推荐-2020高考文言文实词专项训练(教师版)

文言文实词专项训练（教师版）一．选择题1．下列爱字解释错误的一项（）A.爱其子，择师而教之(疼爱)B.秦爱纷奢，人亦念其家(喜爱)C.向使三国各爱其地(吝啬)D.予独爱莲之出淤泥而不染(欣赏) 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 C爱惜2．下列安字解释正确的两项（）A.然后得一夕安寝(安稳)B.固一世之雄，而今安在哉(哪里)C.风雨不动安如山(安逸)D.既来之，则安之(安定)答案AB(C．安稳D使…安定)3.下列本字解释错误的两项（）A.凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）B.摇其本以观其疏密（根本）C.本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）D.抑本其成败之迹（本来）E.若止印三二本（量词，书册的计量单位）F.是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）答案B根，这里指树干D推究本源、考查4.下列鄙字解释错误的两项（）A.越国以鄙远，君知其难也（边界）B.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界的地方)C.鄙贱之人，不知将军宽之至此也(浅陋)D.肉食者鄙(鄙视)E.北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。(鄙俗不开化的人)F.孔子鄙其小器(轻视看不起)推荐精选推荐精选推荐精选答案A.边境，边邑，这里名词的意动用法，把……作为边境D.鄙陋，见识浅5.下列兵字解释错误的一项()A.收天下之兵，聚之咸阳(士兵)B.赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(军队)C.故上兵伐谋，其次伐交(策略)D.左右欲兵之(用兵器杀人)答案A.兵器6.下列病字解释错误的两项（）A.君之病在肌肤，不治将益深(疾病)B.向吾不为斯役，则久已病矣(生病)C.今人乃以俭相诟病(责备)D.病瘘，隆然伏行(疾病，生病)E.君子病无能焉，不病人之不己知也(患病)F.相如每朝时，常称病(有病，患病)答案B.困苦E.担心 忧虑【君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己】7.下列察字解释错误的一项（）A.徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看)B.小大之狱，虽不能察，必以情（观察）C.仰观宇宙之大，俯察品类之盛（观察，细看）D.明足以察秋毫之末(看清楚)E.人至察则无徒(精明)F.前太守臣逵察臣孝廉（考察后予以推荐）答案B.明察，识别8.下列朝字解释错误的两项（）A.两朝开济老臣心(朝代)B.此吾祖太常公宣德间执此以朝（朝拜，朝见，上朝）C.相如每朝时，常称病(朝廷)D.朝歌夜弦，为秦宫人（早晨）E.强国请服，弱国入朝(朝拜)推荐精选推荐精选推荐精选答案C.朝见E朝廷9.下列朝字解释错误的一项（）A.于是入朝见威王(朝廷)B.坐南朝北(向着对着)C.序八州而朝同列，百有余年矣（朝拜）D.逮奉圣朝，沐浴清化（朝代(朝廷)）E.单于壮其节，朝夕遣人候问武（早晨）答案C.使……朝拜10.下列曾字解释错误的一项（）A.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识(曾经)B.寻常巷陌，人道寄奴曾住(竟然)C.则天地曾不能以一瞬(竟，竟然)D.曾益其所不能(“增”，增加)E.此儿当及其曾祖(与自己隔两代的亲属)答案B.曾经7.“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”是下列哪位名家对自己作品的“自评诗”（A）A.曹雪芹《红楼梦》B.吴承恩《西游记》C.施耐庵《水浒传》8.龚自珍《己亥杂诗»"落红不是无情物，化作春泥更护花"句中，"红"是指(B)。A.红色B.花C.树叶9.“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人”中的梅和(B)被世人喻为花中四君子。A、松、竹、兰B、菊、竹、兰C、菊、松、竹D、兰、竹、荷10.岁寒四友诗句中，关于兰的选项是（C）：A.咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。B.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。C.习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。推荐精选推荐精选推荐精选D.欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？二、读下列诗句，为划线意象所表达的意义判断正误：1.今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。唐代王建《十五夜望寄杜郎中》（高洁人格的写照）〤月亮——思乡的代名词。诗句以委婉的疑问，点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。2.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。元稹《菊花》（思乡的代名词）〤菊花——高洁人格的写照。表达了诗人对坚贞、高洁品质的追求。3.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》（高洁的象征）梅花——高洁的象征。诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。4.愿君学长松，慎勿作桃李。李白《赠韦侍御黄裳》。（绵绵的愁思）〤松——孤直耐寒（傲霜斗雪自然是众人讴歌的对象）。黄伟裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。5.金井梧桐秋叶黄，珠帘下卷夜来霜，熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。王昌龄《长信秋词》（凄凉悲伤的象征）梧桐——凄凉悲伤的象征。写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形弧影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。6.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。宋、秦观《踏莎行》。（凄怨哀伤的象征）杜鹃鸟——凄怨哀伤的象征。作者以春寒、杜鹃斜阳，来婚托一种悲凉的气氛，抒发了被贬时的悲愤之情。7.垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。虞世南《蝉》（高洁悲凉的同义词）寒蝉——高洁悲凉的同义词。作者以蝉自比，强调自己是一个立身高洁的人，并不需要某种外在凭借，自能声名远播。寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇。柳永《雨霖铃》。以禅凄切的鸣叫烘托一种凄凉的氛围。推荐精选推荐精选推荐精选8.春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。江淹《别赋》。何处是归程？长亭更短亭。（离别之所）。南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。范成大《横塘》。古人水边送别，并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。何处是归程？长亭更短亭。李白《菩萨蛮》寒蝉凄切，对长亭晚。柳永《雨霖铃》。长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同《送别》很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。（南浦、长亭——离别之所）9.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。《楚辞招隐士》（孤直耐寒，傲霜斗雪）〤芳草——离别与离恨。“凄凄”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。芳草，在中国古典诗歌中喻离恨。10.何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。吴文英《唐多令》（离别与离恨）〤芭蕉——凄苦之音（孤独与忧愁）。李清照也曾写过:窗前谁种芭蕉树。阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。把伤心、愁梦一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨恨。二．填空题一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。楚人爱（宠爱，疼爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？推荐精选推荐精选推荐精选战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养，养生），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？三、本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。四、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。”晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。”五、兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害或用兵器杀）其友，勿劝。六、病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。今人常以此相诟病（）。桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。七、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。推荐精选推荐精选推荐精选郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（考察并推举）孝廉，足见帝之察（明智）。八、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。九、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”层叠）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）推荐精选推荐精选推荐精选