江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。问：这首诗塑造了一个怎样的形象？抒发了诗人怎样的思想感情？明确：这首诗塑造了一个形体孤独寂寞、性格清高孤傲的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。《江雪》诗正是柳宗元在永州写的。在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤独寂寞郁闷的十年，但正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这十年，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳宗元的文学才华得到了强烈的激发，取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。“永州八记”是我国古代山水游记名作。依次包括《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等，这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳宗元。柳宗元（７７３－８１９），字子厚。河东人，世称柳河东。唐代著名文学家、思想家，与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。永贞元年，柳宗元积极参与王叔文为首的政治革新活动，但遭到保守势力的反对。革新运动失败，柳宗元被贬到永州，永州之贬，一贬就是十年。在这期间他写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文。柳宗元的散文与韩愈齐名，堪称我国历史上最杰出的散文家。著有《河东先生集》作者简介柳宗元给下列加横线字注音逾垠睥睨梁 木丽 堡坞疏数偃仰傥越过边，界城墙上的女墙栋梁土堡密集俯，倒卧倘，或者【yú】【yín】【pìnì】【lì】【shuò】【wù】【yǎn】【tǎng】重点字词自西山道口径北逾黄茅岭而下不过四十丈土断而川分良久乃已及是，愈以为诚有更千百年不得售其伎神者傥不宜如是其一少北而东径直，直接翻越，越过不超过河流才；停止到；确实，实在得到赏识；美景同“倘”，倘若通“稍”词类活用自西山道口径北逾黄茅岭而下其一西出其一少北而东环之可上又怪其不为之中州以慰夫贤而辱于此者北，名做动，向北走下，名做动，下来名做状，向西东、北，名做动，北行，东行环、上，名做动。环行，上去。形做意动，以------为怪辱，形做动，被辱没，受屈辱游踪路线:北南西东西山黄茅岭小石山城研读第一段，完成下列问题：②作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。奇③小石城山之“奇”表现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）①翻译下列句子：a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。b投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。c无土壤而生嘉树美箭。d其疏数偃仰，类智者所施设也。研读第二段，讨论下列问题：1、翻译下列句子：a噫！吾疑造物者之有无久矣。b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。c神者傥不如是，则其果无乎？d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”e是二者，余未信之。3、第二段抒发了作者怎样的思想感情？抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。2、在作者眼中到底有没有“造物者”呢？明确：没有，从“神者傥不宜如是。”一句，以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。分析本文的象征写法。（即“物我相融”的具体表现）。①小石城山被冷落象征着什么？②小石城山上的幽景奇石象征着什么？明确：①象征柳宗元遭贬不遇的处境②象征柳宗元峻洁孤高的人格作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。概括大意，并指出：两段文字在表达方式上有何不同？第一段以写景为主，第二段以议论与抒情为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭记》，从《游褒禅山记》到《石钟山记》，都从柳宗元那里汲取了营养。而逾黄茅岭而下其一少北而东土断而川分益奇而坚无土壤而生嘉树美箭而列是夷狄是固劳而无用以慰夫贤而辱于此者而独为是物故楚之南少人而多石表承接表承接表并列，并且表转折，可是，却之寻之无所得窥之正黑环之可上其响之激越吾疑造物者之有无久矣其气之灵有若门焉洞然有水声代词，它定语后置标志主谓之间助词的若：象；焉：兼词，在那里-----的样子以投以小石愈以为诚有以慰夫贤而辱于此者用，表凭借的工具手段认为表目的，用来；那是及是列是夷狄是固劳而无用独为是物是二者这特殊句式投以小石其响之激越而列是夷狄以慰夫贤而辱于此者倒装句，状语后置。倒装句，定语后置。省略句，省略介词于被动句，也是状语后置句
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