陕县县直机关幼儿园园本教材

陕县县直机关幼儿园园本教材 陕县县直机关幼儿园园本教材 教育格言 日日行,不怕千万里，常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》 孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多, 在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力, 那你就得教给他思考。 ——苏霍姆林斯基 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。 ———陶行知 1 目录 前言 ???????????????????????????????1 第一课《包饺子》????????????????????????????3 第二课《古诗清明》???????????????????????????4 第三课《清明习俗》???????????????????????????5 第四课《中秋》?????????????????????????????7 第五课《灵宝大枣》???????????????????????????8 第六课《跳房子》????????????????????????????9 第七课《跳竹竿》????????????????????????????10 第八课《美丽的天鹅湖》?????????????????????????11 第九课《才女上官婉儿》?????????????????????????12 第十课《黄河》?????????????????????????????13 第十一课《虢国墓》???????????????????????????15 第十二课《函谷关》???????????????????????????17 第十三课《宝轮宝塔》??????????????????????????20 第十四课《天井窑院》??????????????????????????21 第十五课《天鹅湖》???????????????????????????22 第十六课《空相寺》???????????????????????????23 2 第一课《包饺子》 活动内容: 手工——包饺子 活动目标: 1. 了解大年三十吃饺子的习俗。 2. 了解包饺子的制作程序。 3. 让幼儿体验成功的乐趣。 活动准备: 擀好的面皮数张、一盆饺子馅、碗、勺子数个。 活动过程: (一)开始部分 师幼交谈: 师:小朋友们，吃过什么馅的饺子, 幼:肉馅、鸡蛋韭菜馅------ 师:以前总是爸爸妈妈给我们包饺子吃。今天，我们自己动手包饺子吃，好吗, (二)基本部分 1.展示包好的饺子。师介绍“饺子”名字的来历。 师:这是什么, 幼:饺子 师:相传古代的人们叫它“馄饨、角儿、扁食、水点心、煮饽饽”。延续到现在，我们都叫它“饺子”。 2.教师教幼儿包饺子的方法. 包饺子方法:左手拿饺子皮，右手拿勺子舀适量的饺子馅放在皮中间，后把饺子馅包起来，左手握 饺子肚，右手食指和拇指配合压捏饺子皮边缘缝，不能留缝隙，不然饺子一煮就烂。包好后，检查 一边就放在桌子上，等待下锅煮。 3.幼儿看会后，出示干好的饺子皮若干和拌好的肉馅。 4.将幼儿分成六人一组，共四组，开始尝试包饺子，教师巡视指导。 5.幼儿学会后，进行比赛，获胜组每人发一朵漂亮的太阳花，其他组掌声鼓励。 6.煮饺子，听教师讲饺子的传说故事. 师:小朋友，过年吃饺子了吗, 幼:吃了。 师:我们为什么要在大年三十吃饺子? 幼:不知道。 师:过年吃饺子是我们的一种风俗习惯，家家户户热热闹闹围坐在一起吃饺子，象征我们一家团圆 了。也有对他人的一种祝福，相传女娲造人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使 耳朵固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼儿，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴 里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包饺子来，用面捏成人耳朵的形状， 内包饺子馅，用嘴咬吃。因此，饺子成为春节不可缺少的食品，也成为人们对家人、朋友等的一种 寄托方式。比如:饺子里包糖——来年的日子更甜美;放花生——祝愿您身体健康 等。 (三)结束部分 幼儿品尝自己的劳动成果，体验成功的快乐 . 活动延伸: 提供花生、糖让幼儿在饺子里添加，为爸爸妈妈祝福。 3 第二课《清明》 活动目标: 1、让幼儿了解古诗的含义。 2、会背古诗，会有感情的朗读古诗。 3、培养幼儿对我国古文化的热爱之情。 活动准备: 古诗录音磁带、古诗配画一幅 活动过程: (一)开始部分 教师和幼儿交谈，引出主题. ——你们知道现在是什么季节, ——春天都有哪些节日, ——清明节，你们知道吗, ——清明节人们都要干什么, 教师总结:清明节是人们踏青扫墓的日子，古时候，有一位诗人叫做杜牧，他写了一首关于清明节的 诗，让我们一起来欣赏吧。 (二)基本部分 1、放录音古诗——清明，并且让幼儿回答: ——这首诗的名字叫什么, ——作者叫什么名字, 2、教师逐句教幼儿初读古诗 3、出示图片，教师讲解古诗含义. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 译:清明节那天下起了雨，路上的人们怀着沉痛的心情去上坟、扫墓，来怀念去世的亲人或朋友。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 译:尽管心情郁闷，但依然怀着积极乐观的精神活着。