哲学逻辑9

null图解充足理由律的四重根图解充足理由律的四重根思东创作室 2009年9月18日充足理由律的四重根逻辑结构图A充足理由律的四重根逻辑结构图A直接形式的逻辑图：语言逻辑规则充足理由律的四重根逻辑结构图B充足理由律的四重根逻辑结构图B间接形式的逻辑图：认识逻辑规则图解四种形式的充足理由律图解四种形式的充足理由律一切哲学研究以及一切科学方法的原则一切哲学研究以及一切科学方法的原则 归同法则 分异法则 归同法则指引我们按照事物之间的相似之处与共同点，把它们归结为一些类，然后进一步把这些类归结为种，再由种归结为属，等等，一直到最后得到一个包罗万象的最高概念——科学分类法 形式属性：先验的、本质的 内容：思维规则—逻辑规则康德说“不要轻率地减少实体的多样性”。应当把包含在一个综合概念中的不同的属彼此加以区分；不应混淆包含在每一个属中的较高级的种和较低级的种；不要跳过任何下级的种，直接地在综合概念下面把它们加以分类，因为每一个概念都是允许向下进行分类的，并且没有任何概念可以退回到单纯的直观。 范畴推演法－概念之间种属关系思维规律的两个基本法则思维规律的两个基本法则分异法则 概念之间的 种属关系归同法则 从不同事物中 抽象出“运动”归同法则的具体内容：类种属一归同法则的具体内容：类种属一属：物质类：水果西瓜、杏苹果、梨菠萝、桃种：事物 一 存在 最高概念存在是一 这是古希腊巴门尼德的本体论理念 它构成辩证逻辑的根基：存在为本 物质与精神是对立统一的，它属于 认识论的范畴，是存在的属性人 —— 物 —— 事件先验的本质的－逻辑规则－认识规律层次关系 两个层次 分异法则的具体内容：概念之间的关系分异法则的具体内容：概念之间的关系 无限环节理性的概念反思论 存在：一量质关系模式 4每个概念都允 许向下分类注意：没有任何概念可以退回到单纯的直观1不应混淆较高级 的种和较低级的种2不要跳过任何下级的种3不要直接在综 合概念下分类单纯的直观－有限环节的名称 知性反映论分异法则的逻辑图解说分异法则的逻辑图解说直接性 较低级的类直接抽象 简单形式的属间接抽象 复杂形式的属间接性 较高级的类直接形式 较低级的种间接形式 较高级的种分异法则 最高理念无限环节层次关系有限环节层次关系有限和无限的层次关系分异法则的实质是两个层次的“一分为二” 向下分类是层次关系，不同的属是并列关系逻辑┌直接抽象－直接形式－直接性 概念┤ ↓ ↓ ↓ 分类└间接抽象－间接形式－间接性两个法则是理性的“超验的”基本原则两个法则是理性的“超验的”基本原则两个法则分别属于认识方法和论证方法两个法则分别属于认识方法和论证方法论证方法 充足理由律 分异法则认识方法 归同法则 一切知识的基本原则形成 概念逻辑论证 概念关系哲学家探索知识的特殊种类：思维规则哲学家探索知识的特殊种类：思维规则特殊种类 思维规则种：过程类：关系知识起源 存在思维工具充足理由律 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 述形式的演化过程充足理由律表述形式的演化过程历史过程的描述法：一一列举形式历史过程的描述法：一一列举形式柏拉图亚里士多德笛卡尔斯宾诺沙莱布尼茨沃尔夫从沃尔夫到康德休谟康德及其学派充足理由律根源：认识模式和逻辑规则充足理由律根源：认识模式和逻辑规则3理性：主体的 2知性：对象的 1内在的感性：判断力 客观存在——认识对象1外在的感性：接收力意识4无我们的全部表象都在一种 有规则的联系中互相依赖 这种有规则的联系可以被 确定为先验的，并且正因 为是这样，任何彼此独立 的存在物，任何单个的或 孤立的东西，都不能成为 我们的对象。充足理由律 从自身的“普遍”意义上 所表明的，就是这种联系。