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周版易筋经卧身图动作详解

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周版易筋经卧身图动作详解周版易筋经卧身图动作详解————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:卧身图说卧身图总说原文:凡作睡功,不必拘定头顶北、面朝西、一脚屈、一脚伸、曲肱作枕诸法。总须鞠躬屈膝、紧闭牙关、高驾鹊桥、合眼收光、返观内照、壹志凝神、调息定气、吸降呼升、万缘屏除、一心皈命、混混沌沌、无梦无惊,方可使河车运动,督任交通,坎离既济,阴阳相生。跃马注:凡是练习睡功,不必一定非要达到头顶向北、面向西、一腿弯屈、一腿伸直以及弯胳膊将头枕在上面等...

周版易筋经卧身图动作详解
周版易筋经卧身图动作详解————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:卧身图说卧身图总说原文:凡作睡功,不必拘定头顶北、面朝西、一脚屈、一脚伸、曲肱作枕诸法。总须鞠躬屈膝、紧闭牙关、高驾鹊桥、合眼收光、返观内照、壹志凝神、调息定气、吸降呼升、万缘屏除、一心皈命、混混沌沌、无梦无惊,方可使河车运动,督任交通,坎离既济,阴阳相生。跃马注:凡是练习睡功,不必一定非要达到头顶向北、面向西、一腿弯屈、一腿伸直以及弯胳膊将头枕在上面等要求,但下述要求是必须的,身子要弯曲(少林说卧如弓),嘴要闭着不要用嘴呼吸,舌头要轻抵上腭,眼睛轻轻闭上,不要关心外面的情况,而是去淡淡的注意身体内的感受和变化,意识专一,精神凝定(这两句就是说只是安然的休息),呼吸调至细匀,感到气息平静安定,随呼吸气机自然运动升降,一心安睡,觉得混混沌沌,没有梦,也不会感受到惊吓,这样才可以达到使经脉和元气运动,周天畅通,水火既济,阴阳相生的效果。当亥、子、丑、寅四时,最宜安息,升降清浊,使心肾交关,百脉朝会。此四时不睡,水谷之精不能化津升腾天顶、贯注周身,虽酣终日卧,亦奚益焉。天气下降,地气上腾,日月往来,阴阳交媾,正在此四时。修炼家千万不可失此机会,此小周天也。至于睡法图有十式,随择一图睡之,俱可旋转车轮。切忌如尸仰卧、伏地覆卧。跃马注:晚上九点到第二日晨五点的这四个时辰,最适合安睡,这样可以使清气升而浊气降,心肾相交,百脉朝元。相反,如果在这八个小时经常不睡觉,那么人吸收的水谷的精气不能化为津液到达全身的各部位,就算是白天整天睡觉,也没有太大好处。为什么这四个时辰内睡觉有这么大益处呢?这是因为这段时间是天的气下降,地的气上升,日月交变,阴阳相交的时间,所以修炼的人士绝不可以错失这个机会,这个就是所谓的小周天了。至于睡的姿势有十个式子,周述官的观点是可以随便选择一个图睡,都可以使周身气脉运转,绝不可以象尸体一样仰卧或是伏着睡。但我认为此说并不恰当。因为在我国密宗的黑教有所谓摊尸睡法,就是仰卧,而武当铁松派有称为金刚卧石的睡功也是仰卧。又佛传睡功,有扪脐摸腹、挣搓睾丸、揉擦下体诸法。宜于初睡醒时行之,欲睡时只宜作卧身图式,千万不可运动脐腹睾丸下体等处,恐功力未到,睡后走丹。跃马注:同时佛陀所传授的睡功,有揉腹部和按摩下体等方法,周述官认为最好是在睡觉醒后的清晨练习,晚上睡前最好是只做卧身图,不可以练习肚腹部位,以免功力不到的情况下在睡中受外感而遗精。