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三苏祠导游词

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三苏祠导游词三苏祠导游词 眉山是苏东坡的故乡。"一间三父子,都是大文豪",苏东坡和他的父亲苏洵、兄弟苏辙都以文章修为名重一时,影响深远,为眉山县增添了灿烂的光辉。 三苏祠原是苏氏故宅,后人为了纪念他们,于明朝洪武年间在此建祠,明末毁于战火,清康熙四年(公元1665年)在旧址重建大殿、启贤堂、木假山堂和瑞莲亭。嘉庆、光绪年间相继修建大厅、抱月亭、快雨亭、云屿楼、披风榭、洗砚池等。现在所见都是清代建筑,庭中两颗银杏树,大概330多岁了。三苏祠红墻环抱,绿水萦回,古木扶疏,翠竹掩映,构成古朴典雅的岛居特色,是一处最佳的旅游胜地。...

三苏祠导游词
三苏祠导游词 眉山是苏东坡的故乡。"一间三父子,都是大文豪",苏东坡和他的父亲苏洵、兄弟苏辙都以文章修为名重一时,影响深远,为眉山县增添了灿烂的光辉。 三苏祠原是苏氏故宅,后人为了纪念他们,于明朝洪武年间在此建祠,明末毁于战火,清康熙四年(公元1665年)在旧址重建大殿、启贤堂、木假山堂和瑞莲亭。嘉庆、光绪年间相继修建大厅、抱月亭、快雨亭、云屿楼、披风榭、洗砚池等。现在所见都是清代建筑,庭中两颗银杏树,大概330多岁了。三苏祠红墻环抱,绿水萦回,古木扶疏,翠竹掩映,构成古朴典雅的岛居特色,是一处最佳的旅游胜地。 三苏祠的大门,资料记载:建于民国十七年(1928)。门外是纱彀行,大门为三檐歇山式屋顶,面阔三间13.11米,进深一间5.1米,房通高7.51米。素面台基高0.4米,前饰三级垂带式踏道,后饰三级如意式踏道。筒瓦屋面,正脊两端饰鸱吻,垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。门楣上悬挂朱底金字横匾,上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子;堪称楷模千秋万代永馨香”,为辽东人姜书阁撰书。门柱支联为“北宋高文名父子;南州胜迹古祠堂”,为已故川大国学院院长,著名教授向楚撰文,四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。 前厅上方悬挂"文献一家"巨匾,是对三苏父子在文学上巨大成就的肯定。上联:"一间父子三词客",很好理解;下联"千古文章四大家",就有多种解释。一说,苏氏三父子是唐宋散文八大家之一,其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼最为有名,称为千古文章四大家;二说,四川历史上四大家,扬雄、司马相如、陈子昂、苏轼;三说,苏轼、苏洵、苏辙和东坡的小儿子苏过,人称小坡,为四大家。哪种说法对,请各位自己理解。 苏氏自称高阳氏的后代(屈原也自称高阳氏后代,《离骚》第一句"帝高阳之苗裔今,朕皇考曰伯庸")。高阳氏生活在现今河北栾城一带,怎么来到眉山呢,苏氏远祖在周朝曾任司寇,汉武帝时苏建抗击匈奴有功,封为平陵侯;先后几代做官的都在中原,苏氏一脉本来定居在赵州(河北栾城)。苏氏祖上有个苏味道,唐武则天时任凤阁侍郎和长史,后因获罪被贬眉州,子孙因之在眉山定居下来,直到苏淘的父亲苏序,都没有大的成就。苏序有三个儿子苏澹、苏涣、苏洵。苏涣于宋仁宗天圣二年(1024 年)考上进士,对苏洵来说本来是一个上进动力和追随的榜样。但是苏洵当时不好读书,喜欢游玩,二十七岁时,在天人程氏的劝导鼓励下,才"从此闭门谢客,日夜攻读", 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出惊人的毅力和远大抱负。但两次赴京应试,均名落孙山,又目睹朝政败坏,决心不再走科举进仕之途,愤然烧掉过去数百篇文稿,集中精力研究诸子百家学说,探索历代兴亡原因,悉心教导苏轼和苏辙,寄希望于后人。他的散文是我国文学宝库中一串璀璨夺目的明珠。他的文章论点鲜明,论据有力,言语锋利,《机策》、《权书》、《衡论》、《史论》都是成名代表之作,《六国论》一文,仅用六百字总结了战国末年六国败亡 的历史教训:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。"欧阳修对苏洵才识极为赞赏,向朝庭举荐,一时名扬京华。次年,苏轼、苏辙同中进士,当时士大夫和学子竞相效法"三苏父子"文章,文风为之大变,流传 "苏文熟,吃羊肉,苏文 的民谣。 生,吃菜羹" 男人的成功,有女人一半功劳。程氏夫人(1010-1057年) 出身名门,自幼熟读诗书,深知礼仪,远见卓识。