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浅谈琵琶曲《霸王卸甲》

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浅谈琵琶曲《霸王卸甲》  浅谈琵琶曲《霸王卸甲》  柯囡一、关于琵琶曲《霸王卸甲》《霸王卸甲》是著名的古代琵琶大套武曲,取材自楚汉相争时期的垓下之战。该曲既有对战争场面恢弘气势的描绘,又有聚焦主人公内心情感的细腻描写,并藉由丰富多样的演奏技巧加以生动地表达,充分地展现琵琶这一乐器所具有的戏剧性。与该作品同取垓下之战作为故事题材的,还有提及琵琶这一乐器,便可使人联想到的著名琵琶曲——《十面埋伏》。二者虽然在题材上具有相同之处,但细察其内部,不难发现其在叙事视角、乐曲风格、音乐形象等方面所存在的巨大的,甚至截然相反的差异。首先,在叙事视角上...

浅谈琵琶曲《霸王卸甲》
  浅谈琵琶曲《霸王卸甲》  柯囡一、关于琵琶曲《霸王卸甲》《霸王卸甲》是著名的古代琵琶大套武曲,取材自楚汉相争时期的垓下之战。该曲既有对战争场面恢弘气势的描绘,又有聚焦主人公内心情感的细腻描写,并藉由丰富多样的演奏技巧加以生动地表达,充分地展现琵琶这一乐器所具有的戏剧性。与该作品同取垓下之战作为故事 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 材的,还有提及琵琶这一乐器,便可使人联想到的著名琵琶曲——《十面埋伏》。二者虽然在题材上具有相同之处,但细察其内部,不难发现其在叙事视角、乐曲风格、音乐形象等方面所存在的巨大的,甚至截然相反的差异。首先,在叙事视角上,《霸王卸甲》以楚霸王项羽为主角,这是中国古代历史上一位著名的军事家,“勇”“武”等字,是他在人们心中所具有的标签。而《十面埋伏》的主角,則是以“谋”为世人知的刘邦。两种处于对立面的叙事视角,决定了这两首著名的琵琶大套武曲注定在风格上产生对立的差异。因此显而易见的是,前者作为历史中的战败方,音乐所呈现出的是黯淡的、向下进行的一种状态;而在中国传统的“成王败寇”的思想下,后者战胜方的身份,意味着其将占据创作者及听众心理中正面的形象,随之而来的便是雄壮、激昂与向上进行的音乐状态。值得一提的是,虽然为历史中的战败方,但对项羽这一人物,后人并未如通常一般,负面且一元的对战败方进行历史评价。反之对其加以赞扬,更多刻画出悲情、英勇的形象,并为战败、乌江自刎等结果表达出同情与惋惜。根据音乐的内容、风格,两首乐曲进而在发展中选择了更适合的形式。《霸王卸甲》选择突出表现细腻地内心活动,以刻画出“力拔山兮气盖世”的一代英雄走向战败自刎,对比强烈而丰富的音乐形象;《十面埋伏》则是逼真地描绘了气势磅礴的大战的场面,金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声,犹如“雄军百万,铁骑纵横,呼号震天,如雷如霆也”。这一点,在乐曲的标题中,已有预示性的体现。在乐曲的结构方面,该乐曲曲体结构为综合体式。是以变奏原则为主,局部综合了对比原则。它以变奏原则贯穿全曲的主体部分(第二——第八段);第九段之后引用了主题材料作了进一步发展。从总体结构上看,全曲可分为四部分:第一部分为第一段【营鼓】,以自由的节奏为即将打响的战争做了铺垫;第二部分为第二——第八段,分别为【点将】、【整队】、【排阵】、【出阵】、【接战】、【垓下】,以同一音乐主题变奏的手法将整个战争作了刻画。这一部分表现为速度逐段加快、力度逐段增强;第三部分为第九段【楚歌】,采用新的对比材料,以自由的长音符将主人公项羽柔情的一面做了形象的刻画;第四部分为第十段【鼓角甲声】和第十一段【众军归里】。