成功没有捷径

谈及“成功”，已不是什么新鲜话 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。但是，人们往往只看到结果，而忽视了成功的过程。其实，真正的成功是包含在整个追求成功的过程中，“结果”只是对这一过程的一种形式上的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 和诠释。一个成功者在过程中得到的东西远远多于、大于成功本身带来的。要成功，必须经历过程，体验过程，成功没有捷径。 在这一过程中，不懈的努力固然十分重要，但对于成功者而言，目标，既是起点，又是终点。因为，明确的目标是着手一切的开端，有的放矢才有更大的机会和可能接近成功，无的放失即使放出无数支利箭，结果也只能是瞎忙一通，白白浪费力气，最终仍一事无成。然而，光有目标，还远远不够，必须有一种充满自信和勇气的态度，以最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生。卞之琳的名诗《断章》中写道：“你站在桥上看风景 / 看风景的人在楼上看你。”生活就是这样，自己在欣赏别人时，也成为别人眼中的风景。每个人都有自己的优点和独到之处，只要用心挖掘、 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 得当，属于自己的才华终究会散发出夺人的光彩。在夺取成功的道路上，有无数的坎坷与障碍需要我们去跨越、去征服，只要把挫折当成阶梯，奋斗不止，至始至终都保持着一份乐观的人生态度，笑对困难，最后一定会达到自己的理想。没有人能打败你，除了自己！??? 有了坚定的信念，自信乐观的态度和无畏的勇气，就可以走向成功了吗？未必。俗话说“欲速则不达”，没有基础的空中楼阁是经不起大风大浪的冲击的，最终也难逃功亏一篑的命运。只有脚踏实地，一步一个脚印向前走，根基才会打得更加坚实，在此基础上建立起来的成功之厦才会稳如泰山。那么，应该怎样脚踏实地呢？这就涉及到 选择方法的问题。没有适当的方法指引，盲目向前，实为草野莽夫之举。正确的方法，是走向成功的重中之重。在通往成功的道路上，有无数个岔口可以选择，但人们通常走的有两条路：一条路是侧重攻击对手的薄弱环节，找出对方的破绽，用最直接、最锐利的技术或技巧，快速解决问题。另一条路是全面增强自身实力，注重在人格上、知识上、智慧上、实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟、更加强大，从而使许多问题不攻自破、迎刃而解。不可否认，两者都有可取之处，但是前者只能解决一时之需，且使自己永远处于被动的地位。从长远来看，取得成功重要的还是使自己强大起来，把主动权牢牢掌握在自己手中。也就是说 ，选择后者才是解决问题的根本所在。自身实力增强了，再强大的对手也会显得弱小，这一道理是不言而喻的。虽说“知己知彼，百战不殆“，但如果一味寻找对方的缺点、破绽，而忽视增强自己的实力，纵使 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 的头头是道，充其量也只会落个“纸上谈兵”，并不能达到真正的成功。 此外，还必须具备一定的团队协作精神。因为，社会性是人的根本属性，一个人的存在离不开整个社会和生活在这个社会中的人，那么，一个人的成功当然也离不开和别人的互惠互助。特立独行、不注重团队协作的人，是很难走向成功彼岸的。所以，成功没有捷径，明确的目标 、正确的方法、脚踏实地的作风、自信乐观的态度，再加上团队协作精神，才能拥有打开成功大门的钥匙，而这其中，自然少不了孜孜不倦的努力。 多说无益，真正的成功要靠实际行动。所以，当务之急，付诸实践才是关键 眼下，浮躁之人越来越多，浮躁之风越来越盛，摆在人们面前的仿佛只有一项任务，那就是找准获得成功的途径并学会获得成功的方法，从而使自己一夜之间就摇身成为成功人士。于是，关于成功和厉志的书籍充斥市场，虽然是你抄过来、我抄过去，却也名目众多、购销两旺，似乎大批大批的成功者就即将从这一热闹非凡的交易中孵化出来。 浮躁不堪的按图索驹式的读书，真的可以找到成功的捷径吗？ 依野夫之愚见，那是不可能的，因为成功原本就没有什么捷径。 一方面，成功是必然性与偶然性有机结合的产物。就个人的成功而言，没有必然性的因素，当然无所谓成功，没有偶然性的因素，也不可能获得成功。必然性可以总结，也可以遵循，偶然性就不同了，它是人们所无法预测的各种因素的总和，无法预测就无法总结，无法总结当然也就无法遵循了。 朱元璋做上了元朝皇帝的宝座，就其个人来讲，无疑是十分成功的。天下还有什么能比这个显得更成功的呢？