中外建筑赏析
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姓名:田 真 班级:社会工作091班
学号:200931401027 评析家乡的白水寺园林建筑群 白水寺园林建筑群坐落于我的家乡——湖北省枣阳市吴店镇白水村,
是为纪念东汉开国皇帝刘秀故里而建,被列为襄阳市级风景名胜区和外事活动参观点,是枣阳市最为重要的旅游、文化、宗教活动场所,在本地人群中具有极高的知名度。《枣阳县志》载:“乡人祀汉光武,明宣德中,僧真隆改以正殿供佛,以西偏三楹祀汉光武,旁列云台诸将木主。清嘉庆年间和1941年两次重修,1985年县人民政府成立修复白水寺领导小组,拨专款全面修缮。该寺庙堂古朴,树木葱蓖,环境幽静”。
值得一提的是,白水寺坐落在狮子山上,山下有我的高中母校——枣阳市白水高中,有宽敞葱郁的白水路,有精致玲珑的白水桥,还有哺育枣阳人民的白水河,我们高中学校的口号就是“龙飞白水,帝乡育人”。高中时代的我,每个月都会去白水寺游玩,那里既有历史
背景赋予的浓厚文化气息,又兼具现代化城镇的生活情趣,每年农历3月初3的白水寺庙会,烟花三月的时节,寺中游人如织,百花竞放,杨柳依依,又有碑刻文字,古时传说,山脚下的白水湖波光粼粼,清风荡漾,白鹭栖息,可谓风水宝地。
综合以上因素,我觉得家乡的白水寺建筑园林具有浓烈的古典园林建筑气息,独具风格,值得赏鉴。
(我的高中母校-白
水高中) 山门:白水寺处于山顶之上,海拔差不多500米左右,山下通往山上开通了两条路,一条是水泥路,供大型车辆通过;另一条是石头阶梯路,供行人通过,而白水寺的山门采用红色作为主色调,配以白色汉白玉栏杆,看上去端庄肃穆,高高翘起的门檐,加上参观者仰视的角度,天时地利人和三者的完美结合,使得白水寺的大门显得气势恢宏,让我们这些参观者产生敬畏心理和好奇心,使得大家不由自主的进入寺内,并且山门朝向东方,光线效果很好,但是进入寺内之后参观者也看不到本来满心渴望的白水寺正门,它需要穿过一个”V”
字型的林荫山道,这个山道两边郁郁葱葱,还有很多坟堆,给人感觉很压抑,会让大家觉得这个地方很庄重很古老很荒凉。
(白水寺正门)
寺门纹饰:穿过压抑的山道,爬一小段山坡,我们就来到了真正的白水寺正门,正门采用白水大理石制作,看上去很鲜亮;门上的对称纹饰呈白色,与中国传统寺庙的大门颜色迥异,很有新鲜感;两边的红色什锦窗,嵌在白色的墙壁上,既有透光通风的作用,又衬托了寺门的大方;而且寺门地处狮子山海拔最高点,正面仰望是精致考究的白水寺大门,背面俯瞰是是农田河流村庄河流,一俯一仰,一抑一扬,欲扬先抑,从心理上给大家造成一种放松和享受,每次走到门口,大家都会情不自禁的站在门口,看风景、拍照、欢呼等,高考之后我
们班级同学合照就是在这个地方拍摄,感觉极佳。
(大雄宝殿)
佛道文化:寺内是始建于明代的大殿,殿内供奉的有观音菩萨、弥勒佛、关公像
刘秀坐像、太上老君像等,每年阴历3月3日来此地拜佛许愿的人到达几万之众,以中老年为主,寺内香火旺盛。大雄宝殿采用灰色琉璃瓦和金黄雕龙装饰,凸显宗教的肃穆气息与皇权的尊贵,进一步体现了这个寺庙作为皇家寺庙的地
位。但是我们在欣赏完整个寺庙之后会发现,这个寺庙虽然名义上作为的是佛教建筑,但是实际上却是佛教与道教的融合体,这种情况在中原地区比较普遍,佛道不分家,信徒们反而对此很赞赏,这是宗教融合在建筑文化方面的反映。
(白水寺内的
道教建筑)
基本建筑形式:大雄宝殿采用的是歇山建筑形式,这种建筑屋面挺拔陡峭,四角轻盈翘起,玲珑精巧,气势非凡,既有庑殿建筑的雄浑气势,又有攒尖建筑的俏丽风韵,这样的建筑看上去构造十分简单,实际上构建需要复杂的步骤。灵官殿和寺内部分围墙采取的是硬山建筑的形式,山墙上面的琉璃瓦、青筒瓦等基本作用就是美化装饰、便于采光通风、防止墙壁腐蚀,实质的防止腐蚀作用很小,内部梁柱上配以雕刻的字画,使得房屋显得轻灵素雅。寺内的亭台楼阁诸如三马
亭、牡丹亭、听云轩等多采取四角攒尖的建筑形式,显得轻盈小巧,
精致别样。
(牡丹亭) 廊台轩榭景观:走廊内部注重清幽雅致,四周会有葱郁的古树和鲜花做陪衬,走廊壁柱上面会有经过装裱的珍贵名人字画、诗歌、雕刻、对联等文化景观,园林内部景观会采取借景、框景等方式来增加景观的可观赏性和美感,还会配以天井、小桥、翠竹、古凳、流水、雕塑、飞鸟等意象,将庭院内部的迂回曲折、曲径通幽、深邃静谧等特点
表
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现的一览无遗,与私家园林的风格具有相同之处,每次我都会在这个小路上流连忘返。
屋脊装饰:寺内的屋顶上的装饰大多采用正吻、正脊和兽头为界的扣脊瓦、垂脊瓦筒押带条和斜当沟等,屋脊两端装饰着“鸱尾”的图案,具有浓重的佛教气息,据说古人建此物的目的是为了防火灾,希望此物可以喷水;屋脊的角脊还放着一行“瑞兽”,顺序依次是:龙、凤、狮、麒麟等,颜色为深灰色,这包含着有中国古代的五行风水的知识,显得尊贵优雅;这些装饰物对建筑物的稳定性、使用寿命和美观性具有极大的作用。
总体上说,白水寺园林建筑群的构造风格与江南园林建筑的风格具有一致性,集宗教功能、文化功能、经济功能于一体,极具观赏性和历史性,是我们本地古建筑的典范。但是随着白水寺风景区的不断开发,新修缮的建筑已经严重脱离寺院园林建筑的风格:新设置的仿古景观太假,基础设施滞后,卫生状况比较差,旅馆、商店、水泥路等现代化的建筑使得寺院建筑内部的和谐性面临巨大的挑战,这些都
是白水寺园林建筑群亟需解决的问题,希望家乡的白水寺园林建筑群可以建筑的更加美丽。
——以上是对于我的家乡白水寺古园林建筑群的评析,谢谢老师~
参考资料:
1、 百度百科,词条“白水寺”。
2、 《解读中国古代建筑》,宋其加编著,2009年,华南理工大学
出版社。
,张驭寰编著,1988年,北京出版社。 3、 《中国古代建筑赏析》
4、 《中国古代建筑与现代建筑》,卜德清编著,2000年,天津出
版社。