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中医西医之我所见

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中医西医之我所见中医西医之我所见(本文来源于网络) 也不知道是从什么时候起,国人开始诟病医药费的昂贵、医德的缺失、医技的没落。挂着大红色十字标志的医院变成除商场外人们掏腰包掏得较多的地方,红包居然也被送到了医生的手里,穿着白大褂的医生们也开始不被尊重了,医学院校毕业生手持毕业证惶然找着不对口的工作。 也不知道为什么,现在的电视(包括公车上的移动电视)、街头广告牌等到处是医药广告,仿佛国人个个都如弱柳扶风,整一个全民林黛玉了。人们一有点风吹草动,头痛脑热的不是上药店就是上医院,吃着大把的药片使自己变成了药罐子。 我不喜欢吃药,也不喜...

中医西医之我所见
中医西医之我所见(本文来源于网络) 也不知道是从什么时候起,国人开始诟病医药费的昂贵、医德的缺失、医技的没落。挂着大红色十字标志的医院变成除商场外人们掏腰包掏得较多的地方,红包居然也被送到了医生的手里,穿着白大褂的医生们也开始不被尊重了,医学院校毕业生手持毕业证惶然找着不对口的工作。 也不知道为什么,现在的电视(包括公车上的移动电视)、街头广告牌等到处是医药广告,仿佛国人个个都如弱柳扶风,整一个全民林黛玉了。人们一有点风吹草动,头痛脑热的不是上药店就是上医院,吃着大把的药片使自己变成了药罐子。 我不喜欢吃药,也不喜欢打针。少时身体瘦弱时常到医院报到,至年长偏学了一场医。惭愧,成绩不咋地,但记牢了老师的一句话:机体有自身的免疫力。简单来说就是能不用药就尽量不用药。比如说感冒,初起98%是病毒性的,此时应多喝温水,注意保暖,不要吃药特别是消炎药。 国人现在大都急功近利,巴不得天落馅饼发大财,治病大多也抱有这种心态,常见有人追问医生:“这个药吃了就好吗?还有没有更好的药?”呜呼,此种心态正合西方大制药公司的意啊,君不见国内越来越多的进口药新药层出不穷吗? 中国是世界上滥用抗生素最严重的国家之一,其中最重要的一点就是国人普遍贪好求新的心理促成的,无论是医生还是病人都抱着速战速决的心态。要知道病来如山倒,病去如抽丝,许多身体不适的问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 可能仅仅用一杯水就可以解决,可是很少有人这么想。不舒服了?上医院去!看中医?太慢了!其实国人啊真不要把老祖宗留下了宝贵财富弃如敝帚,看看日本和韩国吧(我不喜欢这两个国家,之所以列出,仅仅是因为历史上他们与我们有着极深的渊源),他们在现代化的进程中是如何保存和发扬传统文化的。西医之发达,可以看清精子与卵子如何结合裂变历经九个月变成一个新生命,却没办法解释几片姜片煮出的水可以让一些人感冒立愈而另一些人却会病情加重。这个,呵呵,一个学过中医的人可以告诉你,生姜性温,可治外感风寒、湿冷,温、燥、火引起的病症用不得。 中医博大精深,却因为种种原由变得和中国功夫一样像个传说了。生姜、大蒜、路边一棵野草、树上一片叶子,乃至动物体内的结石(牛黄狗宝类)在中医里都是治病救人的良方;扁鹊、华佗生平因无完整史料记载而变得像遍尝百草的神农氏一样虚无飘渺。精气神是个什么东西?什么是经络?什么是穴位?什么是五脏六腑?寒凉湿邪温燥火都是些什么东西?六淫是什么?是神经?血管?肌肉?骨骼?不是?是什么?……NoNoNo,听不懂,我们只懂细菌、病毒、寄生虫、微生物……中医中药在具有强大规则的西医西药面前变得言语不清面目模糊,偶尔几个中医院也向西医看齐。于是乎,一些民间传统中医的传承人大多像个江湖游医一样,找间小门面挂个小牌子弄得自己都名不正言不顺了。 我学的是西医,却喜欢在稚子生病时用点生姜艾草什么的让她早点病愈,我也希望不小心骨折的人可以用传统的正骨手法而不是打上昂贵的钢钉什么的来让骨头长好,我更希望我身上酸痛不适可以用按摩针炙等方式消除。可是,这样的话,西医该怎么办?呃,还有那些昂贵得让人咋舌的新药,该怎么办? 一、西医的进步首先是在诊断手段上 从诊断设备上看,中医大夫只有小面枕一个,用途是让患者将手腕放在面枕上,便于诊脉,其余的就是望闻问切了,设备之简陋令病者生疑,这能看病吗?