因此，遇见牧童便问:哪里有喝牧童指着远 处说:“杏花村哪里有”。 4、师有感情的朗读古诗，让幼儿闭目暇思，慢慢体会诗中的含义。 5、师再次逐句教读幼儿数遍。 6、让幼儿自创动作，帮助理解古诗含义 7、幼儿边有感情的朗读古诗，边做动作 (三)结束部分 1、师总结:清明节是我国的一种风俗习惯，也是寄托对去世的亲人或朋友的怀念，除踏青、扫墓外， 还有荡秋千、插杨柳、放风筝、植树等活动。今天，我们自己动手栽下一颗幼苗，来怀念去世的亲人 或朋友吧。 2、幼儿自己动手栽树. 活动延伸: 把花盆摆放到班里的植物角去，让幼儿天天观察幼苗生长的变化 4 第三课《清明节习俗》 活动目标: 1. 让幼儿了解清明节的来历和传说。 2. 让幼儿知道清明节有哪些习俗。 3. 培养幼儿对我国古文化的热爱之情。 活动准备: 电视机、VCD、光碟，柳枝，与清明有关的资料。 活动过程: (一)开始部分 小朋友们好，今天我们班来了这么多老师和我们一起上课，你们高兴吗,我们一起来表演节目欢迎她们的到来，好吗, 小朋友表演的真棒，老师知道你们不仅节目表演的好，而且都是爱动脑筋的孩子。下面老师出个问题来考考小朋友，看你们谁最聪明，谁知道4月4日到6日是什么节(清明节)那它为什么叫清明节,也就是说清明节是怎么来的，它有哪些传说, (二) 基本部分 一、 简单介绍清明节的来历和传说。 1、 幼儿认真观看光碟----清明节的来历。 2、 清明节又叫扫坟节，冥节与七月十五(中元节)和十月一日(寒衣节)合称为三冥节，也就是中国的三大鬼节，都与祭祀鬼神有关。 附:(清明节的来历和传说) 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说: 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 5 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念 介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓 谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是 古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复 活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前， 珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又 把这天定为清明节。 二、清明节的习俗 1、什么是清明节的习俗, 2、请小朋友仔细观看清明节的习俗。 提问: (1)为什么要在清明节扫墓呢, 其一，清明气候转暖，雨水增多，草木曼生，陵园墓地荒芜，需要整理;其二，清明 前后，山清水秀，桃红柳绿，正是春游的大好时光，人们正好可以借此机会出去郊游; 其三，怀念古人介之推，而现在已将清明扫墓作为缅怀革命烈士的主要活动了，无数革命先烈为了 中国的解放事业，为了使小朋友过上幸福美好的生活，而献出自己宝贵的生命。为了缅怀他们，人 们都会在清明节这天去扫墓，以表达对谈们的崇敬之情。 (2) 为什么清明节又叫踏青节, 按阳历来说4月4日至6日使清明节，正是春光明媚、草木吐绿的时节，正是人们去春游的大好时 光，所以个人就有清明踏青的习惯。 (3) 清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时光，所以有谚语“清明前后，点瓜种豆”“植 树造林、莫过清明”可见，这个气节与农业生产关系密切。而春阳高照，春雨飞洒，种植树苗成活率 高，成长快。因此，自古以来，就有清明植树的习惯。 (4) 为什么要在清明插柳呢, 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿 枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地 掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”。今天老师也 带来了柳枝，我们也来编个帽子戴戴。 (5)放风筝也是清明节的一个习俗，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或 风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天 后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这除病消灾，给自己带来好运。 (6) 荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋， 后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根 绳 索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童 所喜爱。一会儿老师带小朋友去玩荡秋千，好吗, (三) 结束部分 今天我们了解这么多有关清明的知识，我记得前几天我们还学过一首《清明》的古诗，我们一块复习 一下，好吗, 活动延伸: 朋友想不想去玩荡秋千，我们一块到外面去玩荡秋千吧。 6 第四课《中秋节》 活动目标: 1、了解中秋节的来历和有关习俗。 2、在共同品尝分享月饼的气氛中，体验节日的快乐。 活动准备: 1、月饼、各种水果。 2、学习有关月亮、中秋的古诗，准备关于月亮的故事。 3、歌曲《爷爷为我打月饼》 活动过程: 谈话导入:小朋友们,猜猜看,今天老师给你们带来了什么礼物? 1、出示月饼，引出话题。 