天元乌兔经

天元乌兔经 唐 杨筠松著 本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥，夫易量有天道、人道有地道，而选择乃天道也，与地理之地道实攸关。天之日月星辰，地之雷风潮汐，莫不有相互关系，而选择之学莫著于历，固历象莫不由于天地之关系所构成也。玉函经点破天中九个星者，乃指九星之贪、巨、禄、廉、武、破、辅、弼也。其实为洛 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 九宫也。夫河图洛书，洛书即先天八卦，先天八卦即后天八卦，而乌兔经实具此四者也，而河洛八卦，又以阴阳变理为本。 堪舆之学，通视为易术易数之学。堪者天文也，舆者地理也。而易则有天道、人道、地道之学，除堪舆外，尚有人文学。今之堪舆虽小道，实乃根易理之大道也。 一、选择论 诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。 三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。 年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。 通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。 世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。 岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。 故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。 不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。 一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。  杨公克择秘诀 仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。 诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。 惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。此是克择大纪纲，不关地术名天相。 有福之家不用谋，无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。 杨公克择真堪传，说与时师便可览。千金秘诀玉函经，点破天中九个星。 江左凡师从未见，会来不得授非人。罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。 遁甲三元休要说，九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。 为相家门宜尽善，会来不要泄天机。玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。 奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。年月既得更求日，先看月首是何星。 丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。 壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。 试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。 乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。 若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。 天元九略总诀 昔日杨公造命法，斗勺七政侯天星。先看朔前是何卯，携来加入子宫乘。 甲己丁壬癸戊阳，乙庚丙辛日为阴。阳干顺布阴干逆，数至月朔日辰停。 抉定掌支属何卦，旋移朔入排山陈。再把朔干阴阳别，阳顺阴逆九宫轮。 九宫之内分七政，二曜施权是福星。若遇五卯临朔日，即是入坎一好寻。 又有七政值时诀，甲己日坎丁壬离。戊癸中五为起例，三阳顺调掌中齐。 乙庚兑七丙辛震，二阴逆运是凭依。每将子时各宫起，逐数挨求宰化机。 《河图》者数之体： 甲与己合，一六共宗也。乙与庚合，二七同道也。丙与辛合，三八为朋也。丁与壬合，四九为友也。戊与癸合，五十同途也。天干之次序，即河洛之数序也。其顺逆之则即《洛书》之用也。夫（易）者，扶阳抑阴，天尊地卑，男唱女合，数之取义于此也。 凡阳之数，一、三、五、七、九，是也。一、五、九者，阳中之阳；三与七者，阳中之阴。二、四、六、八、十者，阴数也，故阳中之阳法日，顺行也；阳中之阴法月，逆行也。一、五、九配六、十、四。故凡一、六；五、十；四、九之位皆顺行也。 甲一、己六、戊五、癸十、丁四、壬九。故甲己戊癸丁壬皆顺行。二、三、七、八皆逆行。或顺或逆，皆则洛书九宫之序以推乌兔之时日。 