朱元璋的成功有必然性——他有做皇帝的雄心壮志（说是野心也未尝不可）和相应的基本素质，也有偶然性——他曾经衣食无着，当过乞丐，人称“饿出来的皇帝”。的确，没有这一“饿”的折磨，朱元璋的皇帝梦就难说会变为现实。就朱元璋的成功来说，我看就没法总结出规律性来，因为他有当乞丐的偶然因素。如果我们机械地把这一因素也视作某种规律，盲目地说“没有当乞丐的经历就不可能成就大事，就当不了皇帝”，那只能是被世人所耻笑。 越王勾践，忍尽世间的奇耻大辱，“摧眉折腰”侍候吴王夫差，为其当马夫、尝大便，终于蒙得了夫差的“信任”，把他放回了故国，最后他消灭了吴国，杀了夫差，报了仇，雪了恨。对于勾践来说，这无疑是重大成功。这一成功，也是必然性与偶然性有机结合的结果，没法总结，没法复制。复仇之心，人所难免，知耻而后勇，这些都是勾践消灭吴国的必备要素，舍此，就不会有复仇之举。这是可以学习的成功之道。但仅此是成就不了勾践的，还必须有一系列的偶然因素——当初，夫差打败越国时没杀了勾践，留了他一条性命；后来，他没看透勾践的心计，误以为勾践已经从心底里归顺了自己，因而，一时高兴就把他放回了越国。没有这些偶然因素，就不会有勾践复仇的成功。同样地，这些偶然性，我们决不能把它看成什么带规律性的东西。 各种各样的成功，都是在一定的时间和空间里实现的，而时空又无时无刻不在发生变化，所以成功不可能有现成的像加工工件的图纸那样的经验可资汲取的模仿。世界上不可能有完全相同的两个人，就像不可能有完全相同的两片树叶一样，人的因素不同，成功的方式也就不可能复制。不同的人可以获得同样的成功，不同的成功也可以在同一个人身上实现，但不可能有任何两项成功的途径和方法是完全相同的。成功没有捷径，成功没办法“按图索驹”。 另一方面，人们对成功的认知是不尽相同的。对同一件事情、同一个结果的看法往往会有分歧，有人认为好，有人认为不好，有人认为是成功的事情，有人则可能认为是失败。对成功的认知不统一，当然就没法划定走向成功的线路图，也没法把完成成功大业的步骤规定得一清二楚。 辅佐越王勾践二十多年的大臣范蠡，在消灭了吴国以后被封为“上将军”，然而，封了高官以后他却带着家人悄悄地跑了，不再做官而隐姓埋名地去做生意，发了大财以后，又把财产分散给百姓，然后另找地方种地去了，最终也没有再回朝廷做官。范大人这种做法，究竟算不算成功？这个问题恐怕只能是见仁见智了。 在我看来，范大人是大大的成功者，功成名就之后激流勇退，这是再明智不过的。“位尊实危，知者不就也”，更何况，勾践是个“只能共苦，不能同甘”之人。脱离朝廷就是脱离危险，用“上将军”的乌纱换了一条（实际上不只一条，是全家人）人命，天下还有比这更重大的成功吗？ 话又说回来。范大人也未免过于糊涂，追求了二十多年的理想却在一夜之间放弃了，放着高官不做去做什么生意、种什么地！这不是脑子进水吗？范大人在灭吴中是建有功勋的，堪称大功臣，既然有功于国，为什么不理直气壮地做江山呢？勾践再不讲道理也不至于马上就杀你嘛，怕什么，安心做你的官、享受你应有的荣华富贵就是了。就算勾践终究会杀你，那也可以等到有什么迹象时再跑也来得及嘛，何必这么早就跑呢？你这么早早地一跑，白白地就把高官厚禄给葬送了，实在是可惜。在这件事情上，说你傻冒、说你脑子进水、说你胆小如鼠都不为过，天底下哪里还能找第二个像你这么失败的人呢！ “正看成岭侧成峰”。做官是这样，赚钱又何尝不如此。有人认为，赚钱多就是成功，只要有了钱，什么事情都可以办成，没钱则寸步难行。也有人认为，赚钱多并不是成功的标志，虽然我们的生活都离不开钱，但钱多不一定就是成功，钱少也不一定就是失败，搞不好，钱多了还会带来痛苦和灾难。亲朋好友之间反目成仇、刀斧相向的，八成是因了有钱而不是没钱，死在强盗手下的，往往也是有钱人而不是穷光蛋。幸福的家庭不一定是豪门旺族，清贫的门户里，也不一定没有充满诗情画意的生活。 由于角度不同、经历不同、悟性不同、价值取向不同，对成功的看法必然有分歧。范蠡的事情，赚钱多少的事情，既可以作为成功学的典范例，也可以作为“失败者”的依据。既然对成功的看法客观地存在分歧，那么，我们就要承认它而不能机械地去统一它，否则，对成功学的研究以至用以对人的引导，就算不出现自我打架的现象，也不好自圆其说，还难免会出现“你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了”的状况。 成功有道，但这道只能意会而不能硬传，只能靠“领悟”而不能靠“规范”。成功没有捷径可循，张三的成功路径，李四再重复去走一次就绝对成功不了，因为时空人都不同了。对于成功学所讲的道理和事例，我们只能心领神会而不可“刻舟求剑”，正所谓“学我者生，似我者死”。不信书是愚蠢的，全信书则更加愚蠢。 任何人的成功都只从自己探索前进的过程获得，离开了探索和实践，一切说教都一文不值