画印书诗:昨夜床前点灯早，带我解衣来睡倒，寒门只打一钱油，哪能供得鼠子饱，何时乞得猫儿来，油尽灯枯天不晓。观察这幅作品，它由那些部分构成，试说说他们的作用？●印章在书画作品中的作用：(1)书画的所有权。(2)能补充章法构图，完善构图点缀画面的作用。灿烂的印章艺术印章的作用印章最初是信物。作者为了对自己书画作品的负责。在作品结束时钤上自己的印章，起印证作用。宋元以后，由于注重了书画
题
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跋和署款，书家们逐渐认识到印章的作用，使书、印合壁的艺术形式得以形成。具体地详，印章具有以下作用。一是增加色彩，画龙点睛。二是调整重心。三是拦边聚气。印章的使用方法及种类按印章形状克分为：方形、圆形、扇形、腰圆、半圆、椭圆、葫芦形、肖形、自然形等。按其篆刻方法可分为：朱文（阳文）和白文（阴文）两种形式。朱文印章一般白多朱少，白文印章一般朱多白少。因此，在感觉上，朱文印章份量较轻，而白文印章份量较重。 按其所篆刻的
内容
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上可分为名章与闲章。书法艺术主要从所刻内容角度去研究。名章也叫姓名章。姓名章是题款署名用章。闲章亦称布局章。包括引首章（也叫启首章、起首章），拦边章、压角章和拦腰章。传国玉玺琅邪相印章（东汉官）秦汉时期的印章：印风平直方正，方中寓圆。白水丞印(西汉官印)明清时期的印章边款明清时期的印章：以文人篆刻为主，产生许多风格流派。。西泠印社是我国研究金石篆刻的著名学术团体，浙江省重点文物保护单位，它位于孤山中山公园西面，占湖山之胜，揽金石之华，是孤山园林的精华所在。印社创建于1904年，由篆刻家丁仁、叶为铭、王是、吴隐创建,篆刻大师吴昌硕为首任社长。印社以“保存金石，研究印学”为宗旨，在保存和发扬中国的民族文化和艺术遗产以及增进中外文化交流等方面，有着不可磨灭的功绩。历任社长有吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功。镇社之宝《汉三老讳字忌日碑》汉三老石室“三老神碑去复还，长教灵气壮湖山。漫言片石无轻重，点点犹留汉土斑。”吴昌硕（1844－1927）初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，苦铁等，浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。他的篆刻从浙派入手，后专攻汉印，也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。31岁以后，移居苏州，来往于江浙之间，阅历大量金石碑版、玺印、字画，眼界大开。后定居上海，广收博取，诗、书、画、印并进；晚年风格突出，成为一代宗师。他在篆刻上的成就，对我国篆刻艺术有着划时代的意义，主要是他把诗、书、画、印熔为一炉，开辟篆刻艺术的新境界。他的成就主要来源于艺术的修养和思想，具体表现在：“诗熔于印”，他写诗喜欢用“硬语迸向”，刻印间用“钝刀硬入”。他写诗，把西湖的“南北高峰作印看”，将诗与印熔在一起。“画熔于印”，他的画起大落，善于留白，或对角欹斜，气象峥嵘，构图块面感极强。“书熔于印”，他的篆书个性极强，印中的字饶有笔意，刀融于笔。所以他的篆刻常常表现出雄而媚，拙而朴，丑而美（这个“丑”主要在“残破”上），古而今（像古印又是新的），变而正（变化多又是合于正规的）的吴昌硕作品欣赏雄而媚、拙而朴、丑而美（这个“丑”主要在“残破”上）、古而今（像古印又是新的）、变而正（变化多又是合于正规的）印的结构浙江青田石浙江昌化石福建寿山石（田黄）中国四大石内蒙古巴林石观察两枚印章的不同之处？字体的颜色是白色。字体的颜色是黑色。两种不同的表现形式朱文（阳刻）文字的线条是红色的。白文（阴刻）文字的线条是白色的。印章的布局：两字竖排法两字横排法三字排列法四字排列法两字合一，占有一个位置三字占一行，三列排法“生于”两字占一空间中国长沙湘潭人也章法（1）、均匀法：字体、笔画安排均匀，合理分配印面侯学诗印（2）疏密法：是将印文在疏密和朱白上形成鲜明的对比，扩大印文所占的空间矛盾，使疏者更疏，密者更密，朱者更红，白者更白，产生较强烈的对比感觉效果。增加笔画使其更密，于平字形成鲜明对照。鲁班门下平翁（3）、虚实法：利用残破、模糊、敲击等手法，使部分线条变得虚空，另一部分线条则被烘托得更加清晰、实在，产生视觉上的对比效果。虚的处理实的处理作品要求：1、根据本节课学习的篆刻知识，尝试为自己
设计
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一枚姓名章或一句名言。2、布局合理，章法安排妥当，有一定的美感和设计思路。材料砂纸、三角板、旧牙刷、拷贝纸、镜子、宣纸或白纸⒈打磨石料⒉制稿⒋镌刻⒊印石上稿印面所沾印泥要均匀而有厚度,印压纸面,用力要均匀,不宜左右摇摆.作品赏析：
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