二、天元乌兔经图诀释例： 甲：朔前寻卯图 原载《杨公玉函经》 图一：顺行 申巳      酉午    戌未      亥申 未辰                        子酉 午卯                        丑戌 巳寅      辰丑      卯子    寅亥 图二：逆行 戌巳      酉午    申未      未申 亥辰                        午酉 子卯                        巳戌 丑寅      寅丑      卯子    辰亥 图三：太阳到方图 巽　　四（凶）计都          中五（凶）土星  乾　　六（凶）罗猴 震　　三（吉）木星                                  兑　　七（吉）金星 坤　　二（吉）太阴                                  艮　　八（吉）太阳 坎　　一（吉）水星                                  离　　九（凶）火星 乙、附诀： 起日诀： 甲己丁壬戊癸阳干，排山顺布大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九星用太阳。 起时诀： 甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时，丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。 甲己丁壬戊癸阳，顺行九宫大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九宫用太阳。 遁太阳时捷诀： 甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上轮，戊癸却从卯时到，便是乌兔太阳神。 遁太阴时捷诀： 甲己丙辛丑戌临，丁壬寅亥乙庚巳，戊癸逢午为吉曜，便是太阳乌兔停。 乌兔太阳到方诀： 先天大卦孰是寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。 立春甲子从艮上，春分甲子震上行。立夏巽宫当起发，夏至离宫自此明。 立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。立冬乾上分明会，冬至坎宫布九程。 阳顺阴逆。土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。 丙、各星之性质介绍： 太阳： 天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。 太阴： 后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。太阴每日平行十三度。十分卅五秒，约两日半可以行一宫限，一个月行十二宫，又一宫少些，与太阳会合，叫朔初一到一百八十度，与太阳对宫，叫望十五、十六、十七等。入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿。 土星： 名叫镇星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等，光影前后九度，每日平行两分左右，约廿八个月过一宫，廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿， 故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。 木星： 名叫岁星，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。光影前后九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宫限，十二年行完十二宫，故名岁星。如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。 火星： 名叫荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等），光影前后九度，遇到木宫叫恩星，遇到土宫叫用星，会有好表现，遇到水星叫做难星，遇到金星叫做仇星，难发挥好作用。每日平行卅一分廿六秒左右两个月行一宫，两年行完十二宫，入卯、戍二宫为归垣、行经、尾、觜、室、翌等四火宿为升殿。　 金星： 名叫太白，西方金之精华，色白。性义，其性是善之义，应在西面白虎之位，金星有大将之风度，主收歛之权力。（秋收冬藏）行度有迟、留、顺、逆、伏等，各星都以顺行为吉，但金星略有小许不同，不怕留与伏，因为金之性质刚锐，故不怕，伏与留亦佳，但如果逆行轨道又急之时，遇到它，必然会有大灾害。金星每日平行两节行一宫，一年行一周天，光影前后七度，行入辰、酉二宫叫归垣、行经、亢、牛、娄、鬼等四金宿足为升殿。 水星： 名叫辰星，乃北方水之精英，主黑色，性主智、聪明，应在北玄武之位，深藏不露，行度有迟、疾、伏、退，顺行时有福力，迟、留，福力轻，光影前后七度，每日平行与金星一样，一个月过一宫，一年行一周天，行入巳、申宫为归垣、行经、箕、壁、参、轸四水宿，为升殿，与土星、月同宫成对照，水弱喜金星，水旺不怕土星，四季三、六、九、十二等，但就没有力克火星。 孛星： 月孛星也，乃北方水星之馀气，跟随水星一同坐镇北方玄武之位置，性质威猛，气势粗豪，有小人之阴险狡滑，有荡妇之淫荡，是一个不良好之星，如果与吉星同宫，它可以潜移默化，不能作祸，因为近朱者赤之类，如果与凶星同宫，必定助纣为虐，其性质凶多于吉，但是不能单独发难，遇到吉星，得地顺行之时，不能发祸，如果遇到五星逆行，会助其凶险，搞事生非。