此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。又到枯荷听雨时又到枯荷听雨时年来苏州城里城外大大小小的荷塘星罗棋布，然最让人留连的赏荷之处仍然是拙政园，因为那里的荷池边上有座留听阁。“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”这是晚唐诗人李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗，“留听阁”之名由此而来。“留得枯荷听雨声”这句诗许多人熟悉，但都理解成听雨打枯荷之声，实在是个美丽的误解。秋阴尚未散，何来夜雨声？况荷叶枯萎，均呈佛手状翻转倒垂，雨打无声。其实，诗人听的乃是枯荷在夜风中互相碰撞发出的声音。秋已深，“菡萏香销翠叶残”，荷花一片片无声地落下，枯萎的荷叶，虽没有全部凋零，似乎也充满着惆怅和伤感。诗人夜宿长安城东灞桥骆氏亭，永夜无眠，萧瑟西风，吹打着亭外荷池中的残叶，窸窸窣窣，像是秋雨的声音，这声音不知能否略慰诗人飘泊异乡怀念手足的寂寥心情？“枯荷听雨声”，写的是“象外之意”，魏庆之《诗人玉屑》：“比物以意，而不指言一物，谓之象外句。”就是摹写客观事物而实际上是写想象中另外的东西。义山诗中的“象外句”，常用清新明丽的语句抒情状物，渲染离愁别绪。如《二月二日》一诗中的“新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声”。因为诗人心里苦闷伤感，因而觉得欢畅的新滩流水体会不到游子的心意，发出了雨夜风檐的凄清之声。南宋诗人巩丰《芋洋岭背闻雨声满山。细听，岭上槁叶风过之，相戛击而成音，后先疏数中节，清绝难状。篷笼夜雨，未足为奇》诗有句曰：“一叶初自吟，万叶竞相谑。须臾不闻风，但听雨索索。是雨亦无奇，如雨乃可乐。”“是”则无奇，“如”才“可乐”，艺术地道出了以“象外句”写“听雨”的魅力。“象外句”，古诗中虽不多见，但亦不乏其例。如宋人杜常《过华清宫》：“朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。”诗的意思是：掠过朝元阁上尖细而迅急的西风，在长杨宫里的树木上发出一阵阵下雨的声音。再如僧无可《秋寄从兄贾岛》：“听雨寒更尽，开门落叶深”，是以落叶声想象雨声。同枯荷听雨一样，诗人写的都是想象中或错觉中的雨声。“枯荷听雨”同“雨打枯荷”，意境和感情并不相同。不过诗无达诂，秋深赏荷，你如果觉得雨打枯荷声音很美，仿佛聆听秋天的声音，聆听自己的心语，从而有种发自生命深处的感悟，也是一种欣赏享受。（原载《新民晚报·夜光杯》署名：文佐）
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