1、大禹神话
大禹的父亲——鲧
鲧治洪水
《
书
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/洪范》
“鲧湮洪水。”
《国语/鲁语上》
“鲧障洪水。”
鲧
王侯说——尧帝时期封在“崇”地方的“伯”
“崇伯鲧”/“有崇伯鲧”
天神说——黄帝孙
《山海经/海内经》
“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”
鲧治水
息壤
“息壤者，言土自长，故可湮之也。”
《楚辞/天问》
“鸥龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？”
《山海经/海内经》
“鲧窃帝之息壤以湮洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。”
禹的出世
鲧尸体三年后生出禹。
《山海经／海内经》
“鲧死三岁不腐。鲧复生禹。”
“剖之以吴刀。化为黄龙。”
《国语／晋语》
“昔鲧违帝命，疫之于羽山，化为黄熊，以入于羽渊。”
大禹治水
大禹治水，应龙相助。
《山海经/海内经》
“帝乃命禹卒布土定九州。”
共工作乱
《荀子/成相篇》
”禹有功，抑下鸿，辟除民害逐共工。”
会稽山合众神
《越绝书/外传记地》
“禹始也，忧民救水，到大越，上茅山大会计，爵有德，封有功，更名茅山曰会稽。”
斩防风氏
《会稽郡故书杂集》：“防风氏身长三丈，刑者不及，乃筑高塘临之，故曰刑塘。”
治水大业
息壤湮障洪水
填平洪泉；
疏导山川；
河精送治水地图；
得玉简；
开凿龙门峡、三门峡；
三入桐柏山，擒水怪无支祁
斩蠢龙
治水1：息壤填洪
用息壤填平极深的洪泉，加高人类居住的土地。
《楚辞/天问？
“洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？”
治水2：应龙引水
疏导川河，应龙引水。
《楚辞/天问》
“应龙何画？河海何厉？”
王逸注：“禹治洪水时，有神龙，以尾画地，导水所注。”
治水3：河精送图
河精送了一块大青石头（治水图）
《尸子》（辑本）卷下：
“禹理水，观于河，见白面长人鱼身出，曰：‘吾河精也。’授禹河图，而还于渊中。”
治水4：得玉简
开凿龙门山时，偶到大岩洞，见伏羲，得玉简。
《拾遗记》卷二：
“禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如冢，变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面，禹因与语，神乃探玉简授禹，长一尺二寸，使度量天地，禹即执此简以平水土。蛇身之神，即羲皇也。”
治水5：开凿龙门峡、三门峡
大禹用神力将龙门山开辟为两，分跨黄河东西两岸。
大禹将挡住河道的山破成几段，使河水分流，包绕着山经过，好像三道门。
治水6：擒获无支祁
桐柏山，在淮水和涡水之间擒获水怪无支祁。
《太平广记》
“禹理水，三至桐柏山，惊风走雷，石号木鸣，土伯拥川，天老肃兵，功不能兴。禹怒，召集百灵，授命夔龙，桐柏等山君长稽首请命，禹因囚鸿濛氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏，乃获淮涡水神名无支祁。善应对言语，辨江淮之浅深...青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象...”
治水7：斩蠢龙
巫山三峡，有一应龙错行了水路，禹在一座山崖上斩了这条蠢龙。
大禹结婚
娶涂山氏
《吕氏春秋/音初篇》
“禹三十未娶，恐时之暮，失其
制度
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，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹，禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者证也。涂山之歌曰： 绥绥白狐，九尾 。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我彼造昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶于涂山，谓之女娇。”
涂山氏-望乡台
涂山氏思乡
《水经注/涑水》
“安邑，禹都也，禹娶涂山氏，思恋本国，筑台以望之，今城南门，台基犹存。”
涂山氏化石生子启
大禹化为大黑熊凿山开路；
涂山氏受惊逃走；
涂山氏嵩高山化石；
石头裂开生子启。
大禹周历九州
东方——扶桑；九津和青羌之野；黑齿国、鸟谷乡和青丘乡；
南方——交趾、孙朴国、续樠国，丹栗、漆树、沸水漂漂、九阳之山；羽人国、裸民国，不死国；
西方——西王母青鸟所居之三危山，积金山，巫山，奇肱国，一臂三面国；乐土仙乡；
北方——人正国，大戎国，夸父国，积水山，积石山；见到人面鸟身的北海海神兼风神禺强。终北国。
大禹斩九头蛇相柳
相柳——共工臣子
蛇身九头怪物
同时吃九座山上的食物。
大禹天子
舜禅让
“飞菟”神马来庭，成为大禹坐骑。
会说话的走兽来朝，成为大禹坐骑。
荆山脚下铸九鼎，知妖魔。
大禹之死
巡游南方，至会稽，病死。
飞升上天，成神。
“禹穴”
《史记/太史公自序》集解引张宴曰：
“禹巡狩至会稽而崩，上有孔穴，民间云禹入此穴。”
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