人文科学概论题库

曾少波 人文科学概论 教案 中职数学基础模块教案 下载北师大版¥1.2次方程的根与系数的关系的教案关于坚持的教案初中数学教案下载电子教案下载 1 人文科学概论题库 第一章 一、名词解释 1.六经 2.现代 3.现代性 4.价值理性 5.广义的浪漫主义 6.客观精神 7.七艺 8.六艺 9.科学 10.科学精神 11.唯科学主义 12.现代化 13.广义的现代主义 14.中国礼仪之争 15.利玛窦判断 16.古典学 二、填空题 1.科学精神培养人的主体自信心、探索精神和操作动手的（实验）性 格。 曾少波 人文科学概论教案 2 2.马克斯•韦伯指出，现代社会科学坚持（“价值中立”）的知识学原 则。 3.是否具有文化观念的科学精神，是科学与（技术）区别的一个标志。 4.“现代”是一种指向未来.不再回返过去的（矢量）时间。 5.十九世纪，最早提出“人文主义”这一词语的是德国教育家（尼特 哈麦）。 6.鸦片战争后，冯桂芬的主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国 富强之术”，后来演变为（“中学为体.西学为用”）的纲领。 7.1958 年问世的（《为中国文化敬告世界人士宣言》）是中国文化民 族主义典型代表的当代新儒学纲领。 8.古希腊全面教育的知识学方向引申，就是（“百科全书”）。 9.中国传统的武术以及琴棋书画等都属于人文学科的（艺术）教育。 10.德国学者鲍姆加敦 1750 年创立的（“美学”）是一门无法达到清晰 概念科学的“感性的学问”。 11.从浪漫主义开始，文学艺术家愤而退出科学知识领域，声称人性 的真谛不系于科学，不是科学，而属于（艺术）。 12.作为系统的知识与终极的真理追求，古希腊时代的“哲学”事实 上就是（“科学”）。 13.致知格物是意向外界的活动，这一活动存在两大立场，一是保持 （心性修养）；一是进入（物理世界）。 14.致知格物是意向外界的活动，这一活动有两项内容，一是获得（德 性之知）；一是获得（见闻之知）。 曾少波 人文科学概论教案 3 15.王阳明“亭前格竹”失败后，就将格物穷理的方向由外在“物” 理转为（“人文”）之理。 16.最早认定中国文化是“远东的人文主义”的观点被称为（“利玛窦 判断”）。 17.中国古典人文精神在现代性阐释中分化为两个方向，一是（世俗 伦理文化）；一是（“人文”教化主义）。 三、判断题 1.被柏拉图称为“善的科学”的辩证法是维护一己观点的论辩技术。 2.春秋、战国时代，君子与士成为了人性向善的典范。 3.“君子不器” 就是说，君子不会把自己降低为谋生工具。 4.古希腊罗马“七艺”出现了近代以来的文理分科。 5.古典人文教育具有全才性和伦理教化性。 6.分析是科学态度的开端。 7.现代主义的价值立场是多元多样的。 8.以肯定人的现世价值为旨趣的人文主义，成为现代性矛盾的核心。 9.文艺复兴催生了近代科学技术。 10.卢梭将自然艺术与理性科学的对立推至空前的深度。 11.关于中国文化人文主义性质的判断最早发生于“中国礼仪之争” 中。 12.古典学最初仅指关于古希腊罗马作品的学问或古典学识。 四、选择题 1.“人文学科”一词是哪一位演说家在论述理想的辩论家时提出的？ 曾少波 人文科学概论教案 4 A.西塞罗 B.埃比克太德 C.琉善 D.欧几里德 2.被柏拉图底视为“善”的科学的是： A. 辩证法 B.修辞学 C.天文 D.音乐 3.人性向善的顶峰，是什么人的位置？ A.君子 B.圣人 C.贤人 D.舜 4.古典人文学科分化的社会背景是： A.政治伦理活动 B.奴隶制分工 C.机械生产活动 D.基督教信仰活动 5.近代科学的典范学科一般是指： A.数学 B.生物学 C.化学 D.物理学 6.谁在 19 世纪建立了第一个心理实验室？ A.冯特 B.孔德 C.韦伯 D.洪德 7.以下不属于社会科学内容的有：A.审美 B.立法 C.提案 D.降息 8.对抗科技主流自然观的是： A.人类主义 B.人本主义 C.浪漫主义 D.唯我主义 9.最具正当合法性的当代人文主义思潮运动是： A.