每日平行六分四十一秒，约九个月行一宫。 罗星： 罗喉星也，又名天首星，南方火之馀气，性质很象火般燥烈，气质豪雄，这个星是火星之随从帮助火星镇守南方朱雀之位置与土星混合一起，相当和洽，因为火生土之故也，与金星各不相让，因为属火，火克金之关系，遇木星有灾难，它之火可焚化木星，遇到水星不会嚣张，水可制火，如果与太阳同道，主天变日蚀，被其掩蔽，遇着与合不来之星宿，必会生火灾，盗贼等，每日平退行三分十一秒，无伏、疾、迟、留之变。 计星： 计都星也，又名地尾星，是土星之奴仆，性质也是沉晦，主孤寡少亡，不大好意头，同土星坐镇于中戊已土之位，可生金火，能克水，不过只是馀气，作用不大，但亦不要少看起它，遇着与太阴同道之时，它就有胆犯上，掩蔽月亮成月蚀，常与天首星相对宫，每日约平退行三分十一秒，亦无伏、疾、迟、留之态。　　 紫气星： 叫做紫气星也，是木星之馀气，追随木星在东方青龙位处，又名景星。故有「紫气东来」之美号，祥瑞吉庆之星，性质善良，如果立命或小限宫度化曜，又没有凶星，定主富贵荣华，福寿双全，仁慈道德，好善乐贤，美好的，行度顺而无迟、留、伏、逆，每日行两分六秒，遇月少行一度五十四秒，月大行一度三分。 三、乌兔太阳起日法：  乌兔经云：初年祸福天时验，岁久方知地有权。葬亲者，虽有吉地而无吉日吉时，福犹未临，祸已先至矣。其奈诸家通书，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五载无一吉日，致有多年不葬者。岂知古来天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但论日时这孤虚旺相，不论年月也。六甲旬空为孤，孤之所冲为虚。十干当令为旺，旺之所生为相。甲子十日戌亥二时为孤，辰巳二时为虚。时当春令。甲乙二日为旺，丙丁二日为旺。故杨公有玉函经一书，一则为斗杓七政用在阴阳主先天也；一则果老五星用在五行主后天也。但果老过宫行度未易推算，其理非尽人能知，溯其根源，则有推位逐时值用之关节，所谓斗杓七政也。 其法先看月朔前寻卯者，卯为大火，实先天之离日，后天震者，震为阳之始，春为岁（历）之始。以其卯加于子上者，子为一阳之始，坎为一数之始。再寻至朔日止者，朔为月首，为月之肇始，以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳，顺逆轮之，皆以先后天合德而言也。 排山掌（见图一、二、三） 即初一　阳干顺挨　阴干逆排 起法：是按其月初一之干支为准。查朔日地支属何“卯”管辖，即看其卯上是何天干？凡逢己卯、丁卯、癸卯等三卯，则从地盘子上加卯，顺行十二宫。即卯加子，辰加丑，巳加寅，午加卯，未加辰，申加巳，酉加午，戌加未，亥加申，子加酉，丑加戌，寅加亥。若是朔前卯上逢乙卯、辛卯二卯，则逆行。即仍卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳，亥加辰，子加卯，丑加寅，寅加丑。见《浑天宝照》即明。再看所用月逆地支日辰为何，落于何宫？按《九星谱》地支分宫法定宫位。再看月朔天干逢何干？若逢甲、己、丁、壬、癸、戊日为阳顺九宫数去。一日一宫。若乙、庚、丙、辛日为阴，逆行九宫数去。若落一宫为水星吉，二宫为太阴吉，三宫为木星吉，四宫为计都凶，五宫为土星凶，六宫为罗候凶，七宫为金星吉，八宫为太阳吉，九宫为火星凶。 经曰：“丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明，课巳即从辰巽起，顺入排山始知情。”由此可知，戊戌月朔之前是“辛卯”，“辛”主逆行，则卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳。月朔是戊戌的“戌”，所以数至天盘“戌”支止，而落于巳宫，属巽四宫管辖，所以经曰“课巳即从辰巽起”。接着又说：“顺入排山始知情”。即是从巽四宫起开始顺数九宫，即戊戌日是巽四宫值“计都”凶星，己亥日是中五宫值土星凶。庚子日是乾六宫罗候凶星。辛丑日值兑七宫金星。壬寅日值艮八宫太阳吉星。癸卯日值离九宫火星。甲辰日值坎一宫水星。乙巳日值坤二宫太阴星。丙午日值震三宫木星。丁未日值计都巽四宫。戊申日值中五宫土星。己酉日值乾六宫罗候星。庚戌日值兑七宫金星。辛亥日值艮八宫太阳星。壬子日值离九宫火星。癸丑日值坎一宫水星。甲寅日值坤二宫太阴星。乙卯日值震三宫木星。丙辰日值巽四宫计都星。丁巳日值中五宫土星。戊午日值乾六宫罗候星。己未日值兑七宫金星。庚申日值艮八宫太阳星。所以经文曰：“壬寅辛亥庚申日，三阳方起土山明”。即壬寅、辛亥、庚申等三日，皆是太阳星值日为吉也。 经文又曰：“乙巳甲寅并癸亥，他所调看月初生”者，即按前例，乙巳、甲寅、癸亥三日皆轮到坤二宫太阴值日也。余可类推。金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。 四、乌兔太阳起时法： 以丙辛加于震，乙庚加于兑，乃先天坎离，固为日月出没之地，实乃离日坎月相躔，右行之道，故逆推。而甲己加坎，丁壬加离，戊癸加中，均顺推。乃先天乾坤之道左旋，为天行也。 又当择吉时用之，故值时例亦本河图之生数。生数止乎五，阴阳相连亦不离五，一连四而为五，三连二亦为五，中自得五，奇为主，偶从之。故甲起一而乙到四，由一而三，则丙飞三，而丁止三。