七年级课本剧

《原始人类的一天》 《原始人类的一天》 第一小组：（道具布景：将水果、食物等放置在场地由近及远处。）森林古猿因森林遭毁不得不在平地上爬行，四处寻找食物，但由于四肢着地爬行，视力范围受到局限，看不清远处的食物，觅食较少。无意中，有一只古猿艰难地把身体慢慢直立起来，突然看见远处的食物，兴奋不已，急忙爬过去取到了食物。古猿们于是在以后的觅食过程中，逐渐直立起来。 （旁白）：随着时间推移，古猿不断进化。距今约20万～70万年，在中国北京周口店龙骨山上生活着这么一群远古人类。 第二小组：（道具布景：桶表示河流，凳子表示树木，两张桌子表示山洞的门户，小树枝表示木棒，小石头表示石器，粉笔表示火堆）女人在树上采集果实，一部分男人在河边捕鱼，另一部分则追赶野兽。采集渔猎完毕后，回到山洞平分食物。晚上睡在山洞，洞口有一火堆取暖。 （旁白）：大约在18000年前，在同样的地域又生活着这么一群远古人。 第三小组：（道具布景：桶表示河流，凳子表示树木，两张桌子表示山洞的门户，小树枝表示木棒，小石头表示石器，粉笔表示火堆）几个老人和小孩在山洞里用骨针缝兽皮，女人在树上采集果实，大部分男人拿着木棒追赶野兽和捕鱼，一个男人正在人工取火，另一个男人则在敲打石器，制造工具。回到山洞平分食物（有烧烤动作），晚上睡在山洞，洞口有一火堆取暖。 《奴隶的悲惨生活》 场景一 学生角色表演： 旁白（由教师完成）：奴隶一天的劳动开始了。 奴隶主：（不停吆喝）快起来！快起来！（打开奴隶枷锁）把地里的肥给我施了，才能吃饭。（随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上）叫你快点，你不听！（呵斥） 奴隶：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一会儿） 奴隶主：快给我干活，想偷懒。（劈头盖脸一鞭子打下去） 奴隶：（眼睛被打中，捂着眼睛叫疼） 奴隶主：（骂骂咧咧）不打死你才怪呢！ 旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。 场景二 商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。 奴隶主：（牵一匹马来，马上背着一束丝）这些奴隶值多少？ 商人：不贵，两匹马。 奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。 商人：好，爽快，成交。 旁白：奴隶主回到了家中。 奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。 旁白：第二天祭祀开始。（奴隶主一一把其中三个奴隶杀死） 旁白：一个月以后，奴隶主死去。 奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。 教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现： a) 进行繁重的劳动 b) 失去人生自由，倍受折磨 c) 随意转让和买卖 d) 进行人牲和人殉 教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。 请同学们讨论一下，是谁主要创造了灿烂的青铜文明？奴隶的悲惨生活与高度发达的青铜文明之间是一种什么样的关系？ 教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。 《原始的农耕生活》 1）教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。 2）将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。 3）14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。 4）学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。（两队中相近的内容有采集和捕猎）其余队员退场。 （教师提出问题，激发学生探究欲望） 师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题？ 学生讨论：（生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等） 师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！ 师：人类的这种悲剧可以避免吗？ 学生讨论：（人类学会自己种植和饲养。） 师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？ 课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？ 学生讨论：（人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。） 师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。 师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。 黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。 下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。