社会主义人道主义 B.存在主义 C.自然生态思想 D.浪漫主义 10.以人伦文化为基点的人本主义管理叫做： A.X 理论 B.Y 理论 C.Z 理论 D.O 理论 11.中国古典“人文”一词源自： A.《尚书》 B.《周易》 C.《春秋》 D.《左传》 12.利玛窦判断的立场是： A 西学为体 B 无关体用 C 中学为体 D西学为用 曾少波 人文科学概论教案 5 13.艺术发展人的：A.确定性 B.功利性 C.单一性 D.直觉性 14.人文科学的建构开始于哪一世纪？ A.17 B.18 C.19 D.20 五、简答题 1.简述近代科学起源的文化观念前提。 2.简述人性危机的表现。 3.简述 17-18 世纪关于科学知识和研究态度的典范模式。 4.为什么说物理学是近代科学的典范学科？ 5.利玛窦判断有何内容？ 7.以荒诞为例，说明意义与涵义的区别。 8.从不同角度理解，人文学科有哪些形态？ 9.从技术和艺术各自追求的目标来看，两者具有怎样的特征？ 10.“现代性”与“现代主义”的具体区别是什么？ 11.人文主义思潮具体可以区分为哪几类？ 12.“学科”与“科学”存在怎样的关系？ 六、论述题 1.请联系现实谈谈以人文修养为方向的中国传统文化的当代意义。 第二章 一、名词解释 1.科层制 2.白板说 曾少波 人文科学概论教案 6 3.邪教 4.价值取向性 二、填空题 1.意义是（涵义）的人性化。 2.意义对终极价值目的的追问，使意义与（自我意识）密切相关。 3.“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是 人的（发展的空间）。” 4.“人的本质，并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是 一切（社会关系）的总和。” 5.现代时间的决定性维度是（未来）。 6.对理想的执着追求就是（信仰）。 7.人文理想的典范形态就是被称为“美的规律”的（“劳动”）。 三、判断题 1.人文对象与科学对象的区分是外在实体性的。 2.主—客体是自然—社会科学与人文科学对象区分的基点。 3.笛卡尔的主体观使我们不会再混淆“主观”与“主体”。 4.进步主义是科技工商的精神信仰前提。 5.取缔未来曾是现代思想史和社会文化运动激进的目标。 6.人文对象的主体既是原子，又是个性。 7.作为人文主体性的自由个性是现代性的产物。 8.格式塔作为心理意识过程的完整直觉形式原则，表明了人类趋向完 满理想的源始性。 曾少波 人文科学概论教案 7 9.劳动目的在本质上是价值论理想。 10.在所有理想中，关于人的理想占据着核心地位。 11.以人的理想为核心的信仰论构成人文科学的核心部分。 12.席勒的《爱弥儿》表示出对自然母体和谐性的关注。 13.荒诞意识是意义意识的觉醒抬头。 四、选择题 1.坚持主观精神主体观的是：A 黑格尔 B 马克思 C 康德 D 狄尔泰 2.布克哈特所谓第一批“个性的人”产生于： A.古希腊时代 B.文艺复兴时代 C.中世纪 D.现代 3.马丁·路德以个体自我直接与上帝对话的新教信仰形态，预示着什 么的开端？ A.理性 B.现代性 C.主体性 D.平等观念 五、简答题 1.马克思关于人的全面发展理想的三个基本涵义是什么？ 2.基于制造业的现代时间有何特性？ 3.简述“意义”的特征。 4.简述人文意义的广泛存在。 六、阅读题 精神分析学把自我意识区分为理性“自我” 和无意识的“超我” 及“本我”，实质否定了近代哲学单一理性的自我意识。社会关系性 “超我”和自然生命体的“本我”深层地先在地规定了“自我”，这 又是对自我意识理性本体地位的否定。荣格对深层心理的集体无意识 曾少波 人文科学概论教案 8 原型的揭示，使个体自我意识更深远地联系到超越个体生活经历的传 统文化。 阅读以上文字材料，然后回答问题： 1.写出和“理性”相对的词语，说明能概括两者的上位词。 2.“自我”、“超我”、“本我”各自的具体含义是什么？根据性质可将 它们分成哪几类？ 3.“集体无意识”指什么？请从文中摘出那个词语。 4.