[玄空六法] 玄空六法指误。点评谈养吾、陈梦国先生
一， 缘起——若人得遇是前缘。
说剑自二十三岁有志于易，讫今已三年矣，其间于四柱八字，奇门遁甲，纳甲六爻，皆有所涉及，虽不敢称大有心得，却也略通一二，而于地理一道，于二十五岁后半年方稍有涉及，初学沈氏玄空，不过泛泛而过，未及深研。后来在预测市场上遇到了我现在的老师崔先生，当时我并没涉及玄空大卦的研习，先生遂略指一二，让我觉得简单而切旨，回家之后便多方收集这方面的资料，于玄空大卦稍入门径。而此时先生已不肯再做进一步的解说了。但说剑是一个耐心和诚意的人，没事的时候便常去市场上坐一下，时间一长，对于我的人品的决心，先生便多了一些认识，于闲暇之余，也略加指点一二，使说剑可以悟道有门。而观世人之
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，皆不如先生所传切义简便。方知玄空真法，自有由也。遂做是篇，以正视听。
二， 正名——玄空大卦神仙说。
对于玄空大卦一脉风水，世人有言玄空六法者，有言二元八运者，而说剑师承一脉，只是称其为玄空风水或是青囊风水。六法之名，原所自无，自谈氏做《玄空本义》，言及六法，世人始以六法而称玄空大卦。懂地理的人其实都应当知道，六法一词，本非谈氏首创，亦非专指玄空大卦而言。谈氏也不过是指六法做为一个阐述的提纲，也没有说玄空大卦就叫玄空六法。而二元八运只是分运法而已，以名此风水似亦有不当之处。
三， 只是个游戏——坤壬乙，巨门从头出。
奥语首章即揭此四句，世人皆以为挨星诀，其实是指玄空大卦而言，古人做文，包括现代人做文也好，都是有一定规矩的，说要讲个起承转折，不会想到那说到那，东一刀，西一枪，神出鬼末。所以第一句，是全文的提纲，玄空的提纲是什么，自然是玄空大卦，后面的无论是江东卦也好，江西卦也好，南北卦也好，总离不了玄空大卦，所以奥语首言此四句。在很早以前，我应说过，这句话只是个文字游戏，头两句是以每句的第一个字为提纲，来带动他的三合方来变化，坤者巨门，坤之上爻一变，为艮，故坤壬乙玄空大卦为艮，艮丙辛，以丙辛，以艮为起点，位位皆变，为兑，故言位位是破军，一句话就可以说清的事，今人非要想的复杂无比，杨公那有那么恐怖，做如此高深的游戏。杨公略点十二字后，恐世人不知其来源，遂于下文，完整的说明了它的推演过程。即左为阳，子癸至亥壬；右为阴，午丁至巳丙。
雌与雄交会合玄空，雄与雌玄空卦内推。阳左旋，阴右旋，两卦互交而配二十四山三十六卦，这个过程，不用我再推演了吧！至此亦当明白，凡与交媾无关的一切推演皆是多余而不恰当的。
四， 挨星不是玄空大卦——一个排来千百个。
其实有很多学六法的人已经开始明白，挨星和玄空大卦是完全两会事，如果挨星真是玄空大卦的话，又有何顺逆排来个不同之分呢，然于挨星一义，世人犹是不着边际，盖因挨星到目前为止，仍是玄空大卦未外传的机密之一，谈氏本义，以大卦为挨星法，固属错误，而其后得玄空真传的陈梦雷虽较谈氏大有所得，但在挨星上来是抱着坤壬乙诀不放，于挨星真义，永不可得矣，说剑戒于师训，亦不便透出，此处略指一二，待有缘自悟。打劫法，其是就是挨星的一种，这一
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，杨公说的要比挨星明白的多，北斗七星去打劫，七星者，九星去除辅弼就是七星，去打劫是一种比喻，其结果是在离宫相合，而后面还有一句话，是关建，大鸿氏的辨正中给删了，下而一句是更有一星何佐尊贵，坤是金神位，甲庚丙壬四龙神，俱是阳干行，艮巽乾坤水向同，富贵足兴隆，辰戌丑未一路行，骤富振家声。到了离宫相合一句，打劫法已完整托出，而杨公犹恐后人不明，继言后之四句，苟得心传，则此章明明白白，杨公何欲有隐了。另一个排来千百个为南北卦之挨星，非为太岁法，一句三合年中是误尽多少玄空学子，还是我说的那句话，古人行文是很有规矩的，邻近的一段往往是同一个意思，三合年中是的下一句为排星仔细看五行，看自何卦生，南北卦无卦相配，必寻其父母方可入用，故云看自何卦生。
五， 东西卦和南北卦——江东一卦从来吉。
说剑楼主又是一个星卦不分的六法传人!!!把坤卦当叵门,何等谎谬.坤壬乙诀是以五星配九星,九星配玄空大卦的法诀.说得何等明白.坤于九星是武曲,于卦是艮,壬于星是破军,于卦是坎,乙于星为叵门,于卦是震.这是江西卦三男,长中少排列整齐有序,乙为头为长,壬次之为中,坤为尾为少.至于坤诀只说了四星,不严格的说是五星,连蒋大鸿都知道廉贞归五位!!再用贪叵武破廉五星配齐另外十二个山的九星.这就是杨公说的五星配出九星名天下任横行!再用二十四山的九星合气配卦.得四十八个子息卦,于龙水交婧处得二十四对父母卦,于中宫得九十六个戊己都天大卦.这就是坤壬乙诀全部展开的
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