西医则不同,从听诊器到心电图CT、B超、核磁共振等等等等,这么多仪器设备、洋文符号和一大叠化验单令人眼花缭乱,令病者打心底就服气,所以在设备上一比,中医就输了。   然而,严格地说,大医院最先进的诊断设备,如B超、CT、核磁共振等等,全都是光、机、电技术的进步,而不是医学理论的进步。   当然,光机电技术不仅应用于诊断,还应用于治疗。治疗癌症只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。即把人体看成一架由无数零部件构成的机器,用X光照射人体的癌细胞,就像海关用超声波探测集装箱里的走私货物一样。   二、西医第二大成就是外科手术   西医在人体观念上,仍然是19世纪尸体解剖学的观念,即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器,对于人体内部各种复杂的相互关系则较少考虑。对于那些长期积累形成的器质性病变,外科也是挺有效的,比如心脏搭桥,比如肾脏移植。但是,如果能够中断甚至逆转这一进程,为什么要开刀呢?要知道,开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了,可能另一部分的胃又出问题了。右边肾换了,左边肾又坏了。胆结石手术摘除后,由于没有从根本上解决体内结石形成的原因,所以再生的结石只能长在肝管内,结果病人由最初的胆结石病,治成肝结石病。   如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞,为什么要开刀,为什么要化疗、放疗?   从身边的例子看,手术、化疗治疗不仅不能治愈癌症,相反往往加速了病人的死亡。本来还能到处跑的人,手术之后,就一直躺在病床上。放化疗对人体伤害巨大。很多病人不是因为癌症死的,而是死于放化疗的副作用。但是现在西医没有办法对付肿瘤,只能这样了。单纯就放化疗的病人来说,在治疗过程里有中医介入会大大减轻毒副作用。 中医,给人的感觉像一个垂暮的老人,好像只有一些慢性病能交给它去治疗了。事实上欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初,比华佗晚一千六百余年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去,因为“中国名医华佗最精此术”。中医的手术没有发展起来,不是因为中医排斥手术,而是被人为地阻断了。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”“男女授受不亲”,这些腐朽没落的封建礼法不仅限制了人们的思想也局限了科学的发展,火药在中国做成了烟花而在西方成了征服的利器,指南针让哥伦布发现了新大陆让麦哲伦环航地球,嗯,那时候明朝的郑和下了西洋,最远去了非洲(呃,跑题了)。公元610年,巢元方等人集体编写的《诸病源候论》书中就记载了肠吻合术、人工流产、拔牙等手术,说明当时的外科手术已达到较高水平,但古人肯定是难以接受手术,曹操就是一个例子,居然把提议做手术的华陀给杀了。 三、西医第三大成就是抗生素 日本医学家富田道夫(1978年)认为:近代西方医学是以细胞病理学和细菌学为基础而发展起来的……药物必须作用于细胞才有效。作用于细胞的药物是细胞毒,细胞毒如应用过量或过频时,将会发生中毒和其他副作用,也可能引起医原病。 西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振,诊断结果出来了,在身体的某一个部位,例如,结肠部分发现了一处炎症。为什么会发炎呢?按照中医理论,炎症只是一个结果,是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡,即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡,炎症自然就消失了。问题 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在局部,但原因可能在整体。问题表现在结肠,但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。 