林曾秀芬 奔放的生命

第一章 驰骋生命的序幕 奔放的生命 目录 十版序 再版序 序一 序二 致谢 第一章 驰骋生命的序幕 第二章 母亲生命的孕育 第三章 转捩生命的灾祸 第四章 浇灌生命的机遇 第五章 三大生命的整修 第六章 重建生命的光辉 第七章 汲取生命的泉源 第八章 震撼生命的奔放 第九章 传承生命的一代 后记 十版序 邝健雄 《奔放的生命》出版第十版，是一点也不叫人感到意外的。整本圣经，神就是喜欢用各样的人物和妇女的生命故事，来激励历世历代的人，使他们的属灵生命进到更高的境界。这本书，是一本活的见证，它见证神的大能怎样在林姊妹的生命中提升她。她的生命信息是简单的，直接的，真实的，也是充满力量的。她的见证能激起我们对主的信心。如果神可以转化林姊妹的生命使她更加奔放，神也必然可以在我们的生命中做同样的工作。她的见证也使我们再没有借口说：“我做不到。”倘若神使林姊妹做到了，他同样能为那些在祷告中寻求他，每天读他话语以及与圣灵亲密交通的人而成就一切。 但愿每一位读这本书的人，都能更加亲近那位“成就一切超过我们所求所想”的神。愿荣耀归于神！ 一九九六年三月 于新加坡圣信浸信会 再版序 陈述荣 《奔放的生命》是一本灵命复兴的镜子，凡是读了这本新书的，没有不得到灵命的激励和挑战。因此该书畅销，很快就再版，这是大蒙神祝福的确据。 这本书的特色，在于作者真实活泼的见证，能把一般基督徒的软弱与失败，赤裸裸的描述出来，令读者一看，心弦共鸣：“我也正是这样。” 圣灵怎样复兴了作者的灵命，她忠实的报道出来，无形砥砺读者。同样，立定心志，注重灵修，勤读圣经，日日遵行，神的虹彩天天放射心中，乐曷如之！ 一般信徒落在也不冷也不热的光景中，怎么也爬不起来。但降服圣灵，灵火焚烧在心中时，力上加力，灵上加灵，不知不觉从软弱的谷底，会爬上山峰，看到日出的美景！作者的经历，导向了复兴的途径。 信徒沉溺在今世福利与物质的迷诱中，失落了从神来的大祝福，作者亦复如此过。但车祸险些丧生，使她大梦初醒，为此，她能丢弃属世的次好，选取属天的上好，这都是书中精华。 再者，有些信徒一生爱主，但忽视了儿女的灵命培养，这是蒙羞的见证，作者夫妇能同心遵行主道，从小培养儿女爱主，这实在是基督化家庭的美丽奇葩。 愿神祝福这本著作，在读者中结实累累。如亚伦的杖，发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。——又金又亮，发出馨香。 一九九零年九月廿二日写于美国加州 序一 秀芬姊妹不单是兄弟七年前一个复兴培灵会中所结最佳的一颗果子，更是爱修园创办后，三年来最忠心的第一个同工。阅读她这活泼生动的见证后，相信读者会有一个相同的印象：林姊妹必定是一个赤诚、爽直、好客、忠心、能干及性急的女圣徒。堪称为旧约的底波拉，新约的吕底亚，如果她是男性，简直就是一个典型的彼得，彼得的口才，彼得的恩赐，彼得的“快”和“真”，最宝贝的是彼得那一份勇于认错，不畏艰难，力求改进，爱主为人不遗余力的劲儿。 虽然林姊妹经常在爱修园事奉，我也听了她不少的见证，这次读了她初稿后，却深深的给了我另一个新的印象：秀芬真的是那么单纯、迫切，认真的爱主、要主、追求主，不惜任何代价，排除各样困难，如此赤子之心是何等难能可贵。虽然如此，她觉得自己仍常有人性的软弱和失败，常常不满意自己，自觉不够完全，不够讨主的喜悦，常叹说，盼望自己有一天不但有马大勤快的手，也有马利亚安静的灵（路加福音十：42）；不但有吕底亚的才干，亦有非比的忠贞（罗马书十六：1-2）。诚如彼得跟随主，不断的长进，经历一切苦难的锻炼以致成圣之后，写书信勉励圣徒“要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样。叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。……你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。……唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼得后书二：2、3、5、9） 林姊妹的见证使我又想起了彼得年老灵性登峰造极时，所述说的经历：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。”（彼得后书一：3-8） 深信这本灵程经历的活见证，必能激励更多人起来热心爱主爱人。如林姊妹书中处处所 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出使徒保罗为主而活的志愿与信徒成圣的秘诀：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。……这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。……我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓立比书三：7-14） 谨在此预祝他日林姊妹再写《奔放的生命》续集的时候，能带各人更上一层楼，发射出生命更灿烂的火花，“把各人在基督里完完全全的引到神面前”。（歌罗西书一：28） 陈仲辉 识于美国爱修祈祷团 序二 读罢林曾秀芬姊妹《奔放的生命》原稿，内心震撼不已。她对读经、祷告、守晨更，以及对生命的追求、见证，其执著的程度，几近痴迷。每天与神面对面的亲密关系，就像与良师与密友的往来。她每天清晨四点起床，七年如一日，用时间，下功夫，虚心求教，渴慕得着，是笔者教会二十多年所少见的，她的认真在意，是她对生命奔放、蒙福的一把金钥匙。 属灵伟人慕迪有两大蒙福得能力的秘诀，是他清晨四点左右起来先读圣经，后祷告。他说在人没有起床前，先起来，那样读经才会精透。他藉着祷告，来应付每一件难处；藉着祷告来担当每一件工作；除了神以外，他别无依靠。秀芬姊妹文中所提，甚像慕迪，我想那爱主、渴慕主的心，蒙福的因由与慕迪并无二致。 秀芬姊妹殷勤用主的话教导儿女，就像三餐的饭食，终日不辍。