传承传统文化汲取古人智慧——初中语文文言文教学探析 摘要：在初中语文教学过程中，开展文言文教学是传承我国优秀传统文化、汲取古人智慧的重要途径，学生通过学习文言文能够更加全面理解和传承优秀传统文化，同时增强自身的文学素养。为此，本文主要探究在初中语文教学中有效开展文言文教学的策略，希望能够为广大初中语文教师提供思路和参考。关键词：初中语文；传统文化；文言文教学；策略探究。引言：一直以来，经典文学作品都承担着传承与革新国家文化的重大使命，要想更加深刻的了解和传承中国传统文化，教师就必须要带领学生深入经典文学作品，这样才能够从漫长悠久的中华历史文化当中寻到源头，以此更好地继承与发扬我国的优秀传统文化。其中，文言文则是我国传统文化的重要载体，这也就意味着文言文在各个教育阶段都要承担一定的使命。针对初中阶段的学生来讲，学好文言文不仅有助于学生传承优秀传统文化，同时还能够强化学生的历史人文素养，开阔学生的视野，领悟中国文化的精髓，从而促进自身语文综合素养的提升。但是经过实际的教学实践调查可知，当前初中语文开展文言文教学的现状却不容乐观，原因是教师的教学方式和教学以及文言文本身的难度，导致学生失去了学习文言文的兴趣和热情。因此，探究有效开展文言文教学的有效策略应当成为广大初中语文教师深入研究和探讨的课题。构建对话式课堂，促进学生自主学习随着当前社会智能信息化技术的飞速发展，大家都频繁接触现代小说或文学作品，这样直接导致大家对古代经典的阅读频率和阅读能力都飞速下降，大多数人在阅读古代经典时都会形成障碍，对于初中阶段的学生而言，这种阅读障碍体现的更为明显。在传统的初中语文文言文课堂教学中，大部分都是教师占据主导地位，向学生单方面的讲解和传授，学生则是被动的、机械的进行学习，文言文阅读有难度，学生也有阅读障碍，教师自言自语的教学情况只会导致一个恶性循环，学生逐渐的就会对文言文敬而远之。因此，在新课程教学改革理念指导下开展文言文教学，教师必须要引导学生构建对话式的课堂形式，带领学生充分的融入到课堂教学之中，将学生的被动转化为与教师精神上的对话交流，从而减少学生在自主阅读文言文过程中的障碍，引导学生在特定的情境当中阅读古代经典，同时进一步感受其中蕴含的中国传统文化。比如，在教学部编人教版九年级下册语文《邹忌讽齐王纳谏》这篇文言文内容时，如果教师按照抛出历史背景并介绍历史人物，讲解语法知识的传统教学形式，只能够将文言文字面的意思向学生进行清楚的解读，这时教师并没有引导学生深入的挖掘其中蕴含的我国古代政治传统文化。《邹忌讽齐王纳谏》虽是一篇简短的古文，但其出处是《战国策》，讲解了战国时代的有关军事和文化，军事和文化的内容，因此，教师要着重讲解有关“进谏”的
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，组织学生以角色扮演的形式完成课堂对话，让学生在这个过程中真正体验古代的政治传统文化。比如，教师可以鼓励一位学生扮演“齐王”，另外一位学生扮演“邹忌”，让学生在历史的过程中深入感受战国时期的政治，军事，文化，学生也能够以“进谏”的形式发
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看法，提出建议，强化学生对“以人为镜，可以明得失”道理的理解与认同，从而进一步加深学生对于我国优秀政治传统文化的理解，汲取古人的智慧。组织话题探究法，延伸文言文课堂在传统的初中语文文言文阅读教学过程中，教师往往会让学生结合教材给出的思考问题进行阅读和思考，由于有些问题具有较强的指向性，如果再缺少教师与学生之间的互动，学生就更加不能深入的理解文章，从而也就不能理解传统文化，不利于学生对优秀传统文化的喜爱和传承。我国义务教育《语文课程
