中国神虎术启门山功一步功的动作详解

神虎术立山功一步功简明教材 （所有采用图片都来自于神虎术立山功一步功配套光盘） 参考资料：神虎术函授教材 作者：邵舟勇 联系手机：13860099760 13606852114 信箱： shao4002@163.com 网址：shenghushu.blogcn.com 有什么疑问或者意见可以根据以上 联系方式直接与我们联系，我们会尽最大的能力与大家作好沟通。 声明：本教程采用神虎术弧形变转顺序进行编写，着重于操作过程的 掌握，如果需要进一步的掌握，具体的细节与动作要领，可以参考最 后附录的魏坚毅先生的函授教材原文。如有错误与不当之处，还望大 家包涵。 神虎术功法体系-----------闲话其起源、 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 、特点 神虎术是我国古代隐士霸主纵横天下、威震四海的生死搏杀和养心救治身心的武道艺 术，古时称为“立大业”、“打英雄”、“要美人”的王霸武业。 相传神虎术起源于春秋（公元前 770 年—公元前 476 年）五霸时期，此时期是我国天下 烽火战乱、诸候割据争霸、四处争伐杀戳最为剧烈的时期，亦是诸子百家学术兴起、各方贤 人高士辈出的鼎盛时期，更是天文、历法、医学、哲学、文学艺术、兵法、武艺成就辉煌的 年代。 公元前 770 年后，周王室日趋衰退，百余诸候国已渐渐不听从天子调令了，一些较大的 诸候国纷纷而起争夺土地和人口。姜太公后代，齐国君主桓公（小白）继位后，任用管仲为 相，邀集天下 80 余位贤人高士为智囊，加强军事武备，九合诸候，一统天下，成为春秋时 期天下第一位霸主。各大诸侯不甘落后，奋起直追，先后有秦穆公、晋文公、楚庄王等不断 崛起，纷争更加残酷。齐国 25 世君主齐景公继位后，国势衰退，霸主地位已明显动摇，他 决心重振霸主雄风，任用晏子为相，奖励天下贤士豪杰，采用一系列振国大计，终于又使齐 国有驷千乘，重居大国之首。 在他图复霸业之际，偶在一次上山狩猎中，见到两只奇异凶猛的白虎在互相盘搏戏斗， 不断时时跃起扑下，调头转尾，警觉四周，捕隙择机，虚实斗变，变幻不定，于地面空中连 续不断厮杀搏斗，吼声震天响，动威极异常，蕴藏着极强大的威势。他由这高超的残杀神威 技巧战法而获得感悟，回来后寻得一位常年隐居山穴的魏氏武学高人（魏宗），与其秘密研 创神虎术，旨在激励自己重振霸主雄威。 神虎术是以地上白虎相争之势、天上西方白虎星象、姜太公兵法、道术、振 国之道、导引健体之术、齐国兵家搏斗技巧等七大神妙术源流为旨，不断秘悟 激练而成的一种超世王霸武道艺术，它有宝阳（大神虎术体系，分外堂与内堂 功法）与宝阴（小神虎体系）两大功法。其中包含八大术内容。八大术分别为 1、 纵横天下术（道术、星相、兵法、振国之道）；2、徒手搏杀术（搏杀势术、搏 杀步术、搏杀手术、搏杀腿术、搏杀摔术、搏杀拿术、搏杀点穴术。搏杀滚趟 术、搏杀入白刃术、搏杀群战术）；3、夜战术（夜行短斗手、虎舞夜战术）；4、 护身术（金道杀手、妃花揽天手、大小开堂手）5、特殊打斗术（神虎怪打术、 神虎醉打术、神虎戏打术）；6、兵械搏杀术（神虎棍棒术、神虎短剑术、神虎 软带术）；7 暗器术（甩手刀、扔手剑、飞弹子）；8、养救术（元灵养炼术、活 救术、神虎武舞术、活定神身术、六毒秘术、贵子取阳术等）。 神虎术和其它国内外武术的不同和区别有以下几点： （一） 神虎术又名隐霸术，是我国春秋时期纵横天下的武学文化，倡导为国争威、这民族 争光。