她事事凭神灵的指引，或用实例或用心中的神言，喂养他们，不论教导十一奉献、行事为人、爱主、献身事主、灵修举凡有关于神的事，母子海阔天空无所不谈，母子为主亲密无间，主在他们当中是活生生的，有形有像，可以摸到、听到、看到的。母亲来自基督的情爱涓涓长流的输给孩子——把生命传承给下一代，就在爱里被浇灌、被建造，在日渐茁壮中，趋向基督的智慧与身量。我无意说教，但如梗在喉的事我不能不说，就是要提醒所谓“爱”自己儿女的父母亲——包括基督徒父母在内。他们只会将玩具、电脑、享受、快乐、兴趣、知识、甚至金钱，一切世界的富有，尽可能的提供给孩子，惟独缺乏灵性的教导，且在制造一群特殊的“机器人”——重功名势利而睥睨灵性与血泪。读一读吧！其中“传承生命的一代”将改变你养育下一代的方向——一个朝向神之一百八十度的大转向。 《奔放的生命》行文简洁淳朴，直接而笃实，从意会，从字面，在在皆易明白。其中许多见证，看上文，而急思知下文，令人有一气读完的胃口。读罢《奔放的生命》，必然深烙在你心灵的深处，使你“欲罢不能”——我也决心要像她那样。 文中没有惊心动魄的词句，却充满踏实之生命的真谛；没有华丽引人的词藻，却见满腔肺腑的呼唤。她有个强烈的意愿，竭力催促你到神的面前蒙恩，得复兴，一如她自己经历的。野人献曝，不足以捉摸她的心意，在灵里那份爱的全心倾斜分享，或者可以泛泛形容之。 是一个生命像郁金香，像百合花，经过严冬而春放的时候，那从大地里钻出来，灿烂的生命花朵，是压抑不住的。而这神所亲自栽种出来的花朵，凡喜爱的人，都可以得着，像秀芬姊妹那样。 为了传扬神的恩典，才有《奔放的生命》诞生，请大家告诉大家。同时，得复兴，拥抱奔放的生命，不是林曾秀芬姊妹的专利品，因为在属灵的事上，我们的神绝不偏待人。凡存心渴慕，一心寻求，全心信靠，信心单纯的人，必然得着，她只是将走过的路和经过的感受告诉大家。集文成书所花的心血，非外人所能道，除了神的怜悯恩待，自身非有不渝的信心，必然无功而退。 另一可幸的是，许多牧师给予关心和鼓励，也形成另一股促成她成书的力量。由美西到美东：由海的这一边到彼岸的台湾，听过她见证的人，要书的呼声自不在话下。牧师、弟兄姊妹像围绕着的林木，等候这含苞待放的花朵，绽开神恩的荣美，花蕊虽是平凡，却述说着神荣耀的作为。牧师著书司空见惯，信徒著书虽能可贵，姊妹著书，可贵复又可爱，一如秀芬那样。 言不尽意，草草序文，以为祝贺鼓励。一则，欣见她生命迈向另一新旅程，二则，从中分享她那份呕心耕耘得来的喜悦，写序，何乐而不为？主必祝福这本介绍你获得灵命复兴之金钥匙的书，让凡所读的人，都可以发掘到丰富的生命宝藏。 刘竹邨 于美国加州圣地克拉拉 致谢 这本书的出版，实在是主对我特别的恩典。当我开始出来服事，被邀在各地作见证时，许多的牧师和弟兄姊妹，都一直鼓励我，把见证写成书。时间在忙碌中过的特别快，有时很疲倦，就想算了，何必一定要写书，况且我又不会写，也没有写作的经验。 一九八七年二月四日夜里通宵祷告，读经的时候，神藉哈巴谷书二章二节：“他对我说，将这默示明明地写在版上，使读的人容易读。”我心中暗暗惊奇，又查看串珠的小字，以赛亚书八章一~二节及三十章八节：“耶和华对我说，你取一个大牌，拿人所用的笔写上……我要用诚实的见证人，……记录这事。”“现今你去……将这话刻在版上，写在书上，以便传留后世，直到永永远远。” 这样又过了半年，我还是没有时间来提笔。有一天陈仲辉牧师拿一本书给我看——诗人的事奉经历。书里第五十四页，滕近辉牧师提到，章力生弟兄说他晚上只睡两个小时，其他的时间要用来写作，因他叹息信主太晚，立志要把失去的时间赎回。滕牧师说：“我们若要为主而活，就当爱惜光阴。”我深受感动。 一九八七年十一月十一日晚上，决定通宵祷告，求神自己清楚的对我说话，读经的时候看耶利米书三十章第一~二节：“……耶和华以色列的神如此说，你将我对你说过的一切话都写在书上。” 接着是何晓东弟兄来爱修园，他催促我把这些见证作成录音带，何弟兄也花了许多时间来我家监制，在此我要特别谢谢他的辛苦与爱心。 刘竹邨牧师也对我说：“圣经若不是有人辛辛苦苦写下来，我们今日那有圣经可以看。文字工作是非常的重要。”感谢神，藉这些话催逼我，使这本见证书可以完成而出版。 这些年来，神的恩典和他的大爱，是何等的奇妙与丰富，就是整个海洋当墨汁也写不尽，述不完，限于篇幅的关系，我暂时把我如何学习听圣灵的声音、顺服的功课、十字架的破碎、奉献以及事奉等等。都放在第二本见证书——更丰盛的生命。 请弟兄姊妹继续在主里用爱心为我代祷。使我的见证书能按时出版，让神的心得到满足。 在这里我要谢谢滕近辉牧师在他非常忙碌的事奉中，特别为本书封面题字和给我宝贵的鼓励。 刘竹邨牧师是前抉择月刊台湾特约记者，亦是爱修特刊的主编，他花了许多心血来帮我定本书各章的章名，也帮我细心的修改并写序，叫我从心里很受神仆人的爱心感动。 陈述荣牧师是牧会经验丰富的年长牧者，年纪虽大，却不辞辛苦的仔细帮我修改初稿，为本书封底题字并二次亲手书信来给我极大的鼓励。我感谢神，他的老仆人是这样的爱护年轻的同工。他的女儿，也是我们爱修园的同工，陈恩慈牧师，虽然年轻，却是一位活在祷告里的人。她每天不断的用祷告来托住这本书的完成。 在此特别还要衷心谢谢姚国祥牧师和中信出版部同工，在出版和排印上鼎力的支持与帮助，使这本书顺利发行。 最后，我要提到我的良牧、良师、良友——陈仲辉牧师和他的师母，这七年来对我及我们一家人的爱护，陈牧师对我总是百般的忍耐，耳提面命的劝诫，谆谆善诱的教导，使我这七年来仍能侍立在神面前。本书的出版，他给予多方的鼓励并修改初稿，在此我要衷心感谢他。 并且也要谢谢弟兄姊妹的爱心，为这书的出版经费而奉献，愿主自己加上祝福，并祝福每一位读者在主面前一起蒙恩。把一切荣耀归给我们的神。 林曾秀芬 于美国加州 主后一九九零年三月二十日 简 介 《奔放的生命》一书是林曾秀芬姐妹生命复兴的见证，当年因本书的传阅，曾带给我们青年团契普遍的复兴，今天隆重推荐给您。 文中没有惊心动魄的言语，却充满踏实生命的真谛；没有华丽引人的词藻，却见满腔肺腑的呼唤。她有个强烈的意愿，竭力催促你到神面前蒙恩，得复兴！