等的研究。
将“中国”作为思考对象，一切思维的头脑都会遭遇到三大难以逾越的挑战：一是中国历史甚长，悠悠浩瀚；二是中国甚大，区域差异使你不敢下一般判断；三是近代以来，尤其是改革开放以来，变化太快。
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