小朋友你们知道什么时候吃月饼吗,你知道中秋节是那一天吗, 2、介绍中秋节的来历，使幼儿知道中秋节又叫团圆节。 提问:你知道中秋节是怎么来的吗,(讲述中秋节的来历:相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 中秋节又叫团圆节，或丰收节，为什么, 教师小结:八月十五这一天，月亮最圆最亮，人们看到月圆就会联想到家人的团聚，所以把中秋节叫团圆节。秋天又是各种粮食和水果收获的季节，所以中秋节又叫丰收节。 中秋节是我国四大传统节日之一.它是即春节,清明,端午之后的一个节日.在这一天,人们边吃月饼,边赏月,舞草龙等活动来庆祝这一重大节日. 3、了解了中秋节的有关习俗。提问:你喜欢过中秋节吗,中秋节的月亮是怎样的, 古人为庆祝这一节日,还写了一首诗,小朋友想不想听听? 诵读李白古诗《静夜思》。 4、观察月饼，通过分享月饼，使幼儿进一步体验节日的快乐。 观察月饼的外形，知道月饼又圆又大，表示团圆的意思，又表示圆满、丰收之意。 提问:中秋节为什么吃月饼,为什么要把月饼做成圆形的,月饼品种一样吗,你知道有哪些口味的月饼呢, 小结:月饼品种 5.播放歌曲《爷爷为我打月饼》，品尝月饼、水果，体验分享的快乐。 鼓励幼儿主动与同伴分享自己带来的中秋食物。 7 第五课《灵宝大枣》 活动目标: 1、了解灵宝大枣，知道灵宝大枣是三门峡的土特产。 2、初步了解灵宝大枣的生长过程和营养价值。 3、 培养幼儿爱家乡的情感。 活动准备: 灵宝大枣，神秘袋，CD图片，VCD,电视机。 活动过程: (一)开始部分: 1、师生问好～ 2、今天老师给小朋友带来许多好吃的东西，现在请小朋友来摸一摸，猜一猜看它是什么,(出示 袋子，让个别幼儿来摸一摸，并说说它是什么,)拿出灵宝大枣，让幼儿看自己猜的对不对。 (二)中间部分: 1、观察灵宝大枣，小朋友看看它是什么颜色的,什么形状?老师总结，枣皮是暗红色的，圆筒形的。 咱们看看它里边是什么养的?老师边咬边介绍，枣皮——枣肉——枣核。 2、品尝灵宝大枣，让幼儿一边吃，并说枣的各部分名称，再说说枣是什么味道的。 3、介绍大枣的吃法，小朋友想一想你们都吃那些用枣做的食品,枣还可以怎样吃,让幼儿看枣食 品CD图。 4、灵宝大枣的营养价值，它不但好吃，还含有生物碱、黄铜黄、氨基酸、维生素、有机酸等9种 对人体有益的化学成分，可以让人身体健康，还可以做药。在结婚的时候人们还把枣做成枣糕，把 枣放进被褥里。 5、枣的生长过程，灵宝大枣这么好吃，你们知道它长在什么地方吗,让幼儿看枣的生长过程CD 图。枣园——开花的枣树 (春天)——生长的小枣 (夏天)—— 成熟的枣(秋天)颜色暗红。 (三)结束部分: 老师总结，灵宝大枣果大核小，肉厚汁少 ，色艳味美，富有弹性，多为短圆筒形，深红果皮。1914 年，在巴拿马获金奖2000年，在山东举办的全国农产品博览会上夺得红枣金奖。灵宝大枣这么有名， 好吃，还是我们三门峡的土特产，小朋友高兴吗?那我们是不是应该更加热爱我们的家乡呢～ 活动延伸: 小朋友要是去超市了，看看还有什么食品是用枣做的，来了告诉大家好吗, 8 第六课《跳房子》 活动目标: 1、 培养幼儿对体育游戏的兴趣，掌握有关的知识和技能，锻练幼儿四肢协调能力。 2、培养幼儿在体育活动中的团结，合作，宽容谦让勇敢竟争不怕挫折等良好品质。 3、增强对自然环境适应能力，具有一定的抵御寒暑饥渴和抵抗疾病的能力。 4、养幼儿对民间游戏的喜爱。 活动重点: 能够使幼儿掌握双脚起跳的方法。 活动难点: 根据图示有序，平稳的玩游戏。 活动准备:图示 故事 小椅子 活动过程: 一、开始部分、 故事导入:《青蛙跳荷叶》 二、基本部分 1、热身部分 幼儿自己先学青蛙跳的动作，师指导并纠正不正确的跳法。 2、师示范正确方法讲解要领，幼儿多次练习， | 《预备时双脚并齐，腿稍曲，起跳时腿用力蹬，向前跃出落地时前脚掌先着地屈 漆缓冲， 动作轻然后不停顿地向前跳，注意身体平衡和节奏。》 3、画图激发幼儿兴趣， 4、幼儿自己探索如何跳过房子，师幼共选一中 5、分组比赛;幼儿与家长共同跳过房子，最快的一组获胜。 6、幼儿讨论活动是的注意事项。 三、放松部分 请小朋友们，家长们都拉个圆圈和我一起跳个圆圈舞。 小结:我们都是一个勇敢坚强好娃娃，不怕苦难，勇往直前，我为你们的勇敢坚强感到高兴。 9 第七课《跳竹竿》 活动目标: 1.利用竹竿进行活动，学习跳竹竿游戏，发展弹跳能力。 体验与同伴合作游戏所带来的快乐。 2. 活动准备: 1.竹竿六根。 2.观看民间游戏“跳竹竿”录像(初步了解跳竹竿游戏)。 活动过程: 一、开始部分: 幼儿随音乐进行队列练习。 导语:今天天气真不错，我们一起出去玩玩吧～(幼儿随音乐的变化由“一队列----两队列---三队列---- 四队列变队形)，让幼儿身体的各个部位充分的活动开来，为下面的游戏做准备， 二、基本部分: 1.听音乐跳竹竿舞。 敲竹竿的小朋友手拿竹竿面对面跪下，有节奏地用竹竿同时分合敲击，大家可以自己选择小伙伴根据 看过的录像自由探索“竹竿”的多种玩法。老师进行巡视、引导、鼓励，注意孩子安全。 2.幼儿学习跳竹竿的方法。 教师讲解、示范“跳竹竿”时脚上动作以及合作分合竹竿的方法。强调两人合作:有节奏的摆放竹竿。 3.幼儿自由组合，练习分合竹竿的本领 ?幼儿单人、双人、三人自由结合进行跳竹竿的练习。 教师提醒幼儿在进行游戏的时候要注意协调和合作，并注意安全。 ?老师小结幼儿练习情况，纠正不正确的地方。 ?师:刚才小朋友在跳竹竿时想到了许多不同的跳法，真有趣～ 老师也想和你们一起跳竹竿，行吗, 鼓励幼儿创造性地玩“跳竹竿”游戏，师生共同参与，体验与老师同伴一起游戏所带来的快感。、 三、结束部分。 听音乐做放松运动。 教师进行小结，组织幼儿收拾器械、场地，愉快地结束活动。 活动延伸: 邀请家长和孩子们一起玩“跳竹竿”游戏，进一步体验合作游戏所带来的快乐。 10 第八课《美丽的天鹅湖》 活动目标: 1、认识天鹅和天鹅湖。 