悖论22
第二十二条军规从头到尾就是一个致命悖论。
在书前写道，根据第二十二条，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请。而能提出此申请的人必然没有疯，所以必须去飞行，去送死。
本书的主人公属于一个飞行大队，他们驻扎在“皮萨诺扎”岛上，这是一个光怪陆离的世界。她是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。原本对于战争满腔热血的他，一次次不行滴目睹了各式疯狂、荒诞、残酷的现象之后，不愿意再作无谓的牺牲，他于是变得玩世不恭，厌恶战争。他反复向伙伴诉说：“他们每个人都想要杀掉我。”却被伙伴们一次又一次搪塞过去，他恐惧，因为他周围的人都暗算他，想将他至于死地。于是他装病，让人以为他得了不明原因的肝病，渴望在医院里度过余生，只“可惜”未能如愿。
第二十二条军规还规定，飞行员飞满上级规定的次数就能回国，但它又说，必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。故事的情节随着上校不断增加飞行次数而重复上演，如此反复，永无休止。约塞连终于明白，第二十二条军规就是个圈套，就是场骗局。这是一个让人无法逾越的障碍。
作者在书中写道：我敢打赌，它根本就不存在。作者用这样确信无疑的态度写下了这句话，可是这样又有什么用呢？它甚至就以这样一种不容置疑的姿态出现在我们的生活当中。
这些行为看是去是正义的，但事实上并不是。人们就用这样的方式来为自己巧取豪夺，这一条并不存在的军规，大家却都认为它存在，并口口声声地叨念着“第二十二条军规”。但是这条军规甚至没有任何实质性的内容，让人根本无法指责和攻击它。
不得不说里面的士兵都是很可怜的存在。他们被要求一次次地增加飞行任务，用生命来换取上尉们的升迁。约塞连原本已经完成了飞行任务，可是面临了伙伴的死亡，和上校一次又一次增加飞行任务，自己一次又一次地被推上前线去送死的事实时，他失望了，他开始逃避。很多事情是不对等的，如同上校可以支配士兵的生命，但是总有人可以逃脱。故事中的“老实人”米罗，事实上是一个投机商人，到了最后甚至成立了跨国公司，从中敛获了大把钱财，最后还当上了马耳他的总督。这时候两方完全处于道德的对立面，并且“各有各的道理”。
约塞连是个不称职的士兵吗？他曾经战无不胜，因此他才能晋升到上尉。那他后来为什么又拒绝打仗？因为他也是一个普通人，他也想生存洗去，这本身并无过错。但是从另外一个角度来说，约塞连移动了整条轰炸线，指使别人在整个中队的食物里加洗衣皂让人腹泻，以求行动取消，这样是否存在过错了？注意，约塞连指使别人做了道义上并不正确的事情，让整个队伍腹泻了，整个中队为此受到了损害，这样正确吗？并且，如果约塞连设法终止了轰炸，如他的伙伴所说，那么那些地面上的兄弟们怎么办？得不到来自空中的支持，地面上的弟兄们只会更快地面临死亡。所以约塞连的生命是高人一等吗？他可以不去死，地面上的弟兄们就必须去死？这是一种显而易见的不对等关系。
这种不对等关系处处存在，前一等兵温特格林的“使命”是从中获利，而已是上尉的约塞连的使命是送死？普通人最终都是最上层利益集团的牺牲品。
还有本书中一个非常“黑色幽默”的存在，忠诚宣誓书。费时费心不说，难道签署了这份忠诚宣誓书，就代
表
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了永远的忠诚吗？而且更为荒谬的是，这条规则的起源是一位少校被怀疑是共产党。
士兵们一次又一次地区签字，去宣誓，去唱歌，去唱《星条旗永不落》。意义何在？浪费时间，毫无必要的一种消耗。他们怀疑梅杰少校，理由是什么？他们没有看见过梅杰签署任何一份忠诚宣誓书。但是事实又是什么？他们根本不让梅杰签署，他们想让梅杰“消失”，他们用不同的方式去胁迫不同的人以求达到这一目的。整个中队耗费四五小时不停地区签字效忠，规定的发明者则让自己的手下去将自己的名字签四五百遍来表达自己的忠诚。这本身就是一个彻头彻尾的笑话！真的打仗的话，字还没有签好，估计中队就被炸成了一片废墟。两位“规则发起人”还假惺惺地对于那些不愿意签的人表示：“我们只是想帮忙罢了，如果你们想败坏自己的名声，那么就随你们了。”于是，可怜的士兵们不得不此次签字到手酸，然后手忙脚乱地被“请”上战场，去送死。可惜的是，这张忠诚宣誓书就将成为一张废纸，该叛变的终究会叛变，会叛逃，愿意送死的则前赴后继地向前。
如今，Catch-22，第二十二条军规已经被作为一个独立的美语词汇被收入字典当中，用来形同自相矛盾、不合逻辑的规定，或者是条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，如同是否签下忠诚宣誓书，让自己不断被行政官员使唤；或是陷入了死循环，如同上校们一次又一次地增加飞行次数，让飞行员们失去回国的机会。或是用于形容掉进了逻辑陷阱，如同第二十二条军规中“疯子”必须自己申请才可以停飞。
在生活中，这样的不合逻辑的霸王条款比比皆是。例如官僚体制，或是其他的一些选拔体制。比如在中国，你若想取得个体医师行医资格，则必须通过考试取得医师执业证书，满五年后才能进行个体行医。当然，行医资格证和医师执业证书还是有区别，只是显然这样的 规定几乎直接否决了许多人个体行医的可能性。医疗机构不会白白给你实习机会，更不会白白培养一个人，那基本就把许多有个体行医之梦的人拒之门外。
海勒先生用一个“虚构”的故事为我们讲述了这个著名的“第二十二条军规”陷阱。主题关于军队，看似严肃，但是描写的荒诞不经。他为我们描述了一种时刻存在的不对等的关系。海勒先生在当时写这本书有一定的目的性：抨击和讽刺黑暗的美国社会。但现在看来，第二十二条军规受用于整个世界，统治者不停地愚弄民众，而民众只可以用这样的方式抨击统治者。这背后，有作者对于现状的无可奈何，也有普通民众对于统治阶层的无可奈何以及对于现状无能为力的悲哀。
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