西方医学体系从细胞生物学(产生抗生素理念)走向基因生物学(认为人犯罪、生病是体内基因所致)。如果病因不能在细胞层被找到,就到基因层去找;如果基因层找不到,就到蛋白质层次去找。这样,很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。(可是西医鼻祖希波克拉底主张把疾病看作是发展着的现象,认为医师所应医治的不仅是病而是病人,在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响,重视卫生饮食疗法,但也不忽视药物治疗,尤其注意对症治疗和预后。怎么后人发展发展着就忘了他老人家的训导了呢?) 按照西医的原子论观点,结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的,只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素,炎症就会消失。正是按照这种理论,西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药(现在医院药费收入中各类抗生素的销售额大约占40%-50%)。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢?制药公司开发出一种化学合成药物后,先在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的,能够杀死小白鼠身上的细菌,就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢?病人就只好等待最新实验成果了。事实上,据我所知,西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素,只能靠一些广谱抗生素,药一停又犯。进一步,就算找到了某种特效抗生素,它还会产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部,抗生素杀死某种致病细菌的同时,也会杀死起正常作用的其他细菌并伤害很多的健康细胞,破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制及自身的免疫力。更加麻烦的问题是,细菌与抗生素之间还会“博弈”,一些致病细菌被抗生素杀死了,另一些具有耐药性的细菌又产生了。于是人们需要不停地研制新的抗生素。由此,西医这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制,实际上是化学的进步,而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上,通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析,统计出人体的正常值和异常值。   中医是用天然药物的药性,一方面培扶正气(健康的细胞),一方面化解致病细菌。西药一个品种、一个化学分子式,全世界制药厂生产都一个样。而中草药是地球几亿年进化形成的天然药物,与产地、采集时间、方式、加工炮制技术、储存、服用 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 方式等有密切关系。牛膝、防已可因产地不同而功效各异。生地加工成熟地。陈皮、半夏储存时间越久功效愈佳。有的药需后下、有的需先煎,有的药物采摘时间有严格限制。 近几十年为了我们发明了中医化学,即用化学检测的方法来研究中药成分。也就是说,把中医最终还原为西医学,将草木、动物、植物、矿物质等中药最终以化学分子式来体现。这种方法合适吗?化学的配方可以完全还原中成药的疗效吗?如果能,那也就无所谓中医和西医了。中国人用这种方法试图弥补中药药理的想法很可能是大错特错,这对中药根本于事无补。 大家知道,中医的单方并不多,在实际中使用的大多是复方,《黄帝内经》载方13,《伤寒论》载方113,《本草纲目》载方11000,绝大多数都是复方。中药的复方是按君、臣、佐、使配伍而成。复方的配合,治病只是一个目的,更重要的是调节阴阳平衡,扶持正气。那么何为阴阳平衡?何为正气、邪气、清气、浊气、病气?在西医贫乏的词汇中根本找不到对应的语词。