由三而五，戊居中己复于一。挨次临合数，应后天四正之卦，吉时又得，能避太岁三杀等极凶之神煞矣。 太阳值时之法，比太阳值日法简单得多。只根据日干为准，顺逆于九宫中轮数，其时所到之宫即是其星之值时仍用值日法之九星谱与其天干顺逆之准则。《天元九略总诀》已言之。而经文中仅举“乙日兑上起子时，申时正是太阳临，若遇巳时是太阳，避凶趋吉取安宁”。其太阳值时诀起法为： 甲己日，坎一宫起子时，顺九宫数。乙庚日，兑七宫起子时，逆九宫数。 丙辛日，震三宫起子时，逆九宫数。丁壬日，离九宫起子时，顺九宫数。 戊癸日，中五宫起子时，顺九宫数。 九宫星谱定位为：坎一宫水星。坤二宫太阴星吉。震三宫木星吉。巽四宫计都星凶。中五宫土星凶。乾六宫罗侯星凶。兑七宫金星吉。艮八宫太阳星吉。离九宫火星凶。 若能应用吉日加吉时为好。若不逢吉日能逢吉时亦好。若既非吉日又非吉时，为不可取。或云：太阳与火星值日必晴，水星值日必雨，金星值日小雨，木星值日阴天，太阳值日亦然。未知果否？唯实践可效证之。 五、乌兔太阳选方 以后天八卦配四立二分二至，阳顺阴逆之二十四气轮挨，实乃先天八卦为之根。故云：先天八卦孰能寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。此实言先天八卦小象圆图也。图三左一二三四卦，九离（乾）夏至，阴二坤（巽）立秋，七兑（坎）秋分，六乾（艮）立冬，均逆行。一坎（坤）冬至，八艮（震）立春，三震（离）春分，四巽（兑）立夏，皆顺行。若将二八颠倒调配，即先天小象八卦图也。先天小象圆一图：震一阳始生，离二阳分离，兑二阳始聚，乾三阳已极，极必消为左旋挨，由一阳而二阳而三阳，为阳之息，即阴之消。巽一阴始生，坎二阴分陷，艮二阴习龠。坤三阳静极，静极而阳生。为右旋逆轮，由一阴而二阴而三阴，为阴之息，即阳之消也，阳极则生阴，阴极则生阳，此即消长盈虚之道也。 到山释例： 如立秋节，用丙申日作癸山丁向，系夏至后逆从坤上起甲子。坎上甲戌，离上甲申，艮上甲午，兑上乙未，乾上丙申，系所用之日。又从乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。月孛星震宫乙，罗星在坤宫申，太阳在坎宫癸，太阴在离宫丁。此太阳太阴，正分照南北，更得合乌兔入廟尤吉。 六、太阳、太阴到山到向定局。 此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。 凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。 太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。 应用法： 　　凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。 　　凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。 太阳可以到山到向皆可并取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。 下列表格依据星体平均行度，谨供参考： 廿四山太阳到山．到向．三合照表太阴到山．到向。 太阳到山 太阳到向 太阳三合照 太阴到山 太阴到向 壬立春到山立秋到向芒种到坤．寒露到乙大雪到山芒种到向 子大寒到山大暑到向小满到申．秋分到辰冬至到山夏至到向 癸小寒到山小暑到向立夏到庚．白露到巽小寒到山小暑到向 丑冬至到山夏至到向谷雨到酉．处暑到巳大寒到山大暑到向 艮大雪到山芒种到向清明到辛．立秋到丙立春到山立秋到向 寅小雪到山小满到向春分到戍．大暑到午雨水到山处暑到向 甲立冬到山立夏到向惊蛰到乾．小暑到丁惊蛰到山白露到向 卯霜降到山谷雨到向雨水到亥．夏至到未春分到山秋分到向 乙寒露到山清明到向立春到壬．芒种到坤清明到山寒露到向 辰秋分到山春分到向大寒到子．小满到申谷雨到山霜降到向 巽白露到山惊蛰到向小寒到癸．立夏到庚立夏到山立冬到向 巳处暑到山雨水到向冬至到丑．谷雨到酉小满到山小雪到向 丙立秋到山立春到向大雪到艮．清明到辛芒种到山大雪到向 午大暑到山大寒到向小雪到寅．春分到戍夏至到山冬至到向 丁小暑到山小寒到向立冬到甲．惊蛰到乾小暑到山小寒到向 未夏至到山冬至到向霜降到卯．雨水到亥大暑到山大寒到向 坤芒种到山大雪到向寒露到乙．立春到壬立秋到山立春到向 申小满到山小雪到向秋分到辰．大寒到子处暑到山雨水到向 庚立夏到山立冬到向白露到巽．小寒到癸白露到山惊蛰到向 酉谷雨到山霜降到向处暑到巳．冬至到丑秋分到山春分到向 辛清明到山寒露到向立秋到丙．大雪到艮寒露到山清明到向 戍春分到山秋分到向大暑到午．小雪到寅霜降到山谷雨到向 乾惊蛰到山白露到向小暑到丁．立冬到甲立冬到山立夏到向 亥雨水到山处暑到向夏至到未．霜降到卯小雪到山小满到向 乌兔太阳到山到向的推算方法 在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞。 1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。  2、春分震宫起甲子, 立夏巽宫起甲子, 皆顺行。  3、夏至离宫起甲子, 立秋坤宫起甲子, 皆逆行。    4、秋分兑宫起甲子, 立冬乾宫起甲子, 皆逆行。    以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名。