读过《奔放的生命》，必然深烙在你心灵的深处，使你下定决心象她这样！ 第一章 驰骋生命的序幕 我从来没有进过监狱，也不喜欢那里面的人，更不喜欢那地方。现在，该怎么办呢？主啊…… 楼下那个走了将近一个世纪的老钟，敲了一下、两下……，每一个时辰，我都是清醒着的，钟又敲了三下，已经三更了，反正也睡不着，干脆起来祷告：“主啊，我好害怕，也好紧张，不知从何说起，也不知说什么才好……”昨天培灵会散会后，两个姊妹对我说：“明天下午请你来少年监狱作见证好吗？感谢神，神奇妙的预备你在这里，我们正在担心没有讲员。” 虽然我卑微无用，这几年来，神也给我机会，到许多地方讲了多少次见证，可是从来没有到过这种地方。 这两位姊妹，她们都听过我许多次的见证，对我如此兴奋的期待，由不得我不能不答应。可是昨天，我问了一些人，他们告诉我说：“全省的青少年监狱，就这一个地方的少年犯最坏，最不受教，不好管。” “他们还是小小年纪就会杀人的。”另一位说。“有一个额头被子弹打了一个洞，很奇怪还会活着的。”一位传道也这么说。 主向我说：“这些都是我的孩子，你不喜欢他们，但我要你为我阿爸父的缘故去爱他们，向他们说‘神爱世人……纵然全世界的人都不爱你们，主耶稣仍然爱你们’”。 我说：“主啊，我不行，除非你把你的爱浇灌我，叫我能去爱他们……。” 然后我开始为监狱里这些犯罪的孩子祷告。过了十多分钟，我心里开始为这些孩子们哭泣，我同情他们，心中有一个迫切的负担，想帮助他们。 “主啊，难道我千里迢迢从美国随着陈牧师、萧弟兄回台湾培灵会，也是为了这些人，看来不可爱的少年犯？” 我求主给我适合他们的见证和诗歌。祷告了一个多小时，天亮了，突然一首诗歌闪过我的思想：《新的事奉》 “我找到新的事奉，新的事奉，新的事奉在主里。 忍耐就是争战的名。 信心就是行为的名。 爱就是神本性的名。 真理就是说话的名。” 这是我事奉上的一个突破，神给我一个新的事奉──走向监狱传福音作见证。 主先给我一个信息：忍耐就是争战的名，因为这是一个争战，你要忍耐。信心就是行为的名，这次的工作要有信心，不要惧怕，因我与你同在。爱就是神本性的名，你只要传讲神的大爱，十字架的救恩。真理就是说话的名，“你不要思虑怎样说话或说什么话，到那时候必赐给你当说的话，因为不是你自己说的，乃是你们父的灵，在你们里头说的。”（马太福音10:19-20） “上帝所差来的，就说上帝的话，因为上帝赐圣灵给他，是没有限量的”（约翰福音3:34） 清晨打了一个电话请教陈牧师给我一些指点和建议。他教我看罗马书七、八、九章。并且我也请萧弟兄陪我一起去，壮壮胆。 终于到了台南少年监狱，他们带出来两班年龄大班的学生，听说是最不乖的。主啊！你要先帮助我。 那位经常去的陈娟娟姐妹带他们唱歌，这些少年犯故意用几个不同的音阶乱唱乱叫，秩序很乱，我第一次大开眼界，竟有这样的孩子！我忽然觉得很好笑，代替了我心中的惧怕，轮到我上去作见证，看着那么乱的秩序，圣灵提醒我，带他们先做个祷告：“亲爱的阿爸父神，这些你所爱的孩子……”奇妙！他们渐渐安静了。 讲完了见证问他们：“要我们为你祷告，求主耶稣帮助你，带你离开这里，从新做人，永远不再来这种地方的请举手”。全部都举手，也抢先着要填代祷卡。接着再教他们唱一首歌，是香港祈祷院邱清翰牧师上次来美国爱修祈祷园，聚会中教我们唱的，今早圣灵启示我，给少年监狱的孩子们唱这首歌，但我稍微把歌词改了几个字。 “一、我要把我自己交给亲爱主耶稣，交给主耶稣。 二、主啊，主啊，求你帮助我，永不丢弃我。” 他们一个个唱的好高兴，乖的很。圣灵又提醒我，最后要做决志祷告。于是我叫他们愿意决志的人跪下来祷告。第一排有两个比较带头作怪的，彼此戏笑说：“叫我们跪下来，跪跪……一生还没有跪过……”但还是跪了下来。接着一个个在原位上跪下来。 当我祷告完了，看见他们好些人眼中带着眼泪。父啊！我感谢你，求你保守他们在你面前的决志，救他们脱离凶恶。 时间到了，他们又要被带进去，我开始爱他们，想更多帮助他们，这个邪恶的世代，只有主耶稣能拯救他们。 神的儿女们，不要再沉睡，要儆醒祷告，庄稼已经成熟了，要出去做工，收割庄稼。 打完了这一仗，才发现十一月底的天气秋高气爽，可是我汗流夹背，里衣全湿透。 隔天，台南区的联合培灵会最后一天，遇见一位传道师母的妈妈，她很有爱心，经常去少年监狱做福音工作，她说：“林姐妹，我不知道你去少年监狱作见证，否则我打一个电话过去，叫他们把全部的少年犯都放出来听见证。” 喔！主啊，感谢你，你是这么的体谅又慈爱，你知道我事奉的年日尚幼小，没有监狱这方面工作的经验，不知如何出入，因此你给我的工作也是为我量力而行。 回家的路上，我想起主的话：“他厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的就必得救。”（罗马书10:12-13） 今天这些少年犯，神必定记念他们在神面前的决志，也必拯救他们。经上记着说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。”（罗马书10:15） “然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传福音的，怎能听见呢？”（罗马书10:14） 回想我一生，从我自己生长的背景以及我信主蒙恩的经历，若不是神的怜悯，恐怕我今天也不会比这些少年犯的光景好多少，在神面前也仍是死在过犯罪恶之中。 “感谢神，我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的。”（哥林多前书15:10） 第二章 母亲生命的孕育 我生长在一个拜佛的家族和家庭里。四十多年前，在台湾一般人的宗教信仰，差不多是拜佛教的较多，我的母亲是我们家族，里亲和外亲中第一个信耶稣的。 我父亲是一位校长，我们住在一幢很大的校长宿舍里面，一年中很难得上街几次，母亲总是尽量把我们关在家里，怕我们到外面迷失了，或和那些野孩子们做朋友。记得在我幼年的时候，家里每逢初一和十五，都要祭祖和拜拜，祖父家是个大家庭，而父亲是长子，兄弟姐妹共有十个，每逢祭祖拜拜的时候，伯叔姑姑们就都回来我们家，热闹得很。