联系习俗，表述你对“集体无意识”的理解。 七、论述题 1.举例论证作为人文科学对象的“文化”具有超越时空的永恒性。 2.人文对象与科学对象的区分有何合理性与局限性？ 3.论述末日救赎观的起源、发展和影响？ 4.为什么说人文科学的对象既是最高的理想，又是最为普遍的存在？ 第三章 一、名词解释 1.直觉 2.智慧 3.价值中立 二、填空题 1.技术是外化的（方法论）。 2.胡塞尔把通过感性具体直观而非概念理解的东西称为（“事实”）。 曾少波 人文科学概论教案 9 3.描述是对现象学意义下的（直观的记录）。 4.人文事实在印证科学规律时属于（例证）。 5.人文科学描述中的人文事实是独立于普遍规律的（个案）。 6.近现代科学方法论对应的实践原型就是（技术）。 三、判断题 1.人文科学方法观在本质上是一种工具哲学。 2.近现代科学方法代表着人驭自然、主体支配客体的特定态度和结构 模式。 3.人文科学方法是边界有限而且明确的技术性操作及其意识活动。 4.现代社会中，人类的大多数是沉默无言的“群”。 5.主客体融合的移情，既是心理想象性的，又是生理实在性的。 6.克乃夫·贝尔提出了著名的美学命题“美是有意味的形式”。 7.阐释学的口号是“回到事实本身”！ 8.描述是实证主义和经验主义意义下的心理学实录。 四、选择题 1.人文评价主体在现代社会中不具有： A.整体性 B.个体性 C.对话性 D.分散性 2. 用中国传统哲学语言讲，人文科学的学习与研究具有怎样的践行 要求？ A.潜移默化 B.封闭内修 C.体用不二 D.天人合一 3.理解的极致就是：A.超越自我 B.同情移情 C.宽待他者 D.专注聆听 4.理解主体最重要的是： 曾少波 人文科学概论教案 10 A.专注聆听 B.表达言说 C.提出建议 D.解决问题 5.孔子“述而不作”式的教学法是： A.注疏阅读 B.原典阅读 C.例证法 D.描述法 6.现代学术的代表形态是： A.个案研究 B.经典注疏 C.理论体系 D.经典文本 五、简答题 1.人文科学方法观有何特点？ 2.经典文本的个案研读有哪两个基本的教学目标？ 六、论述题 1.联系现实并运用人文方法观评析“我的地盘听我的”。 第四章 一、名词解释 1.素质 2.狭义的通识教育 3.知识经济 4.义务制教育 5.基础教育 二、填空题 1.课程形式的通识教育以学科课程和（专题讲座）为主干。 2.大学精神是维系文理工商不同系科专业齐集一校的人文纽带。大学 精神具有整合统一性，因而是（超专业）的。 3.承载大学人文精神的不仅有大学的专业知识，而且有代代相传的 曾少波 人文科学概论教案 11 （学术传统风气）。 4.纽曼在（《大学理念》）一书中把培养君子和绅士作为大学的最高目 标。 5.素质一般指以人的先天遗传为基础，在后天环境影响条件下主体通 过实践所内化的稳定性（素养品质）。 6.主体自身的素质包括主体生理和（心理）的能力。 7.依托主修科目即“承载学科”而附带的人文学科，被称为（“寄载 学科”）。 三、判断题 1.人文素质就是拥有知识和技术。 2.素质是纯粹主体性的。 3.知识经济之“知识”特别突出的特性乃是创新性。 4.现代通识教育业已取代专业教育。 5.19 世纪初美国纽曼首次在与大学专业教育对举的关系中确定通识 教育的涵义。 6.非求职就业意义下的成人教育和终身教育属于人文教育。 7.流行的美育观，往往局限于艺术教育观念。 8.德育的力量完全来自榜样示范。 9.教会曾经是精神信仰空间的实体。 四、选择题 1.判定一个人的人性品级的核心依据是： A.社会关系背景 B.学历 C.事业 D.素质 曾少波 人文科学概论教案 12 2.以下属于支持与调控实用性素质的素质是： A.注意力 B.记忆力 C.分析力 D.自制力 3.具有意义性的素质有： A.毅力 B.记忆力 C.信仰 D.想象力 4.现代教育的主体是：A.知识教育 B.技术教育 C.通识教育 D.专业 教育 5.通过反复修改电子电工学实验报告来提高写作能力的教学安排是： A 承载学科 B 专业教学 C 寄载学科 D融渗教学 6.古典人文教育的保留地、古典传统悠久的大学有： A.