顺序为:土星、金星、水星、孛星、罗猴、太阳、太阴、木星，火星。依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、水星、孛星、罗猴、火星为凶神。 例如: 以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑在离九宫、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为水星、震三为孛星、巽四为罗猴、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为木星、艮八为火星。由以上推算可知,中宫、乾宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推. 杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。 太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲。 前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。 此乌兔太阳吉日吉时，昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。凡二十四山，无论修造、作灶、安葬、开张等事，用太阳值日值时大吉大利。 七、乌兔太阳值日 每月初一日之干支乌兔太阳吉日 庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥5、14、23 乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳1、10、19、28 丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳3、12、21、30 乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥4、13、22 戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉2、11、20、29 庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰8、17、28 丙子、丁酉、己酉、癸酉9、18、27 甲子、壬午、辛未6、15、24 己未、甲戌、丁亥7、16、25 注：陽宅,太陽到向力量最大，到山次之；陰宅,太陰到山力量最大，到向次之；不怕三殺、五黃、山頭一切神殺，但忌五黃會力士及劫殺。 烏兔太陰 陰宅用忌三喪 重日 復喪 日破 月破 日月食 董公择日 金神七煞歌： 角亢奎娄牛鬼星，出兵便是不回兵， 行船定被大风打，居官未满即遭刑， 起造婚姻逢此日，不出三年见哭声， 世人若知避三煞，官商士庶永丰荣。 角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马，遇此七星诸事忌之。 煞贡、直星、人专吉日： 正、四、七、十，四孟之月： 煞贡：丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 直星：戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。 人专：辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。 二、五、八、十一，四仲之月： 煞贡：丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。 直星：丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 人专：庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。 三、六、九、十二，四季之月：　　 煞贡：己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。 直星：丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。 人专：己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。 煞贡、直星、人专乃最吉之三星，遇其一星值日，用之可获吉，能解凶星，唯不能解金神七煞，宜留意。如遇金神七煞值日，最凶险，切不可犯，用者宜忌之。 九天玄女劫寨三奇：经曰：天宝偷修法，乃轩辕皇帝亲授九天玄女，修造不忌官符、三煞、流财、火血、太岁管下诸神恶煞，谨依此天宝经日辰，修方造作，万无一失，此法将罗经中宫，格定二十四位，三日内之吉星利在何方，依此修之定获吉。 遁时法：甲乙还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，时元定不虚。 偷修吉日：此八日乃凶神朝天，八方俱吉，任从修造，一切无忌。 壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。 喜神歌： 甲己日在东北方； 乙庚日在西北方； 丙辛日在西南方； 丁壬日在正南方； 戊癸日在东南方。 