中国历代女性服饰文化目录先秦时期的女子服饰秦汉时期的女子服饰魏晋时期的女子服饰隋唐时期的女子服饰宋元时期的女子服饰明清时期的女子服饰民国至今的女子服饰先秦时期的女子服饰先秦时期中国古代服制建立，其服制对以后各个历史朝代产生了很深远的影响。华夏族服饰的特点是上衣下裳，宽衣博带，“上曰衣，下曰裳。”下身穿的裳实际是裙，而不是裤。亵衣简单的说，就是「内衣」，贴身之衣。从文献记载数据来看，约在商周时期就有亵衣的出现，无论是男女老少都有穿着亵衣的习惯，当时人们穿着亵衣是为了保暖，及吸收汗水。商周时期，履制已经相当丰富，甚至有了专门为天子掌管鞋履的“屦人”，这个时期的鞋，式样、做工和装饰已十分考究，用材、施色、图案也根据服饰
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有了严格的制度。秦汉时期的女子服饰秦服与战国时无大差别，保持“褒衣大裙”风格。秦代服制，服色尚黑。妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰承袭春秋、战国、秦的遗韵，形制朴实，色泽单纯“以瘦为美”。服饰使得女子曲线修长，待人接物含蓄内敛，动作简明舒缓，自然朴素，庄严而典雅。"帕腹,横帕其腹也。抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以奄心也。”“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及”裆”。汉代鞋履以原料质地取名。有皮履、丝履、麻履、草履等。汉履形体宽大，质地粗糙且硬挺，为了方便行走着履时必须系带。为了防止磨损肌肤，特制了较厚实的布帛或长袜。魏晋南北朝时期的女子服饰从服式来说，受胡服的影响比较大，衣袍外为左襟，并且上短下长是其特点。“下衣”是指裤服到胸，裙长戋地，贵族女子的裙长要戋地五尺。一般庶民或奴婢等女子，上穿开领大袖衫，衣长仅覆腰，下着长裙。女子的内衣既有前片，又有后片；既可当胸，又可当背，因形得名，俗称“两当”，也写成“裲裆”。裲裆本来专用于内衣，又名背心，这一名称至今仍在使用，也是后世背心的最早形式。魏晋南北朝时期，鞋履的制作更加精良，样式也更加丰富，主要表现在鞋翘上，女鞋有如凤头履、立凤履、飞头履等，男鞋有聚云履、梁有分梢履、翁头履等。木屐此时在形式和用途上更加丰富。隋唐时期的女子服饰隋唐是中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期。其冠服充满大唐风范，是中国古代服饰发展史上的重要时期。唐朝的服饰是对美的释放，对美的大胆追求，其服饰色彩华丽，重装饰，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也为之惊叹不已，望尘莫及。唐朝宫贵族妇女以丰腴为美，礼服多以袒胸、低领、大袖为主，走起路来大袖翩翩、华带飞舞，显得格外飘逸。没有矫柔造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，青春纵情，令人振奋又使人心醉的女人形态，和欣欣向荣、五彩缤纷的时代精神。唐代以前，至唐代前中期的内衣肩部都缀有带子，到了唐末，出现了一种无肩带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐末女子喜穿“半露胸式裙装”，她们上身着诃子以掩胸。唐代的履先后出现了高头履、平头履、小头云形履、花形履等名目繁多的样式。履以锦、麻、丝、绫等布帛织成，亦有用蒲草类编成的草履。唐代草履的编织技术已很精湛，纤如绫殷。宋元时期的女子服饰宋代崇尚文治，是个“郁郁乎文哉”的时代，服饰制度渐趋繁缛。受封建礼教的影响，从五代至宋以後，出现了缠足陋习，女子身上抹香，足履绣花，小步缓移，轻盈中带过一缕清香。因此，在宋代服饰表演节目中，尽量用小碎步、含蓄温情的造型，体现宋代仕女柔似杨柳水上飘的精神风貌。总的看来，宋代妇女的装束，除了北宋时曾一度流行的大袖衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。当时许多服饰别出心裁，花样百出，呈现百家争鸣的盛况。“抹胸”顾名思义，护胸在前，穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。另有形制稍长的“裹肚”，此类亵衣为清朝的肚兜奠定了基础。抹胸用纽扣或带子于身后系结。宋代的鞋式初期沿袭前代制度，在朝会时穿靴，后改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。随着鞋履文化的发展，社会上开始出现专售鞋履的铺子。元朝的女子服饰元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，又推行其本族制度，多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，这就阻挡住向两旁斜视的视线，使人不能狼视。头上戴笠子帽。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。汉族妇女仍保持宋代的服制，上衣有比较瘦俏的背子，衫襦，云肩等，下穿多褶裙，头上一般梳顶心簪。后来受蒙古族妇女服饰的影响，穿一种黑褐色粗布或绢做的左衽、窄袖、腰束大带的长袍的人渐渐多起来。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。元代妇女服饰包括蒙古妇女和当族妇女的服饰。谈及元朝鞋履的标志之一，当属布帛鞋。据悉，元朝末年开始就出现了鞋头高耸、鞋底扁厚的女式布帛鞋，这种鞋使人显得格外修长。其实，布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布缝合成的鞋。明清时期的女子服饰朱元璋建立大明帝国后，重拾汉唐服饰。明代是中国古代服装发展史上又一鼎盛时期，服饰华丽异常，重装饰。趋向于崇尚繁丽华美，趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福，其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽，形成了奢华的风气。仕女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的，为“百折裙”。甚至，有人用不同色块缝制类似“水田”的衣服，水田衣寓意富贵，不同年龄的妇女争相穿着，蔚然成风。“主腰”是明朝对亵衣的称呼，形制和简繁程度不一，有类似抹胸，仅“束之于胸腹间”，也有吊挂、装袖，开襟或钉有纽扣等形制，且常常“非大红裹衣不华”，与明朝逐渐开放和奢华的社会风气不无关系。明代庶民和贵族间的鞋子款式无太大区别，女鞋以尖形上翘的凤头鞋最为流行，鞋边上还有精美的刺绣。劳动妇女亦有穿平头、圆头鞋或蒲草编的鞋。此时，女鞋中还出现了高底达7厘米的高低鞋。清朝是以满族统治者为主的政权机构，这种变革是中国历史上第三次服饰变革。历时千年的汉族宽袍大袖、拖裙盛冠、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身修长、衣袖短窄的满组服装形式，形成鲜明的对比。最体现女性身体曲线的旗袍，就由此代流行。发展到30年代，旗袍进入全盛时期，这个时期的旗袍款式在传统的基础上，广泛吸取西服的特点，使之变成为一种中西合璧式服装，且不断创新，不断变化，主宰其变化者即为上海的服装界。民国至今的女子服饰 清代“抹胸”又称“肚兜”，因为有了兜的作用，可藏物，藏香。一般做成菱形，上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。 清末民初，民间女子仍然流行“三寸金莲”，因此鞋子特点是前部圆尖，后部圆肥。女鞋种类繁多，根据具体生活需要有雨鞋、睡鞋；也有以形状命名的如合脸鞋、深脸圆口鞋、皂鞋等。当代中国的女性以其自信､从容､幸福的微笑折服世界,不仅成为给国家代言的典型人物形象,也传递着当代中国女性的动人风采,代表着“智慧､美丽､勇敢､才能､财富”的新时代“中国范儿”。谢谢观看
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