逻辑 关系概念 关系事物 关系存在模式 普遍联系归同是分类 分异是关系第一个层次变化形式的充足理由律第一个层次变化形式的充足理由律胎儿的发育 细胞的遗传和变异卵子精子婴儿的诞生少年、青年、老年细胞的遗传和变异 生命的终结受精卵 结果－原因 DAN基因母体内：原因和结果的变换母体外：原因和结果的变换因果规律把握了形式变化特点，表面联系 关于生成的充足理由律：适用物体的状态原因物质永恒的原则四重根在理性环节的逻辑图四重根在理性环节的逻辑图物质－本体 变化的基础 不受因果关系影响原始动力 将因果关系赋予 了原因－根据客体的变化形式 作用力刺激和动机 时间－过程主体的自由意志 理智抉择两种形式 逻辑－规则物质原始动力变化形式自由意志第二个层次认识结构的充足理由律第二个层次认识结构的充足理由律属性：如果一个判断想要表 达任何种类的认识，它就 必须具有一个充足的理由定义 被清晰地思想和 表达出来的概念 之间的这种关系 我们称之为判断形式：借助于这种性质，这个 判断才获得了真实的谓词。本质：这样，真理就成为 一个不同于某件事物本身 的被称之为该事物的理由 或根据的判断的联系逻辑的真理：四个著名的思维规律逻辑的真理：四个著名的思维规律逻辑的真理 思维规律同一律认识的充足理由律矛盾律排中律真理环节的四个层次、四种形式真理环节的四个层次、四种形式在本 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中 我为要把充足 理由律确立为一个 有四重理由的判断而煞 费苦心；我在这里并不是说 四种不同的理由偶然地导致了一 个相同的判断，而是说一个理由从四 个方面把自己展示出来；这就是所谓的 四重根据。 经验的 真理 因果律超验的 真理 概念理念超逻辑 的真理 方法逻辑学 思维活动的 形式和规则反映反思抽象玄览·洞见反映、反思、抽象、洞见是西方哲学使用的概念，玄览是老子使用的术语，它是把握整体模式的方法第三个层次存在形式的充足理由律第三个层次存在形式的充足理由律时间理由－算术 一维性－逻辑规则存在：本体性时间－空间 相对性－关系形式空间理由－图形 多样性－认识模式时间·连续空间·位置第四个层次认识形式的充足理由律第四个层次认识形式的充足理由律意志·动机的规律 认识模式和结构 层次和系统联系意志的主体 认识形式和属性前提 思维和存在的关系 认识的主体和对象记忆－逻辑思维能力 创造性思维的成果 精神财富意志对于认识的影响 认识与意志主体同一 本质同一形式对立充足理由律一书体系顺序的逻辑图充足理由律一书体系顺序的逻辑图起点 最容易学习的地方存在的充足理由律阶梯客观联系：因果规律层次主观联系：动机规律质变认识的充足理由律飞跃从形式到本质从静态到动态从客体到主体从具体到整体把握形式变化是理性思辨的产物把握形式变化是理性思辨的产物在时间中并无关系可言，关系仅仅是对 我们的理性而言的：因此在这里，“以前” 和“以后”是没有意义的。P157 理性用过程把握时间，用系统把握空间以后：蚕蛾以前：蚕蛹规律环节具有的四重必然性规律环节具有的四重必然性存在是一，认识是二的逻辑规则存在是一，认识是二的逻辑规则 存在序列的属性 认识理由的序列 即一个判断的序列，其中每一个 都为另一个提供了逻辑的真理— 却总要在某一个地方终止，就是 说，不是在经验的真理中终止， 就是在超验的真理中终止，再不 然就是在超逻辑的真理中终止。 在时间中，由于每一个时刻都是由前一个时刻所决定，并且每一个时刻都必然地会产生出以后的时刻，所以存在的理由的序列从“之前”和“之后”这两方面来说都是无限地延伸的。因此时间既没有起点，也没有终点。 存在是连续性的形式变化如果我们到达的作为大前提的理由是一个经验的真理，并且如果我们还继续追问为什么，这时候，我们所问的就不再是我们所要求的认识的理由，而是一个原因——换句话说，认识的理由的序列就过渡到了生成的理由的序列。