易学界关于《易经》与《周易》的关系一直争论不休，辩论了几千年，谁也没能说服谁。主要有三种观点：一、《易经》与《周易》不是同一回事，《易经》一共有三本，《周易》只是传下来的其中一本，另外两本失传。按照国学大师南怀瑾的说法，《易经》是指《连山易》、《归藏易》和《周易》三本书，总称为“三易”。三易产生时代不同，关于卦象的内容也有差异。《连山易》是神农时代产生的，以艮卦开始；《归藏易》是黄帝时代产生的，以坤卦开始；《周易》则产生于周朝，以乾卦开始。有人认为《连山易》和《归藏易》已经失传了、彻底遗失了，我们现在说的其实是《周易》。二、《周易》就是《易经》，《易经》就是《周易》，或者称为《易》关于“连山”和“归藏”遗失的观点又产生分歧，他们认为《连山易》和《归藏易》没有失传，而是统一到《周易》里面去了，《易经》和《周易》其实是同一内容。根据史料记载，神农实际上称连山氏，黄帝称为归藏氏，因而连山、归藏都是代号，周易因周朝岐阳之地名周而称周易，其实它们的内容都是相同的，所处时代不同才有不同的代号，《周易》就是《连山易》和《归藏易》发展而来的，书中六十四卦基本内容皆同，只是筮法有异就是佐证。而《周易》的内容由是有经文和传文部分组成，因而又称《易经》。三、《易经》是组成《周易》的一部分《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。《史记》记载：“文王拘而演周易”。周文王被殷纣王囚禁的时候做《周易》一书，这是他研究《易经》这本书以后所作的结论，中国的文化就是从这本书发展而来，就是从《易经》说画的卦上发展而来。《周易》这本书讲什么内容，有人说是占卜预测，有人认为是介绍哲学思想，有人当它是历史书，它涉及内容广泛，世间万象无所不包，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。
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