在我记忆里除了水龙头和厕所以外，家中里里外外，好几个地方都要摆上祭品，祭祀一番。 我上 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 三年级的那年，父亲担任校长的职务有了更动，由原来的学校，被调到另外一个学校去担任校长。新上任的学校没有供给校长宿舍，于是我们搬回自己的老家房子去住。当时我们都很不高兴，因为我们原先所住的校长宿舍很大，而老家的房子比较小得很多，可是塞翁失马，焉知非福，如果我们不从那个校长的宿舍里迁出来，就一直与外界隔绝，也不知道外面还有人是信耶稣的。 我们由校长宿舍搬出来住到自己的老家之后，母亲因为心灵有痛苦，一位茶叶行的老板娘带我母亲去信耶稣，那教会就是台南圣教会。我母亲从那一次踏进教堂以后，她就紧紧抓住神不放。 母亲去礼拜堂，很兴奋的学看圣经、唱圣歌。她很喜欢读圣经，又喜欢唱圣歌，起初她最喜欢唱的那首歌是：“来信耶稣，来信耶稣，来信耶稣现在……”她不但自己唱，也教我们唱。但是，父亲非常生气，认为母亲是家族的叛徒，父亲开始烧圣经象烧冥纸一样，将母亲的圣经和圣歌，一页页地撕下来烧。但是母亲再买一本，他又把它烧掉。这样，母亲就再也不敢把圣经带回家来，聚会完就把圣经放在那位茶叶行老板娘的家，只要一有时间，母亲就去她家看圣经。教会每周二、四有查经祈祷会、妇女会，主日晚上有布道会，还有主日早上的主日崇拜，母亲总是风雨无阻的参加，殷勤的聚会。以后她还参加每星期一到星期六，早晨六点的早祷会，每逢主日，母亲一定要带我们这些孩子去参加教会的主日学，这是我跟基督教真正接触的开始。这样过了好几年，母亲在这样的一个环境里，继续地生活下去，每逢祭祖的日子，她都是很顺服的把那些要用的祭品烹煮好了，她本分该做的事预备好了，自己却不烧香，也不跪拜，并且只叫我们小孩子去行个礼，应付一下。 我小时候上主日学，起初对主日学的一切觉得又新鲜又好玩。那些歌很特别，不同于学校所唱的。主日学老师讲的故事很希奇，最吸引我的是老师教我们背圣经，如果会背，就有奖赏。奖品是一张很漂亮的卡片或圣诞卡片。三十五年前在台湾，很少见这样的卡片，这些当作奖品的卡片，都是从美国，人家用过的圣诞卡片，收集起来，一箱箱的免费寄到台湾。我为了这张卡片就认真的背金句，从圣教会的早上主日学，下午又到我家附近市政府旁边，有一家浸信会，有特别的小孩子主日学。因为那家浸信会的卡片比别家的都漂亮，为了这张卡片，我得勉强去坐在那儿一小时，卡片一到手，那句经节就忘记了，主日学听的故事，心不在焉，走路回家，跳过两条水沟，就忘得干干净净。倒是浸信会那位主日学领唱歌的男老师，每次唱“基督精兵”动作滑稽又好笑，给我很深的印象，所以一直我都很会唱这首歌。一直到初中 一年级 小学一年级数学20以内加减练习题小学一年级数学20以内练习题小学一年级上册语文教学计划人教版一年级上册语文教学计划新人教版一年级上册语文教学计划 ，我去教会上主日学就为了三件事──拿卡片、圣诞节看热闹，还有复活节有彩色蛋。 进入初中，母亲叫我必须跟她一齐参加大人的崇拜，坐在那儿实在很无聊，歌不会唱，又听不懂讲道讲些什么，所以牧师讲道，我常常都是在那儿打瞌睡，从聚会开始就在等着聚会结束。到了初中二年级的时候，赵世光牧师来主领培灵布道会，我记得在台南市公园内搭起一座很大的帐棚。因为是放假期间，所以妈妈要我陪她去参加聚会，足足有一个星期，早上六点早祷会，中午聚会，晚上培灵布道会。经过这一星期的“密集训练”，我开始对圣经的道理略略能够领会一些，福音的种子撒在我心中，关乎上帝、耶稣的事开始有点认识。后来我又参加教会的青年团契，但这只是在紧张的学校功课之外去玩玩，散散心罢了。当我真正对主有所认识，就是我在台北上大学的时候，参加了圣教会的大专团契。那时候圣教会大专团契，设立在师范大学附近的龙泉街，有一个聚会的地方，每个周六和主日，都请了很好的讲员来讲道。那几年我在那儿得到一些造就，也受了洗，同时参加了一点点事奉，帮忙写周报、油印，也轮流在星期天的午餐作饭食。现在回想，那时我对主的认识，只不过是头脑上的知识，灵里面却是一点也不清楚。只是凭着兴趣和一点点才干来为团契服务。平时自己在家里既没有读经，也不祷告，圣经有哪几卷书，书名是什么，除了四福音、诗篇、箴言、创世记和启示录之外，其他书卷都一概不知道，从来就没有好好读过，更谈不上亲近神了。 第三章 转捩生命的灾祸 一九七０年，我结婚之后，随着丈夫一起在美国东部马利兰州的巴尔的摩市居住（Baltimore,MD），偶尔也参加一个华人的查经班。我对查经一点兴趣都没有，只不过刚来美国，没有认识什么中国人，很想家。因此能和几个中国人在一起谈谈聊聊，疏解寂寞也不错。那时，我的丈夫还没有信主，我自己也只是个挂名的基督徒。在华盛顿D.C“使者协会”工作的一位陈俊荣牧师，他和他的师母带着两个年幼的孩子，每星期都要从华盛顿华府赶来参加这个查经班的聚会。因为我先生还未信主，陈俊荣牧师很关心爱护我们。但我是那么地顽固，不受约束，不懂得爱神的仆人，尊重神的仆人。记得是一个冬天，天气很冷，他打电话说要来探访我们，因为我们有时忙得好久不去聚会，其实我是体谅他要那么远从华府开车来巴城，在那么寒冷的天气，我们很过意不去，所以我一直坚持他不要来探访。可是陈牧师他说“没关系！没关系！”，晚上就真的带着师母、孩子来了。我突然没道理的发起脾气来，就往卧房走，把门一关不出来，留下我先生一个人陪他们，临走牧师敲卧房的门告辞，我还是没有理睬。对于这么好的一位神仆人的爱心，我竟然把他拒绝于门外。对我的幼稚，陈牧师不但没有生气，反而对我们更好。渐渐地，我真的被他付出这么大的爱心所感动。后来他看见巴尔的摩市有七、八千的华人，福音的工作需要有一个华人的教会，几经筹划，他们全家迁到巴城，要建立一个华人教会，我们一共十一个人，在陈牧师家开始每星期有主日崇拜。 教会成立之后半年，我先生拿到了约翰霍普金斯大学（John Hopkins Univ.）的博士学位，他找到一份工作在加利福尼亚州（Calif.），我们全家西迁，在牧师和朋友的祝福中离开巴城，来到北加州的湾区这个地方。 