18岁同苏洵结婚。主动承担家庭重担,勉励夫君读书;又是两个儿子的启蒙教师,教育两个儿子学古圣贤,读书重在修身,治世;特别注意培养品德,要为人正直无私,如因主持正义而被奸人陷害,虽死不辞(学范滂),"非分之财,分文不能妄取。"程氏夫人勉夫教子,呕心沥血,仅 贫不以污其夫之名,富不以为其子之享年48岁。司马光为她写《墓志铭》说:" 累;知力学,可以显其门,而直道,可以荣于世,勉夫教子,不愧为古代一贤母"。我认为,纪念三苏的祠堂应该有程夫人一席之地,才合乎历史的真实。 现在,我们介绍苏东坡。苏轼(1037一1101年)字子瞻,号东坡居士。是我国古代一位出类拔萃,博学多才的大文豪,也是一位忠君恤民的政治家。在政治上有过短暂的显赫,由于他秉性刚直,才高招忌,为当道者所不容,屡遭陷害,贬官削职,险被杀头,在颠沛流离中结束了政治生涯。然而在文学上取得的惊人成就,像永远不落的北斗星一样,在古代文学家队伍中,一直闪烁着夺目的光华。 苏轼少年好学不倦,决心向贤臣学习,注意名节,为国家建功立业,22岁赴京师应试,中进士第二名。本来阅卷官梅尧臣推荐给主考欧阳修定为第一名。欧阳修误以为此文是其学生曾巩所作,定为第一怕人议论,就定为第二,但苏轼殿试时仍为第一。宋仁宗阅览苏轼兄弟试卷后,高兴地对曹皇后说:"联今日为子孙得两宰相矣~"苏轼正准备做官时,母亲程氏夫人病逝,父子三人回眉山奔丧。1061年欧阳修推荐参加制科考试,列入最高三等。这时苏轼向仁宗呈献《进策》二十五篇,提出一整套政治主张;如"丰财、强兵、择吏、安万民"等,集中体现了忠君爱民思想。不久开始从政,被任命为大理寺评事,签书风翔府判官。1064年英宗即位,很器重他,然而又遇妻子王氏和父亲苏洵先后辞世,苏轼借弟护丧回川。1068年再度离开故里,从此没有回来了。这时英宗死,神宗接位,起用王安石变法。由于种种原因,他对王安百变法持反对态度。新党排斥他,第一次被贬杭州任通判。以后调任密州(山东诸城)、徐州、湖州(浙江吴兴),因积极救灾,深得民心,这时新旧党争非常激烈。由于多年地方官生涯中的感受,他有意见并在谢表中发了牢骚,这个牢骚发得不是时候,御史台将牢骚话和抨击时政的诗文收集一起,断章取义,即历史有名,quot;乌台诗案",把他投入监狱132 天。王安百又出面营救,结案后贬为黄州团练副使, 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 本州安置,不得签书公事,实际上是戴罪监督劳动。在黄州屈居五年,躬耕于东坡,故自称为东坡居士。宋 神宗念其"人才难得",每谈苏轼文章,必叹曰"奇才、奇才"。本拟委以重任,受宰相王等阻挠,直到神宗死,才在山穷水尽之际出现了转机。 哲宗继位,年仅十岁,高太后听政,以司马光为相,尽废新法,器重苏轼, 蓬莱县)知州,召回朝廷任礼部尚书、兵部尚书、翰林学士、不断提拔,先任登州( 端明殿侍读学士(为皇帝授书),显耀尊荣。但苏轼位高而志不移,保持自己的政见,既不同意王安百的过激 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 ,也反对司马光"恙化"的过头做法,结果招到新旧两党夹击,无法在宫殿行走,再次请求外放。先后出任杭州、杨州、颖州太守。元佑八年高太后去世、哲宗亲政,尽废司马光等旧党,重新推行新法,苏轼又倒霉了。先后被贬定州 (河北定县)、英州(广东英德县)、惠州安置,不得签书公 清静无为"来摆脱现实事。苏轼在惠州关心民间疾苦,修桥凿井,竭力用道家的" 的烦恼,然而"树欲静而风不止"。他写的《纵笔》"白发萧散满风霜,小阁藤床寄病容,报道先生春睡美,道人轻打五更钟",有点修仙炼丹味道,很快传到宰相章淳那里,章恨恨地说:这老头子还很高兴嘛~还有什么地方可贬,因之又被贬天涯海角的儋州,不准居住官房。在当地人民的帮助下,修建了住房,幼子苏过常侍身边,以着书为乐,兴办学堂推广中原文化,琼州、潮州等地一些学生,纷纷慕名而来求学。在海南度过屈辱的三年,也作好终老海南的准备。后来,海南人民没有忘记他的功绩,建立了苏公祠,据说离东坡住地不远有口东坡井,吃这井水的三百人现在都说眉山话。他虽然历尽坎坷,但始终清酒超脱,襟怀开阔,豪情奔放,孜孜不倦,把写作当作日常功课,坚持到死。 哲宗死,徽宗立,苏轼奉命内迁廉州(广西合浦),又改为舒州(安微安庆),又去永州(湖南零陵)安置。他真是"坐席未暖,召节己行,筋力疲于往来,日月逝于道路",还没有选择好一个安身之地又调动了。由于长期政治折磨和贬徒困顿,积劳成疾,于公元1101年死于常州,按生前愿望死后葬于河南郊县小峨眉山。 苏轼书法,也居显着地位,被认为北宋书法之首。他先学王羲之,后学颜真卿,集众家之长,自成一体,"端庄又秀丽,刚健含婀娜。"