牛津大学 B.斯坦福大学 C.麻省理工学院 D.洪堡大学 7.中世纪大学在诞生于： A.11 世纪初 B.12 世纪初 C.13 世纪初 D.14 世纪初 五、简答题 1.简述狭义的素质的层次。 2.大学是怎样安排通识教育的？ 3.迈克尔·康菲诺(Michael Confino)是怎样概括现代知识分子的？ 4.中世纪大学诞生最重要的背景因素是什么？ 5.大学知识分子的含义是什么？ 6.知识经济与传统工业经济有何重要区别？ 7.阐述义务制教育的本质。 8.简述与专业教育平行的通识教育科目的 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 安排。 9.简述与专业教育相融渗的通识教育科目的设计安排。 曾少波 人文科学概论教案 13 10.大学知识有何特性？ 11.简述非课程形式通识教育的形态。 六、论述题 1.举例说明人性品级评价中内外尺度的客观现实性、历史局限性或人 文理想性。 2.请你结合自己在参与校运会活动过程中的感受，谈一谈体育竞赛作 为非课程形式的通识教育所具有的震撼力，以及对个人成长所起到的 重要作用。 3.为什么说把大学简化为知识传授就抽去了大学的人文精神而不再 有大学？ 第五章 一、名词解释 1.人文社会观 2.共同体 3.团契 4.迷信 5.广义的交往 二、填空题 1.人文社会观是人文科学原理在（社会）范畴的具体运用。 2.人文社会观不是中性的知识形态，而是（价值理想）。 3.古代社会是“意义”吞并（“涵义”）的未分化社会。 曾少波 人文科学概论教案 14 4.滕尼斯的名著（《共同体与社会》）区分了个人在共同体和社会中不 同的角色地位。 三、判断题 1.二十世纪的文化民族主义针对的是以美国为代表的全球化霸权文 化。 2.个体在一体化快节奏的现代社会工作中强化了私人心理。 3.思乡社会思潮推动了考古学的确立。 4.旅游包含荒野旅游与人文地理旅游两大类型取向。 5.“诗意栖居”一语是海德格尔的原创。 6.社会是具有独立自主性的个人的联合体。 7.社会的建设是有目的的个人协商并契约化的行为。 8.个人的精神生活在现代团契中获得了交流与满足。 9.“责任伦理”属于人文科学所说的意义世界。 四、选择题 1.社会的策动者是：A.团契 B.集体 C.个人 D.精神团契 2.德国哲学家哈贝马斯深入系统地研究过： A.相互主体性 B.我—你 C.科层制 D.当代交往理论 3.交往的成效性不依赖：A.技术 B.道德 C.真诚 D.善良 4.指专属天子的大一统国土的“天下”一词产生于： A.夏商 B.春秋 C.殷周 D.战国 5.现代人最崇高的人文精神团契是： A.人文知识分子 B.志愿者协会 C.生态保护团契 D.素食主义者协会 曾少波 人文科学概论教案 15 五、简答题 1.“知识分子”一词的两个国际公认的社会原型是什么？ 2.“无家可归”有何现代内涵？ 3.简述思乡社会思潮运动的类型。 4.简述交往固有的伦理性和科学认知、生产力的统一关系。 5.举例说明家园观念和家庭涵义的区别。 6.现代社会团契有哪些特性？ 7.儒家的“天下”观念是怎样的？ 六、阅读题 “信念伦理”属于人文科学所说的意义世界，它确实为每一个人 所需要，但在现代社会，它只是在少数人心中才清晰地存在着。与之 相反，现代社会却要求每一个合格的公民必须具备“责任伦理”，我 们称之为公民道德，它也属于人文科学的意义世界，但却是从属于功 利交换行为的保障条件，现代社会的运行有赖于每一个公民承诺履行 公共规则的责任心。换一个说法：“责任伦理”是必然付诸现实行动 的，而“信念伦理”可能只栖息在精神心灵深处。 阅读以上文字材料，然后回答问题： 1．现代社会中谁需要“信念伦理”？为什么？ 2．请从文中找出一个可以替换“责任伦理”的词语，写在下面。 3．举例说明什么是“责任伦理”。 4．举例分析什么是“信念伦理”。 七、论述题 曾少波 人文科学概论教案 16 1.联系现实谈一谈你对积极自由和消极自由的理解。 2.请联系现实生活事例，谈一谈区分信念伦理与责任伦理的意义。 