来到了加州，我们先是住在桑尼维尔市（Sunnyvale），十六年前的南湾，没有几家中国教会，我们参加一个中国人的教会，我在那儿停留有八年之久。我们家的人口从两个人增加到四个人。外面看来，我们这个小家庭好象过得还不错，一切都很上轨道，中国人所谓五子登科，留美学人口中的“三Ｐ”（P.R,PhD,Property）都有了。但是，却愈来愈远离神，几乎到了停止聚会的地步。我先生还未信主，全家只有我一个是基督徒，但我的心对神象死寂的湖水。 教会里有一个弟兄，他是教会里很重要的事奉同工。我们总是对他客客气气的，每次跟他讲话，他总是爱理不理的，使我们心纳闷不已，对别人他却是说个没完，我受不了他这种冷漠的态度，只好忍气吞声，时常找理由不去聚会。教会有个规定，若是孩子生病，为了避免传染给别人的孩子，就不要带去教会。于是我们更有理由不去聚会，因为两个孩子轮着生病，有时大人也生病，再不然就是接飞机，朋友多，偏偏华航的班机又是在周日抵达。我开始感觉到不去教会聚会比去聚会更快乐，既不必看人的脸色，在家有漂亮的彩色电视礼拜，又不必奉献金钱，好极了。 一九八０年八月，我们从桑尼维尔市搬到库比蒂诺市（Cupertino），两个城市其实是相连接的。语云：“水往低处流，人往高处走”，属世的事，我们正在更上一层楼，但属灵的事，我们却一直往低处冲，没有方向，也挣扎不起来。我的母亲在台湾，每天日夜为我们不住的祷告。为我们证婚的杨文得牧师，更是对我们非常关心。一有培灵会、布道会或特别聚会，一定打电话来，请我们去他在旧金山牧养的教会聚会，教会离我们家有一个半小时的车程。 神记念杨牧师对我们不止息的爱心，他更记念我母亲的眼泪和祷告。一九八二年四月十七日中午十二点一刻，一场车祸扭转了我的一生，他改变了我的生命。他说：“背弃我的律例，不遵守我的诫命，我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。只是我必不将我的慈爱全然收回，也必不叫我的信实废弃。”（诗89:31-33）“我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的，他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。”（箴言3:11-12）他施管教，他又拯救，他把我从车轮底下救出来，他重生了我。从此以后，我知道生命不再是父母给我的，而是神赐给我的。他定意击打，因为他爱我，我是他所爱的，这个爱从我母亲认识耶稣的那一天就临到我，不曾改变。 那天中午，我从邮局出来，要去接在幼稚园上学的儿子。我已经把车子的引擎发动了，正要开动的时候，突然发现有一只蜜蜂停在我胸前的衣服上，我很怕蜜蜂，心里想必须先出去车外，把它赶走。于是把排档放在停车档的位子上，就走出车门。可是当我一跨出去的时候，就发现车子在倒退，原来我在慌忙之间，没有把排档放对，却放在倒退档上。说时迟，那时快，我的车是一辆八汽缸的雪佛兰四车门的大车，吨位很重，车门把我撞在地上，人在地上翻了三圈，头和脚距离车身左边两个轮子只有几公分。 那天很幸运，我来停车的时候找不着空位，只有人行道的旁边有一个停车位子。所以当我被车门撞倒在地的时候，我是在人行道上滚三圈的。如果我是停上两辆车子的中间，早就滚在车轮底下，被车轮压成肉饼了。后来我才明白，这个幸运的停车位也是神计算好留给我的。 车门的一角，从我的脚踝直刮到膝盖，然后车子轮下留情，独自溜走，继续从后面倒退滑出，经过两个车行道，四排停车位，划了一个很可怕的大圆圈。我的车门把两辆停在那儿的车也刮坏，车子终于停住了。 我那时候心里只有牵挂在上幼稚园的儿子，快放学等着我去接他，却没有发现我的身体受伤，脚发青瘀血。一股力量催促我迷迷糊糊的从地上站起来，但是却站不稳。这时一位胖胖的美国老太太，从邮局旁边的一家饭店里冲出来，一把扶住我，并指着我说：“我从头看到尾，我以为这下子你死定了，你今天回家，晚上要跪下来，好好地跟神认罪。”然后她又吩咐左右的人叫救护车，又问了我一大堆电话、名字……等等，以后迷糊中知道救火车、救护车、担架、救护人员，在医院里折磨了一天。回家之后，近乎两个星期仍然心有余悸，每天晚上做梦也恐惧，一想到车祸可怕的那一幕就全身抖颤。我挂电话给杨文得牧师，正巧他有事，又挂电话给刘瑞义牧师，他说：“你要奉主的名，把恐惧赶除，这不是来自于神的，因为神就是爱，爱里没有惧怕。” 这时，有一位邻居中国太太来探访，临走时丢下一句话说：“福无双至，祸不单行，有一就有二，有二就有三，你这阵子要特别小心才好。” 然后过几天，有一位太太，已经差不多一年之久没有连络，突然打电话来，就要来我家，我说我才发生车祸，恐怕不方便接待。她说：“那你要赶快请林云来帮你看看房子的风水，可能你家里有些东西摆设不对，应当换个位子，房子的前后也要挂镜子……。”这些不吉祥的话，令我感到浑身不舒服。 就在这个时候，魔鬼撒但借着这些来恐吓我，令我整天活在恐惧战兢里的时候，我收到了订阅的《抉择》月刊，里面有一篇文章，我已经不记得 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 是写些什么。但后面的那一段经文，却解决了我目前的问题，是歌罗西书二：6-10：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。你们在他里面也得了丰盛，他是各样执政掌权者的元首。” 车祸之后的恐惧、害怕、没有安全感，我开始寻找神。我当时还不懂这正是从主来的声音，是主在向我说话，只是觉得歌罗西书这段经文令我感到温暖与安全。那些“看风水、祸不单行”，都是世上的小学、虚空的妄言，以及人间的遗传，不要去相信它。我渐渐地开始明白。 伤势慢慢的复元，可是那位美国老太太的话却一直没有消失，总是在我耳边回响似的。我实在非常的好奇，希奇她又不认识我，并且从我身上以至于车子，没有一处迹象可以显示我是个基督徒，她怎么能知道我是个基督徒？我又为什么须要跪下来向神认罪？ 第四章 浇灌生命的机遇 车祸之后第二个主日，我先生到外州出差。