那么用化学检测的方法来分析复方,你最终想说明什么?再说,每一种中药中都有几十种、甚至百种化学成分,比如山植的化学成分就有七十余种,这样算下来,一副汤剂就很可能有上百种。上千种化学成分,这些成分又是如何体现君、臣、佐、使原则的?化学检测的方法可以回答得了吗? 举个简单的例子,中医有一剂“当归补血汤”,用黄芪和当归组方,它是根据中医“有形之血不能速生”,而“生于无形之气”的原理,实际上并不是补血而是补气。如果要用化学检测的方法来说明药理,那么你就必须解释什么是“气”,这个“气”相对应的是西医中的哪个东西,这个“气”与血又有什么重要的关系,黄芪中哪一种化学成分与“气”的哪一个部分发生作用。如果解释不了“气”,那么即使把当归和黄芪的化学成分分析得再清楚,同样无法说明中药的药理。 不要认为这个那个中药制剂就是中药。这些药剂全是从草药中提取的所谓有效成分,其实这是很危险的,它分离了自然草药中的其它所谓无效成分,其实恰恰是那些无效成分与有效成分的原生态的结合,才是没有副作用的。借中药之名掺入西药,一时竟成时尚。 如果说中草药有副作用,那么西药也有副作用。中医的药草已经过几千年几亿人次的尝试(也可说是临床应用),而西药临床应用不过上百年,一些西医新药仅仅几年就匆忙上市了。在推广使用中发现种种副作用,这样的事例不少。 举一个实例,某人慢性泄泻,尽管非常讲究卫生,但几年来一不当心,便要拉肚子。去看西医,一次次化验大小便,显微镜下却找不到病菌。西医医生无可奈何。   后来遇到一中医,诊断说是脾胃虚弱,开了中药煎汤吃了十几帖,竟治好了慢性泄泻。某人慢性泄泻原因是脾胃虚弱,而非细菌病毒所致,化验大小便,吃抗生素类西药又有何用?   又如“红楼梦”的林黛玉体弱多病,按今天说法就是肺结核痨病,按照宫廷皇家中医阴阳五行诊断,吃了那么多的名贵中药,还是红颜薄命。   林黛玉的肺结核痨病放到现在是很容易治的,只要用X检查和种种的特效抗生素,再加大观园顶级富豪般的生活环境,不消三五个月,定能治好林黛玉的肺结核痨病。中医与西医各有所长,两者发展途径、思维方法和治病着眼点都不同,中医强调阴阳五行整体调理治疗,以提高自身免疫力来治愈疾病。然而林黛玉患相思病吃不下睡不着,又如何产生免疫力去抵抗结核菌病毒?   人们一提到医,就想到药,其实不用药也可以治病。好多病,比如高血压、糖尿病、胃病、肥胖等,不吃药,仅改变饮食结构也能达到比吃药更好的效果。在饮食上把过量的蛋白质、过量的脂肪、过量的胆固醇和过量的盐减少至安全水平,坚持体育锻炼、体力劳动,那么人类就会基本上消除现代文明病的隐患,尤其会消除动脉粥样硬化(心脏病)、肾病和癌症的隐患。要想获得持久的健康,就必须具备一定的意志力,因为,传统食品的味道太诱人,以至我们很难舍弃对它的嗜好。 四、医学模式和治疗手段不同 西医学的源头有一条十分清晰的脉络可寻找,它是来源于生理解剖学(《人体解剖学》可是每一个学医的人必修的专业基础课)。西医乃至现代医学还是把人体看成一个单独的个体,它信奉人类的智慧,在对付疾病的过程中,用所谓的科技来唱主角戏,甚至唱独角戏,单纯地靠人类的医药技术来对抗疾病,把人体的自我防御、自我修复能力放到次要的地位,甚至漠视它的存在。在临床上,西医借助各种仪器设备可以很快很有效地抢救急性病症,特别是意外事故造成的损害,各类分析仪器能精细地分析出人体内的变化,并在各种急救设备的支持下可以保全人们的性命,在国内外一些医疗急救的纪录片里我们经常看到这些抢救实例,让人不得不感叹高科技医学对人类的重要性,这些对人们来说是生命的福音。 而中医的来源呢?有人说,中医是中华民族几千年在劳动过程中积累而成的,中国历史上有“神农尝百草……一日而遇七十毒”的传说,反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中发现药物、积累经验的艰苦过程,也是中药起源于生产劳动的真实写照。中医把每一个人放到宏观的大环境中来考量,更多的依靠增强人体自身的能力来对付疾病,在“治”和“养”上更偏重于“养”,“治”是外力,“养”是内力,也就是身体自身的自我修复能力。中医能很好的摆正自己的地位,在对付疾病上,医生甘心当配角,帮助身体打赢这场与疾病搏斗的战争。 中医的特征是辨证治疗,这与西医的“辨病治疗”有本质不同。