高中语文文言助读之十七

读书破万卷下笔如有神193．空中楼阁昔有富人，痴无所知。至别富家，见三重(层)楼，高广严(庄)丽，心生渴慕(敬慕)，即自念：我有资，不减于彼，盍(何不)造此楼?乃召工匠，嘱以如是。翌日工匠经(测量)地垒砖，日入而息。愚人怪而问：“欲作何等?”匠曰：“先作底层。”愚人曰：“我不欲下重之屋，但需第三重之屋。”匠曰：“何有不作下重而为第三重者。”愚人固言：“我今不用下二重，必为我作最高者。”时人闻之，皆嗤愚人。[文言知识]彼。“彼”在文言中多作第三人称代词用，相当于“他，”也可指代“它”、“那个。”上文“不减于彼”，意为不少于他，或不比他少。又，“彼乃贾者，”意为他是商人；“彼少有大志，”意为他年轻时有大志向。[启发与借鉴]打基础最重要，一切要从基础做起，否则都将金，而怅(遗憾)不得献。国人传之，闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤凰之直十倍。[文言知识]词序倒置现象。文言中词序倒置的现象相当多，如动词谓语和宾词的倒置，称“宾语前置；”主语和谓语的倒置，称“主谓倒装”。上文“闻于楚王”是状语与谓语的倒置。按正常情况。状语应该在前，谓语在后，即“于楚王闻”，意为被楚王听到了。[文化常识]金。“金”在文言文中可指“金子、“”铜、”“铁、”“银子、”“金属”等等。具体所指要从时代与上下文看出来。秦朝以前的“金”，多指货币单位，有人说那时的一金，相当于四两金子，也有人说相当于二十两铜，看法很不一致。“千金”是个虚数，指很大的一笔数目。上文“酬千金，”即用一笔很大的数目买下。成为空中楼阁。[思考与练习]1．解释：①然；②方；③厚赐[思考与练习]2．上文有两个“乃”字：“乃酬千金”1．解释：①翌日；②但；中的“乃”，解释为；“乃与之”中的“乃”，③固解释为。2．翻译：嘱以如是。3．翻译：过买凤凰之直十倍。194．楚有献凤凰者楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也?”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今实见之，汝卖之乎?”曰：“然。”乃酬干金，弗与之，请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿（经过一夜)而鸟卒。路人不惜其195．群鹅啄鱼人有鱼池，患群鹳窃食之，乃束草为人，披蓑(用棕搁编织的蓑衣)戴笠(竹笠)持竿，植之池中以慑之。鹳初回翔不敢上，已而审视久之，时(不时地)飞止笠上，恬不以为惊，啄鱼读书破万卷下笔如有神如故。主人见之，窃去草人，自披蓑笠而立池中。鹊不知也，仍飞止如故。其人手执鹳足，鹳奋飞，声“假假”(象声词，叫声)，其人曰：”先固假，岂今亦假耶?”[文言知识]．之。“之”经常作代词用，可代人、代事、代物。上文有四个“之”，它们的指代对象用法不同。①“窃食之”中的“，之指”代鱼；②“植之池中”中的“之，”指代草人；③“慑之”中的“之，”指代鹳；④“久之”中的“之，”无义，作音节助词用；⑤“主人见之”中的“之，”指代鹳。．窃。上文有两个“窃”，“窃食之”中的“，窃”解释为“偷，”意为偷吃鱼；“窃去草人”中的“窃，”解释为“悄悄地”或“偷偷，地”意为悄悄地撤去草人。[启发与借鉴]贪得无厌，不知顾忌的人，必然自食恶果。[思考与练习]1．解释：①患；②持；③慑；④回翔；⑤恬。2．翻译：先故假，岂今亦假耶196．猿子猿的皮)乃安，甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫(唉)!猿子且(尚且)知有母，不爱其身，况人也耶?世之不孝子孙，其于猿子下矣![文言知识]其。“其”有时可作语气副词用，相当于“大概”、“恐怕、”“难道”等。上文末句“其于猿子下矣”中的“，其”相当于“恐怕、”“大概，”意为恐怕在小猿之下了，或大概连小猿也比不上。[启发与借鉴]父母爱子女，子女爱父母，本是人之天性。然而世上无此天性、良知泯灭的大有人在，他们连禽兽也不如![思考与练习]1．解释：①中；②度；③已2．翻译：①洒乳于树，饮子。②不爱其身。197．焦饭遗母陈遗至孝。母好食釜(锅子)底焦饭。