喜神不喜歌： 甲己端坐乙庚睡； 丙辛怒色皱双眉； 丁壬吃得薰薰醉； 戊癸遊来笑哈哈。 财神方： 甲乙日在东南方； 丙丁日在正东方； 戊日在正北方； 己日在正南方； 庚辛日在西南方； 壬日在西北方； 癸日在正西方。 太岁遊方： 壬午上天癸未来； 庚子辛丑玉皇差； 戊子己丑朝天界； 掘得黄泉永无灾。 五鬼方位： 甲己东南乙庚艮； 丙辛正北君休问； 丁壬莫行西北路； 戊癸西南要听真。 天地转煞日：最忌土。 春乙卯、辛卯； 夏丙午、戊午； 秋辛酉、癸酉； 冬壬子、丙子。 正四废日：宜合寿木，百事皆忌。 春庚申、辛酉； 夏壬子、癸亥； 秋甲寅、辛酉； 冬丙午、丁巳。 火星日：忌修造、上盖、起灶、裁衣。 正、四、七、十月：乙丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。 二、五、八、十一月：甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午。 三、六、九、十二月：壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳。 黄沙日：最忌出行。 正、四、七、十　月：午日。 二、五、八、十一月：寅日。 三、六、九、十二月：子日。 小红沙日：百事忌。 正、四、七、十　月：巳日。 二、五、八、十一月：酉日。 三、六、九、十二月：丑日。 天贼日：忌竖柱、迁宅、动土、开仓库。 正月：辰；　　四月：未；　　七月：戍；　　十　月：丑； 二月：酉；　　五月：子；　　八月：卯；　　十一月：午； 三月：寅；　　六月：巳；　　九月：申；　　十二月：亥。 月厌大祸日：忌嫁娶、出行。 正月：戍；　　四月：未；　　七月：辰；　　十　月：丑； 二月：酉；　　五月：午；　　八月：卯；　　十一月：子； 三月：申；　　六月：巳；　　九月：寅；　　十二月：亥。 冰消瓦解日：百事皆忌。 正月：巳；　　四月：寅；　　七月：亥；　　十　月：申； 二月：子；　　五月：卯；　　八月：午；　　十一月：酉； 三月：丑；　　六月：戍；　　九月：未；　　十二月：辰。 受死日：宜捕猎，忌百事。 正月：戍；　　四月：巳；　　七月：丑；　　十　月：申； 二月：辰；　　五月：子；　　八月：未；　　十一月：卯； 三月：亥；　　六月：午；　　九月：寅；　　十二月：酉。 往亡日：忌赴任、出行、嫁娶、求谋。 正月：寅；　　四月：亥；　　七月：酉；　　十　月：未； 二月：巳；　　五月：卯；　　八月：子；　　十一月：戍； 三月：申；　　六月：午；　　九月：辰；　　十二月：丑。 勾绞日：忌百事、嫁娶、出行。 正月：戍；　　四月：巳；　　七月：丑；　　十　月：申； 二月：辰；　　五月：子；　　八月：未；　　十一月：卯； 三月：亥；　　六月：午；　　九月：寅；　　十二月：酉。 朱雀黑道日：则飞流，忌开门、入宅。 正月：卯；　　四月：酉；　　七月：卯；　　十　月：酉； 二月：巳；　　五月：亥；　　八月：巳；　　十一月：亥； 三月：未；　　六月：丑；　　九月：未；　　十二月：丑。 白虎黑道日：忌埋葬。 正月：午；　　四月：子；　　七月：午；　　十　月：子； 二月：申；　　五月：寅；　　八月：申；　　十一月：寅； 三月：戍；　　六月：辰；　　九月：戍；　　十二月：辰。 元武黑道日：则阴私，忌埋葬。 正月：酉；　　四月：卯；　　七月：酉；　　十　月：卯； 二月：亥；　　五月：巳；　　八月：亥；　　十一月：巳； 三月：丑；　　六月：未；　　九月：丑；　　十二月：未。 勾陈黑道日：即土孛： 正月：亥；　　四月：巳；　　七月：亥；　　十　月：巳； 二月：丑；　　五月：未；　　八月：丑；　　十一月：未； 三月：卯；　　六月：酉；　　九月：卯；　　十二月：酉。 十恶大败日：百事皆忌。 甲巳年三月戊戍，七月癸亥，十月丙申，十一月丁亥。 乙庚年四月壬申，九月乙巳。 丙辛年三月辛巳，九月庚辰，十月甲戍。 戊癸年六月己丑。 白虎入中宫：大煞，百事皆忌。 戊寅、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。 九土鬼日：　　忌上任、出行、起造、动土、交易。 此星与建、破、平、收日相併，凶吉星相併，则无妨。 乙酉、癸巳、甲午、辛丑、壬寅、己酉、庚戍、丁巳、戊午。 起造修方：　　阳年起造东西屋：甲、丙、戊、庚、壬阳，子、寅、辰、午、申、戍阳；　　阴岁修造南北方：乙、丁、己、辛、癸阴，丑、卯、巳、未、酉、亥阴。 安六畜方位：一德宜养马宫中，三台位上是猪方，牛屋奇罗为上舍，羊逢紫气定高强，贪狼位上定鸡鸭， 太阳六畜最宜良，虎豹狐狸最不吉，更兼血刃最难当，刀兵连及刀砍杀，六畜今朝见灭亡， 只此便为金镜位，世人畜养自商量。 安灶诀：开灶门例同灶位宜东大利用开定平收日大吉。安灶面西子孙良，向南烧火无祸殃，面东贫穷无吉利，务要推求仔细详。灶在干方是灭门，壬亥二位损儿孙，甲寅得财辰卯富，艮乙烧火即遭殃，子癸坤方家困苦，丑方损畜家祸频，巳丙发财庚大富，午方旺位富儿孙，辛酉丁方多疾病，申巽未戍宅享通，作灶切忌用粪土，新砖近水砌安宁。 修灶吉凶日： 建破妨家长，除危嫡母亡，满成朱紫贵，执闭损牛羊， 平定兴人口，收开寔无殃，逢丙不可用，安灶大不详。 移灶吉凶： 建灶移锅家长病，除危移锅母又亡，收满移锅遭官事，平定移锅损客商， 执闭移锅损牛马，成开移锅大吉昌，世人识得移锅法，到老安然少祸殃。 设帐安床吉日： 宜用天德、月德、天德合、月德合、三合、六合、天喜、益后、续世、青龙、黄道、金匱、生气、开、成、定、危等日。 