采用主题材料进行了发展,以长、短音符交替和流水板的节奏型为主。描写了战争尾声和战后的景象。仅就目前已知的资料而言,1818年华秋萍所辑《琵琶谱》首次出现《霸王卸甲》曲谱,至今已有二百余年,足可见该曲横向上的流传时间之长。其次,从纵向上来看,由于地域、演奏习惯传承等诸多因素的影响,同一时期可能会产生诸多不同流派各具特色的不同版本。并且以此为线索,百年的流传过程中,在流派內乐曲也会不断随着演奏技术的发展、社会历史变革引发的意识变化、乐器形制的进化而发生着改变。横向与纵向同时发展,到今天,一些版本甚至流派消亡,一些则出现在今天人们的视野中。目前,版本得以保留,并仍有人可以演奏的,已仅剩汪派、浦东派、平湖派三派。而三个流派间亦有一些差异与不同,表现在对段落的命名、音乐材料处理、演奏技巧等方面,根据段落归纳为以下三处:一、第五段,浦东派称为【排阵】,而汪派和平湖派则称之为【点将】。虽然段落名称不同,但在这一段的材料上,三个流派都延续了本流派上一段的旋律,只是在节奏上更为紧凑,同时也做了技法上的变化,以区别本流派的第四段。相较其他两派,汪派增加了【三点将】这一段,但在旋律上仍然延续着【整队】段落进行,对比上一段【整队】和【二点将】两处,也只是作了技法和节奏型的变化:【三点将】段落采用的是扫、半轮、挑、分的技法,节奏型以八分音符为主配以后十六分音符。二、【楚歌】段落。平湖派的第九段【四面楚歌】和第十段【卸甲败阵】是同一个旋律,只是在技法上有区别。这段旋律和汪派的第十一段【别姬】基本上是相同的。而浦东派在【楚歌】这一段的篇幅上,相比较其它两个流派来说相对少一些。是自由的散板,旋律上和汪派的【楚歌】段落略有相似。三、【鼓角甲声】之后的段落里,浦东派直接进入最后一段【众军归里】,而汪派和平湖派在【鼓角甲声】和【众军归里】段落之间又有【出围】、【追兵】、【逐骑】三段。在这三段里,汪派与平湖派在旋律上基本相同;在篇幅上,【出围】和【逐骑】段落篇幅上,平湖派长于汪派,而【追兵】段落,汪派又比平湖派又稍长一些。浦东派虽然没有【出围】、【追兵】、【逐骑】三段,但是在【鼓角甲声】这一段落中,篇幅比其他两派要长,并且这一段里也包含了汪派和平湖派【出围】、【追兵】、【逐骑】三个段落的旋律因素,可以说,【鼓角甲声】是浦东派将【出围】、【追兵】、【逐骑】聚于一身的一个段落。二、演奏《霸王卸甲》所获心得在实际演奏《霸王卸甲》的过程中,有几点需要注意的问题:首先是演奏这首作品应处于一种怎样的状态?依前文所述,《霸王卸甲》虽然是大套武曲,但实际是更以内心情感表现为重的一首乐曲。因此,“武曲文弹”的处理方式较为符合这首作品的内容与形式。尤其从第二段到第八段的乐曲第二部分,不仅是单一材料多次变奏所构成的材料一致的整体,更是包含战争时间线上从准备战斗到进行战斗的一个重要环节。“准备战斗”、“战斗”的标题内容加上大量密集的连续性扫拂及其构成的片状音响,都易给演奏者造成“竭力演奏”“恢弘的战争场面”的判断,从而导致过分用力处理这一片段。但实际上,描绘战争正在进行状态的,仅有第七段【接战】与第八段【楚歌】。若将占乐曲较大篇幅的整个第二段均以强奏,恐会因无法体现出强弱间逐层递进的变化与对比,使演奏效果枯燥单一。演奏《霸王卸甲》,由了解历史故事到刻画人物形象,再到将乐曲内部结构、材料、演奏手法代入到故事的框架內。深入了解作曲者的意图与构思,在此逻辑之上加入演奏者独有的个人理解,才能使演奏完整,才能赋予乐曲新的生命力,不仅是这首《霸王卸甲》如此,所有乐曲皆是如此。 -全文完-
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