遗作郡(古代行政区域名称)主簿(负责文书的官员)，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归而遗母。后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛(收)得数斗焦饭，未及归家，遂携而从武平(今福建境内)产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子犹奇，性可驯，然不离母。母黠(聪明)，人不可逮。猎人以毒附矢，伺母间(不注意时)射之。中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。洒已，气绝。猎人向猿子鞭母，猿子悲鸣而下，束手就擒。每夕必寝皮(指母军。与孙恩战，败，军人溃散，逃走山泽，无以为粮，有饥馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。[文言知识]值。文言中的“值”，除了指“价值、”“钱财”外，主要作“碰上、”“遇到”等用。上文“值孙恩掠郡，”意为正读书破万卷下笔如有神遇上孙恩来攻打郡城。又，“值暴雨，”意为正碰上大雨；“值家无人，”意为正巧家中没有人。[启发与借鉴]陈遗孝敬母亲，没想到数斗焦饭救了他的命。这叫好人总有好报。[思考与练习]1．解释：①至；②恒；③辄；④以。2．翻译：①归而遗母。②无以为粮。198．张用良不杀蜂太仓(今江苏太仓市)张用良，幼时揭蜂窝，尝为蜂螫(刺)，故恶之。后见蜂则百计千方扑杀之。一日薄暮(傍晚)，见一飞虫，投于蛛网，竭力而不能脱。蛛遽(立刻)束缚之，甚急。忽一蜂来螫蛛，蛛避。蜂数含水湿虫，久之得脱去。张用良因感蜂义，自是不复杀蜂。[文言知识]尝。“尝”在文言中除了“品尝、“”尝试”解释外，主要作“曾、”“曾经”用。上文“尝为蜂螫，”意为曾经被黄蜂刺过。又，“尝经荒漠，”意为曾经经过荒凉的沙漠地带；“尝食之，”意为曾经吃过它。[思考与练习]1．张用良为什么“不复杀蜂”?。2．解释：①为；②恶；③自是3．翻译：蜂数含水湿虫，久之得脱去。199．垂帘听政唐高宗自诛上官仪(复姓上官，高宗时重臣)后，每视朝(上朝听政)，天后(武则天皇后)垂帘(挂着珠帘)于御座(皇帝宝座)后，政事大小，皆预闻(参与)之，内外(宫内宫外)称为“二圣”(两个皇帝)。[文言知识]1．诛。“诛”本指用语言责罚，引申为“杀。”上文“诛上官仪，”意为杀了上官仪。又，“诛十人，”意为杀了十人；“立诛，”意为立刻杀掉。成语“口诛笔伐”，其中“诛”指声讨。2．后。“后”本指“皇，后而”“后来”的“，后本”为繁体字“後，”简化后也写成“后”，于是两个字在文言中容易混淆了。上文“自诛上官仪后”及“御座后”中的“后，”指“以后”与“后，面而”“天后”中的“后”指“。皇后”[文化常识]封建 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 ，妇女是没有资格参与朝政的。唐朝的武则天，权力欲强，不顾礼制，在丈夫高宗能力差、身体弱虚而规定要上朝的情况下，她在御座后挂起珠帘，坐在珠帘后听大臣们的汇报，并不时地隔着帘子给高宗出谋划策。这就叫“垂帘听政”。唐高宗死后，武则天便登上宝座，做了中国历史上第一个女皇帝。[思考与练习]1．清朝也有一个太后垂帘听政的，她叫。读书破万卷下笔如有神2．汉朝皇帝姓；唐朝皇帝姓；“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍见母死宋朝皇帝姓；明朝皇帝姓；清朝皇帝仔孤，故破网纵仔。”张五闻之，心感动焉。姓。200．稚犬村民赵某家，犬生三子，甫(刚)两月，随母行。一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下，然已为虎所噬(咬)。赵某呼邻里壮士，持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。犬为荆棘挂胸，皮毛殆(几乎)尽，终不肯脱。虎因尾为稚犬系累，掉(摆动)尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前，追及，毙于众人刀下。噫！稚犬亦机灵矣。