2、了解天鹅的生活习性。 3、培养幼儿爱家乡的美好情感及成为三门峡人而骄傲。 活动准备: 1、相关的白天鹅图片、天鹅湖图片。 2、故事《美丽的天鹅湖》。 3、CD《四小天鹅》。 4、家长提前带领孩子去看白天鹅。 活动过程: 开始部分: 1、师生打招呼。 2、谈话活动:你们认识哪些动物, 你们认识哪些飞禽, 中间部分: 1、播放白天鹅的图片，并提问: ——图片上的白天鹅长什么样子, (嘴巴,羽毛,脚,) 幼儿自由回答，教师总结。 ——你看到图片上的白天鹅都在哪里, 教师引导幼儿天上有飞的、水中有游的、地上有站着的。幼儿自由回答，教师总结。 ——白天鹅吃什么的, 吃鱼、虾、鼠、蛇、蛙、蜥蜴、虫、草等，引导幼儿自由回答，教师总结。并教育孩子们养成不挑食 的好习惯。 ——教育孩子们爱护白天鹅及保护白天鹅的一些方法。 白天鹅是我国的一级保护动物，十分珍稀。 2、教师讲故事《美丽的天鹅湖》。 ——白天鹅是什么样子, ——出示图片认识什么是湖, ——为什么是天鹅湖, ——教师讲故事《美丽的天鹅湖》。 3、带领孩子们认识我们三门峡的天鹅湖。 ——你去看白天鹅了吗, ——去哪看的,和谁一块去的, 教师总结:每年冬季有数万只白天鹅来到我们三门峡，它就住在风景区的湖中，有很多的人都来我 们三门峡看白天鹅，我们为生于三门峡而骄傲和自豪～ 结束部分: 随音乐想象，来表现白天鹅跳舞的姿态。 活动延伸: 和父母再次去看白天鹅，动手画一画和小朋友们共同分享快乐、体验快乐～ 11 第九课《才女上官婉儿》 活动目标: 1、知道上官婉儿的家乡。 2、了解上官婉儿出生的年代和职务。 3、培养幼儿热爱家乡的情感。 活动准备: 1、上官婉儿的图片。 2、上官婉儿的相关资料。 活动过程: (一)开始部分: 谈话导入: 1、小朋友，你们知道我们的家乡在哪里吗, 2、我们的家乡都有哪些有名的东西和地方, 3、你们知道我们的家乡都有哪些有名的人吗,(上官婉儿) (二)基本部分: 1、介绍上官婉儿的家乡。 上官婉儿是我们河南省三门峡市陕县人，和我们是一个家乡的人。 2、介绍上官婉儿出生的年代及职务。 a、上官婉儿(664——710年)，唐代女官，女诗人，唐高宗时宰相上官仪的孙女。 b、在上官婉儿出生后不久，全家就遭到了血光之灾，因为她是女儿身，所以没有被杀，但被 打上了深深的“婢女”烙印，关押在暗无天日的深宫。 c、上官婉儿继承了祖父上官仪的全部才华，擅长诗文，天分极高，才气过人，被武则天赏识， 十四岁时即为武则天起草诏令，她在武则天统治时期可以说是权力通天，当时的国家大事， 武则天全部交给了上官婉儿，只需武则天签字就可以了。 d、上官婉儿的一生虽然没有丞相之名，但有丞相之实。这是中国历史上独一无二的。(传说 上官婉儿将出生时，母亲梦见一个巨人，给她一杆秤道:“持此秤量天下土”。母亲料想腹 中必是一个男婴，将来必能称量天下人才，谁知生下来，确是一个女儿，母亲心中甚是不乐。 这腕儿面貌美丽，却胜过她母亲，自由儿长成聪明伶俐，出世才满月，母亲抱婉儿在怀中戏 语道:“汝能称量天下士么,”腕儿即呀呀地相应。如今果然。) 3、我国有四大才女:东汉末的蔡文姬，南宋杰出的女文学家李清照，西汉的卓文君，另外一 个就是唐朝的上官婉儿。 4、介绍上官婉儿的诗。 开元初年，唐玄宗派人将上官婉儿的诗作收集起来，编成文集二十卷。《全唐诗》仅收集遗 诗三十二首。 (三)结束部分: 教师小结:今天我们学习了我们三门峡陕县的一位名人，叫上官婉儿，她是唐朝时期的女官、 女诗人，也是中国四大才女之一。在我们陕县出了这么一位有名的才女，小朋友感到高兴吗, 小朋友以后要好好学习，争取以后也为我们的家乡争光好吗, 12 第十课《黄 河》 活动目标: 1、了解我国第二长河黄河变化的原因，教育幼儿要保护黄河。 2、认识三门峡大坝，并了解其作用。 3、了解黄河大桥是贯穿山西与三门峡的桥梁。 4、了解黄河与人们生活之间的利害关系。 活动准备: 1、收集一些有关黄河的图片。 2、做实验用的盆、水、泥、沙。 3、画纸、水彩笔。 活动重点: 了解黄河与三门峡大坝。 活动难点: 了解黄河变化的原因。 活动过程: 1、欣赏歌曲《保卫黄河》。“你们刚才听的这首歌里唱到了什么,”(黄河) 2、介绍黄河 出示地图，找出黄河的位置，请幼儿观察。 (1)黄河的发源地青海的巴颜喀拉山。 (2)黄河流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东共九个省区，全长5464公里，是我国第二长河。 (3)黄河的形状像个“几”字。 (4)找出三门峡的位置，说出它位于黄河的什么地方, 3、黄河名字的由来 在很久以前，黄河水并不黄，它的名字也不叫黄河，而叫大河，到唐代，人们看到的大河是黄色的，就给它取个“黄河”的外号，没想到外号最终代替了原先的名字。 4、黄河水变黄的原因 (1)很久以前，黄土高原大半是森林，黄河水也比较清澈，后来，随着黄土高原的开发，山上的树木被逐渐砍掉，每逢下雨，雨水夹带着毫无抵抗能力的泥土由山下流到山下，由小河流进大河，这种情况越来越严重，使得黄河水的含沙量日益增大，最终造成黄河河水浑浊变黄。 (2)实验 13 一盆清水，一条渠道，泥沙在渠道上经过水的冲洗，逐渐流入盆中，盆中的水渐渐变黄。 通过实验，让幼儿进一步了解黄河水变黄的原因。 5、启发幼儿思考如何让黄河水变清, (幼儿自由 发言 中层任职表态发言幼儿园年会园长发言稿在政协会议上的发言在区委务虚会上的发言内部审计座谈会发言稿 ，教师总结) (1)把黄河水治好，关键是要把泥沙管住。 (2)要管住泥沙，就要保护好森林资源，多植树种草。 (3)修筑水利 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 拦沙蓄水。 6、三门峡大坝 (1)出示图片，并介绍。 (2)建坝目的(治理黄河水) (3)建坝作用(发电、灌溉、防洪) 7、三门峡黄河大桥 (1)出示图片，并介绍。 位于山西省平陆县和河南省三门峡之间，大桥全长1310米，宽18.5米，高50米，1993年正式通车。 大桥建成后，结束了黄河两岸多年靠船摆渡的历史。 (2)大桥的作用 为过往车辆提供了极大的方便，为运城和三门峡经济的腾飞产生了巨大的作用。 8、通过事例讲解黄河与人们生活之间的关系。 利:提供饮用水，发电，灌溉。 害:洪水无情。 9、黄河与我们关系密切，而我们现在该为保护黄河做些什么呢, (幼儿讨论，教师总结) (1)请不要往河里乱扔垃圾。 (2)不要在黄河岸边随地大小便。 (3)不要把废旧的电池等有毒物品投入河中。 (4)自觉保护河边的花草树木。 10、请幼儿画出心目中的黄河 (1)幼儿绘画，教师巡回指导。 (2)评价幼儿的作品。 教师小结:小朋友理想中的黄河太美了，你们现在一定要好好学习知识，等将来长大了，用你们的 聪明才智把我们的母亲河治理成你们心目中美好的黄河。 14 第十一课《虢国墓》 教学目标: 1.让幼儿了解关于虢国墓的历史及相关的重要文物。 2.培养幼儿仔细倾听，认真观察的好习惯。 3.激发幼儿热爱家乡的情感和对古文化的探索欲望。 教学准备: 关于虢国墓的故事及相关的图片 教学过程: 1.虢国墓的来历。 半个世纪前，我们脚下生活的这块土地还是一片田园风光。 1956年冬天，考古队在三门峡上村岭发现了一处古代墓葬群。在出土文物的铭文上，人们多次发现一个字:“虢”，这里便是以前的虢国，这块墓地也是我们今天要讲的虢国墓。 2.虢国墓的典故:“假虞灭虢，唇亡齿寒”。 当年晋国就在虢国的北面，但两国之间还隔着一个小诸侯国叫虞国，晋国大臣设下妙计，贿赂虞国，请求借道虞国讨伐虢国。虞国答应了。 威武的晋军突然出现在虢国的土地上，轻松地消灭了虢国的军队，然后，又顺便在凯旋回师时把虞国也征服了。后人把这段故事叫做“假虞灭虢，唇亡齿寒”。 3.伴随图片讲述虢国墓的开采过程和相关的重要文物，教育幼儿要保护文物。 离火车站北面仅仅一百多米远，因为已经靠近黄河谷地边缘，坡陡沟深，所以直到上个世纪八十年代，还主要是当地农民的零散耕地，似乎从来没有人深究过在这片耕地的下面，会不会有什么异样。 1989年，三门峡市会兴村看中了这块土地，准备把这里规划为居民宅基地。 重大的秘密因此露出端倪，但伴随而来的却是贪婪和犯罪。部分群众在建房过程中，发现自家的宅基地下有古墓葬，开始秘密盗掘文物。 1989年12月，三门峡市公安局湖滨分局接到有人盗墓的举报，他们马上派出警力，秘密前往会兴村，展开调查。 1990年2月，为配合案件的侦破工作，考古人员开始对被盗墓葬进行发掘清理。 首先发掘的是编号M2001的墓葬，俗称一号墓。这是被盗墓葬中最大的一座。墓口南北长5.3米、东西宽3.55米。考古队来到了现场，但他们看到的情景却令人心痛。 刚刚挖去夯土层，墓口就暴露了出来。看来原始墓口已经被破坏，考古队只好沿着墓壁向下挖去。让大家心寒的是，一个最大最深的盗洞就在墓道的南端，始终跟随着挖掘过程，似乎没有尽头。 终于有一天，盗洞到了底，而这时，距离地表已经超过了11米。 大家终于舒了一口气。考古队继续往东挖掘，仅仅40厘米后，就出现了随葬器物。 器物中有很多高贵的青铜器，给人直接的印象是，墓主人是一位地位显赫的大人物。 礼器 中有七鼎、六簋、六鬲，按周的礼制，墓主人应当是虢国的国君。这就是国君的地下世界。就在这个看似杂乱的车马器堆上，考古队员发现了一件最为珍贵的文物。这柄玉茎铜芯铁剑，残留34.2厘米， 包 括剑身、剑柄、剑格和剑首四部分。 15 剑柄用玉做成，玉柄之内的铜芯和柳叶状的剑身相连处还镶嵌有两组条状的绿松石片。下葬时剑身用丝织品包裹，被装在用皮革精心制作的剑鞘内。显然这把剑是墓主人的心爱之物。出土时剑身通体严重锈蚀，中部因受压而断裂，看起来并不起眼。但是经过测试，证明这把剑是铁制的。这一结果令人吃惊。以前人们普遍认为，中国人是在公元前五世纪的战国时代，学会了人工冶铁技术，但是这把剑的出现，将中国的人工冶铁史提前了一个多世纪，它是中国目前为止发现最早的人工冶铁实物，被誉为“中华第一剑”。揭去内棺盖板，棺内就是墓主人的尸体，墓主人的骨骼全部腐朽，但贴身覆盖和佩带的玉器密密麻麻，有些混杂在一起，辨别不出形状。复原后的玉器让人感到眩目。一组七璜联珠组玉佩，由374件颗不同质地不同形状的饰件连缀而成，这不是普通的装饰品，而是虢季国君身份的标志与象征。 在墓主人的面部还覆盖着一些形制特别的玉片，它们的用途是什么，一开始连经验丰富的文物修复专家都感到困惑。 经过艰难的比对和复原，人们终于看到了这件玉器的原样，它们被雕琢成眉毛、眼睛、耳朵、面颊、下颚、胡须、头发等形状，组成了一个“缀面玉罩”，罩在墓主人的脸上。专家认为，这就是后来在西汉流行的金缕玉衣的雏形。就在一号墓不断带给人们惊喜的时候，在它的东面大约50米的地方，又发现了一座墓葬，初步看来，和一号墓结构相同，但规模更大。让考古队员高兴的是，这座古墓没有遭受盗墓贼的骚扰，保存得十分完好。清理的结果果然不出所料，九号墓的规格和陪葬都超过一号墓，出土文物比一号墓的总数还多一倍。墓主人虢仲也是虢国的一代国君，生前曾辅佐周天子治理天下，管理臣民。那么，虢仲和虢季两个人是什么关系呢,是父子吗,是兄弟吗,由于缺乏更多的文字依据，至今这还是个不解之谜。 唯一可以肯定的是，虢仲生活的年代，虢国的实力很强盛，因而国君虢仲拥有十分奢侈的陪葬品。九号墓最引人注目的是许多动物形肖生玉器。所有动物造型都活泼而传神，既有写实的严肃，又充满了想象的张力。 4.介绍虢国车马坑。 从20世纪50年代到90年代，三门峡虢国墓地先后发掘并公布车马坑8座，马坑3座。 现在人们在博物馆里看到的古代战车，其实只是黄土，考古学家根据木头腐烂后残留的痕迹，一点点地清理出战车的各个细节。这些泥土构筑的遗迹仍旧保留着几千年前战车的形象， 每辆车的下边压有两匹马，马头朝北，排列整齐，系杀死后埋葬的。