突然，我感觉到我应当去教会参加主日崇拜，应该去向神献上感谢才对。因为按照我那时车祸的情况，我可能会受伤加多几倍的严重。有一位长老的太太对我说：“有很多象你这种情形的人，现在都在轮椅上。”于是我就立刻打电话给一位弟兄，他在圣荷西华人浸信会聚会，我对他说，我要去做礼拜，请他开车来送我去教会，他说：“那你就必须来我们的教会，因为我在这里有事奉。” “哪里都好，只要我能去敬拜神就好了。”我说。 他就这样把我带到他们的教会去聚会，那个教会我一去就很喜欢，第一次去，弟兄姐妹的爱心就把我吸引住了，这是一九八二年的五月初。从那时候起，我就恢复了每一个主日去做礼拜，参加他们的聚会，成为他们大家庭的一分子。我深深体会到，有行动的爱心是何等重要。人到教会来，是先被人吸引，再被神吸引，人吸引人是因为爱心，这是福音的本质，是传福音的秘诀。教会是永生神的家，神与教会同在，爱也应当在那儿彰显，因为神就是爱，爱是神的本性。神的爱向世人显明是先借着人肯让神的爱——他的本性成全在人的里面。 大约在五月底的时候，教会里有一位姐妹，她很喜欢祷告和讲见证，并且和我住的很近，常常来我家作见证给我听，我觉得她好象是神差来的，在我最渴慕主，须要主的时候。 六月初，我母亲和妹妹从台湾来看我。妹妹比我早一年经历到灵命复兴，她带来了三本黑皮金边的串珠圣经送给我，一些属灵的书──《第四度空间》、《活在神迹中》、《禁食祷告的能力》、《哈米吉多顿大战》、《荒漠甘泉》，还有一套六卷陈宏博博士主讲，关于世界末日的录音带，以及一卷天韵诗歌录音带《野地的花》，这一大包属灵的礼物，揭开了我那奔放的生命的序幕。 《第四度空间》是第一本引发我兴趣的书，我希奇赵镛基牧师那么活泼的信心，他的祷告是这么的有效，神跟他是如此的亲近。我心中不住的对主说：“我也要！”我把这本书翻来复去的看了好几遍，又作了笔记，每一页都要看至少十次以上，我的态度是相当认真的。 接着我又看《活在神迹中》，那些日子，我非常喜欢看这些属灵的书籍，也学习开口祷告。 在这同时，我开始看《荒漠甘泉》，从来我没有读过这本书，妹妹送我的是很漂亮的精装本，一看这么高级的包装，我就已经很喜欢了。妹妹告诉我，要每天按日看一篇，但当我随手翻了一下，发现它里面的信息，带出我心中的迫切需要、安慰与鼓励。于是我如饥如渴的从头一页快速往下看。忽然，有一句话，我停在那儿不住的思想：“难道我就是他特别心爱的那颗宝石？”在第一七０页，这样写着：“你从来不知道主怎样护庇你，用手抓住你，直到撒但尽力引诱你离开主的时候，你才会觉得主全能的手紧紧牵着你。” “特别的苦难，不一定是特别的罪恶的刑罚，有时候反是特别的祝福。神有许多锐利的器具，是用以琢磨他心爱的宝石的，凡是他所特别心爱的，他就常常加以琢磨。”我告诉自己：“或许这次的车祸是一个化装的祝福。我愿它是一个从神而来化装的祝福，不愿认定它是一场倒霉的事。” 有一天，妹妹提醒我，录音带《野地的花》很好听，她告诉我注意听它的歌词。因为咬字清晰，每个歌词字句都述说了神的大爱，从救恩到重生；从顺服到祝福，每一首歌都把听者、唱者和神他自己，深深的系在一起。在诗歌里，我遇见了神。主的爱，摸到我灵的深处。 六月中，天气较热，大太阳斜射进厨房的窗台，下午两点左右，离孩子们放学还有将近一个小时。我站在窗前又重听录音带《野地的花》。忽然，这首歌紧紧的扣住我的心──《再给我一个机会》，那位唱的男低音，歌声含着几许哀伤与忏悔…… “再给我一个机会，不要使我失去今天；再给我一个机会，不要使我悔恨连连。 主啊！赦免我，赦免我无知的过去， 主啊！接受我，接受我破碎的心灵。 再给我一个机会，不要使我失去今天， 再给我一个机会，不要使我悔恨连连。” 我来回反复不停的拨动录音带，听了好几次，眼泪不停的流，好象崩溃的堤防，我禁不住跪下来，求主赦免我无知的过去，接受我破碎的心灵，再给我一次机会。我回想在台湾看过的七００俱乐部，他们教人跪下来祷告的时候，求主耶稣进到我心中。我想我作了这么久的基督徒，从来没有把主耶稣请到我心中，他在我心中一直毫无地位，今天我正式跟主耶稣说，请他进入我心中，并且要在宝座上。 第五章 三大生命的整修 从这一天开始，一直到同年十月二十二日——二十四日，教会有一个培灵布道会，这期间差不多有四个多月的时间，圣灵感动我做了自我反省的工作，神不停的在我身上动工，他翻修了我生命中三个大工程。 一、第一个工程是我与公婆家的关系： 我出生的家庭，是三代书香世家，而公婆家是务农转商，背景不同，摩擦在所难免。从小母亲管教我们甚严，言行举止、待人接物、穿着打扮、坐相站姿、走路、端东西，样样都有一定的规矩。知女莫若母，母亲熟知我的个性，凡事只要稍作提醒，让我心甘情愿自动自发去做就更见果效。为了防范于未然，结婚离家之前，母亲智慧的抓住要点，临别谆谆告之：“要孝敬公婆，换你先生的前途。” 一结婚，就到美国，没有真正跟公婆家同住过。我知道我的本分该怎么做，我想相安无事是不成问题。婆媳之间的问题，本来就是最复杂的。这个问题很难有人能给一个圆满的答案，其中是非、恩怨，有时无法用常理来衡量。不管怎样，婆媳之间一旦发生问题，做丈夫的是十分苦恼，当发生在别人身上，常常可以很理智的看得清楚，可是用在自己母亲和妻子发生的问题上，这个关系就变得混乱不清了，而偏偏他的位子又必须在中间。我们夫妻之间的不和睦，远因、近因、导火线都是相同。我们的问题出在我们既不敬畏神，神也不曾插手管这档子事，因为他不在我们家中掌权。 这种关系恶化，一直到女儿要出生的前一个月。妈妈从台湾来，她一下飞机，我就开始告状，述说公婆家的不是，妈妈叫我不要再说了，我却非说完不可。那晚，我先生让我和妈妈睡一个房间，以为我们母女久别重逢可以谈心。半夜两点多，我从梦中醒来，主给我一句话：“马可七章十节。”很清楚的，但没有经文。我反复念了几次，但为了怕再睡了，醒来记不得，所以随手拿起圣经翻翻看，到底“马可七章十节”写着什么，不看还好，这一看不得了，我睡意全消，神说：“咒骂父母的，必治死他。”我承认骂是有的，咒诅却完全没有。正在思想，妈妈醒来问我什么事，我据实禀告，妈妈拉着我的手做祷告，这是我很清楚一九七四年八月底，我的神伸手管我的事，也是神第一次在梦里跟我启示。