宋代大书法家有四人,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,苏居首位,留存下来的约十余件。最有名的《寒食诗》真迹,称为天下第三行书。(第一为玉羲之《兰亭集存》,第二颜真卿的《祭侄文》)。 苏轼绘画也享有盛名,善画竹木奇石之类,他提出绘画理论,如胸有成竹、贵在神似,诗画本一律等。他的画流传至今比较可靠的有两幅,一幅是枯木竹石图,一幅是满湘竹子图(该图为邓拓在市场上收集,以高价购之,文革前知命难保,交故宫博物馆收藏)。 此外,苏轼还长于水利,疏浚西湖,筑苏堤;精于医道,有《苏轼、沈括良方》传世,善于烹调"东坡鱼","东坡肉"。他真是一位奇才、全才、高才,如同 孕奇育秀的峨眉山一样,雄秀挺拔,万古常青。启贤堂中朱德 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ;一家三父子, ,陈毅题词走,现在的木假山是清道光都是大文豪; 诗赋传千古,峨眉共比高" 眉山书院主讲李梦莲先生设置的,距今己 160余年。 启贤堂,建于康熙四年(1665年),嘉庆十八年大维修。北楹为木假山堂,建筑面积223.6平方米。歇山式屋顶,抬梁式木结构。原为供奉苏家祖先牌位的地方。启贤,寓意承前启后之意。堂上匾额为李一氓(曾任中联部副部长)1979年书,现辟为陈列室。堂前及左右设迴廊。北楹陈列清代道光十二年(1832年)眉山书院主讲李梦莲置木假山。苏洵曾作《木假山记》一文,宋梅尧臣、苏轼、陆游都为之赋诗。清人刻匾悬挂于木假山侧。堂上悬匾“木假山堂”,上款:康熙丙午初秋眉山牧赵惠芽立。下款:乾隆甲戌春阎源清重修,仁和(杭州)宋凤起书。阎源清时为眉州知州。堂前为池,池中一方台,台上堆构石山,与堂中木假山相映成趣。池水与东西瑞莲池相通,池水上左右各设一廊桥。桥面为石条铺就,有木栏杆。左右廊桥与前院廊相接构成一“H”形迴廊,并与来凤轩檐口相接。 来凤轩,建筑面积222.2平方米,歇山式屋顶。穿斗木结构,与连接启贤堂的迴廊组成第三进四合院。此轩原址为苏轼兄弟寝室与书房。嘉庆十八年落架维修改名济美堂。解放后又进行大维修,始改名来凤轩。轩匾为江苏国画院一级美术师费新我1982年书。联为元代高丽诗人李齐贤1316年拜谒三苏祠后撰,北京王家新补书:“渥洼独步老麒麟,丹穴双飞皱凤凰”。此轩现辟为三苏故事腊像陈列室。来凤轩北面有水渠沿长山埂小山自东向西。山上有小道供游人悠游。往西,山下一池,池中塑东坡盘陀坐像。 云屿楼,原名东坡楼,楼在来凤轩东,座北朝南。重檐歇山式,抬梁式梁架,一楼一底,面阔三间,进深三间,通高11.5米,小青瓦屋面。楼南、西、北三面临水,东、南、西三面阶沿下有红砂石铺旱池,池边有石栏杆。此楼现辟为苏氏宗族陈列室。过“九曲飞虹”桥至抱月亭。 披风榭的建筑造型独特,飞檐冲天,座南朝北。一楼一底,重檐歇山式,四周置飞来椅,北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米,房高10米。房面为筒瓦覆盖,正脊有寿字形宝顶饰物,有卷草式图案。据史料记载,诗人陆游来眉州,曾游环湖,登披风榭,瞻仰东坡遗像,写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作。但随着时代更替,沧桑横移,眉州环湖和披风榭都不复存在了。目前的披风榭,是清光绪二十四年(1898),眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游,在三苏祠内修建的,因原披风榭规模式样已不可考,故未绘东坡像。 东坡盘陀坐像。为什么叫盘陀像呢,苏门四学士(黄庭坚、秦少游、张耒、晁补之)等人都在京任职,平时聚会,而苏轼不在(任杭州太守),就由李公磷画一个东坡像,聚时挂起来,表示在座。李公磷把苏东坡画成道士,坐于水中大石 之上。后来黄庭坚写一个赞词:"东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章"。 人日吾兄,我曰吾师"。现在这个像,是根据盘陀像碑来的,是四川雕苏辙题:" 塑院赵树桐先生 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 的,是全国最好的东坡盘陀像,大家可以摄影和东坡在一起。苏东波一生仕途坎坷,为民立业,心归故土,坐也不是,站也不是,满腹牢骚,一腔忧怨,他最后虽没有回归故乡,但是故乡有一片公正的乐土。这乡土在召唤游子,归来吧,失去的会得到补偿,饑寒会得到温饱,奇耻大辱会得到昭雪。这就是故乡的吸引力。
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