《渔父》复习
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1． 相关文学常识。
二．识记下列字音字型。
渔父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 歠（ chuò ）
醨 （ lí ） 汶（ mén） 枻（ yì ） 濯（ zhuó ）
三．文言知识归纳。
㈠实词
1、屈原既放（放逐）
2、颜色憔悴（脸色）
3、形容枯槁（形体容貌）
4、举世皆浊我独清（全）
5、是以见放（被）
6、新沐者必弹冠（刚刚）
㈡虚词
1．之
(1)渔父见而问之(代词，代屈原)
(2)安能以身之察察(助词，定语后置的标志)
(3)沧浪之水浊兮，可以濯吾足(助词，的)
2． 于
(1)圣人不凝滞于物(介词，对)
(2)屈原既放，游于江潭(介词，在)
(3)何故至于斯(介词，引出动作的对象)
3． 而
(1)渔父见而问之(连词，
表
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承接)
(2)而能与世推移(连词，表转折)
(3)渔父莞尔而笑(连词，表修饰)
四、文言句式
⑴子非三间大夫与(判断句 “非”表否定判断)
⑵行吟(于)泽畔(省略句 省去介词“于”)
⑶(渔父)遂去，不复与(之)言(省略句 前省去主语“渔父”，后省去介词宾语“之”)
⑷屈原既放(被动句 “放”，被流放之意)
⑸是以见放(被动句 “见”表被动，相当于“被”)
三、重点语句翻译
1．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
译文：普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着，所以被君王流放啊。
2．圣人不凝滞于物，而能与世推移。
译文：真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转相应地改变。
3．安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?
译文：怎能让洁净光明的纯白之质，却蒙上世俗的尘埃?
4．沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
译文：(湖上的)碧波清清，可以洗我的帽缨；(湖上的)碧波混浊，可以洗我的双足。
同步练习
参考答案：
1．战国 政治家 爱国诗人。名平，字原。 楚辞，“风、骚”，“风、骚” 现实主义 浪漫主义 “四大文化名人”
２．A 点拨：B项 洗头， C项 变化，D项 江水。
３．C 点拨：凝滞：今指①停止流动，不灵活；②凝聚
４．B 点拨：连词，表转折。
５．（1）离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。
点拨：这一句是 李元度题汨罗屈子祠 。
（2） 湖南草绿，三叠重招宋玉魂。
点拨：这一句是汨罗屈子祠的。
６．朋友就是那种能够摘下面具真心交流的人。
美文赏析
１．①想到屈原的形象和诗句。②想到闻一多先生的形象和诗句。③想到在屈原馆中另辟闻一多纪念室。
点拨：本题考查概括文章内容的能力，注意找出文中作者遐想的相关语句，加以概括。
２．⑴忧国忧民的情感，九死不悔的精神。⑵①少年时代爱读《离骚》，感慨不已。② 青年时代聆听闻一多讲授《离骚》，加深了对屈原精神的理解。③五年前瞻仰屈原纪念馆，心灵再次被触动。
点拨：第一问考查归纳内容要点的能力，难度不大。第二问答题区域在第三、四段，引发相感的因素是作者对屈原的不同认识。
３．因为二人对人民的热爱、对祖国的忠贞、斗志的坚强、死事的壮烈，都是相似的。点拨：本题考查对文章内容的理解能力，要注意阅读原文，在原文中找答案，屈原与闻一多的形象在作者的心目中“合二为一 ”，说明二者有相似之处。。
４．⑴特征：秀美，宁静。⑵作用：以秀美的山河烘托两位爱国诗人的伟大形象，以宁静的环境衬托作者激荡的内心世界。
点拨：本题考查景物描写特征与作用，注意结合原文具体分析。
５．在那飘着秦风楚雨的泽畔，歌者屈原在踽踽独行，憔悴的脸上写满了愤怒、孤独。雨无情地抽打着你枯瘦的身躯，心被忧虑撕裂的时刻，你接受了雨的最后洗礼——纵身一跃的姿势定格成永远的风景，你的热血化作汨罗滔滔的波浪，随着江水悠悠流淌千年，滋润了一个民族的灵魂! 拨开历史的烟云，我寻寻觅觅，在千年的雨阵中踟蹰，穿行于龙舟粽子锣鼓之间。我听到了你的歌吟在风中作响，那里有你的宏愿与梦想，你的热情和忧患。
６．（1）桂 淡黄的颜色 浓郁的香气。点拨：扣住“轻黄”、“中秋”等重点词语。
（2）这首词一反传统以议论为主，称赞桂花“第一流”、“冠中秋”，并且批评先贤，为桂花抱屈，议论也能充满诗意，可谓别开生面。点拨：注意上下阙的后两句，意思相近即可。
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