——认识终点会发生质变充足理由律是一切解释的原则充足理由律是一切解释的原则间接形式 矛盾律 一个物品对应 一个名称，无矛盾直接形式 同一律 表述形式与 存在内容同一动态关系 排中律 变化过程中概 念的内涵不变整体关系 充足理由律 系统论的规律 四者同一形式充足理由律是一种通用的表达方式充足理由律是一种通用的表达方式1、充足理由律 是一种通用的表达方式 涵盖了同一律 矛盾律、排中律 三种形式2、它代表了四种 完全不同的关系 普遍联系（相互作用） 变化形式（转化质变） 根据（致动因） 属性（意志性）3、每个关系都 依据于一个先验 地被给予的特殊规律 因果律、理由律4、充足理由律是 一个先天综合原则 形式是四者同一即四重根系统逻辑两个层次 两种形式认识能力的四种规律－系统逻辑认识能力的四种规律－系统逻辑形式属性：通用的表达 方式，包含三种形式感性我们认识能力的四种 规律，由于它们共同 的特征，也由于主体 的全部对象都在它们 之中被划分，而以充 足理由律作为它们共 有的表达。认识能力 的这四种规律表明， 它们本身是被同一个 我们认识能力的原始 性质和内在本性所规 定的，这种能力把自 己表现为感性、知性 和理性。P165本质属性：四种关系 两个层次、两种形式知性存在属性：依据充足 理由律的四种形式理性认识属性：理性环节 先天综合原则：思维规律逻辑图解认识能力的四种规律图解认识能力的四种规律四重根终结了形式逻辑演变的全过程四重根终结了形式逻辑演变的全过程系统环节 本质的 层次结构认识环节 理由的 根据条件过程环节 形式的 知性理性存在环节 生成的 因果关系具体内容 充足理由律的四重根理念环节 思维规律既然我们只有四个作出了 明确划分的对象层次，并 且此外就不可能还有什么 层次，理由本身也就只能 把自己列入这四个层次之 内，理性本身也就只得把 自己列入这四个层次之内 因为只要我们运用了一个 理由，我们就假定了有四 个层次和进行表象的能力 即世界整体，并且必须把 我们自己限制在它们的范 围之内，而不能超越它们充足理由律的根基：系统认识论充足理由律的根基：系统认识论系统逻辑规则 思维形式规律 四分法－四者同一律 四种形式有机结合 两个层次二律背反 动态方法 唯实论：概念论 概念辩证法 黑格尔：动态规律静态方法 唯名论：四重根 系统认识论 叔本华：静态规律辩证逻辑规则 思维本质规律 辩证法三大规律 三分法－过程论 两极对立中介同一逻辑规则对立康德 先验逻辑时代哲学 系统综合 思维工具起点终点充足理由律四重根的本质属性充足理由律四重根的本质属性系统逻辑规则 两个层次四种形式 四分法－四者同一律 静态 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 方法 基础：系统认识论 特点：将归同法则和分异法则合二而一 缺陷：没有把握矛盾运动和三种不同形式叔本华的归同法则：四者同一形式叔本华的归同法则：四者同一形式归同法则强调四分法－四者同一律的思维规律 表象环节是四分法 逻辑环节是三段式 本质环节两种形式即两分法 整体环节是一分为五，知性是一即系统认识形式，理性是四即充足理由律的四重根 叔本华提出的思维规律是系统认识把握存在模式的逻辑规则，与黑格尔的动态规律呈现出二律背反的矛盾性叔本华的分异法则：两个层次四种形式叔本华的分异法则：两个层次四种形式分异法则将思维规律进行演绎，分为不同的方法。 此时没有形成完整的圆圈模式，只有分类认识的结果 系统方法是四分法 逻辑方法是三段式 本质环节是两分法 模式环节知性环节是一，表象能力；理性环节是四重根充足理由律即思维规律 逻辑属性是两个层次两种形式。抽象是方法具体是工具结束语结束语在德国古典哲学发展演变过程中，叔本华站在与黑格尔根本对立的角度强调概念的清晰性和认识的系统性，他将亚里士多德的形式逻辑规则：同一律、矛盾律、排中律与康德的先验逻辑、菱形结构有机结合为一体，于是提出了充足理由律的四重根。这是系统逻辑的规则：四分法—四者同一律。它的本质属性是系统分析方法，把握了两个层次对立统一的关系。只要将四重根与辩证逻辑结合起来，就会得到哲学的极限规律——思维形式规律。系统综合就是时代哲学的鲜明特征。