中医将人看作是一个阴阳、气血、虚实矛盾运动的整体,在西医看来是一样的病,由于病人的病因、体质、年龄、性别等的不同,中医的用药就会有所不同。严格地说,由于每个人都是独一无二的,中医给每个人开的药方也都是独一无二的。因此,一名优秀的中医在开药方时,凭借的是理论与经验交融产生的瞬间灵感,过后则很难把握住。 中医的整体性表现在疾病的分类上,以内脏功能和重大病因为主,偏于粗略。而且医护不分,讲究综合治疗。在治病过程中心理治疗贯穿治疗的始终。这样中医治病有很多的优势,打个比方,现在有的百货商店规模宏大,像沃尔玛,提出一站式购物的理念。而中医的治病就是一站式医疗,只要你看一个中医,能解决你的所有问题。 西医按照生理系统和器官来分科,而且越来越细。医学专业也越来越专科化,现在分出来的疾病已达到上万种,而且还在细分下去。西医的治病和护理也是界限分明的,护士严格执行医嘱。医疗和养护也是分开的,强调康复锻炼。还有心理治疗也不同,西医有专门的心理医师供咨询和治疗。 西医实行的是“分站式购物”模式治疗,要治好病,有时候要跑很多科。而且有时候患者也不知道自己要到什么科看病。甚至西医经常出现可笑的事情,比如一个肿瘤专家也许一个普通的感冒也不会处理。其实任何慢性病都是身体功能整体下降出现的结果,只不过是由于患者身体的个体差异,病毒首先在某些薄弱的器官上突破。因为人体的血液循环系统是身体营养、废物、功能激素共用的通道,在几分钟内,所有的营养物质,毒素、激素可以周游全身。对于很多患了严重疾病的患者,他们几乎所有的功能都受损了。比如脾胃、肝肾等,因此慢性病可以有通用的治疗、调理模式。比如所有的慢性病都100%有脾胃问题,可以从脾胃治。而实际上也是如此,只要你控制了身体的进口,疏通的身体的出口,任何疾病就能调理好。 西医不少治疗手段,看来治愈某一个病,但造成另一个终生遗憾。例如小孩发热,用抗生素治疗,热是退了,但耳朵却聋了!据报道,中国每年制造3万聋哑儿童。又如胃溃疡出血,血止不了便把胃大部分切除;又如糖尿病足,病在脚趾上,治疗方法却把脚切掉,未能治愈又把腿切去了。   中医学对不少急腹症可以采用非手术、非化学药物治疗,这才是未来医学的方向。在公元3世纪的《金匮要略》中就已经有记载,用“大黄牡丹皮汤”口服治疗“阑尾炎”。这一方法至今仍可重复。非手术治疗宫外孕,保住了生殖器官,治愈后还能生孩子。   西医一直 建议 关于小区增设电动车充电建议给教师的建议PDF智慧城市建议书pdf给教师的36条建议下载税则修订调整建议表下载 妇女们如果不想生小孩了,可以考虑将子宫卵巢切除,就不会得子宫癌了,但实际上并非如此。妇人生产前发现“胎位不正”,就是胎儿脚向下,这样会导致难产。西医多采取剖腹产。剖腹产的副作用极大,现在连西医也认识到了,剖腹产的副作用恰恰是阴道松驰、乳房下垂,性冷淡和更年期提前。   那么中医呢,用艾灸或针刺妇女的小趾,胎儿便自动倒转而头朝下。   要用西医科学理论解释?对不起,没门。西医教科书绝对不可能把这个写入教材。 中国古代发展起来的中医大体上可分为针灸医术和汤剂医术,基本原理都是经络现象。由于经络变化便产生“是动病”与“所生病”。“是动病”为气之病属于功能性疾病。“所生病”为血之病属于器质性疾病。“气”的实体就是生物电能,而针刺作用使体内失去平衡作用的生物电得以向体外放电,以达到新的平衡,达到治疗作用。中药汤剂的治病机理并不是使药物作用于病变机体的细胞,而是在于调整经络即调整生物电使之平衡,使人体机能恢复正常。   气血旺盛是人体防病治病的重要条件,经络穴位脉象是反映气血变化的重要标志。在多数情况下,人体脏腑功能变化了,会引起经络穴位脉象变化。如果脏腑功能恶化持续下去,就会发生种种症状。例如高血压长期持续下去,会引起心血管器官组织严重病变,脑血管破裂、中风、心力衰竭等等疾病。   临床和实验的资料表明,当脏腑处于病理状态时,虽然脏腑外形尚无异常,但在其相关经脉的穴位处出现皮肤电偏低、偏高和左右失衡等变化,中医诊脉脉象也发生相应变化,脉象和穴位的变化大多先于症状而出现,对疾病的早期防治有重要意义。经常运用中医诊脉、血压测量、心电图、经络穴位诊断等低成本无创检查办法,可以早期测知疾病于萌芽状态,及早治疗。 五、篮球有篮球的规则,足球有足球的规则 在本世纪初期以前,古老的中医学尽管有无数的病例可以证明其有无比的价值,但在有些方面不完全符合现代西方科学的“规则”,故而被排斥在科学的大门之外。