[文言知识]亟与遽。这两个均为文言虚词，都可解释为“急、”“立刻、”“马上。”上文“母犬亟召子伏身下”，意为母狗急忙召唤小狗伏在它身下。又，“遽追，”意为立刻追赶，也可说成“亟追”。又，“亟告官，”也可说成“遽告官”。[思考与练习]1．稚犬的“机灵”表现在什么地方?用原文回答：2．解释：①疾；②为；③及；④意。201．张五悔猎休宁县有村民张五，以猎为生。张尝逐一母鹿。鹿将(带着)二仔行，不能速，遂为张五所及。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引二仔下，拥土覆之，而身投于张五网中。值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵之。张母曰：由此焚网，永不复猎。[文言知识]为⋯⋯所⋯⋯。这是表被动的句式，相当于“被。”上文“遂为张五所及”，意为便被张五赶上。又，“室为火所焚，”意为房屋被火烧毁；“其秘为人所窥”，意为他的秘密被人偷看到。[启发与借鉴]人与动物，虽无语言相通，但人可以设身处地为动物考虑。张母就是因为有了这点思想，便“破网出鹿，并二仔亦纵之”。凡虐杀动物的人，也应该设身处地地为动物想一想：哪个不要家，哪个不要亲友，哪个不要后代，哪个不要生存⋯⋯[思考与练习]1．翻译：①以猎为生；②具以所见告子2．解释：①逐；②度；③顾；④值；⑤纵。202．疑鬼毛氏者，越(今浙江一带)人也。值雨夜行，左顾右盼，心悸焉。忽一人自后及，言未具伞，乞假伞同行。毛氏无奈，强应之。二人默然良久。毛氏疑其为鬼，至桥上，遂挤堕河中，即狂走而去。未几，天微明，有卖饼者启门，往投焉，身颤栗。店主问其所以，曰遇鬼。顷之，又有一人至铺，浑身淋漓，自言为鬼推堕河中。两人相视，哑然失笑。[文言知识]所以。“所以”在文言中有两个用法。一是表示读书破万卷下笔如有神“原因，”二是表示“用来⋯⋯”。上文“店主问其所以”少而精是读书的正确方法，切忌贪多嚼不烂。中的“所以，”表示原因，意为店主问他为什么这样。[思考与练习]1．解释：①掩卷；②既；③旷又，“吾所以从军者，报国也”，意为我从军的原因是2．翻译：约取而实得。为了报答国家对我的恩情。204．老马识途[启发与借鉴]管仲、隰朋从桓公(齐桓公)伐孤竹(春秋时世上没有鬼，猜疑过了头，就会疑神疑鬼。的一个小国)，春往冬返，迷途失道。管仲曰：[思考与练习]“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得1．解释：①值；②悸；道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，③无奈；④强；⑤启2．翻译：忽一人自后及，言未具伞，乞夏居山之阴，蚁壤(指蚁封，即蚁穴上面的小土假伞同行。堆)一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。203．约取而实得[文言知识]遂。“遂”在文言中多作“就、“”于是、”“便”用。上文叶奕绳尝言：吾性(天资)甚钝。每读一书，“遂得道、”“遂得水，”意为就找到了原路、便获得了水。遇所喜即摘录之，录讫(完毕)则朗诵十余遍，又，“不日遂发，”意为没几天就出发；“事遂败，”意为粘之壁间。每日必十余段，少则六七段。掩卷闲步，再就(走近)壁间观所粘录，日三五次事情就败露。以为常，务期(力求)精熟，一字不遗。壁既满，[文化常识]上文说到“寸”与“仞，”它们都是长度单位。10乃取第一日所粘者收笥(竹箱)中，俟再读有所录，补粘其处。随手随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见泛泛而读略得印象者，稍经时日，便腹中空空，不如予之约取而实得也。[文言知识]俟。“俟”指“等、待“”等候。”上文“俟再读有所录”，意为等待以后再读有所摘录。又，“俟遗者来，”意为等待遗失东西的人来。[启发与借鉴]忽为1丝，10丝为1毫，10毫为1厘，10厘为1分，10分为1寸，10寸为1尺，8尺为1仞，10尺为1丈，16尺为1常。上文说“蚁壤一寸而仞有水”，意为蚁封高一寸，那么它的下面约8尺的地方便会有水。[思考与练习]1．“山之阳”是指山的；“山之阴”是指山的。2．翻译：乃放老马而随之。