车箱底下还发现有狗的骨架。如此之多车马陪葬在这样一个狭小的区域内，不能不说是罕见的奇观，它构成了我国目前考古所见规模最大的地下军阵。这时您也许会问，为什么墓主人要用真车真马陪葬呢,因为这样可以显示主人生前的威严与华贵，象征地位和强权，即使死后也要在底下利用车马继续维护墓主人生前的尊贵地位。 教学延伸: 游览虢国博物馆，注意保护文物。 16 第十二课《函谷关》 教学目标: 1、简单了解函谷关的历史文化地位和军事地位。 2、了解有关函谷关的历史典故。 3、了解函谷关是三门峡的一处名胜，培养幼儿爱家乡的情感。 教学重点: 函谷关的历史文化和军事地位。 教学难点: 函谷关的历史文化和军事地位的理解。 教学准备: 1、录像:函谷关 2、图片:道家之源、函谷关、一夫当关万夫莫开、太初宫、老子骑青牛过函谷关、鸡鸣台 教学过程: 一、开始部分: 小朋友们都知道，我们的家乡就在三门峡，老师也经常教大家:“我爱我家，我爱美丽三门峡”，我们 的家乡三门峡有许多全国闻名甚至世界闻名的地方，你听说过吗,比如:空厢寺、虢国墓、宝轮寺塔、 天鹅湖等。作为三门峡人，我们家乡这么美丽，所以都应该感到非常骄傲，小朋友也应该努力学习， 学好本领，将来把我们的家乡建设得更加美丽，对不对, 那老师再问小朋友，听说过函谷关这个地方吗, 函谷关也是我们三门峡悠久历史文化的代表之一，也是令我们三门峡人骄傲的一个地方，今天老师就 带小朋友一起来游览《千古名关----函谷关》 二、基本部分: 1、函谷关的地理位置和历史评价 问:函谷关的具体位置在哪里呢，谁知道, 看碟片:函谷关 师:函谷关位于三门峡市灵宝境内，距灵宝县城15公里，它不仅是中国历史上建置最早的雄关要塞 还是道家始祖老子著写《道德经》的地方。被前任道教协会会长命名为“道家之源”。(出示图片:道 家之源) 2、函谷关的来历: 问:小朋友们猜一猜，函谷关是什么时候建成的,(出示图片:函谷关) 师:函谷关始建于很早很早的西周时期，距今已2500多年，是我国历史上建制最早的雄关要塞之一。 原来的关楼在楚汉相争时，被楚霸王项羽手下的大将黥布一把火给烧了。后来曾多次修复，又多次因 战争被毁于硝烟之中。现在的关楼是18年前也就是1992年，由灵宝灵化集团投资修建的。它承袭了 秦汉的建筑风格，上部城楼都是本质结构。东门城楼因其两主楼顶端各饰有一只丹凤，故俗称"丹凤楼 "，也有人叫她"双凤楼"。 3、函谷关军事地位:"一夫当关，万夫莫开": 17 问:小朋友们再猜一猜，我们的老祖先为什么要建这样一座关楼呢, (出示图片:一夫当关，万夫莫开 ) 师:习惯上被称作"秦函谷关"。它东临弘农绝涧，西拒衡岭高原，南依巍巍秦岭，北接滔滔黄河。函关古道全长15华里，是古代洛阳到长安的必经之路，易守难攻，被喻为"一夫当关，万夫莫开"，还有人用"一泥丸而东封函谷"来形容它的战略地位，自古为兵家必争之地。有人说:谁拥有了函谷关，谁就拥有了战争的主动权。这就是我们的祖先不断修建函谷关的原因。 小朋友们想一想，我们现在去西安，也就是唐朝时候的都城长安，坐火车有铁路、高速铁路，乘汽车有公路、高速公路，出行非常方便，最快一个小时时间就可到达。可在过去，没有铁路，也没有公路，更没有高铁、高速公路，出门只有骑马，坐轿或者坐马车，函谷关峡谷之中15公里的山路是必经之路。打仗时重要性就不用提了，古人形容是，一个人把住关，一万个人都攻不下，或者说用一个小泥丸就能把函谷关东边入口的路封住。 下面，老师举几个例子，小朋友们就知道他的军事地位如何了。 在我国2000多年的历史中，曾有16次大战役在函谷关这里发生，不少战役可以说影响了我们中国历史的进程。 (1)周慎靓王三年，楚怀王率领齐、燕、韩、赵、魏六国军队讨伐秦国，秦国依靠函谷关这个天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。 (2)秦始皇六年，楚、燕、韩、赵、卫等五国军队合纵攻秦，“至函谷，皆败走”，大败而归。 (3)公元前206年，项羽、刘邦约定，先入关者为王。项羽攻打到函谷关时，听说刘邦已入关中，大怒，命大将黥布强行攻关，并把关楼烧毁，上演了千古绝唱"鸿门宴"。 (4)安史之乱时，唐军主帅哥舒翰被迫放弃守城计划，与叛军会战于函谷关西原地区，史称“桃林大战”，惨遭失败。 1944年，日军本侵略军在函古关遇到了国民党军队胡宗南部的有力抗击，被歼灭2000余人，遭受重创。 1986年，作为战争佐证的战国时期守城兵士的武器库------竖井式箭库被发现。这说明，从古至今，函谷关一直在军事上发挥着重要作用。 4、天下第一圣宫太初宫及传说“紫气东来”: 下面，老师给小朋友讲一讲，函谷关这个地方的另一个景点:天下第一圣宫太初宫。(出示图片:太初宫 ) 太初宫是个什么样的地方,古人又为什么要建这个地方呢, 噢，原来太初宫是老子著《道德经》所在，它位于函谷关东城门右侧，为殿宇式古典建筑。 说到这里，也有一个小典故叫"紫气东来"，就源于此，老师给大家讲讲。 据史书记载:公元前491年距今很远很远的2500多年前，担任周朝守藏史的老子，(姓李名耳，他得道成仙后上了天，也就是现在人们所说的太上老君，)，因看到当时西周王朝内乱诸侯纷争，就无力再做学问，决定辞官西去隐居。在途径函谷关的时候，关令尹喜望见东边有一团紫气，知道是圣人来临，就把老子盛情挽留在函谷关住下，老子住了仅仅五个月的时间，就写下了彪炳后世的五千言道德真经。后人为了纪念此事而修建了望气台"，紫气东来"的成语就来源于此。 18 据说老子来这里写经的时候已经是时年81岁的高龄，他把自己一生对自然和社会的认识做了一番总结，这部著作涉及了天文，养生，军事，医学，伦理等各方面的问题。因此，《道德经》在学术界又被学者称为一本“万经之王”～ 为了纪念老子在函谷关著经这件事，后人在老子著经的地方修筑了太初宫。