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诵读观摩有感诵读观摩有感诵读观摩有感“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”本是韩愈在中鼓励当时人从师为师的激励之语,但放在当今也给我们这些传道受业解惑的师者敲起了“教学老套,小心过时”的警钟。为人师,不仅要对学生负责,也要对自己负责。观念陈旧、方法过时、缺乏现代意识和创新精神,在日复一日、年复一年的重复中马虎教学、只图应付、敷衍塞责、拒绝变化。形成了习惯性思维,不能适应新的情境,教育教学生活日益教条化、庸俗化。这样又怎能与己有幸、与生同步、与时俱进呢?“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣“养成了自省精神,就可以在一日工作完了之...

诵读观摩有感
诵读观摩有感诵读观摩有感“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”本是韩愈在中鼓励当时人从师为师的激励之语,但放在当今也给我们这些传道受业解惑的师者敲起了“教学老套,小心过时”的警钟。为人师,不仅要对学生负责,也要对自己负责。观念陈旧、方法过时、缺乏现代意识和创新精神,在日复一日、年复一年的重复中马虎教学、只图应付、敷衍塞责、拒绝变化。形成了习惯性思维,不能适应新的情境,教育教学生活日益教条化、庸俗化。这样又怎能与己有幸、与生同步、与时俱进呢?“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣“养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会教育与生活割裂,就会退步,又怎么会产生教学幸福感呢?“三人行,则必有我师”与优者同行,培优补差。荆州一行,感触颇多。俗语“看花容易绣花难”,而今在台下看台上,“看花人”也看花眼、看迷心。诵读的过程是将无声的文字化为有声的言语的过程,是2016全新精品 资料 新概念英语资料下载李居明饿命改运学pdf成本会计期末资料社会工作导论资料工程结算所需资料清单 -全新公文范文-全程指导写作–独家原创1/4语言内化的过程,也是情感、思想、文化的积淀过程。好的诵读能促进学生更好地吸收语言养料,并在言语实践的过程中,自动地转化为语文能力。然而在教学过程中,诵读常常成了陪衬甚至已被遗忘。或是多媒体播放,一听而过,或是习惯默读怕被嘲笑,或是不知如何去读。如何让诵读实化,真正走进课堂,成为课文读解的“催化剂”呢?一文中,吕老师的开场让我惊艳。其时急时缓、时轻时重、一顿三扬的诵读,直接带领我们走进项羽其“惊”而“起”,“起”而“歌”,“歌”而“泣”“垓下被围”时的多情善感;“此天之亡我,非战之罪也”“东城快战“时的威猛自负;“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德”“乌江自刎”时的重义豪侠。其声情并茂的诵读,具有强大的言语感染力,立刻让在场所有人通过感官和心灵在感受言语的同时,发挥出对语言的直觉的感知判断,从而产生强烈的感情共鸣,立刻在脑海中浮现出项羽的形象并且能用自己的话来概括。究其原因,吕老师课下专研深,将课文吃透。新课程提倡教师是学生学习的主导,学生是学习的主体,教师的地位由幕前退居到了幕后,但这并不是说教师就可以不去诵读文本,不去深入地理解文本,而把一切都丢给了学生。新课程主张教师是学生学习的同伴,是学生学习的引领者,如果教师没有对文本的深入理解是很难引导学生深入理解文本的。从关键词句入手走进人物内心,注意节奏和重音读出人2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创2/4性。一文中,叶老师的诵读指导非常老练。“孔子评志”部分采取集体诵读方式,通过俩个反问句和一“哂”将孔子的心理把握;“子路之志”部分请一男生诵读,再请俩名同学就男同学诵读情况进行点评,叶老师再提点“率尔”“摄”“加”“勇”“方”等关键字重读,进而概括子路性格特点;请一男同学读冉有之志,一女同学读公西华之志。其他同学点评俩位同学是否读出来这俩弟子的风采,叶老师提点“方”“如”“足”“俟”“愿为小相”“端章甫”等关键字重读,再全体男同学读冉有之志,女同学读公西华之志,进而理解俩者性格特点;“曽皙之志”部分一女同学诵读,老师指导,女同学再读,全班齐读,体会曽皙给人留下了什么样的印象?请一到俩个同学展开想象,运用优美的语言,描绘曽皙之志中所描绘的画面,进而展示曽皙之志中所描绘的画面并请全体同学配乐诵读。通过诵读指导的方式进行情景再现,在诵读的语境中伴随着自如的声音、悦耳的语调、生动的语气传入耳膜,那深邃的思想内涵、语言的美感,也就同时陶冶了性情,激荡着胸怀;并且真正实现了课堂主体本位理念。学生不再只是听众,没有参与的机会。学生的主动参与体验,让课堂有了品位比较,激活学生的思维和想象力。一文中,李老师适文而诵。结合赋“铺采摛文,体物写志”的特点,在教学过程中以诵读指导为主要教学方式,通过示范指导和赏析,指导写诗如何读景、读情、读理。在开2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创3/4篇部分,李老师要求学生想象自己是一位画家,来到赤壁,“看”“听”共携,有画面感地读景、入境;“扣弦而歌”部分指导学生诵读抓住“兮”字的悠长体现歌的特征,体会歌的俩层意味;“洞箫之声”部分指导抓直接表达情感字和间接表情的字进行重点体会“怨”“慕”之感;“客悲之结”部分指导读对比映衬中间接表情达意的语句“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”把曹操与吾与子相对比,更为突出“慕”“怨”抒发的人生之悲;“主客问答”部分,以诵带问:如果你是客,在悲观失意之中,你觉得哪一个句子最能解开你心中的心结?(强调的字眼要读的深沉有力)进而得出“共适”苏子理之核心。“教贵引导,点拨深入”,如果没有教师引导和点拨诵读也不过是“小和尚念经——有口无心”难以深入。在诵读中穿插一些小问题进行引导,作为引导学生边读边思、激发兴趣的支点。深入诵读,让课堂生彩。让吟诵成为探究的支点,在读中品味,在品味中学习,在学习中体验,激励学生爱读、会读、善读、乐读。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创4/4
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