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静生定,定生慧,慧至从容

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静生定,定生慧,慧至从容孩子要几岁开始性教育 静生定,定生慧,慧至从容   静生定,定生慧,慧至从容。   接触太极第一要了解的就是这个静字。这里的静,是一种状态。不只是安静,不说话。它包含了两层意义。一是心要静。心静就是不浮躁,不悸动。佛家的《法华经 法师功德品》里面讲:‘以是功德 庄严六根 皆令清静’。这里的六根指的是‘眼 耳 鼻 舌 身 意’从这六方面都要获得清静,做到无欲无求。这与太极的静,是相同的。   比如耳,喜欢听别人对自己的赞叹、恭维之声。人在获得了一定的成功后,担任了领导别人的工作,对待下属时,或者对待那些可以以高姿态处...

静生定,定生慧,慧至从容
孩子要几岁开始性教育 静生定,定生慧,慧至从容   静生定,定生慧,慧至从容。   接触太极第一要了解的就是这个静字。这里的静,是一种状态。不只是安静,不说话。它包含了两层意义。一是心要静。心静就是不浮躁,不悸动。佛家的《法华经 法师功德品》里面讲:‘以是功德 庄严六根 皆令清静’。这里的六根指的是‘眼 耳 鼻 舌 身 意’从这六方面都要获得清静,做到无欲无求。这与太极的静,是相同的。   比如耳,喜欢听别人对自己的赞叹、恭维之声。人在获得了一定的成功后,担任了领导别人的工作,对待下属时,或者对待那些可以以高姿态处之的人时,往往会爱听阿谀奉承的话。久而久之,也就听不得一点点意见了。这样,导致自己的脊背区越来越大,人会变得狂妄,无理。失去对事态正确把握、判断的能力。《邹忌讽齐王纳谏》中的:“客之美我者,欲有求于我也”讲明的就是这个道理。听到赞美之词时,如果能做到心中清静,便能坦然处之。   心静,还要意静。也就是脑子要安静。不能胡思乱想。对小孩子讲时,主要从控制自己的情绪这个角度出发。孩子总会有心里烦躁,发脾气的情况。其实大人也一样。有些事越想越难受。比如在工作中遇到挫折,在客户那里遭到冷落或拒绝。家人不理解、不支持时。往往会心烦意乱。这时,如果能利用太极拳的桩法或几个招式的演练,便能迅速做到心中安静。因为太极是一种状态,只要你进入这个图,意境自然就会出现。专注于控制内心,调整姿态。便能获得安定。   记得我在练功时,夏天,小院里,大树底下。站了20多分钟时,眼看着一只蚊子落在我的胳膊上,扎一下,吸一口,飞走了。就是不想动。人只要能够定得住,便能看清很多东西。看到别人看不到的细微之处。使纷繁复杂的事物渐渐变得清晰起来。参与市场竞争和与人相处也是同样。调查说中国的经营者最缺乏的是市场的敏锐度。大概我们习惯了埋头做事,不问得失,才会如此。对事物的敏锐度也就是一种直觉,这是可以通过训练获得的。目前盛行的瑜伽,一些气功其实都是训练这样的直觉。但不论是那种方式的练习,定,是先决条件。   这种敏锐度,敏锐的眼光,直觉力就是慧。   定,还能使人的承受能力得到加强和锻炼。忍耐和等待。是人生路上必经的磨难。也是成事不可或缺的素质。《德川家康》中有一情节讲的是,家康在实力不如别人时,被要求令其妻和长子自尽以示他的归顺之意。忍常人不能忍之屈辱,受常人不可受之痛苦。方能成就不同的天地。历史中不乏这样的事例。   定,能使自己的目标变得更加清晰。自信会显现,原来看做是阻碍的东西,当目标很清楚时,便不能成为阻碍了。人坚定,有原则,威信自生,影响力会增加。有直觉、能承受,便会游刃有余,从容自现。 推荐文章: [2011-03-23]定能生慧 静纳百川 [2011-03-23]静生定,定生慧,慧至从容 [2010-11-13]从遗憾中领略圆满 [2010-11-13]慧人 慧语 慧悟 [2010-08-03]“静心” [2010-04-10]静能生慧 搏能生辉 [2010-04-10]至虚极 守静笃 [2010-04-10]静生智慧 [2010-04-10]生命在于运动,慧命在于静定
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分类:教育学
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