七年级历史上册 第三单元 第15课《史记》与汉赋 冀教版

司马迁与司马相如，汉代文史双星导入新课第15课《史记》与汉赋史家之绝唱道教的出现司马相如与汉赋课程 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 知道司马迁和《史记》。情感态度与价值观1、对于《史记》、汉赋等中国传统文化的优秀成果，需要通过学习来理解，因理解而热爱，因热爱而继承和发扬光大。2、通过对《史记》与汉赋在世界文化史上重要地位的了解，认识中华民族的优秀传统文化，培养民族自信心和自豪感。3、学习司马迁在艰难困苦的环境下发愤著书的坚强意志，学习他在编写历史时客观、严谨的态度，特别是学习他在创作《史记》时秉持的忧国忧民的思想情怀。4、通过对《史记》、汉赋、乐府诗的阅读，陶冶情操、增长智慧、提高对是与非、善与恶、美与丑的识别判断力，逐步确立积极进取的人生态度，形成健全的人格和健康的个性品质。知识与能力1、知道司马迁生活的时代，了解他的个人经历。知道《史记》创作的背景,《史记》的编写体例、篇章结构、主要内容，以及它在中国古代史学史、文学史上的地位。了解汉赋和乐府诗的形式特点，了解司马相如与《子虚上林赋》的创作。2、理解《史记》创作时那个波澜壮阔的时代，体会《史记》中体现出来的司马迁对当时国家前途、民族命运、自然与人类社会关系的思考，发现《史记》的时代烙印。3、阅读《史记》的部分篇章，培养阅读历史文献的兴趣，提高阅读能力；指导学生朗诵《子虚上林赋》、《两都赋》等著名汉赋篇章的内容，加深学生对于汉赋形式特征的感性认识。重点知道司马迁生活的时代，了解他的个人经历。知道《史记》创作的背景。知道《史记》的编写体例、篇章结构、主要内容，以及它在中国古代史学史、文学史上的地位。难点《史记》的编写体例和篇章结构为以后历代“正史”的编写开辟了先河。理解和记忆像“纪传体”以及“八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传”这样抽象的数字和概念，结合《史记》各部分的具体内容及编写目的，给学生作进一步的解释。一、史家之绝唱——司马迁与《史记》说一说你所知道的关于司马迁的相关史实。司马迁司马迁是西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。司马迁简介太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。位于陕西韩城南10公里的司马迁墓司马祠——高山仰止司马迁祠位于陕西韩城，是后世人民为了纪念我国西汉时期著名的史学家司马迁而修建的。司马迁发愤著《史记》夫学者载籍极博，犹考信于《六艺》。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？——摘自《史记》之《伯夷列传第一》《史记》片断欣赏【译文】学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊！可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢？太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？　　《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。司马迁的重要作品——《报任安书》想一想：司马迁为什么能写成历史巨著《史记》?从中你得到了怎样的启示?　首先，司马迁有远大的志向，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其次，为实现他的志向作了大量艰苦的努力，不仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南北，实地考察、访问、收集大量资料。最后，他有顽强的毅力和坚定的意志，即使在受了“腐刑”后，也忍辱负重，发愤著书。启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实现理想而努力奋斗，不能一遇到挫折就退缩，只要坚持努力去做，就会取得成功。你如何理解鲁迅对《史记》的评价？“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。——鲁迅《史记》书影一、司马相如与汉赋汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[1]  。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。《上林赋》片段驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，䱭䲛渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵䴔卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。能力拓展延伸探究知识巩固知识巩固2．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的史书是（）。A《诗经》　　B《春秋》C《汉书》　　D《史记》D能力拓展阅读材料：“究天人之际。通古今之变，成一家之言。”请回答：（1）这句话的大意是什么？（2）这句话出自何人之口？他撰写的著作是什么？有何价值？探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。　司马迁；《史记》；这是我国历史上第一部纪传体通史。延伸探究寻访当地的民俗、民风分辨哪些来自佛教，哪些来自道教。谈谈你对当地民风民俗的看法。再见