第八讲雕塑美学“相对于画家来说，空间是奢侈品；相对于雕刻家来说，它则是必需品。”（赫尔伯特•瑞德语）雕刻家是一位造物者，他不仅把形象赋予他手中的实体，更把活力和个性赋予了他的实体。“雕塑也有两种基本技术：塑造和雕刻……它们又称为增加的过程和缩减的过程。”（《世界美术史•导论》）雕塑的人像，“外
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绝不仅仅只是平面，而是象生命的本身一样，由内而外绽放出来的结果。”（罗丹语）“雕塑通过两种方式使材料生色：或者清晰地呈现那些部分蕴藏在材料中的类似形象……或者采用给人以深刻印象的对形象的暗示，它使材料象形式本身一样容易被感知。”（《艺术哲学》）“雕塑在实质上是占有一个空间，用凹陷和体量、丰满和空虚来构造一个物体，即用这类对立因素相互之间的变换、对比和坚定而相互补充的紧张感来构造一个物体，而在最后获得的形式中，则必须表现出这些因素相互之间的平衡。”（转引自肯拜尔等《世界雕塑史》）“一个雕像应该通过形式表现心理活动。”（苏格拉底语）雕刻体现的“是神和人身上的永恒的东西”，“是把这一永恒的方面表现得通体透明”（黑格尔语）罗丹就认为：“自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体由于它的力或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。”“裸体是具有丰富意义的”,“在人体轮廓的壮丽的节奏中，能够看到神的智慧散布在整个自然界里的静穆和谐”。雕塑形象“既透彻地显出他所要表现的那种精神内容，又显出艺术家自己的生气”，雕塑艺术家要把“自己的灵魂灌到作品里去。”（黑格尔语）一、历久弥新的雕塑艺术法国鲁塞尔山洞“持牛角的维纳斯”（原始雕塑、旧石器时代，距今3万年）埃及古雕塑：狮身人面像希腊古雕塑：迈锡尼卫城“狮子门”中国古雕塑：秦陵兵马俑文艺复兴时代人文主义雕塑：大卫像巴罗克和洛可可时期的典范作品：思想者古希腊迈锡尼卫城狮子门掷铁饼者（米隆,古希腊时期）大卫像（米开朗基罗,文艺复兴时期）维纳斯雅典娜门考拉夫妇立像抱鹅少年复活节岛巨石雕像母狼狮身人面像汉漠拉比法典思想者（罗丹,19世纪）自杀的高卢人二、雕塑的造型样式和审美特征雕塑的主要题材是人雕塑的表现形式可以分为具象和抽象两类雕塑的审美特征是：A、具有一定尺度体量的占有三维空间的形体。B、恒定瞬间性的造型C、概括而纯粹的主题（内在精神）D、静中见动的张力效应（生命活力）E、物质材料的美三、雕塑和雕塑观念的嬗变20世纪70年代以来，雕塑语言的随意化，使雕塑的外延一再扩大，雕塑越来越成为艺术家用来表达某种观念意图的物质载体杂糅：雕塑语言手段与其他造型艺术语言手段（如绘画、版画、摄影艺术、
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法艺术等语言手段）混杂在一起，与其他艺术语言手段（如声光艺术、人体艺术、表演艺术语言手段）乃至生活行为方式手段、现成物品等交织在一起蜕变：雕塑渐渐地混同于非雕塑泉防波堤
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