第六章 一、名词解释 1.自然观 2.现代人文自然观 3.现代自然观 二、判断题 1.美国生态保护之父 A·leopold 将生态伦理尺度概括为“完整.发展 和美丽”三原则。 2.社会观深层地制约并规定自然观和自我观。 3.劳动的生存性，自发的要求反思与批判性的自然观。 4.对于传统的农牧地区来说，开发是一个陌生而危险的字眼。 5.农牧业的劳动产品都是自然物。 6.人文自然生态观已成为现代社会主流的自然观。 7.生态伦理学代表着现代自然观最根本的理论立场。 8.生态伦理学意图从根本上否定人文主义。 9.生态伦理学标榜“人类中心主义”立场。 三、选择题 1.作为人文科学反思的起点和人文科学现代性批判的落脚点的是： A.社会观 B.教育观 C.人生观 D.自然观 曾少波 人文科学概论教案 17 2.体现反抗自然神的英雄意识的有： A.河神崇拜 B.天神崇拜 C.精卫填海 D.巫术文化 3.揭开现代生态学时代序幕的 1970 年 4 月 22 日是第一个： A.地球日 B.环境日 C.湿地日 D.气候日 4.当代自然观的代表模型应该是： A 钟表 B电动机 C 蒸汽机 D 艺术品 四、简答题 1.简述现代性的人性观念和自然观念。 2.现代人文自然观深化了哪两个重要思想？ 3.生态伦理学对作为伦理尺度的善有何要求？应如何评价这样的要 求？ 4.简述劳动系统中的三类关系。 五、论述题 1.你是怎样认识生态伦理学的困境和前景的。 2.未来人类有无与自然环境和谐相处的可能？请谈谈你的看法。 3.生态伦理学是如何挑战人类中心主义的？ 考核要求与知识点举例 1.识记 西周“六艺”；“六经”；古典人文教育的特点；近现代学科分化的历 史背景；认知类学科；人文类学科；大学诞生时的系科；“亭前格竹” 曾少波 人文科学概论教案 18 的意向态度；人文主义思潮的性质；自然科学的守则；自然科学与“历 史科学”的区别；作为素质的“直觉”；移情的性质；人文学科的形 态；从追求目标这一角度把握技术和艺术的特征；思乡社会思潮运动 的表现形式；“学科”与“科学”的关系；人性危机的具体表现。 2.领会 人文学科；人文科学；古典人文教育 “科目”的性质；近现代学科 分化导致的教育转向；利玛窦判断；近现代科学发展方向的本质；“人 文”作为“学科”的发展方向；亚里士多德所谓的“生产”与“实践”； “现代性”与“现代主义”的具体区别；人文主义思潮的类别。 3.简单运用 “意识”消解于历史和无意识；“责任伦理”和“信念伦理”；近代学 术的特征；人文科学方法的性质；现代化竞争条件下对义务制教育的 误读；现代化条件下对自然的观念。 考试样卷 2010201020102010--------2011201120112011 学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试 AAAA 卷卷卷卷 一、名词解释（每小题 2 分，共 16 分） 1.六经 2.客观精神 3.直觉 4.智慧 5.狭义的通识教育 曾少波 人文科学概论教案 19 6.素质 7.自然观 8.共同体 二、选择题（从各项中选出一个最佳答案，把它的代号如 ABCD 等写在序号前面 的括号里。每小题 1 分，共 15 分） （ ）1. 以下不属于社会科学内容的有：A、审美 B、立法 C、提案 D、降息 （ ）2. 艺术发展人的：A、确定性 B、功利性 C、单一性 D、直觉性 （ ）3. 古典人文学科分化的社会背景是： A 政治伦理活动 B 奴隶制分工 C 机械生产活动 D 基督教信仰活动 （ ）4. 坚持主观精神主体观的是：A 黑格尔 B 马克思 C 康德 D 狄尔泰 （ ）5. 人文评价主体在现代社会中不具有：A、整体性 B、个体性 C、对话性 D、分散性 （ ）6. 现代学术的代表形态是：A.个案研究 B.经典注疏 C.理论体系 D.经典 文本 （ ）7. 现代教育的主体是：A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专 业教育 （ ）8. 具有意义性的素质有：A、毅力 B、记忆力 C、信仰 D、想象力 （ ）9. 