正月：乙卯、丁酉、癸酉、乙丑、丁丑、癸丑、己卯、辛卯。 二月：甲寅、丙寅、壬寅、乙未、丁未、己未、乙亥、丁亥。 三月：甲子、丙子、庚子、壬子、癸卯、乙卯、己卯、辛卯、乙巳、丁巳。 四月：甲子、丙子、庚子、丁丑、乙卯、辛卯、庚午、甲辰、丙辰、丙午。 五月：甲寅、丙寅、庚寅、壬寅、壬辰、甲辰、丙辰、丑未。 六月：甲寅、丙寅、壬寅、乙亥、丁亥、丑卯。 七月：甲子、丙子、壬子、庚子、丙辰、庚辰。 八月：乙丑、丁丑、辛丑、癸丑、己丑、甲辰、丙辰、壬辰、庚辰　　 九月：甲午、庚午、丙午、辛卯、辛酉、丁酉、癸酉、乙亥、丁亥。 十月：甲子、丙子、庚子、乙未、辛未。 十一月：甲寅、丙寅、庚寅、乙巳、己巳、辛未、乙亥、丁亥。 十二月：甲子、丙子、壬子、甲寅、丙寅。 上述吉日还需参合本命造，能相合相生，不冲不剋最佳。 安床忌用心、昴、箕、娄、奎、尾、参、危、宿及四离四绝等日。 二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。 东宫苍龙七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸； 西宫白虎七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日非不轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿：属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿：为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿：属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿：属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。 9、牛宿：属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。 10、女宿：属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 11、虚宿：为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。 12、危宿：为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。 13、室宿：属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。 14、壁宿：属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿：属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 16、娄宿：属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 17、胃宿： 属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 18、昴宿：为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿：为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。 20、觜宿：属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 21、参宿：属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿：属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。 23、鬼宿：属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。鬼宿值日非不轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。 24、柳宿：属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。 25、星宿：为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。 26、张宿：为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。 27、翼宿：属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。 28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。 以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。 四 五 六 日 一 二 三 角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿） 斗 牛 女 虚 危 室 壁（北方七宿） 奎 娄 胃 昂 毕 觜 参（西方七宿） 井 鬼 柳 星 张 翼 轸（南方七宿）