（板书）我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址， 根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。 现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。 （学生分组准备） 师：好，时间到，大家准备好了吗？现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。 掌声有请河姆渡居民表演。（掌声） （河姆渡居民相继发言和表演） 学生A： 我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000－5000年。 学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。（展示图片）蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。（掌声） 学生C：我们用木头和茅草盖房子，（展示图片）我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。（掌声）听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！（掌声） 学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏（耒）就更轻便了。（做手握骨耜脚踏耒的动作）用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。 学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！（掌声） 学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。（掌声） …… 师：（对学生的表现给予赞扬。） 师：现在请半坡居民展示自己的风采。 （半坡居民相继发言和表演） 学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟（小米饭）以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢？（掌声） 学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。 学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。（掌声） 学生D：我们追求生活的美和艺术。（出示图片）请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。 学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。 学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。 …… 师：（对学生的表现给予鼓励） 请评委点评。 学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。 学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。 学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。（掌声） 学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。（掌声） …… 师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。 西周的分封 主要演员：周天子、周天子的嫡长子、周天子的其他儿子、 周天子的侄子、功臣、前代贵族的后裔 周天子：现在，天下已定，天子决定封邦建国，让大家共同享受荣华富贵，（名字） 周天子的嫡长子：儿臣在 （做动作） 周天子：现封你为太子，赏黄金万两。 周天子的嫡长子：谢父王恩典 周天子：你将来要继承大统，故今后要好好学习为君之道，做一个勤政爱民、任人唯贤的好国君，切不可骄傲自大，失德败国。 周天子的嫡长子：儿臣一定谨记在心，不骄不躁，不负父王所望，将来做一个人人爱戴的好天子。 周天子：（名字）听封 周天子的其他儿子：儿臣在 做动作 周天子：现封你为晋国的诸侯，将这里的人民赐于你，附送平民一千名，奴隶一万名，赏赐五鼎，车马万乘，绸缎万匹。 周天子的其他儿子：谢父王恩典 周天子：晋乃军事要冲，是大周的屏障，你回封国后要好好治理，切不可掉已轻心。 周天子的其他儿子：儿臣回封国后定当竭尽全力发展建设，加强军事建设，为保护大周天下尽心尽力。 周天子：（名字）听封 周天子的侄子：臣在 做动作 周天子：现封你为齐国诸侯，将这里的土地和人民赏赐于你，同时享五鼎，车马万乘，袍服万件。 周天子的侄子：谢天子恩典 周天子：齐盛产鱼盐，历来富庶，你回封国后要着重发展生产，加强管理，多给天子交纳贡赋。 周天子的侄子：臣一定不负天子的期望，为天子分忧。 周天子：（名字）听封 做动作 功臣：臣在 周天子：现封你为吴国诸侯，赐你土地和人民。此地富庶，并与蛮、夷相接，希望你多加用心，注意与他们搞好关系，了解他们的风俗民情，一有风吹草动立刻像天子汇报。 功臣：臣一定为周天子鞠躬尽瘁，死而后已。 周天子：（名字）听封 前代贵族的后裔：臣在 做动作 周天子：现封你为卫国诸侯，赐你土地和人民，车马万乘，服饰万件。卫国地居南北咽喉，乃交通要道，希望你回封国后好好发挥这一优势，多设耳目，打探南北的消息，为天子分忧。 前代贵族的后裔：臣一定尽忠于周天子，为大周的天下尽绵薄之力。 