社会的策动者是：A、团契 B、集体 C、个人 D、精神团契 （ ）10. 1970 年 4 月 22 日作为一个什么日子，揭开了现代生态学时代的序 幕？ A.地球日 B.环境日 C.湿地日 D.气候日 （ ）11. 人性向善的顶峰，是什么的位置？A.君子 B.圣人 C. 贤人 D.舜 （ ）12.什么成为近代科学的典范学科？A. 数学 B. 生物学 C.化学 D.物理学 （ ）13. 用中国传统哲学语言讲，人文科学的学习与研究具有怎样的践行要 求。 曾少波 人文科学概论教案 20 A 潜移默化 B.封闭内修 C.体用不二 D.天人合一 （ ）14.什么不仅是人文科学反思的起点，而且是人文科学现代性批判的落脚 点？ A.社会观 B.教育观 C.人生观 D.自然观 （ ）15. 判定人性品级的核心依据是：A.社会关系背景 B.学历 C.事业 D.素质 三、判断题（正确用“√”、错误用“×”，把正误符号写在序号前面的括号里， 每小题 1 分，共 15 分） （ ）1. 被柏拉图称为“善的科学”的辩证法是维护一己观点的论辩技术。 （ ）2. “君子不器” 就是说，君子不会把自己降低为谋生工具。 （ ）3. 关于中国文化人文主义性质的判断最早发生于“中国礼仪之争”中。 （ ）4. 进步主义是科技工商的精神信仰前提。 （ ）5.劳动目的在本质上是价值论理想。 （ ）6. 人文科学方法观在本质上是一种工具哲学。 （ ）7. 以人的理想为核心的信仰论构成人文科学的核心部分。 （ ）8. 现代通识教育业已取代专业教育。 （ ）9. 思乡社会思潮推动了考古学的确立。 （ ）10. 社会的建设是有目的的个人协商并契约化的行为。 （ ）11. 个体在一体化快节奏的现代社会工作中强化了私人心理。 （ ）12. 生态伦理学标榜“人类中心主义”立场。 （ ）13. 春秋、战国时代，君子与士成为了人性向善的典范。 （ ）14. 德育的力量完全来自榜样示范。 （ ）15. 生态伦理学代表着现代自然观最根本的理论立场。 四、简答题（共 34 分） 1. 简述人文科学方法观的特点。（4 分） 曾少波 人文科学概论教案 21 2.简述交往固有的伦理性与科学认知、生产力的统一关系。（2 分） 3.“意义”有哪些特征？（5 分） 4.“知识分子”一词有哪两个国际公认的社会原型？（2 分） 5. 现代人文自然观深化了哪两个重要思想？（2 分） 6. 简述人性危机的表现。（4 分） 7. 简述马克思关于人的全面发展理想的三个基本涵义。（3 分） 8.简述主体性素质的层次。（3 分） 9.简述 Michael Confino 对现代知识分子的概括。（5 分） 10. 简述现代性的人性观念和自然观念。（4 分） 五、论述题（每小题 10 分，共 20 分） 1. 联系现实并运用人文方法观评析“我的地盘听我的”。 2. 马克思说：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命长度，而且是 人的发展空间。”请联系现实谈一谈你对这句话的理解。 试卷来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_40ada6a70100oxda.html 2010201020102010--------2011201120112011 学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试学年第一学期人文科学概论期末考试 BBBB 卷卷卷卷 一、名词解释（每小题 2 分，共 16 分） 1. 广义的浪漫主义 2. 白板说 3. 狭义的通识教育 4. 现代人文自然观 5. 现代性 6. 科层制 曾少波 人文科学概论教案 22 7. 素质 8. 团契 二、选择题（从各项中选出一个最佳答案，把它的代号如 ABCD 等写在序号前面 的括号里。每小题 1 分，共 15 分） （ ）1. 利玛窦判断的立场是：A 西学为体 B 无关体用 C 中学为体 D 西学为用 （ ）2. 