蔡勉旃坚还亡友财徐珂本文选自《清稗类钞•敬信》。《清稗类钞》是一套笔记集，总共四十八册，分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等九十二类，约一万三千五百余条。采录数百种清人笔记，并参考报章记载而成。内容范围广泛，检索便利，但选录颇为芜杂。读文正音旃璘敦立券亡何辇zhānlíndūnquànwúniăn解释文言字词亡友：敦风义：寄之：立券：亡何：愕然：未尝语我：致之：死亡重视寄存票据，凭证不久惊讶告诉送还朗读指导有友某以千金寄之蔡召其子至安有寄千金而无券者有友某/以千金寄之蔡/召其子至安有/寄千金/而无券者且父未尝语我也卒辇而致之且/父未尝语我也卒/辇而致之根据课文注释猜读全文用自己的语言复述故事内容剖析重点文言句嘻，无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。（1）友人之子当时是什么
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情？（2）“安有寄千金而无券者”这句话是什么语气？他为什么不相信这是事实？惊奇、诧异的神情反问语气。父亲未有遗嘱，家中又无字据。（3）“父未尝语”是何原因？蔡笑曰：“券在心，不在纸”。（1）蔡勉旃的“笑”有什么含义父亲相信蔡勉旃的人格，因为他特别讲信用“重诺责”表现了他以诚待人，讲究信用。（2）从“券在心，不在纸”这一点看，蔡勉旃这个人具有什么样的品质？至信至诚，守信重诺“券在心，不在纸”是什么意思？你是否赞成“以千金寄之，不立券”的做法？“券在心，不在纸”是说信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。在当代的法制社会，还是“立券”为好，以免产生纠纷，凭据在手也可以避免邪念的产生。简析这篇文章篇幅短小、文字浅显易懂，讲述了蔡勉旃在没有立字据的情况下，坚决把好友生前寄放在自己处的一千两银子送还给亡友之子的故事。文章主要是围绕蔡勉旃“重诺责，敦风义”的为人来展开的。友人“以千金寄之，不立券”，这是友人对他的绝对信任，也是他平时为人所赢得的信任；在友人“不立券”，并且不久去世而其子又没有听说此事的情况下，蔡勉旃能够“坚还亡友财”，更突出了他为人重诺守信的特点。解释多义词而翁知我寄千金而无券卒辇而致之以千金寄之至“右经一章”以下公亦以次自矜（你的）（却）（表修饰）（把）（连词“而”）（因为）戴震难师段玉裁解
题
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：本文选自《戴东原先生年谱》，这是一部按年月记载戴震生平事迹的书籍。戴震（1724-1777），清代思想家、语言文字学家。字东原，安徽休宁人。《四库全书》的纂修官之一。段玉裁是他的学生。段玉裁（1735-1815），清代文字训诂学家、经学家。字若膺，号懋堂。江苏金坛人。乾隆举人，官至四川巫山县知县。所著《说文解字注》是研究文字训诂学的重要参考书。文言字词是年：乃：盖：蕴蓄：就傅：休：何以：即：相去：几何：几二千年：然则：非常：这一年才大概，表推测蕴藏，积蓄靠近停，停止以何，凭什么就，马上距离多少差不多既然这样，那么……不寻常朗读节奏盖聪明蕴蓄者久矣。此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知曾子之意而门人记之？此何以知/为孔子之言/而曾子述之？又何以知/曾子之意/而门人记之？盖/聪明蕴蓄者/久矣。周朝、宋朝相去几何时矣？然则朱文公何以知然？此非常儿也。周朝、宋朝相去/几何时矣？然则/朱文公/何以知然？此非/常儿也。根据课文注释猜读全文，同桌之间互相讨论交流“戴震难师”表现了少年戴震的什么精神？戴震才刚会说话，在学习中就能不迷信权威，不迷信前人的结论，表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。戴震能把老师问得“无以应”，你从中得到什么启发？学习要开动脑筋，要多问为什么，才能真正学出成果。简析这篇短文写了戴震读私塾时向老师提出疑问，难住老师的故事。一般来说，如果没有确切的
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，后人是不可能知道前人发生的事情的，尤其是不可能知道前人发生的事情的细节。戴震以此为出发点，来问老师有关孔子的事情。对于一个尚处于启蒙的儿童来说，这是难能可贵的。所以，老师也称他为“非常儿”。我们学习本文，重在学习戴震的质疑问难的精神，从而培养独立思考的能力。
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