太初宫始建于西周，现存主殿建于唐以前，元、明、清各代不断修缮。院内现存石碑两通，上面都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。 (出示图片:老子骑青牛过函谷关 ) 太初宫主殿里边供奉的是老子。老子雪白的头发，长长的胡子，神采奕奕，正在聚精会神的著书，两侧分立着书童徐甲和关令尹喜。 (出示图片:太初宫主殿 ) 5、"鸡鸣台"及传说“鸡鸣狗盗”: 函谷关还有一个著名景点"鸡鸣台"，去过的小朋友，可能都听过这样一个故事------“鸡鸣狗盗” "鸡鸣台"在太初宫主殿左侧，有台阶拾级而上，。 “鸡鸣狗盗”的故事是这样的。 战国时期有四君子，他们分别是齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君、赵国的平原君。其中以孟尝君的名气最大，据说他门下养有食客三千人。秦昭襄王为了成就霸业，就请孟尝君来做丞相。秦国的大臣因怕孟尝君的到来而影响了自己的地位，就千方百计在秦王面前说孟尝君的坏话，秦王，一时拿不定主意，只好将孟尝君暂时软禁起来。 孟尝君一位门客自告奋勇，学狗叫瞒过看库人，从狗洞进入王宫库房，盗出白狐裘，在秦王的弟弟径阳君的帮助下，献给了秦王的宠妃燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁着夜宴的机会，劝说秦王下令放了孟尝君。得到过关文书的孟尝君，害怕秦王反悔，率领一帮人急奔函谷关。赶到函谷关，正是半夜。按秦的法律，"鸡鸣开关，日落闭关"，孟尝君一时没了主意，急得如热锅上的蚂蚁。原来是这时孟尝君门下的一位食客，急中生智，跑到高台处学鸡叫，引得关内外的鸡全都叫了起来。守关人员不辨真伪，听到鸡鸣就迷迷糊糊爬起来开了关门，验了过关文书，放孟尝君一行出了关。秦王果然反悔，派兵来追，但是为时己晚，孟尝君一行走远许久了。为了纪念这件事，后人在高台上建了鸡鸣台 三、结束部分: 再次回看图片，小结: 今天老师带小朋友一起游览了我们三门峡的一处名胜:千古名关---函谷关，主要游览了三个重要景点:函谷关关楼、太初宫、鸡鸣台，给小朋友讲了“一夫当关万夫莫开”、“ 紫气东来”、“鸡鸣狗盗”等典故，了结了道德经、老子、孟尝君等文化名人，小朋友们回家以后可以讲给自己的爸爸妈妈、亲戚朋友听听，也可以请家长利用节假日带小朋友参观一下函谷关。 那小朋友们说，我们家乡这么美丽，在感到非常骄傲的同时，是不是更应该努力学习，学好过硬本领，将来把我们的家乡建设得更加美丽, 活动延伸: 请家长利用节假日带孩子参观函谷关，巩固所学知识，进一步激发幼儿热爱家乡的情感，和努力学好本领建设好家乡的决心。 19 第十三课《宝轮寺塔》 活动目标: 1、知道宝轮寺塔的名称和所在地。 2、了解宝轮寺塔的特点和用途以及有关佛教的一些知识。 3、 幼儿萌发爱祖国、爱家乡的美好情感。 活动准备: 组织幼儿去到陕州风景区宝轮寺塔前。 彩色卡纸若干。 活动重点: 认识宝轮寺塔，知道它位于三门峡陕州风景区。 活动难点: 理解佛教知识。 活动过程: (一)了解认识宝轮寺塔。 1、今天老师和小朋友们来到了什么地方, 幼儿自由发言，老师小结补充。 2、谁知道我们面前的这座塔叫什么塔, 幼儿可以说是宝轮寺塔，也可以是蛤蟆塔。 3、我们来数一数这座塔有几层, 引导幼儿从塔座以上自下往上数，共有13层。 4、古人建造宝轮寺塔用来干什么呢, 告诉幼儿这座塔是佛教僧人建造的，它是佛教的象征，可以藏书和放置舍利。 小朋友们知道什么是舍利吗,舍利是佛教高僧死后火化，遗留的固体物，颜色有白色、黑色、还有 红色等，形状像珍珠，被称为舍利，按照佛教的说法，供养舍利会给人造福。在有的寺院里就存放 有舍利。 5、这座塔是什么年代建造的, 唐朝所建，距今有800多年。 6、引导幼儿站在塔的四周用力击掌或敲击石块听听塔里会发出什么声音, 幼儿站在塔的四周用力击掌或敲击石块，听声音，引导幼儿说出好像蛤蟆叫的声音，所以宝轮寺塔 又俗称蛤蟆塔。 7、告诉幼儿宝轮寺塔是中国四大回音建筑之一，另外三处回音建筑分别是:北京天坛回音壁、山 西普救寺的莺莺塔、四川潼南县大佛寺的石琴。 8、小朋友在什么地方还见过宝塔, 幼儿自由发言，相互交流。 (二)折纸活动:折“宝塔”，巩固对宝塔的了解和热爱之情。 (三)音乐活动:大家一起来跳集体舞“郊游”，放松心情。 (四)萌发幼儿爱家乡情感:我们的家乡三门峡，美丽富饶，有着悠久的历史和灿烂的文化，小朋友们要 好好学习，长大后把我们的家乡建设得更加美好。 活动延伸: 让幼儿说说家乡三门峡还有哪些名胜古迹。 20 第十四课《天井窑院》 活动目标 1、了解“天井窑院”独特的民居建筑风格 2、向幼儿介绍三门峡名胜古迹之一——天井窑院的地理位置和与之有关的民俗文化 、培养幼儿热爱家乡的情感。 3 活动重点: 了解“天井窑院”的建筑风格。 活动难点: 了解古老的家乡民俗文化。 活动准备: 图片 活动过程: (一)开始部分 提问:1、请小朋友说一说，你们家住的房子是什么样子的, 让幼儿自由描述，发展其语言表达能力 2、除了房子可以住在里面，我们还可以住在什么地方,导入对窑洞的探索。 (二)基本部分: 1、介绍“天井窑院”的特殊民居建筑 师:在我们陕县的张村、宜村、张卞、张湾等乡镇，有这样的屋子 出示图片;让幼儿观察 提问:(1)人都在哪里呢, (2)他们的屋子是用砖建起来的吗,如果不是用砖，那它们是怎么建的, 2、探索“天井窑院”的建筑方法。 (1)让幼儿先想像: (2)教师总结:天井窑院又叫地坑院，它是在平坦的土地上向下挖6—7米深，长12—15米的长方 形或正方形的土坑，然后在坑的四壁挖10—14个不等的窑洞，窑洞高3米左右，深8—12米，宽4 米左右，窑洞是个拱形的，具有造价低廉且经久耐用、防盗、防风、隔音、防震等特点。 