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》中曾明确的指出：“阅读过程是学生与教师、文本之间进行对话的过程”，“在阅读教学中，教师要逐步锻炼学生的探究性和创造性阅读能力，鼓励学生在多角度，有创意的进行阅读，从而拓展学生思维的空间，提高学生阅读的质量。”由此可见，教师要积极创新文言文阅读教学
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，构建话题探究模式，通过结合范围、情景、线索等话题内容发散学生的思维，适应新课程教学改革当中提倡的合作探究教学理念。比如，在教学部编人教版八年级下册语文《桃花源记》这篇文言文内容时，教师可以将文言文教学延伸到我国传统文化上，不要将“桃花源”传统性的解读成“理想社会和虚幻世界”，而是从“话题”的角度出发，如，从“为什么中国古代知识分子喜欢隐居山林？”的话题角度让学生进行探索，发掘和体会其中蕴含的优秀传统文化，这样还能发散学生的思维意识，帮助学生进一步理解我国古代知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想生活状态：当政治清明时，个人就该为天下鞠躬尽瘁；当面对乱世时，自己就需要寻找精神圣殿，不与世人同流合污，学生便能够理解中国知识分子奉行的准则，从而对我国的传统文化有一个更为完善的了解。拓宽文言文阅读范围，提高文学素养在初中语文文言文课堂教学中，指望学生阅读几篇古代经典就能够了解、继承和发扬我国的传统文化是不现实的，课堂教学只能够发挥辅助作用，在我国漫长的文化长河之中，古代经典浩如烟海，传承下来的文学遗产也是十分丰富的，初中语文教材内容有限，很难编排进全部的优秀作品，但是学生阅读文言文的资料却不应局限于课本上的那几篇文言文。因此，要想将文言文教学切实落实到实处，教师引导学生学会在课后主动、积极的去阅读古代文学作品，长期的坚持才能够汲取古人的智慧，获得深厚的传统文化知识积累。将课堂延伸到课外，带领学生在活动中体验语文，在亲身实践中继承传统文化，便能够在日常的生活当中理解、传承与发扬优秀传统文化。比如，在教学部编人教版七年级下册语文《陋室铭》这篇文言文内容时，教师可以首先鼓励学生大胆的进行想象和联想，设想一下刘禹锡当时居住的陋室周围的自然环境是怎样的？“青苔慢慢爬上斑驳的石阶是怎样的画面？‘草色’如何被清苔感染？”当带领学生对上述问题进行全面的思考和探究之后，教师可以鼓励学生们仿照刘禹锡的方式描述一下自己的家庭环境。这是因为要想让学生对经典作品的精华有一个更加深刻的感悟，还需要将作品内容与现实生活联系在一起，这样才更具教育意义。除此之外，教师还可以带领学生结合当下社会中频频出现的“炫富”现象进行思考和反思，想必学生们一定会对文中的“斯是陋室，惟吾德馨”有一个更加深刻的体会。总之，学生只有在教学活动中亲身体验，才能够受到传统文化的熏陶和感染，才能够理解和传承中国传统文化。总而言之，我国古代传统文化不仅是漫长历史的积淀，同时也是当前开展现代教育的宝贵资源，学习文言文是继承优秀传统文化的最直接、最有效的方式。因此，初中语文教师必须要重视文言文教学过程，通过对话交流、话题引导、拓宽阅读材料等方式带领学生理解和感悟传统文化，让学生能够汲取古人的智慧，提升自身的语文综合素养。参考文献[1]黄河娟.关于初中文言文诵读教学的几点思考[J].广西教育学院学报,2012,(06).[2]彭健.传承传统文化汲取古人智慧——初中语文文言文教学刍议[J].教学探索,2018,(02):23-24.[3]张琳.传承传统文化,提高初中语文文言文教学品味[J].新时代周刊,2014,(12):13-14.[4]臧爱霞.浅析初中文言文阅读与分析能力培养方式[J].现代语文,2014,(02):43-44.[5]李佳玉.初中语文文言文，传统文化教学微探[J].语文知识,2013,(04):23-24. -
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