周天子：各位诸侯，天子将天下分封于你，你们要听从天子的调遣，好好治理你们的诸侯国，每年你们必须交纳贡赋两百万两；每两年来朝觐天子一次；在你们的土地上养兵十万，以供天子差遣；当敌人来进攻周的时候你们要带兵来协助天子做战，各国联合，共同抵御周边的“蛮”“夷”等族，保卫我大周天下。 众诸侯：臣等遵命。 《春秋战国的纷争——历史典故大闯关》 活动准备： ①教师在课前将活动 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 告之学生，要求学生阅读教材以及相关的书籍、资料，尽可能多的了解春秋战国时期纷争的有关历史典故。 ②布置学生自己合作设计一些成语表演竞猜之类的互动型题目，如：两人或三人一组，用形体动作和语言表现某一条成语，让对方选手猜出成语内容并解释出处。做好参与闯关的准备。 ③教师也设计一些相关的抢答题和必答题。题目设计要注重知识性、趣味性、教育性有机结合，避免死板、干瘪。有条件的学校可准备抢答器以确保竞赛的公平有序。 活动步骤： ①教师担任主持人，将学生分为四组，每组推选3名选手。 ②通过问答抢答形式先后选择胜出的两组选手上台闯关，然后对每组选手设计3道必答题，答对一题记5分，提问完后淘汰分数较低的一组选手（若分数相同可再出一道抢答题分出胜负），再从剩余的两组中以抢答的形式选择新的一组选手上台参与闯关，如此循环进行。 ③当台上选手回答问题错误时，可请台下学生抢答，回答正确者给该组记3分。 ④闯关题目由教师和学生分别设计。分数最高的一组为获胜者。 活动过程： 教师：各位同学，在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜演出“烽火戏诸侯”的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。春秋战国历时500余年，其间战争此起彼伏，风云人物层出不穷，局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见，军营中的运筹帷幄，外交场合的谋略交锋，给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。今天，我们就来个春秋战国的历史典故大闯关，大家来比一比谁对春秋战国的典故知道得多，了解得广。 （将学生分为红、黄、蓝、白四组，每组推选出3名学生作为选手参加闯关，教师宣布闯关规则） 教师：请听第一道抢答题：春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。请问春秋争霸时打着“尊王攘夷”旗号，成为第一位霸主的是谁？（齐桓公） （请回答得最快、最正确的小组选手上台，作为闯关者之一） 教师：下面请其余三组选手听第二道抢答题：齐桓公在成就霸业时，曾得到一个人的辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重此人的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强，此人是谁？（管仲） （请回答正确、速度最快的小组选手上台，作为闯关者之二） 教师：好，现在参加第一轮闯关的两组选手已经产生。接下来，每组选手需要回答三道必答题，答对一题记5分，答错记0分。必答题提问完后，分数较低的一组选手将被暂时淘汰，我将从台下的两组中以抢答的形式选择胜者再上台参加闯关。台上选手未能正确回答的必答题，我将交给台下的同学抢答，抢答正确的同学，你将会为你所在的组赢得3分。 （教师向台上两组选手分别提出3道必答题。） A组：你们要回答的3道题都与晋国有关： 第一题：晋文公是春秋时期的另一位霸主，奠定其霸主地位的决定性战役是哪一次？（城濮之战） 第二题：成语“退避三舍”就源于城濮之战，你能说说“退避三舍”的由来吗？ 第三题：晋国发展到战国初年，以国君为首的旧贵族日益衰落，最后晋国被新兴地主阶级集团一分为三，请问：晋国被分成了哪三个国家？（韩、赵、魏） B组：第一题：楚庄王是春秋时期的又一位霸主，相传成语“一鸣惊人”就与他有关，你能说说“一鸣惊人”的由来吗？ 第二题：据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。你知道楚庄王此举的用意是什么吗？（鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心） 第三题：春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，越王勾践受尽屈辱，立志雪耻，经过十年生聚，十年教训，终于灭掉吴国。后人把越王勾践发愤图强，立志报仇的情况发挥成一个成语，即：（卧薪尝胆） 在两组选手回答必答题过程中，凡答错的题目交给台下学生抢答，并按规则计分。两组必答题回答完毕后，按分数多少淘汰分数较低的一组选手下台。若两组分数相同，可再加一道抢答题决出胜负。） 教师：第一轮闯关已经结束，请台下的两组选手听题，胜利者将上台与擂主较一高低。请听抢答题：这道题叫做“是真是假”。下面的三个选项中，有真有假，请你判断哪些是真，哪些是假？ A．大家都听说过姜太公（姜子牙）钓鱼的故事。齐国是姜太公的封地，所以，齐桓公姓姜。 B．战国时，齐国的新兴地主集团──田氏夺取了齐国王位，史称“田氏代齐”。 C．齐国的都城邯郸是当时中国的大城市，成语“车水马龙”、“摩肩接踵”、“挥汗如雨”就是当时邯郸繁华的写照。（真：A、B。假：C，应为临淄。） （请选择正确的小组选手上台） 教师：好，第二轮闯关的选手已经产生，请台上的两组选手听题。 （教师向台上两组选手分别提出3道必答题） A组：第一题：这是一道连线题，请选手将相关的历史人物和历史典故之间连线： 管仲 纸上谈兵 孙膑 老马识途 廉颇 围魏救赵 赵括 负荆请罪 第二题：请B组选手表演成语，然后要求A组选手猜成语内容并解释其出处。如：B组一名同学背负一根树枝，对另一名同学作道歉状。（负荆请罪） 第三题：公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。这一故事成为哪一条成语的典故？（图穷匕见） B组：第一题：连线题，请选手将相关的历史人物和历史典故之间连线： 赵武灵王 胡服骑射 信陵君 完壁归赵 蔺相如 窃符救赵 孙 武 三令五申 第二题：请A组选手表演成语，然后要求B组选手猜成语内容并解释其出处。如：A组两名同学面对面站立，一名同学向后倒退三步，每退一步就喊一声“30里”。（退避三舍） 第三题：战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。这个成语是：（朝秦暮楚） （按照前面第一轮闯关的步骤，淘汰得分较低的小组选手下台，以抢答题选拔新的小组选手上台参与新一轮闯关。如此循环，视活动课的时间长短决定闯关的轮次，最后宣布得分最高的小组为获胜者，并给予适当奖励。） 与活动相关的成语典故： 退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。 卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。 老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。 纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。 胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。 窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。 《秦王扫六合》 教师：让我们穿越大秦时空隧道回到公元前221年秦国开国大典这一盛大时刻。（演绎历史） 学生：（分工，进入角色） 学生（礼仪官）：秦国大典现在开始，有请大王登基。 众学生（大臣）：吾王万岁、万岁、万万岁。 学生（秦始皇）：众爱卿，免礼平身。今天下已定，万民归心，为号令天下，造福百姓，特诏，本王自称“朕”，名为皇帝，总揽全国一切军政大权。中央政府设丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察，最后由朕决断。地方设郡县制，分天下为36郡，郡下设县。 教师出示（板书）： 加强统一：建立中央集权。 最高统治者 中央政府 地方政府 皇帝 丞相、太尉、御史大夫 郡（守）、 县（令） 学生（秦始皇）：众爱卿，可有本奏？ 学生（李斯）：自战国以来，各国都铸造了货币。如，我国的“半两钱”，齐国、燕国的“刀币”，赵、魏的“布币”，楚国的“鬼脸钱”。各国货币的使用给商品的流通带来了许多不便。各国的度量衡对尺寸、升斗、斤两的规定不一。各国文字繁简不一，书法、形体各有差异。长此以往，势必对我大秦经济文化的交流和发展产生不利影响，后患无穷。 臣秉呈吾皇之意，现已整改：自发布日起，全国统一使用我大秦的圆形方孔钱；统一度量衡，对尺寸、升斗、斤两作出整齐划一的规定；以我大秦的小篆作为全国 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 文字，废除原来六国的文字。 教师出示：（板书） 巩固统一：使用圆形方孔钱、小篆，统一度量衡 学生（秦始皇）：就以爱卿所奏，诏告天下，即日实施。 学生（李斯）：遵旨。 学生（淳于越）吾皇万岁，臣也有本奏。 学生（秦始皇）：讲来。 学生（淳于越）：皇上，今天下已定，万民归心。普天下莫非王土，率士之滨莫非王臣。论功讲德，皇上已远远超过三皇五帝，正是吾皇效法旧制，分封诸王之时。 学生（李斯）：臣有不同 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 。 学生（秦始皇）：讲来。 学生（李斯）：儒生淳于越借古非今，实有藐视吾皇权威之意。效古分封势必造成天下动荡，惑乱百姓，纯属毁我大秦之基业。身为儒生，本应以天下为己任，歌功颂德以传扬天下。此人用心不良，罪不该敕。 臣建议发布“书焚令”，规定：除政府，民间只准留下医药、占卜和种植的书，其它的书都要烧掉；以后再有谈论儒家诗书的人都要判处死刑；对那些谣言惑众之徒抓捕活埋以效天下。 学生（秦始皇）：依卿所奏，此事由你全权处理。 学生（李斯）：遵旨。先拿下淳于越。 教师出示：（板书和相关图） “焚书坑儒” 学生（蒙恬）：臣自追随吾皇以来，备受重用，奉命统率30万大军镇守北疆。今北方匈奴不断侵扰，百姓苦不堪言。南方愚蛮也是祸事连连，也应早早提防。请皇上下旨定夺。 学生（秦始皇）：北方匈奴乃游牧民族，居无定所。尔可先主动出击，夺取河套；再从内地移民到此屯田；后筑边防，北方之危可解矣。南方愚蛮，爱卿尽管放心，朕择日另派他人。对此愚蛮只要恩威并施，传达文明，兴修水利，后患可绝。 众卿凯旋之时，就是我大秦强盛之日。 学生（礼仪官）：庆典仪式结束，退朝。 《伐无道，诛暴秦》 一、剧情介绍 编导组： 1．宣读剧本，把“导演构思”向表演组的同学讲述清楚。 第一幕：揭竿而起 第二幕：破釜沉舟 第三幕：鸿门宴会 2.分派角色，帮助演员分析自己扮演的角色，进行排练。 3．各组推荐一名学生，组成评委小组。 二、学生排练 表演组：在编导组的指导下，展开排练。 道具组：结合学生的表演需要，调整和准备道具。 服装组：结合学生的表演需要，调整和准备服装。 三、课本剧表演 道具组：放映长城和兵马俑的资料片，营造一定的历史氛围。 （旁白） 秦朝是中国历史上第一个统一的封建制国家。从秦始皇公元前221年灭齐，结束诸侯割据称雄时代起，至公元前207年亡于汉止，赫赫秦帝国只存在了15年。秦始皇开创了从中央到地方的专制主义政治体制，使皇帝具有至高无上的权力。在地方推行郡县制，废除封君和贵族的世袭制。他还下令统一文字、货币、度量衡等制度，这些都具有推动生产力发展的进步意义。但是，秦始皇也实行了残酷统治和剥削人民的暴政，大兴土木，焚书坑儒，至二世达到极点。于是公元前209年陈胜、吴广揭竿而起，爆发了中国历史上第一次农民大起义，“伐无道，诛暴秦”，终于使秦王朝土崩瓦解。请看第一幕：揭竿而起。 第一幕：揭竿而起 （道具组：播放下雨声和轰隆的雷声，营造狂风卷地，大雨倾盆而下的天气情况） 地点：大泽乡附近的一座破庙 人物：陈胜、吴广、押送的差役和一批贫苦的农民。 差役：（手挥鞭子，鞭打贫苦农民）快点走，不准停留，延误了时间，把你们通通处死。 吴广：官爷，这大泽乡在古代是一片沼泽，因而才取了这样的名字，如今连日暴雨，四周一片汪洋，让我们如何行走。我们的命不值钱，但官爷你的命却很重要呀！ （大家浑身湿淋淋的，拥挤在破庙里，焦急万分，一筹莫展。差役在角落里喝酒） 陈胜：广弟，此处距渔阳好几千里路，就是雨停上路，也不能按期到达了。如今逃亡是死，举大计也不过是死，同样是死，不如为国而死来得好啊！ 吴广：对！死中求生！ 陈胜：反暴虐打天下，谁不盼这世道变一变！ 吴广：我们哥俩意见一致，但那900名弟兄如果意见不一样，怎么办？ 陈胜：（悄悄和吴广耳语） 吴广：好！就这么办！ （道具组：营造夜晚的场景和狐狸的叫声） 吴广：（躲在破庙的外面，学狐狸叫）大楚兴，陈胜王…… 农民甲：（轻轻潜出庙门，发现远处有一团火光在移动，赶忙返回破庙，叫醒其他人） 农民乙：雨天出鬼火，狐狸叫人语，我生平从未见闻，真是桩怪事。 农民丙：我们已经停留了十几天，不按期到达是要杀头的，大家说怎么办呢？ 众人：我们不能等死！我们都听陈胜的。 （众人和陈胜密谋，道具组提供木棒、旗帜等） 陈胜：（带着同伴，找到押送的差役） 差役：你们想造反么？（两差役分别举鞭拔剑向陈胜、吴广奔来） 陈胜：大丈夫死也要死得轰轰烈烈！（举起腰刀，把差役砍翻在地。众人一拥而上，把押差杀死） 陈胜：（站在高处）敬受天命，誓反暴秦！ 众人：（手拿木棒、旗帜）誓反暴秦！ （旁白）这支队伍，象股奔腾澎湃的洪流，一举占领了大泽乡。临近的农民都拿出粮食来慰劳他们。青年们纷纷拿着锄头、铁耙来投军。中国历史上第一次农民革命的熊熊烈火在大泽乡首先燃烧起来了。他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。 请看第二幕：破釜沉舟。 第二幕：破釜沉舟 （道具组：制造河流流动的声音，营造一定的氛围） 地点：漳河岸边 人物：项羽、众将士。 项羽：诸位将领，英布从前线又传来捷报，我军应迅速北上，消灭秦军主力，大家对此有何看法。 将领甲：章邯率领的秦军主力，比我军的人数要多好几倍，我们应谨慎行事，不能轻敌。 将领乙：敌强我弱，我们还是静观其变。 项羽：熊样！这哪是大丈夫的作为。众将领听着，过河后，把船只全部凿沉，把铁锅全部打碎，每人只准带三天的干粮，和秦军决一死战！ （道具组：提供自制的船只和铁锅，制造相应的声音） 众人：凿沉船只，打碎铁锅。 项羽：（大声呼喊）不灭秦军，誓不生还！众将士，粮草已尽，谁死谁活，就在今日，大家务须力战，冲啊！ （旁白） 项羽率领楚军，像潮水一般直扑秦营。楚军战士无不以一当十，秦军一触即溃。楚军九战九捷，摧毁秦军主力。当项羽的大军在巨鹿和秦军主力鏖战的时候，刘邦军队却绕道北上，于公元前207年10月到了灞上，秦朝统治者向刘邦投降，秦朝灭亡。刘邦和关中父老约法三章：杀人偿命；打伤人的办罪；偷窃的办罪。百姓们争先恐后地拿着酒肉和粮食来慰劳刘邦的军队。项羽却在获胜后，命令士兵挖大坑，一夜之间，竟把二十多万秦兵统统活埋了。他们中到底是谁最终问鼎中原呢？请看第三幕：鸿门宴会 第三慕：鸿门宴会 （道具组：提供餐桌、酒具、刀剑等） 地点：鸿门附近的楚营 人物：项羽、刘邦、范增、项庄、樊哙、项伯等。 （1）范增献计 范增：大王，这次刘邦进入咸阳，不贪图财物和美人，是想在关中称王呀！这小子野心不小，现在不消灭他，将来后患无穷。 项羽：好！明日进军，消灭刘邦。 （2）项伯告密 项伯：（独白）大王明天要攻打刘邦。刘邦只有十万人，项羽有四十万，打起来刘邦必败无疑，我的好弟兄张良不就完了吗？赶快给张良报个信，让他离开刘邦。 （旁白）项伯连夜赶到灞上，去找张良。 张良：项兄，连夜赶来，不知有何急事？ 项伯：张良，赶快跟我走，不然就来不及了！ 张良：请项兄明言。 项伯：项羽大军就要来攻打你们了，你们实力太弱，肯定打不赢，还是快点跟我离开这里吧！ 张良：（吃惊的样子）项兄请稍候，我去去就来。 （张良来到刘邦住处） 张良：沛公，项羽军队要来攻打我们，请沛公早做准备。 刘邦：（大惊）怎么会有这种事？将军从何处得到这个消息？ 张良：是我的好兄弟项伯，连夜赶来告诉我的，绝对错不了。 刘邦：将军有何良策，助我渡过这个难关。 张良：你现在去见项伯，说你不会背叛从前的盟约，请项伯去向项羽解释。 刘邦：（见项伯）项兄的仁义，刘邦十分钦佩。请你一定得替我向项羽多说几句好话，我决不会反对他。 项伯：好吧！不过明早你得亲自来向项羽赔不是。 （旁白）第二天一早，刘邦带着张良、樊哙等人和100多名骑兵来到鸿门。 （3）项庄舞剑，意在沛公 刘邦：（跪拜）在这儿和将军相见，小人真是太高兴了。我一向对您忠心不二，仰慕至极。现在有人在您的面前挑拨，招您生气，这实在太不幸了！请您一定要相信我。这是我孝敬您的一点小意思，请您笑纳。 项羽：（哈哈大笑）你的忠心，我已经看见了。