这也难怪,用现代科学是无法规范中医学的。举一个简单的例子,你说中医是内科还是外科?如果说它是内科,可中医往往离不开推拿与针灸;如果说它是外科吧,可中医又涉及汤剂。这就让那些办事很认真的外国人感到为难,因为西方基本上没有内科外科混为一体的医学模式,怎么看中医也不符合规则,美国就规定:凡进行针灸的,必须有外科行医执照。 另一方面,中医从头到脚散发着西方人不能忍受的迷信气味。例如,明代大医学家张介宾就说:“是以《易》之书,一言一字,皆藏医学之指南,一象一爻,咸寓尊生之心鉴”,而且中医普遍有“医者,《易》也”的说法。《易》是什么呢?它就是《易经》啊!说起《易经》,那可是了不得的,现在许多人都认为这是一部卜巫之书,就是从前巫师用的经典之作,是彻头彻尾的迷信。再看中医的架式,治病先要望、闻、问、切,望是什么,说白了就是相面。中医满嘴的精气、阴阳,西方人就是想破了脑袋也不会知道究竟是什么意思,而且这类词句绝对是无法也不能翻译的。于是,如果承认了中医,那无疑要承认许多稀奇古怪的理论,而这些理论在西方人看来又散发着迷信的臭气。 中医学还有一个特点令西方科学不满意,那就是它的经验性,或者说它的主观性。中医的医就是“意”,这个意有很强烈的主观意志性。比如,像把脉这种事,那就全凭经验,同样的浮脉或洪脉,它主什么病,虽然有一些医书的根据,但更多的却是凭经验,凭感觉,这里面玄妙得很,只可心领神会,却不可言传语达。这与西方实证性的规则是不相符的。 《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等等中国古代医书的传世,表明中国在两千多年前就已经形成了一套较完整的中医理论体系,而且很早就有自己的药物学专著,确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则。   中医理论是对这种技术的非科学语言的抽象描述和总结。本质上讲,中医绝对是可以用现代科学来解释的,但解释的方法是绝对又是不同于西医的解释的,也就是说中医与西医有本质的差异。是科学需要努力而不是因为科学不能解释而忽略中医。阐释中医是现代科学不可推卸的责任。 中医的理论构架在宏观层面——头痛的病因可能在其他五脏而非头本身,而西医更多是微观——头痛医头,脚痛治脚。两种理论是有本质区别的,如果硬要将中医拿去同西医比较,那是蛮可笑的事情,用这一学科的理论来解释另一学科的理论,用这一学科的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 来评价另一学科,本身就是不科学的。用西医解释评价中医,自然会谬误百出,反过来用中医解释评价西医,同样不行。如同用足球的规则去裁判篮球比赛,用篮球的规则去裁判足球比赛,这球赛就没法比了。 六、中医药为何没落了? “不闻病房中药香,只见输液瓶挂满。望闻问切四诊抛,生化、照片、做B超”。这是业内对于现在国内中医院的描述。 毋庸置疑,“一个老头,三个指头”,“一根银针,一把草药”,中医问诊手法及针灸、推拿等非药物疗法和传统中药饮片等,曾在中华民族繁衍生息中发挥了巨大作用。但是随着“西风东渐”,中医已逐渐边缘化。 尽管中医和中国传统文化对人体和社会的认识都可能远远领先于西方,但是近代中国被用牛顿力学思想武装起来的坚船利炮打败了。本来,师夷之长技以制夷,“中学为体、西学为用”,完全可能解决中国在科学技术上的问题,然而,由于当时中国社会被慈禧这样的“庸医”所统治,缺乏“中学之体”,在甲午海战中再度失败,全国舆论不分“庸医”“良医”,抛弃了“中学”,掀起全盘西化的浪潮。辛亥**后,北洋政府以“中西医难兼采”为由,“决意废弃中医,不用中药”。1929年南京政府以“旧医一日不除,民众思想一日不变,新医事业一日不能向上,卫生行政一日不能开展”为由,通过“废止旧医案”。这些举措虽然遭到民众的强烈反对,不得不偃旗息鼓,但是,仍然给中医以巨大打击。解放后,尽管毛泽东倡导中西医结合,但是由于卫生部基本上是西医的一统天下,中西医结合的结果是西医为主结合了中医,使中医沦为二等公民。80年代后,全盘西化论再度甚嚣尘上,中医从二等公民再退而成为三等公民,甚至面临被灭绝的危险。 二则在中国广大城市和乡镇农村,中医的药草来源广泛,易于就地取材,成本低廉。