名人名语.

名人名语. 名人名语. 一个人的价值，全决定于他自己。 ——高尔基 往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。 ——佚 名 天生我材必有用。 ————李 白 男儿世间，及壮当封侯。 ——岑 参 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦 活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。 ——夏 宁 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。 ——涅克拉索夫 人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。 ——顾炎武 生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。 ——杜伽尔 人生的价值在于创造一个有价的人生。 ——佚 名 从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。 ——巴特勒 生命，如果跟时代的崇高的 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 联系在一起，你就会感到它永垂不朽。 ——车尔尼雪夫斯基 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。 ——佚 名 你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌 德 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙 我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。 ——徐特立 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万唾弃，那活着还有什么意思, ——王若飞 德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。 ——休 谟 愿坚晚节于岁寒。 ——杨万里 我评定一个人的真正的价值只有一个 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，即:看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。 ——爱因斯坦 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 ——拉尔夫?詹 幸福在于为别人生活。 ——列夫?托尔斯泰 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。 ——莎士比亚 小草也有点缀春天的价值。 ——佚 名 人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。 ——何良俊 自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱惠托夫 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 ——盖兹利特 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 ——纪伯伦 人生，始终充满战斗激情。 ——惠特曼 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。 ——苏 辙 不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。 ——卡夫卡 每个人都应成为自身的主宰。 ——佚 名 人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超 生、死、穷达，不易其操。 ——苏 轼 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 ——列夫?托尔斯泰 一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。 ——萧伯纳 我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。 ——奥斯勃 没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。 ——别林斯基 不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。 ——拉?罗休弗克 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 ——鲁 迅 一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。 ——曹 禺 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，而只是喜剧。 ——车尔尼雪夫斯基 所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。 ——雨 果 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。 ——泰戈尔 人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道 无论一个人的天赋如何优异，外 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚 有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵 人生是一座富矿，有待于自身去开采。 ——崔鹤同 人生只有在斗争中才有价值。 ——赫尔岑 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ——爱因斯坦 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——肖楚女 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知 人是寻求意义的动物。 ——柏拉图 言语是树叶,行动才是果子. 习惯形成性格,性格决定命运. 必得之事不足赖也,必诺之言不足信也. 只有珍惜幸福的人,才能幸福/只有懂得幸福的人,才拥有幸福. 牛因犄角被抓住,人因舌头陷自身. 情出于性而情达性,欲出于情而欲害情. 牙齿常咬舌头,但它们仍然是朋友. 如果心是近的,遥远的路程也是短的. 懒人嘴里明天多. 把彩虹桥架到梦开始的地方,你的汗水会像海市蜃楼变成现实. 失落光阴无处寻. 有了阴影,光明才更加耀眼. 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物. 告诉朋友你自己的缺点是对朋友极大的信任;告诉朋友他的缺点是对他更大的信任. 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌---泰戈尔 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀---布莱克 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了---伊索 贫不足羞,可羞是贫而无志---吕坤 时间会刺破青春表面的彩绘,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀---莎士比亚 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作---马克思 爱心是一种不能指望回报的快乐的付出,如果在付出的同时有所企望.善举,就很容易被视为阴谋. 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言;不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇. 坐而猜,不如起而行. 当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见. 在生活中,我们总会清楚地知道自己最需要什么,却往往忽视了别人最需要什么. 自己的生命本应该是自己负责的,唯有负责的生命才是真正有救的生命. 人际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中珍惜. 谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢. 人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼号. 其实,报复的目的无非只是为了同冒犯你的人扯平.然而如果有度量宽谅别人的冒犯,就使你比冒犯者的品质更好. 滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉. 习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然. 一个人成熟起来的过程,恰恰是不断与"过去"和解的过程. 文常用名人名言系列 ? 青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生 ? 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ? 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。 ——达?芬奇 ? 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ? 人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼 ? 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ? 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ? 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼.罗兰 ? 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫?托尔斯泰 ? 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女 ? 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ? 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 ——爱迪生 ? 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生 ? 如果是玫瑰，它总会开花的。 ——歌德 ? 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ? 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ——华罗庚 ? 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 ——刘向 ? 生活便是寻求新的知识。 ——门捷列夫 ? 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ? 生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天 ? 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 ——高尔基 ? 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 ——左拉 ? 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼?罗兰 ? 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 ——巴金 ? 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲 ? 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 ——鲁迅 ? 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。 ——卓别林 ? 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 ——赫胥黎 ? 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后 悔的就是时间。 ——高尔基 ? 世有伯乐，然后有千里马。 ——韩愈 ? 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 ——伏尔泰 ? 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 ——高尔基 ? 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基 ? 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。 ——雨果 ? 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。 ? 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德 ? 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 ——爱因斯坦 ——达尔文 ? 我的成就，当归功于精力的思索。 ——牛顿 ? 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ——爱迪生 ? 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的 结果。 ——爱迪生 ? 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。 ——卢瑟福 ? 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 ——达尔文 ? 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。 ——伦琴 ? 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。 ——贝多芬 ? 我一贯力求思想不受束缚。 ——达尔文 ? 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 ——雨果 ? 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅 ? 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根 ? 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 ——肖伯纳 ? 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子 ? 学习——永远不晚。 ——高尔基 ? 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。 ——爱因斯坦 ? 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。 ——巴甫洛夫 ? 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。 ——卡莱尔 ? 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 ——卡耐基 ? 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 ? 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。 ——爱因斯坦 ? 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 ——雨果 ? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作 用。 ——爱因斯坦 ? 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分 母愈大则分数的值愈小。 ——托尔斯泰 ? 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。 ——爱迪生 ? 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 ——高尔基 ? 一切假知识比无知更危险。 ——肖伯纳 ? 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 ——别林斯基 ? 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 ——茨巴尔 ? 勇于探索真理是人的天职。 ——哥白尼 ? 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ——莫扎特 ? 越学习，越发现自己的无知。 ——笛卡尔 ? 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ——巴斯德 ? 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 ——爱因斯坦 ? 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。 ——拉吉舍夫 ? 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 ——托尔斯泰 ? 知识就是力量。 ——培根 ? 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ——李大钊 ? 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 ——华罗庚 ? 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 ——爱因斯坦 ? 走你的路，让别人去说罢～ ——但丁 ? 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。 ——贝弗里奇 ? 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。 ——耶曼逊 ? 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ——斯宾塞 ? 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼?罗兰 ? 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉 的顶点。 ——马克思 ? 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 ——马克思 ? 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思 ? 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ? 万事开头难，每门科学都是如此。 ——马克思 ? 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 ? 利用时间是一个极其高级的规律。 ——恩格斯 ? 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 ? 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。 ——恩格斯 ? 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 ——列宁 ? 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基 ? 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 ——伏尔泰 ? 不要在已成的事业中逗留着～ ——巴斯德 ? 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪 装知道。 ——托尔斯泰 ? 成功,艰苦的劳动，正确的方法，少谈空话。 ——爱因斯坦 ? 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会 使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 ——贝弗里奇 ? 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ——巴斯德 ? 冬天已经到来，春天还会远吗, ——雪莱 ? 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克 ? 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 ? 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 ? 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ? 儿童游戏中常寓有深刻的思想。 ——席勒 ? 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴而扎克 ? 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 ? 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 ? 好动与不满足是进步的第一必需品。 ——爱迪生 ? 好奇心造就科学家和诗人。 ——法朗士 ? 合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根 ? 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼?罗兰 ? 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 ——高尔基 ? 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的 东西。 ——托尔斯泰 ? 追求真理比占有真理更加难能可贵。 ——马尔顿 ? 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的 祸害。 ——诺贝尔 ? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 ——歌德 ? 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐 ? 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的 见解。 ——泰勒 ? 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 ——杜威 ? 科学没有国境，但科学家有祖国。 ——巴斯德 ? 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还 是不够的。 ——巴甫洛夫 ? 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ——巴甫洛夫 ? 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ? 理想的书籍是智慧的钥匙。 ——托尔斯泰 ? 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德 ? 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 ——巴斯德 ? 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。 ——车尔尼雪夫斯基 ? 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。 ——高尔基 ? 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。 ——牛顿 ? 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。 ——巴尔扎克 ? 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ——屠格涅夫 ? 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。 ——托尔斯泰 ? 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ——鲁迅 ? 耐心和恒心总会得到报酬的。 ——爱因斯坦 ? 耐心是一切聪明才智的基础。 ——柏拉图 ? 你热爱生命吗,那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林 ? 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德 ? 逆境是达到真理的一条通路。 ——拜伦 ? 平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。 ——列别捷夫 ? 奇迹多在厄运中出现。 ——培根 ? 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。 ——达尔文 ? 忘掉今天的人将被明天忘掉。 ——歌德 ? 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ——罗丹 ? 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ——布鲁诺 ? 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生 ? 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。 ——爱迪生 ? 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ——爱因斯坦 ? 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 ——爱因斯坦 ? 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。 ——达尔文 ? 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达?芬奇 ? 无知是迷信之母。 ——巴尔扎克 ? 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 ? 先相信你自己，然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫 ? 想一下子全知道，就意味着什么也不知道。 ——巴甫洛夫 ? 辛苦是获得一切的定律。 ——牛顿 ? 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦 ? 天才出于勤奋。 ——高尔基 ? 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 ——列夫?托尔斯泰 ? 天才就是这样，终身努力，便成天才。 ——门捷列夫 ? 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。 ——罗曼.罗兰 ? 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 ——爱迪生 ? 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才——就其本质而论——只 不过是对事业，对工作的热爱而已。 ——高尔基 ? 天生我材必有用。 ——李白 ? 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 ? 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 ——罗曼?罗兰 ? 通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。 ——但丁 ? 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 ——但丁 ? 最好不要在西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。 ——谢觉哉 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf :,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩; 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 );文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪 节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹， 截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》