这都是你的左司马曹无伤来说的，要不然，我也不会这样。来，设宴款待刘邦。 范增：（悄悄对大王说）大王，刘邦心机太深，一定要杀掉，否则后患无穷。等会儿在宴会上，我用佩带的玉器示意，您下令杀死刘邦。 （酒过三巡，范增一再向项羽使眼色，用佩带的玉器示意，项羽置之不理） 项羽：（独白）人家上门赔礼，就这么谋害他，还像个大丈夫吗？ 范增：（借故溜出，找到项庄）咱们大王心肠太软，你进去给他们敬酒，找个机会，杀了刘邦。 项庄：（敬酒）大王宴请沛公，没有歌舞助兴，太没意思了，请让我舞剑助助兴吧！ 项羽：好吧。 项庄：（拔出剑舞了起来，同时慢慢靠近刘邦） 项伯：（用身体护住刘邦）一个人舞剑有什么意思，咱们两人来对舞吧！ 张良：（溜出营门外，找到樊啥）樊将军，情况十分危急，他们要对沛公下手，赶快跟我来！ 樊哙：（大怒，冲进营门）沛公，我来了。 范增：何人在此高声喧哗？给我拿下。 樊哙：我是替沛公驾车的樊哙，你是什么人？ 范增：（大怒） 项羽：真是个壮士！看座，赐酒。 樊哙：（一口气将酒喝完，然后站起来）大王，我是个粗人，不懂什么大道理。沛公劳苦功高，一心向着大王，大王却听信小人的谗言，要杀害他，这是大丈夫的作为吗？ 项羽：（哑口无言）壮士坐吧！ （项羽、樊哙等继续饮酒，张良和刘邦借故溜出，刘邦骑快马逃走，张良又进帐见项羽） 张良：大王，我家沛公不胜酒力，喝醉了，不停地呕吐和说胡话，沛公怕自己的形象冒犯了大王，只好先回去了，请大王见谅！ 项羽：你们也回去，照顾沛公吧！ 范增：唉，将来夺取天下的，一定是刘邦，我们等着做俘虏吧！ （旁白）：刘邦回到军中，立刻命人把曹无伤处死。项羽和刘邦为争夺帝位，进行了四年的战争，史称“楚汉之争”。最后，刘邦战胜了项羽，建立汉朝，刘邦就是著名的汉高祖。 《大一统的汉朝》 历史短剧：“独尊儒术”──汉武帝的抉择 教师：下面请大汉天子和臣下上场，为我们再现他当年做出重大抉择──“罢黜百家，独尊儒术”的历史场面。 ［媒体展示背景资料］（旁白） 公元前134年，汉武帝召集各地有学问的读书人到长安，亲自策问。”接受了儒生董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，实行思想上的大一统。此后，公卿、大夫、士吏都为文学之士，通晓儒家经典成为做官的主要条件。儒家思想完全成为封建王朝的统治思想，而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜。 汉武帝（踌躇满志地吟咏汉高祖《大风歌》）：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。想我高祖皇帝，依靠一班文臣良将，开创了大汉万世基业，后又励精图治，使万里河山重现生机。朕自登基以来，夙兴夜寐，不敢稍有懈怠，幸而不辱先帝伟业。而今国富民强，可喜可贺。诸位爱卿，寡人今天龙心大悦，尔等有何治国安邦之策快快奏来。 臣甲（紧张）：启奏陛下，臣闻创业不易，守成更难。陛下承先帝恩泽，以雄武英才，发扬光大，真乃万世少有之伟业也！想先帝当年，重用贤臣良将，创大汉天下。今天下太平，百姓康乐，陛下欲长治久安，当广招人才，谋取良策。如此，则是臣下和天下百姓之福也。 汉武帝（喜）：爱卿言之有理，正合朕意。哪位爱卿还有本奏？ 臣乙：陛下圣明，体谅为巨之心。记得秦相吕不韦说过，“世易时移，变法宜矣”。当初秦国弱小，后发愤图强，任用商君变法，国力日盛，传至始皇，兵强马壮，终至囊括四海，一统天下。我朝高祖皇帝开国以来，面对天下贫弱，一改暴秦严刑峻法，采用道家学说，无为而治，与民休息，既至文、景，天下初安。今陛下以雄才大略，励精图治，国泰民安，比起高祖、文景之时有了突飞猛进。陛下英明盖世，定当大展宏图。然今世与高祖之时大异，若陛下一味守成，恐难以如愿。以臣下愚见，不如宣天下方正贤良、博学多才之士人进京，向他们询问治国之策。 汉武帝（大喜）：爱卿果然忠心一片，时刻深怀国家。卿等所奏之事，寡人已思考多日，正想改弦更张，大展宏图。好！侍臣传朕旨意，召集各地方正贤良读书之人到长安，朕要亲自向他们求取治国安邦之策。 大臣（面向学生传旨）：奉天承运皇帝诏曰：“凡天下郡国方正文学之士，于即日赴京，以备策问。” （媒体播放《大汉天子》中的书生参见汉武帝片断） （扮演儒家、道家、法家学派代表人物的学生从座位上走到台上，面对武帝，作诚惶诚恐之状） 汉武帝（扫视台下，哈哈大笑）：古语说得好，得人才者得天下。今我大汉一统江山，人才济济，安能不兴旺发达。先生等今日不要拘于君臣之礼，畅所欲言，说说我朝当实行怎样的治国之策。 儒家（董仲舒）：草民一分布衣，身处草莽，蒙圣上宣召，得赌天颜，实在是齐天之洪福。既蒙陛下垂询，草民斗胆进言。今陛下亲召天下学子垂询对策，可知陛下之英武圣明，决不甘只作守成之君，定想大展宏图，创世所未有之伟业也。 汉武帝（惊奇地）：先生真乃世外高人也，一下就能猜透朕的用心，快请细细说来。 儒家（董仲舒）：谢主隆恩。草民尝闻，有万世不变之基业，而无万世不易之法度。高祖、惠、文之时，天下初定，国贫民弱，无力大举，以稳定民心，安抚天下为时务。当是之时，百姓谋生不暇，岂有余力以求其他，清静无为当是上上之策。现时，陛下上承先皇之基业，以雄才大略，国富民强。然天下承平日久则民心生变，国土日广则越难治理，且自始皇焚书坑儒以来，因我朝政策宽缓，各种学说复兴，竞相传播，百姓无可适从，致使政令难一、上行而下违。以草民愚见，陛下当舍无为而有为，重定治国之策。倘若如此，定当大有作为。 道家（急迫地）：陛下，草民自幼深习黄老之学，今日蒙皇上策问，为汉室社稷计，斗胆进言。前者儒生之言，草民以为万万不可。语云：“天不变，道亦不变”。我高祖皇帝创立大汉，以道家学说为治国安邦之本，惠、文、景各帝因高祖之遗策，百姓安乐，天下承平；且陛下登基至今，运用黄老，国势昌盛，蒸蒸日上。