传统中医只有四诊,没有CT、B超、核磁共振、尿、血液、唾液等检查分析设备。所以中医医疗费用较低,一些病人也找中医看病。但真正能用中医理论和方法诊病治病的中医师不多,许多中医师不会望闻问切,而中医理论和脉诊又难学会。一剂中药几十味,像霰弹枪打麻雀,瞄得不准,虽然一时治不死病,但也治不好病。一来二去,病人失去了对中医的信心,最后还是到大城市找西医开刀动手术。 在傅世垣(原中国中医研究院院长)看来,造成眼下中医尴尬局面原因有三:一是国家政策扶持力度不够;二是社会舆论对大众的误导;三是中医自身水平不高。以传染病为例,目前国家设立的传染病医院基本上是以西医为主,病人得了传染病就直接进西医院,中医的治疗优势无处体现。而当高血压、心脏病、艾滋病等现代疾病出现时,一些学术人士会认为,中医没有经验肯定治不了。这些都大大降低了百姓对中医的信任。   此外,在外人轻视中医药文化的背景下,中医药界自身也不重视中医药基础理论的研究与掌握。现在,除极少数知名中医具备较厚实的传统中医文化功底外,绝大多数中医师的纯正中医文化基础严重不足。   “也许不出50年,不需要被别人取消,中医就会自动退出历史舞台。”著名中医邓铁涛曾忧心忡忡地表示。资料显示,我国著名中医人数已从上世纪80年代的5000余名骤减至现在的不足500名。   邓铁涛的弟子、广州中医药大学教师唐飞舟指出,我国共有32所中医药院校。说是中医学院或中医药大学,其实没有一所是名副其实的中医高等学府,都是“中西医结合”院校。在大学全部课时中,约1/3~1/2的课时是教授西医内容,毕业生多数不会望闻问切;学生的英语水平比古汉语水平高;学校分科过细,学医的不懂药,学药的不懂医。浙江中医药大学副校长连建伟坦言,自己带的中医博士生对中医古籍的阅读超过5本以上的不多。   俗语道“半瓶子醋晃荡”。傅世垣无可奈何地称既不能看好中医、对西医知识也是一知半解的中医大夫为“两个半瓶子醋”。“现在很多中医诊疗水平确实不如老一辈人。老一辈人除了有经验外,还能够深入地进行研究,找出诊疗过程中的规律,疗效好,病人也信服。”   皮之不存,毛将焉附?中医的日渐式微,直接影响我国中药产业的发展。一位业内人士告诉记者,事实上,在医院所销售的**中,中药饮片的利润应该是最高的。国家为了扶持中医药,对中药饮片只收取11%的***。“但是现在还有几个中医开汤剂治病呢?”   尽管在三甲医院中西医开中成药的现象也不少见,但大多是“贵药”,其中寒证用热药、热证用寒药的不在少数,这也使得中药在疗效上大打折扣,甚至被称为“安慰剂”。   数据显示,截至2004年,中国医药市场规模约为2500亿元左右,其中中药约450亿元,占18%的市场份额,其余82%的市场被西药和医疗器械瓜分。而10年前,中药在中国医药市场上所占的比例还能达到28%~30%。尽管中药治疗费用普遍比西药低廉,但在我国农村市场,中药所占市场份额也不足10%。   “由于‘君臣佐使’观念的淡漠,加上知识产权保护方面的原因,现在中药研究的方向主要是中药单体,这样的中药实际上已经西化。”该人士称,“已经证明有疗效的传统经方、验方被忽视。” 振兴中医药既离不开国家政策的扶持和引导,也需要中医药界自身的努力。 那么,中医药如何才能摆脱现在的困境呢?唐飞舟建议,一是必须建立独立的中医医疗诊断治疗标准。中西医是两套完全不同的医学理论,是两套完全不同的医学体系,不可能套用同一个标准。建立了独立的诊断标准,中医师才能按中医思维诊疗疾病。二是建立独立的医疗事故评判标准。三是建立独立的中医医疗收费标准。   南京中医药大学王旭东教授的观点与此类似。他认为,中医药发展应该遵循自身的规律并保持自己的特色。中医药有科学的内核,中医药的认知方式有其特殊的规律。基于其独特的价值取向、认知方式和思维特点,不应用研究西医药的方式去“论证”中医药的科学性。   连建伟也强调,国家相关政策的制定需坚持“中西医并重”,加强中医药知识产权保护,大力开发、生产传统中药,不能用西药标准来要求中药,尤其对经典名方**的生产要给予相应的特殊政策扶持。   据悉,韩国、我国台湾等地对中医规范很严格,不允许中医用西医检查手段,更不允许开西药,这种严格区分中西医诊疗方式的政策,被业内称为“一刀两断”。
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