约伯记三十三章十四至十八节：“上帝说，一次，两次，世人却不理会。人躺在床上沉睡的时候上帝就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事，拦阻人不陷于坑里，不死在刀下。” 此后，八年之久，神不再管我与婆家不合的事。母亲却常常为我祷告，我想神也听了她的祷告。所以当车祸之后，神在我身上动工，圣灵第一件光照我省察自己，就是我与婆家的关系。 一个周六的早晨，圣灵光照我之后，我突然很有感动的写了一封很长的信给公婆，告诉他们，是神的爱感动我写这封信。写完了之后，我儿子起床，要吃早餐，那年他才五岁，已经比平常晚一个小时下楼来用早餐，我想他已经很饿了，所以告诉他，我在写信给爸爸的父母亲，很快就可以写完，他也耐着性子看我把他和姐姐的相片用塑胶纸包好，放入信封。做完这件事，我急急忙忙的给孩子预备早餐，突然，儿子对我说：“妈妈，不要急，慢慢来。”跟他平常一副不懂事的样子完全不同。 如果这句话出自那一向懂事的女儿，我就一点也不希奇。这时圣灵很清楚的让我知道：“看哪，你正对你的公婆做一件很美的事，你的儿子也这样对你。” 我告诉妹妹，我写了一封很长的信给婆家。妹妹说：“姐姐，我必须告诉你一句话：‘准备争战’，如果你的公婆不接纳，对你的信不理睬，不能生气，不要灰心，继续写到他们点头接纳你为止。” 感谢神，他预备一位才德的妇人做我的妈妈，一位敬畏神的聪明女孩做我的妹妹。 等待的日子最不好过，明知台湾美国两地信件来回至少要两星期。好不容易等到第三星期，我接到公婆写来的信。他们说：“看了你的信，我们都高兴的掉下眼泪，本来我们就很爱你，只是你不知道。” 我看了他们的信也在流泪，心中不住的向神说：“神啊，谢谢你，本来你也是这么爱我的，只是我自己却不知道，总是觉得神并不爱我。” 我把那卷录音带《野地的花》，经常放在录音机里，因此当我扭开录音机的时候，它正巧在唱着：“你可知道神爱你，你可知道神爱你，他带领你，扶持你，爱你，永远爱你……” 二、第二个工程是饶恕人的功课： 有一位姐妹，她对我有些误会，已经很多年了。有一天正巧我们从桑尼维尔市开了一个半小时的车去旧金山聚会，他们全家非常突然的出现在教堂的主日崇拜中。他们从哪里来我不知道，但我记得他们住在东部的，并且他们也已经全家搬到加州来，我们经常有来往。 有一天，是主日下午四点多，她从她聚会的教会打电话来我家，开口说：“你怎么改了我的文章？你管教孩子太严……但愿你的孩子乖的象佛……”挂了电话之后，心中很不高兴，耳边一直绕着她那句话：“但愿你的孩子乖的象佛。”这事以后，差不多一年半，我没有跟她来往，我对自己说，七十个七次，够了。 一直到车祸发生，圣灵光照我，翻修我生命中的第二个大工程，学习饶恕的功课。 “你不饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”（马太福音6:14-15）。 三天的培灵会，陈牧师的信息，关于读经、祷告、爱心、饶恕、悔改、奉献、信心，每一句话，好象都是向着我说的。没有人知道我里头的光景，但是主知道，他清楚每一个他名下的儿女的事情。神按我的需要，借着他的仆人给我一包又大又重的属灵礼物，借着圣灵与火的施洗，把这些烙印在我心里。陈牧师说： “对弟兄姐妹，有爱心就方便，没有爱心就不方便。”“爱能遮掩一切的过错。当爱的海水高涨时，一切的丑陋都被遮盖；当爱的海水退潮时，所有的丑陋都显出来。爱不是半斤八两，乃是半斤十两，你至少得打定主意准备吃亏牺牲二两。爱不只是恒久忍耐，还要又有恩慈。”有位神的仆人说：“爱就是做了还以为亏欠。” 耶稣说那个欠十两银子和欠一千万两银子的比喻。“你们各人，若不从心里饶恕你们的弟兄，我天父也要这样待你们了”（马太福音18:21-35）。 培灵会完了，圣灵一直在催逼我去跟这位姐妹和好，我说：“主啊，我们已经有一年半没有来往，突然这样做，未免太奇怪而不自然，这不是我的个性能做得出来。我说，这样好了，主啊！我愿意。你来做中间人，这件事，我不知道该怎么做，你安排好了。” 我把这件事放在每天的祷告中，等候神的带领，他终于行动了。有一天，我接到一位朋友的结婚请帖，我一看，马上在脑子里，第一个闪过的思想就是“那位姐妹也会去参加”，这为我铺路是圣灵的工作。他并且给我做了启示：“神为你们两位姐妹安排和好的时间是在这个朋友的婚礼上。”要让我心里有所准备。我用快乐战兢的心情等候，我看了《活在神迹中》、《禁食祷告的能力》，这两本书帮助我很大。为了参加那个婚礼，我还禁食一餐，临出门之前，我又一个人关在衣橱里，跪着跟神祷告完了才出发。“不巧”，因为地址不熟悉，开错了路。及至到了那里，婚礼早就开始唱歌。招待的人带我进礼堂，指定坐位坐下来，才坐定，把头左转一看，“不巧”，旁边坐着的就是那位姐妹的第二女儿。她有两个女儿，在我印象中，老大乖巧，老二比较不懂事，偏偏今日“不巧”，旁边坐着的就是她家的第二女儿，心中想糟糕，正在这个时候，岂知那小女孩开口了，非常和气且友善而温柔的，把她正用的诗歌本送过来说：“阿姨！”“你妈妈呢？”我问她说。“在那儿。”她用手指着前面诗班。 我找了好久也没有找着那位姐妹，人家在行婚礼，我心中一直在找：主啊，你为我安排的人在哪里呢？ 婚礼完了，这位姐妹向我走来，她一见我就笑着说：“你把头发剪短了，换了一个人。”“你也是剪短了，从此以后我们都是新造的人了。”我说。 就这样非常自然而又完美的，我们和好了。那天我们有说有笑，非常快乐。 神改变我，也在那小女孩，在那位姐妹的身上，同时做了改变的工作。我们在基督里都是长进的啊！我还记得，在这次相聚之后，有一天，在一位弟兄家，我们有聚餐，餐后聚会时，当我作完了这个见证，这位姐妹当场说：“秀芬，对不起，我不知道我的一句话叫你这么难过，还受了这么多苦。”神把我跟她凑在一起学功课。不过，我们有个共同点“肯学习，勇于认错。”一直到今天，我还在为她感谢神。 神的道路最美、最善，他做事从来不马虎、不随便，不白白做事，也不会做错事。那一天，一切的“不巧”，都是出于神的安排，时间、位子，他早就算好了，就象以斯帖记六章一至四节：“那夜……正……，那时……正……”都是出于神，我们的本分只有祷告。