所以，以草民愚见，陛下当固守先皇之策，切不可听信儒生狂言，坏万世基业。 法家（气势豪迈，急迫地）陛下，草民也有话说。 汉武帝：爱卿不要着急，慢慢说来，若合朕意，自当采纳。 法家：陛下圣明。今我大汉江山万里，亿兆黎民，治国安邦，重在法令统一，令行禁止。草民闻之，小民有两畏：畏天，畏天子法令。然天道久远，小民敬而远之。陛下替天行道，法令所出，既具天威，震慑群臣，约束百姓。因而，陛下宜施天子之威，正法度于天下，严刑峻法，严明刑赏，百姓自当循规蹈矩，不敢越雷池半步。如此，则天下整肃，江山永固。况陛下英明盖世，定当大展宏图，道家“无为而治”，岂适用于陛下；而儒生之言宽远迂阔，亿兆黎民，愚顽无知，何以教化？ 儒家（董仲舒，不屑）：陛下英明，自可明察是非。道家所言诚不为虚，然不合时宜。初国贫民弱，高祖为江山社稷，大封诸王，放任自为，然诸王势大即生非分之心，多有变乱；北边匈奴，高祖、文景之时，无为而治，款以和亲，既失汉家威风，亦难解除边患。陛下雄武英才，犹矫龙在天，国力强盛，岂能听之任之，安于现状？至于法家所举，臣以为不可。俗语云：“乱世当用重典”，我大汉国泰民安，岂可严刑峻法，且亡秦之祸不远，陛下不可不引以为鉴。 汉武帝（大喜，急切地）：先生所言极是，甚合朕心。以先生之意当用何策？ 儒家（董仲舒）：草民以为，以陛下雄武神才，代行上天之职，实乃天子。理当立天子之神威，实行“大一统”。然而今诸子百家各派学说盛行，且意旨相去甚远，书生师从不一而思想不同；更有甚者，学说混杂，百姓无可适从，陛下之法难以实施，天子之威无法树立，长此以往，则民心生变而社稷危矣！。 草民以天下长久之计，以为陛下当“罢黜百家，独尊儒术”。凡不属儒家学说，孔子思想者，当一律禁止，勿使传播。如此，则天下归一，一统可成矣！ 汉武帝（喜形于色，哈哈大笑）：好一个“罢黜百家，独尊儒术”！好一个“大一统”。就如先生所言，寡人当颁行天下，立即施行。 教师：真精彩呀！使我大开了眼界。不仅明白了汉武帝为什么“罢黜百家，独尊儒术”，还认识了很多英雄人物，其实我们上台表演的同学个个都是英雄。同学们说是不是呀？ 学生：是。 教师：那么，纵观古代中国，同学们认为有哪些封建帝王可以称得上英雄？ 学生：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、康熙帝…… 教师：毛泽东主席在《沁园春·雪》中满怀激情地写道：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武……”，毛泽东在他的诗篇中把秦皇和汉武并论，作为新时代的学生，面对迎面而来的两位杰出帝王，你又是怎样看的呢？你们认为秦始皇和汉武帝在中国历史上谁的功劳更大？下面就按同学们课前的准备，对这一问题展开一场课堂辩论。 ［媒体显示，并播放《英雄》主题曲］ 课堂辩论：千秋评说──秦皇汉武谁的功劳更大 教师：请主持人和各位辩手上台。 （主持人和辩手按课前布置各就各位。） 主持人：老师、各位同学，参加今天辩论的是由同学们自由组合的两支代表队，我在这里称为正方和反方代表队。今天的辩题是《秦皇汉武谁的功劳更大》，正方代表队所持的立场是“汉武帝功劳更大”，反方代表队所持的立场是“秦始皇功劳更大”。 现在我首先来介绍一下双方辩论队的成员。坐在我右手边的是正方代表队的三名队员。他们分别是：一辩（XXX），二辩（XXX），自由辩论人（XXX）；在我左手边的是反方代表队。他们的三名队员分别是：一辩（XXX），二辩（XXX），自由辩论人（XXX）。 评点人由历史老师担任。 好，现在我宣布辩论正式开始。 首先有请正方一辩（XXX）同学陈述观点，时间是2分钟。 正方一辩（XXX）：老师、各位同学，大家好！秦始皇和汉武帝在中国历史上到底谁的功劳更大呢？千百年来，尽管见仁见智者很多，但一直没有达成共识。在这里我首先要向大家申明一个观点，那就是应全面客观地看待历史人物，而不是只见树木，不见森林。正因为如此，我方今天要告诉大家，就总体来看，汉武帝对中国历史的作用和影响更大，他在人们心中的地位也更高，所以我方的观点是──汉武帝的功劳更大。 政治上，汉武帝加强中央集权，实行大一统；在边疆和民族关系方面，北击匈奴，在西南地区建立郡县，派张骞两次出使西域，加强了同西域各民族的联系和交往，为以后西域归属中央政权奠定了基础。所有这一切，都巩固了国家统一，扩大了祖国的疆域，对今天中国疆域的形成和国家的统一具有重大的影响。从对外交流来看，正是因为张骞出使西域，才有了千古美名的丝绸之路。从此，中西往来源源不断，丝绸之路留下了多少美丽动人的故事，谱写了多少中西友谊的颂歌。更值得一提的是，汉武帝“独尊儒术”，使儒家思想成为中国几千年思想的精华，成为整个中华民族的灵魂和精髓。汉武帝时期，中国封建社会出现了第一次鼎盛局面，历史上的强汉主要就是指这一历史时期。 当然，我方并不否认，秦始皇在中国历史上也做出了杰出的贡献，但因他修筑长城，焚书坑儒，实施暴政统治，导致秦朝短期而亡，大大抵消了他的历史功绩。至今人们都把他作为暴政的代名词。千百年来，不是有一个孟姜女仍在不停地对他进行着控诉吗？！谢谢大家！ 主持人：感谢（XXX）同学！下面有请反方一辩（XXX）同学陈述观点，时间也是2分钟。 反方一辩：谢谢主持！老师、同学们好！对方一辩一上来就强调要全面和客观地看待历史人物，而不是只见树木，不见森林。但在 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 汉武帝时却只看到他的功绩，甚至把过失也美化成为功绩，而在评价秦始皇的时候，看到的却只是焚书坑儒。请问对方同学，这就是你所说的全面而客观吗？你举出了孟姜女的故事，但为何忘记了李白“秦王扫六合，虎视何雄哉！”的诗句呢？你说“独尊儒术”形成了中华民族的精髓，为什么没有讲一讲它是怎样导致中国近代落后挨打的局面呢？