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曾子避席不学礼无以立——孔子古代日常礼仪2曾子避席曾子避席孝经○开宗明义章第一仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”　　曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”　　子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”　　“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”曾子知多少？古人的日常行为shēnfújiào参夫教之所由生也yùrǔfà吾语汝身体发肤yùjué聿修厥德曾...

不学礼无以立——孔子古代日常礼仪2曾子避席曾子避席孝经○开宗明义章第一仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”　　曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”　　子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”　　“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”曾子知多少？古人的日常行为shēnfújiào参夫教之所由生也yùrǔfà吾语汝身体发肤yùjué聿修厥德曾子避席孝经○开宗明义章第一仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”　　曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”　　子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”　　“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”品读经典曾子避席身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。角色扮演注意行为举止、谦称的运用等。品读经典曾子避席1、在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为。当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。2、尊师重教。3、虽学识渊博，但十分谦虚。4、“孝”为先。曾子有礼貌的的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 “礼”之所在？学以致用：曾子避席的故事为什么广为流传呢？故事中“避席”给你带来怎样的感受呢？生活中我们该怎样做一个谦谦君子呢？

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