神的路实在最好，我们必须学会在祷告中等候神的功课。免得自作聪明，跑在神的前面，摔了一跤，但也不能落后太远，免得又跟不上他的引领。 感谢神，他名称为奇妙、策士，他是全能的神，和平的君……从亘古到永远。 三、第三个工程是我与神的关系： 车祸之后，我开始诚心的寻找真神。他借着圣灵通过他的仆人和他自己的话语，四面八方的向我涌来，叫我降伏在他面前。当十月二十四日的培灵会过去后，教会又恢复往常的平静，一切聚会照旧。但，我不知道有没有别人象我这样，因着这次的培灵会，心中没有平静。这个培灵会对我，好象天起凉风，我看见自己瘦长的身影在海边徘徊，海风翻飞着白浪，一波又一波的，浪花溅湿了我的衣裳，在寂寞的沙滩上，只有我在凝望，独自徘徊，我曾经追求世界的欢乐，希望能够得到满足。那一天当我遇见耶稣，我发现自己的虚空。主的爱是何等甘甜，滋润我干渴的心田。我经常流泪，当我独自徘徊，我向神呼求“求主与我同行，不要让我再离开。求主伴我走，不要再把我撇弃，因为我实在需要你。” 神宝贵我的眼泪，他听见我的呼求。神说：“你们要安慰，安慰我的百姓。说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。”（以赛亚书40:1-2） 世界上最可怕、最痛苦、最长久的战争，就是罪人与他自己的罪争战。保罗曾经描写这个争战，“我真是苦啊，谁能救我……”（罗马书7:23-24）。但是，耶稣来了，罪人一降伏，争战的日子就满了。 神赦免我，他怜恤我，他在我身上动了他旨意中的第三个大工程，整修我与他，他与我之间的关系，他说： “一切的山洼都要填满，大小山岗都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎曲曲的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。”（以赛亚书40:4-5） 他要将我的灰心自怜——山洼，骄傲顽梗——山岗，任性——高高低低，不肯在十架面前降低——崎崎曲曲，都要修改，将让耶和华经过。 “那荣耀的王将要进来。荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。”（诗篇24:7-8） 第六章 重建生命的光辉 一九八二年十月二十二日至二十四日的培灵会共有三天，讲员是旧金山金巴伦华人长老会的主任牧师陈仲辉牧师。在这个培灵会之前，教会周报上宣布，有谁愿接待陈牧师住他家的，可以告诉教会的牧师，那时我对陈牧师并不认识，只记得有一次在旧金山杨文得牧师的教会两天的培灵会中听他讲过读经、祷告。我就去对牧师说：“我们愿意接待。”“好，下星期我答复你。”牧师回答说。 回家之后，我向神祷告说：“主啊！不是我的房子好不好，我才要接待，而是朋友都说我很会接待，神的仆人理当受最好的款待，我恐怕别人接待的不好，如果你认为我最会接待，就请将你的仆人让我们接待，如果你把他交给别人，我就知道我做的还不够好。” 但是，除了愿意接待神的仆人之外，我心中还有一个更重要的问题，我要趁接待陈牧师的机会，问他如何读经、祷告、守晨更。我知道读经、祷告、守晨更对我的灵命复兴的重要。过去我并不是没有做过，也试过几次，可是渐渐地由晨更成了晌午，由晌午变成宵夜，每次前后总是不超过两星期，很难再持续下去。 有一本晨更指引我看过了，知道晨更灵修的重要性，可是做不到，叫我怎么办呢？又是主日，到了教会，牧师对我们说：“林弟兄，林姐妹，培灵会的讲员陈仲辉牧师，就让你们家来接待。”我高兴的不得了，因为上帝听了我的祷告。我很感谢神，这是神特别的安排。照一般的传统，教会是不会让新来的会友接待讲员的，而这教会向来都是牧师自己接待讲员，何况教会里又有好多家庭，他们的经济情况都很好，灵命光景也比我好太多了，无论如何是轮不到我们的。但是，神知道我想“得”的是什么。 在录音带“灵音歌声”第四辑，有一首歌“撒该”： 有一个人名叫撒该，住耶利哥。 希伯来人身材高，但是撒该个子小， 想不到，主爱撒该超过其他人。 有一天耶稣经过耶利哥城，众人拥来要听耶稣讲道， 可怜撒该看不见主， 撒该个子虽小，但心灵壮大，所以撒该爬到桑树上， 耶稣到了那里说：“ 撒该，快下来！我要住你家。今天我必与你同住，领我到你家。” 撒该大喜，急忙下来，接待主。 但众人讲论说：“撒该是个罪人，难道主要住他家。” 耶稣说：“今天救恩临到撒该全家。” 有一天，当我听到这首歌的时候，在高速公路上，我不住的流泪。我回想一九八二年灵命复兴的时候，神在我身上奇妙的大爱。我好象那个撒该，神的儿女应当属灵的身材个个高大，而我却是属灵的个子矮小，想不到，主爱我超过其他人。我看不见主，我的身材够不到，虽然我只是个教会的新会友，但我还会爬到桑树上，我会把所要的借着祷告，告诉神，于是神听了我的恳求。虽然我是个罪人，过去我不爱主，我不配得这个恩典，但耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙，人子来，为要寻找失丧的人。”（路19:9-10） 我从前听过陈牧师两天的培灵会讲到读经和祷告，我想他一定在这方面很有领受，经验也丰富。于是我决定这次他来住我家，我要抓住机会问“如何守晨更”。好不容易等到培灵会的第一天，十月二十二日星期五那天晚上，陈牧师带了一个祷告同工一齐来，准备在三天的培灵会中有更多的祷告，所以就向教会牧师建议这几天不如就住在教会里更为方便。散会后，牧师说：“林弟兄夫妇，你们可以先回去了。”我好象被浇了盆冷水，失望得很。我那时正期盼着陈牧师来我家，他却要睡在教会里。 可是，人的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 可以改变，但神定意要作的事，绝不能徒然。我没有告诉任何人，但神却知道我有一个重要的大问题要借着接待这位讲员之便要请教他。神更知道他差他的仆人来，可以帮助我。所以培灵会第二天，星期六，有一整天的聚会，我们教会里有一位姐妹，她很热心地说：“陈牧师好可怜喔！怎么让讲员睡在行军