我敢说，倘若汉武帝九泉之下有知的话，恐怕脸早就要变成关公了。 我方认为，同汉武帝相比，秦始皇在中国历史上的功劳更大。且不说秦始皇这个“千古一帝”，只要稍懂一点历史的人都可以列出他的几项功绩。六王毕，四海一。他翦灭六国，统一中国，奠定了泱泱中华大国的基础，那种气势是何等的豪迈。他北击匈奴，南抚夷越，中国开始成为一个多民族的大家庭。我们常唱《56个民族一个家》，请问，这个家开始由谁创立？试想一想，假如没有秦始皇统一文字，中华民族又何以血肉相连？假如不统一货币、度量衡，商品贸易如何便利进行？而汉武帝呢？他所做的一切，只不过是对秦始皇的继承和发展而已。 有人用孟姜女来控诉秦始皇，实际上是缺乏基本的历史常识，在当时的历史条件下，谁能想得出对付匈奴的更好办法？而匈奴的每次南下，都是“遍地狼烟，杀人盈野”，又岂是孟姜女的一个“哭”字所能解决的？！谢谢！ 主持人：感谢反方一辩。下面是自由人的发言时间。我想首先征询一下双方自由人谁先发言？……好，首先有请反方自由人发言。 反方自由人（XXX）：老师、同学们好。对方一辩说因为“罢黜百家，独尊儒术”而形成了中国几千年文化的精髓和中华民族的灵魂。我不明白的是，秦始皇重用法家学说，不是正和当今中国的依法治国，民主法制建设方向一致吗？为什么汉武帝“独尊儒术”就是功绩，而秦始皇重用法家却是罪过呢？ 主持人：正方自由人，请。 正方自由人（XXX）：首先请对方同学不要故意歪曲了我方的观点。实际上我方指斥的是秦始皇的“焚书坑儒”，而不是反对他重用法家。秦始皇要加强中央集权，用法律来巩固统一，难道就只有“焚”和“坑”这些办法吗？不知对方同学是否知道这样两句诗，“坑灰未冷山东起，原来刘项不读书”？对此，司马迁在《史记》中说秦始皇“刻薄寡恩，心如虎狼”，是再恰当不过的了。秦始皇不是幻想秦朝的天下“二世、三世以至千万世”吗？结果怎样？“二世而亡”。何也？暴政也。 主持人：下面进入盘问阶段。首先有请反方二辩向正方一、二辩依次提问，正方的回答时间共计2分钟。 反方二辩（XXX）：对方同学说汉武帝的功劳更大，在我听来汉武帝除了在巩固统一，开发边疆等方面继承秦始皇的事业之外，实在想不出有什么别的功绩。我想请问对方一辩，我们都是历史唯物主义者，从实际出发，你认为汉武帝在哪些方面超过了秦始皇，请举例。 正方一辩（XXX）：不知道对方同学知不知道这样一首歌谣：“河阳在前，谷池在后，且粪且溉，衣食京师，亿万之口。”这说的是什么？汉武帝大兴水利呀！老百姓的日子可比秦始皇时好过多了。 反方二辩（XXX）：既然你们认为汉武帝简直是一个完美无缺的帝王，我倒要请教对方二辩：太史公司马迁仅仅对李陵之事作了一些辩解，就遭宫刑，这又作何解释？ 正方二辩（XXX）：老师、各位同学，大家都知道一个最基本的常识──金无足赤，人无完人。其实，在我方的辩词中，根本就没有说过汉武帝是一位十全十美的君主，我们也不至于到了为达目的而不顾基本常识的地步。我要告诉对方同学的是，作为人的汉武帝，是不可能没有错误的，就如对司马迁处以宫刑。但这毕竟在汉武的一生中所占比例甚微，哪里能同始皇帝的暴政“有口皆碑”同日而语啊！更何况《资治通鉴》中说汉武帝“晚而改过”呢？ 主持人：下面请正方二辩向反方一、二辩依次提问。反方的回答时间共计2分钟。 正方二辩（XXX）：历史书上清楚地写着，秦朝有人口 2000万，而被迫服各种劳役的就有150万人以上，男人不足，妇女也被征出运粮饷。请问对方一辩，这会导致怎样的结果？ 反方一辩（XXX）：请正方同学不要舍本逐末，有意转移视线。实际上我方从未否定过秦始皇的暴政，也不想否认。我要告诉对方同学的是，我们今天要辩论的是秦始皇和汉武帝谁对中国历史的贡献大，而不是谁的过错多。不错，始皇帝确实有一些被称为“暴政”的做法，但这同他统一中国，统一文字，创立中央集权制度相比，只能是非常次要的方面。唯物主义不是要求看问题抓主流吗？统一中国，统一文字，统一度量衡，这些才是秦始皇最具魅力的地方，要不然他凭什么在影响世界的100位历史人物中，排名第18位呢？请问对方同学，你们所说的雄才大略的汉武帝，在世界历史上排名多少位啊？ 正方二辩（XXX）：请问对方二辩，就以你的说法，不知“焚书坑儒”算不算对中国历史产生了重大影响？什么样的重大影响？ 反方一辩（XXX）：主持人、各位同学，首先我们必须肯定，同任何重大历史事件一样，“焚书坑儒”不可能不对中国历史产生影响。至于什么影响，我方从实际出发，得出了自己的结论。从客观上讲“焚书坑儒”确实对当时的文化起到过箝制作用，但更为重要的是，作为一个刚刚在众多诸侯国基础上建立起来的国家，各派学说盛行，思想极其混乱，在这样的背景下，又有什么比统一思想，巩固国家统一更为重要和急迫的呢？至于对后世思想文化的影响，“焚书坑儒”实在微乎其微，因为秦朝统治只有15年，他的这种文化政策并没有延续下去。倒正是因为汉武帝的“独尊儒术”，才形成了中国延续几千年的文化专制局面，若说消极影响，可以说是极其巨大而深远的。 （在具体的辩论过程中，可根据实际情况延长辩论时间和环节。） 主持人：下面有请老师对辩论作点评。 老师：同学们好！听了同学们今天的辩论，真有如沐春风之感！同学们通过自己的努力，充分地占有了材料，在辩论中唇枪舌剑，言之成理，论之有据，充分展示了自己的才华，真是后生可畏呀！其实，今天的论题是一个老题目，也是一个千古难题。对于秦皇汉武，历来都是仁者见仁，智者见智，实在不好分出个谁高谁低。有一句古诗写得好，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。秦始皇和汉武帝都是中国历史上的风流人物，都对中国历史做出了重大贡献。我认为，他们到底谁的功劳更大，这一问题并不重要，重要的是我们不能忘了历史、看待历史的观点和方法，还有我们所要担负的历史使命。