艺术发展人的：A、确定性 B、功利性 C、单一性 D、直觉性 （ ）3. “欲辨已忘言”内蕴着：A 涵义 B 涵义/意义 C 意义/涵义 D 意义 （ ）4. 人文评价主体在现代社会中不具有：A、整体性 B、个体性 C、对话性 D、分散性 （ ）5. 孔子“述而不作”式的教学法是：A.注疏阅读 B.原典阅读 C.例证法 D.描述法 （ ）6. 现代教育的主体是：A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专 业教育 （ ）7. 现代人最崇高的人文精神团契是： A 人文知识分子 B 志愿者协会 C 生态保护团契 D 素食主义者协会 （ ）8. 体现反抗自然神的英雄意识的有：A、河神崇拜 B、天神崇拜 C、精 卫填海 D、巫术文化 （ ）9. “人文学科”一词是谁在论述理想的辩论家时所提出的？ A.西塞罗 B.埃比克太德 C.琉善 D.欧几里德 （ ）10. 用中国传统哲学语言讲，人文科学的学习与研究具有怎样的践行要 求？ A 潜移默化 B.封闭内修 C.体用不二 D.天人合一 （ ）11. 理解主体最重要的是：A.专注聆听 B.表达言说 C.提出 建议 D.解决问题 （ ）12. 指专属天子大一统国土的“天下”一词产生于何时？ A.夏商 B.春秋 C.殷周 D.战国 曾少波 人文科学概论教案 23 （ ）13. 最具正当合法性的当代人文主义思潮运动是：A.社会主义人道主义 B.存在主义运动 C.自然生态思想 D.浪漫主义 （ ）14. 马丁•路德以个体自我直接与上帝对话的新教信仰形态，成为什么 的开端？ A.理性 B.现代性 C.主体性 D.平等观念 （ ）15. 判定人性品级的核心依据是：A.社会关系背景 B.学历 C.事业 D.素质 三、判断题（正确用“√”、错误用“×”，把正误符号写在序号前面的括号里， 每小题 1 分，共 15 分） （ ）1. 以肯定人的现世价值为旨趣的人文主义，成为现代性矛盾的核心。 （ ）2. 古典人文教育具有全才性和伦理教化性。 （ ）3. 取缔未来曾是现代思想史和社会文化运动激进的目标。 （ ）4. 人文对象的主体既是原子，又是个性。 （ ）5. 人文科学方法观在本质上是一种工具哲学。 （ ）6. 主客体融合的移情，既是心理想象性的，又是生理实在性的。 （ ）7. 人文素质就是拥有知识和技术。 （ ）8. 社会的建设是有目的的个人协商并契约化的行为。 （ ）9. 社会观深层地制约并规定自然观和自我观。 （ ）10. 古典学最初仅指关于古希腊罗马作品的学问或古典学识。 （ ）11. 人文对象与科学对象的区分是外在实体性的。 （ ）12. 克乃夫•贝尔提出了著名的美学命题“美是有意味的形式”。 （ ）13. 流行的美育观，往往局限于艺术教育观念。 （ ）14. 劳动的生存性，自发的要求反思与批判性的自然观。 （ ）15. 旅游包含荒野旅游与人文地理旅游两大类型取向。 四、简答题（共 34 分） 曾少波 人文科学概论教案 24 1. 基于制造业的现代时间有何特性？（3 分） 2. 经典文本的个案研读有哪两个基本的教学目标？（2 分） 3. 纯粹的主体性素质包括哪些层次？（3 分） 4. 简述交往固有的伦理性与科学认知、生产力的统一关系。（2 分） 5. 简述现代性的人性观念和自然观念。（4 分） 6. 现代人文自然观深化了哪两个重要思想？（2 分） 7. 简述近代科学起源的文化观念前提。（5 分） 8. 简述在宽泛意义上素质所包含的层次。（3 分） 9. 简述大学通识教育的实施类型。（3 分） 10. 简述“无家可归”的现代内涵。（4 分） 11. 中世纪大学诞生有哪些最重要的背景因素？（3 分） 五、论述题（每小题 10 分，共 20 分） 1. 联系现实谈一谈你对积极自由和消极自由的理解。 2. 联系现实谈一谈以人文修养为方向的中国传统文化的当代意义。 试卷来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_40ada6a70100q2u2.html