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高中语文 阅读之做人与处世 怀颗仁心上路素材

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高中语文 阅读之做人与处世 怀颗仁心上路素材此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。PAGE怀颗仁心上路  我们的生活,已经无比辽阔地向外拓展,但我们缺少一种内心的复归。今天的科学技术日新月异,想知道的事情,用Google一搜,几万条就出来了。但我们却没有一个心灵的搜索引擎,不知道就在当下,就在此际,我们最想要的是什么。对于有准则的心灵来讲,丰富的选择是一种享受:但对于没有准则的心灵来讲,越是丰富就越是灾难,因为他会为选择而选择,陷入不断的忙碌中,但始终没有目标。  黎巴嫩诗人纪伯伦说:“我们走得太远,以至于忘...

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此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。PAGE怀颗仁心上路  我们的生活,已经无比辽阔地向外拓展,但我们缺少一种内心的复归。今天的科学技术日新月异,想知道的事情,用Google一搜,几万条就出来了。但我们却没有一个心灵的搜索引擎,不知道就在当下,就在此际,我们最想要的是什么。对于有准则的心灵来讲,丰富的选择是一种享受:但对于没有准则的心灵来讲,越是丰富就越是灾难,因为他会为选择而选择,陷入不断的忙碌中,但始终没有目标。  黎巴嫩诗人纪伯伦说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发”我们其实总是在一次次地重复,但是不知道依据在哪里。从这一点来讲,复归内心,重新发现自己,这是我做“心得”阐发的唯一目的。我所做的不是对《论语》的解读,也不是对《庄子》的注释,我所做的无非两个字,叫做“心得”,一心有一心所得,千心万心,只要用心,皆有所得。  这样的一种心得,其实无所谓正确与否,我不提供任何答案,只提供一种感知的方式。我所完成的是对文化基因的唤醒,而不是任何知识、道义的灌输我想说的就是在一个多元的、变化万千、价值断层的社会形态中,我们每个人如何从仓皇中找到镇定,从变动中发现自我,于这样的一种忙碌迷惑之中拥有更多轻盈和快乐,让自己生活得更有效率。如果能做到这一点的话,我觉得我的目的就达到了。  中央电视台每年都有一台大型的节目叫《感动中国》。这几年来,我一直是这个节目的推选委员。在2020年的材料中,我看到了一个叫林秀珍的农村妇女,河北衡水人,终其一生,她只做了一件事,就是她从二十多岁嫁到这个村子,就义务抚养村里所有的孤寡老人。她作为一个新媳妇去认人的时候,看到刘爷爷刘奶奶这样一户人家,很穷,她就说我婆家也不富裕,那我吃窝窝头,你们也跟着吃,我喝粥你们也喝粥,但我保证你们不断炊,这样说过以后,她就每天去给人家做饭,天天做,一直做了八年。这就是林秀珍被推荐的全部理由。如果不是《感动中国》这个节目发现了她,她也许一生都不会走出那个村庄。  当时的推荐语是我写的:“如果富人做这样的事叫做慈善,那穷人做这样的事,她就是圣贤。”我看她的材料的时候,就想到了“仁”这个字,二人成仁,仁爱之心,永远是从与他人的关系中生发出来的,区区两万字的《论语》,“仁”字被提到109次,“仁”可以说是中国儒家思想核心中的核心、基石中的基石。我们每一个人都希望在世界上安身立命,那么,就用树立自己的心去帮助别人去树立,将心比心,将自己的心去与同类的人做一种心灵的模拟,这就是仁义最基本的方法,这样的方法后来被孟子推演为“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,无非是讲眼前人、身边事,当下完成,把它推广开来,不需要多么远大的理想,也不需要位高权重。  林秀珍没有读过多少书,但是她在做我相信,我们每一个中国人的血液中蛰伏着传统文化的基因,一种温暖、善良的愿望我们会用不同的方式去言说,即使我们不去言说,只要我们怀着一颗仁心上路,它也永远活在我们的行为方式中  (于丹,影视学博士,北京师范大学教授、博士生导师,著有《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》《于丹·游园惊梦》《于丹<论语>感悟》。)
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言言无悔一生
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分类:高中语文
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