张孝友李白春夜宴桃李园序图春夜宴从弟桃花园序李白句式：以骈偶句式为主；问句，引人思考。一、诵读夫/天地者/万物之逆旅也；光阴者/百代之过客也。而/浮生/若梦，为欢/几何？古人/秉烛夜游，良/有以也。况/阳春/召我/以烟景，大块/假我/以文章。会/桃花之芳园，序/天伦之乐事。群季/俊秀，皆为/惠连；吾人/咏歌，独惭/康乐。幽赏/未已，高谈/转清。开/琼筵/以坐花，飞/羽觞/而醉月。不有/佳咏，何伸/雅怀？如/诗/不成，罚/依金谷酒数。春夜宴从弟桃花园序李白夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。春夜宴从弟桃花园序李白天地不过是让万物借宿的旅社，时光不过是那来去匆匆的过客。我的人生好似一场梦，匆匆而来，也将匆匆而过。这样的梦中会有多少欢乐。我也想像古人那样拿着烛火在长夜中漂泊，因为我不想让时光就这样被无声埋没。想那春光用微风将我轻拢慢捻过，多想聆听这斑斓万物对我轻轻诉说。桃李花开的时候与兄弟们在园中颂歌，因着手足情深让我心中渐渐开阔。优雅的景致已写进我的魂魄，尽兴处忘却了人生坎坷。桃李丛中，举杯，赏月色。那美妙的诗句好似一只小船驶进我情感最深处的小河。我愿在这里永远放声高歌。少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。——曹丕《与吴质书》人生不满百,常怀千岁忧。昼夜苦夜长，何不秉烛游。——《古诗十九首》人生不满百,常怀千岁忧。昼夜苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？——《古诗十九首》二、品读浮生若梦及时行乐春光诱人自然有情夜宴之由哪些乐事？集会桃园，畅叙天伦之乐俊秀雅集，幽赏高谈之乐醉饮花月，酒杯频传之乐吟诗抒怀，不成罚酒之乐夜宴之乐羽觞：又名羽杯、耳杯，酒器，一般为玉质，浅腹，平底，两侧有双耳，状如鸟羽。羽觞出现于战国，延续至魏晋，其后逐渐消失。羽觞有古风。“酌羽觞兮销忧。”——西汉•班婕妤（jiéyú)末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。——《古文观止》三、研读补充知识：《兰亭集序》开篇“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”末段“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。补充知识：《滕王阁序》前文“胜友如云”“高朋满座”“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。中间“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。后文是“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”。补充知识：首先应看到他们所处的时代背景和生活处境之不同：东晋的三位以王羲之为代表。王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族
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的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。李白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！所以《兰亭集序》低沉清幽。《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗。咏歌畅谈赋诗其乐融融阳春月下美酒共享天伦“虽然充满劳绩，然而人应该诗意地栖居在大地上。”——德国哲理诗人海德格尔愿你就像一棵开的很灿烂的桃花树作业1、完成《优化设计》相关练习。
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