这里周夫子所说不全面,事实情况是:按摩身体腹部及下部等的功法以睡前为宜,理由有五:一是早上练习空气不好,因为睡了一夜,呼吸所出的浊气及衣物的浊气会让卧室内空气不佳,从而影响练功的效果;二是练功一段时间后,睡眠质量提高,夜起大小便的情况减少甚至全无,早上起床时会先去厕所,否则无法练习按摩;三是晚上练习比较方便,因为有的学人是与人同住,早上起来按摩此处总有些不雅,不如晚上睡前随便择一无人之时或他人安睡之际从事更为方便;四是练功稍久,自可以锁闭阳关而不遗,同时也可以加练练精化气功夫(最为方便的是万籁声的童子功,也叫炼精化气),以避免滑漏梦遗,不必因噎废食而改为早上练习;五是晚上不论是酉时还是亥时,均是肾气动之时,这时练习下部行功及揉腹功法效果更为显著。卧身图十势左伏身侧卧势此图头向左卧,左脚屈、右脚伸。左手抱肩,右手覆按席上,侧身伏席卧。跃马注:此式是头向左侧卧,左腿弯曲,右腿伸直,左手抱在右肩上,右手按在身边的席子上,身体左侧面着床。右伏身侧卧势此图头向右卧,右脚屈,左脚伸。右手抱肩,左手覆按席上,侧身伏席卧。跃马注:方法与上相同,唯左右相反。左坦腹侧卧势此图头向左卧,左脚伸,右脚屈立,左手仰放席上,右手覆按右腿,坦腹,侧身向上面卧。跃马注:此式身体左侧着床,头也左侧枕在枕头上,左腿基本伸直,右腿弯曲脚平放在床上,右手轻轻放在右大腿上。右坦腹侧卧势此图头向右卧,右脚伸,左脚屈立,右手仰放席上,左手覆按左腿,坦腹,侧身向上面卧。跃马注:此式与上唯左右相反,其余相同。左屈膝侧卧势此图头向左卧,左脚屈放席上,右脚屈立,左手仰放席上,右手覆按右腿,坦腹,侧身向上面卧。跃马注:此势身体左侧着床,左腿弯曲平放在床上,左手手心向上放在床上,右腿弯曲脚掌着床,肚腹放松,头略向左转。右屈膝侧卧势此图头向右卧,右脚屈放席上,左脚屈立,右手仰放席上,左手覆按左腿,坦腹,侧身向上面卧。跃马注:此式要求与上式相同,唯左右相反。左如弓侧卧势此图头向左卧,左脚屈放席上,右脚仍屈如左脚,叠放左脚上,阳物肾囊用手兜出,使两胯不相挨,左手抱肩,右手覆按席上,如弓侧卧。跃马注:此式实际操作有难度,不再注释,感兴趣者自己探索。右如弓侧卧势此图头向右卧,右脚屈放席上,左脚仍屈如右脚,叠放右脚上,阳物肾囊用手兜出,不使两胯相挨,右手抱肩,左手覆按席上,如弓侧卧。跃马注:同上式。左坦腹仰卧势此图头微向左而坦腹仰卧,以左脚交右脚上,两手握拳安放两股。虽仰,微侧向右。身左气不舒时,宜睡此势,平时少用。跃马注:此式身体以左侧为主着床,两手握固放在两大腿根部,左腿稍弯,左脚腕勾在右脚处,此式可以在身体左边的气不舒畅通达时练习,平时要少用此式睡。右坦腹仰卧势此图头微向右而坦腹仰身卧,以右脚交左脚上,两手握拳安放两股。虽仰,微侧向左。身右气不舒时,宜睡此势,平时少用。跃马注:此式与上式唯左右不同,其余要求及效果相同。凡睡,衣宜解,带宜松,床求平坦,被无覆头,枕不可过高,亦不可过低,以头居肩中为度。两手不可抱头,亦不可放骨缝处,以阻气道,两胯宜微开,使肾囊阳物不压,斯为合法。跃马注:凡是练习睡功,最好是衣服解开,腰带松开,床以平坦为好,被子不要蒙在头上,枕头太高或太矮都不好,以头部的位置在肩的正中为好,两手不要抱头,也不要放在身上的骨缝位置,以免阻碍气的运行通道,两膝以微微张开为好,目的是不要压到男子的外阴,达到这些要求就可以了。我个人意见是:如果有条件,还是选择一些宽松的衣物作为睡衣较好。至于胯开的要求,有的道家功法却正是用这一点来辅助练习以达到精气充足的境界,那就是周夫子所不知的了。这也是那两式不再注释的原因之一。
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