3、探索“天井窑院”居住的特点 探索一:人如何进入院内,(在地坑院的旁边挖一个斜坡通到院内) 探索二:住在“院”里和住在楼房中的感觉一样吗, 探索三:下雨天，水会不会将院子淹没,(在院子的中心挖一个四五米深的水坑，水排在里面，虽 然很凉快，但是有些潮湿，因光线和通风不好，所以现在人们都基本搬出地坑院。价值观念改变) 小结:进入院内，需通过一个门洞，它是从地面一个台阶一个台阶地通到院内，住在窑洞里冬暖夏 凉，好像有个天然温度调节器，非常舒服。 4、 介绍与“天井窑院”有关的民俗文化 ——婚俗，青年男女结婚时，男骑马，女坐轿，仪仗队敲锣打鼓非常热闹地把新娘迎到窑洞内，在 院子里搭起棚子，专门用土坯垒起长长的传山灶，厨师挥动勺子，为客人做各种各样的饭菜，大家 一起欢宴。 ——窑中窑.窑中窑可以存贮东西;日本鬼子侵略中国的时候，老百姓藏到窑中窑里，日本鬼子找到。 小结:“天井窑院”已经有2000多年的历史，是中国民居中最有特色的土建筑之一，在我们这里，就 有很多人至今还住在那里。 天井窑院的建造，充分显示出了我国劳动人民的勤劳和聪明智慧。 (三)结束部分 让幼儿结合自己的家庭状况，说一说对“天井窑院”的了解，引导幼儿爱我们的家乡，长大后把我们 的家乡建设的更美。 活动延伸: 望家长星期天带领幼儿去参观“天井窑院”。 21 第十五课《天鹅湖》 活动目标: 1、让幼儿知道天鹅湖是三门峡的一处旅游景点。 2、了解白天鹅的生活习性。 3、培养幼儿热爱动物，保护动物的情感，并画出各种形态的白天鹅。 4、培养幼儿爱家乡的情感。 活动准备: 1、 图片、天鹅活动的录象。 2、 绘画工具人手一份 活动过程: (一)开始部分: 谜语导入: 头戴红帽子，身穿白褂子， 说话伸脖子，走路摆架子。 (二) 基本部分: A、了解白天鹅。 1、出示图片，让幼儿注意天鹅与其他飞禽的不同之处。 2、自由发言，将自己看到的说出来。 a 、天鹅在干什麽, b 、天鹅长得什麽样,(具体描述) 3、 天鹅与鹅以及其他鸟类有什麽不同, 4.、小结: 天鹅是一种飞禽，它不仅会飞，而且会游，它的个子比较大，脖子很长，脚有蹼，所以会游，天 鹅头部有红色或黄色的肉质突起，好似一顶帽子，天鹅的羽毛多为白色，也有黑色的。 B、了解三门峡的天鹅湖风景区。 1、提问:大家在哪里见到过白天鹅,什麽时候,为什麽白天鹅会飞到我们这里, 2、小结:近些年来，三门峡的环境保护非常好，不仅有黄河大坝，而且修建了风景区，有很好的 黄河湿地，风景美了，人们都喜欢到哪那里去休闲，就连白天鹅这样美丽的鸟儿也喜欢这里。所 以每年冬天它们不辞万里从遥远的西伯利亚飞来这里过冬。 3、欣赏白天鹅的活动录像。 4、大家喜欢这些客人吗,喜欢我们三门峡吗, C、画天鹅 : 1、冬天很快就过完了，我们这里和遥远的西伯利亚已经到了春天，所以白天鹅又飞回去了，天鹅 飞走了，大家想它们吗,有什麽办法把它们留下来, 2、幼儿进行讨论。 3、画天鹅。 (三)结束部分 教师小结。 活动延伸: 图片展览 22 第十六课《空相寺》 活动目标: 1.初步了解空相寺的名称、位置及简介; 2.激发幼儿热爱祖国、热爱家乡的美好情感; 3.教育幼儿保护文物、保护环境的良好品质。 4.树立幼儿从小相信科学、爱科学的感情。 活动准备: 1.图片:?景区山门 ?空想寺山门(又称天王殿) ?达摩塔(九级六角砖塔)?达摩殿(日本人建造)?出资 ?香炉 ?达摩碑 ?达摩墓?斑岩 ?建成图 2、传奇故事 活动重点:了解空相寺，并激发幼儿爱祖国、爱家乡的情感 活动难点:严格要求自己对文物的爱护 活动过程: 开始部分:1.师生问好 2.谈话导入:老师知道小朋友平时最喜欢看电视了，我有两个问题想考一考你们，看谁是细心的小朋 友。 ? 哪一部电视中有“僧人” 也就是“和尚”, ? 和尚是干什么的, 基本部分: 1、讲述僧人达摩的故事。 今天老师带来了一个有关僧人的故事，听我讲给大家听～ ? 在很久很久很久以前，也就是1900多年前，印度有一位名字叫菩提达摩的高僧，来到中国。他在 少林寺面壁九年，创立了中国禅宗，被后人尊为“禅宗初祖”。 ? 初祖又来到了熊耳山下定林寺弘法，第二年在此圆寂，终年150岁。死后徒弟和僧人们把达摩初 祖葬于寺内，以表示怀念。 ? 又在定林寺内建造了达摩灵塔、达摩殿和达摩造像碑。 23 ? 在北魏时皇帝派一个叫守云的回故乡，路径此地，听说了此事。守云回去告诉了皇帝，皇帝觉得十分奇怪，命人开馆查看，打开后里面什么都没有，传说中有一只鞋，皇帝就下令将定林寺改名为空相寺。 2、介绍空相寺的地理位置 空相寺其实就在我们的身边，具体位置就在我们三门峡市陕县西李村乡的熊耳山下。(为何叫熊耳山,因为在一块平地上出现，凸显了形状非常，像熊耳的山脉，所以叫熊耳山) 3、 出示图片介绍 现在小朋友跟我去一趟熊耳山游览一下:景区门票?空相寺山门?达摩(塔、殿、碑、墓)?建成效果图。 4、古代建塔的作用: ? 埋葬高僧的遗骨 ? 藏佛经 ? 埋葬舍利(舍利即佛祖火化后留下的固体物) 5、激发幼儿热爱家乡的美好感情 因为它是很久很久以前的，寺中的很多文物都被人为损怀了。现只存在下来“达摩塔” 、“达摩石刻画像碑” 、“梁武帝撰文碑”，它们都被列为省级重点保护文物，有很多的人都来此旅游，成为全国很有名气的旅游景点。我们应为我们家乡美好而自豪，而骄傲。为此，我们应付出行动，爱我们美丽的三门峡，我们的家乡～ 6、爱护文物的教育活动讨论 空相寺是佛教初祖达摩大师的弘法葬身之处，近年来，外国的僧人都来寻找祖师。那我们应该如何保护这些珍贵的文物呢, ? 幼儿自由说 ? 教师总结:?不乱涂乱画乱写 ?如果看到别人乱画时，我们一定要及时阻止 ?如果看见已经画上去了，我们可以去把它擦干净或请专业的保洁工来清除…… 7、 教育幼儿爱科学，相信科学 故事中的舍利只是传说而已，我们又没有看见，我们要相信科学。 结束部分: 听说我们身边还有著名的宝轮寺塔，还会发出青蛙的呱呱叫呢，不妨回去让爷爷奶奶讲给你们听～回头领你们去参观。 24