其武学思想、精神、道德、品格，不仅适合于武人，也适合于全球不同肤色种族、各 类阶层、不同职业人士修心明志之用； （二） 神虎术内容门类众多，其功夫方面有立山功、卧山功、蹲山功、行山功、纵山功、 滚山功、睡山功、白虎跑爬山（锻炼特异体能和特殊追杀本领）、白虎爬山壁功（锻炼由低 登高上房本领）、白虎挂悬崖（锻炼由高挂落下房本领）等。其搏杀打斗方面有：拳腿搏杀 术、擒拿护身术、霸主大棒术、霸主软带术、飞弹子术，六毒迷药等。其特殊技法类有：神 虎怪打术、神虎醉打术、神虎戏打术、大小武舞术等。其养救功法药物方面有：怀抱真阳术、 怀藏真阴术、贵子取阳术。霸命丹、美人散等。其武学文化方面有：道术、星相、兵法、振 国之道等。 （三） 神虎术是一种反常态超常规的中外孤绝搏杀养救运动方式 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ，是圆滑立体弧变的 一步神绝功夫练习，一步到位，多能一体，一动就包含了几个方面的内容含义。比方说在搏 击方面，少林、武当及国外自由搏击技术，都是常态的两步打人的功夫，像格档闪躲阻截之 后再出拳出腿，或是先吞后发等，而神虎术则是以大丹田（腹腰卷缩弧合形成的）带动全身 各个部位，圆滑一步荡滚变转而成的，内含吞、藏、拐、抹、偏、斜、封、闭、化、让、滑、 杀多位一体击法妙义(距离、方位、角度同时改变，弧变重心，藏、转、闭、护、滑打、滑 踢融为一体，操作极为简便。省力、省时、省神)。 （四） 神虎术在基本功人训练上，主要是锻炼“大活搏杀三根”，即：“大活搏杀下根、大 活搏杀上根、大活搏杀性命根。这是进行生死搏杀、险恶打斗的必备基础。 立山功（坐山桩、守山桩、蹬山桩、回山桩、正独立桩、侧独立桩） 立蹲山功（足弓立蹲、足刀立蹲、足掌立蹲、足尖立蹲、足跟立蹲、膝盖立蹲） 立行山功（足弓立行、足刀立行、足掌立行、足尖立行、足跟立行、膝盖立行） 立纵山功（足弓立纵、足刀立纵、足掌立纵、足尖立纵、足跟立纵、膝盖立纵） 立滚山功（前滚山、后滚山、横滚山、提盘滚山、翻背滚山、钻天滚山 乃是锻炼大活搏杀下部根基，即在大丹田带动全身各部完整统一训练的基础上，训练出灵 妙完整静态与动态下的特别感应力、反应力、应变力、杀伤力、抗击力来。而些由于以立式 为广告，而着重锻炼的脚上功夫，即有“千斤活脚”之奇威，脚上具有极稳、极快，极重、 极灵、极准的奇绝威力。 卧山功（虎拳卧山桩、虎爪卧山桩、虎牙手卧山桩、虎肘卧山桩、虎牙指卧山桩、虎心指卧 山桩） 卧蹲山功（虎拳卧蹲山、虎爪卧蹲山、虎牙手卧蹲山、虎肘卧蹲山、虎牙指卧蹲山、虎心指 卧蹲山） 卧行山功（虎拳卧行山、虎爪卧行山、虎牙手卧行山、虎肘卧行山、虎牙指卧行山、虎心指 卧行山） 卧纵山功（虎拳卧纵山、虎爪卧纵山、虎牙手卧纵山、虎肘卧纵山、虎牙指卧纵山、虎心指 卧纵山） 卧滚山功（虎拳卧滚山、虎爪卧滚山、虎牙手卧滚山、虎肘卧滚山、虎牙指卧滚山、虎心指 卧滚山） 此乃锻炼大活搏杀上部根基，即在大丹田带动全身各个部位统一完整训练的基础上，训练出 灵妙完整静态与动态下的特别感应力、反应力、应变力、杀伤力、抗击力来。而在此是以卧 式为基，着重锻炼出手上功夫，即有“千斤活拳”奇威，手上具有极稳，极重，极快，极灵， 极准的奇绝威力。 睡山功（霸主坐睡美人床、霸主侧睡美人床、霸主趴睡美人床、霸主仰睡美人床）乃练的是 “大活搏杀性命根”，即“阳上活根”。阳物与肾、全身气力。拳脚的关系至关重要，神虎术 在这方面是有专门讲究与练法的。修习神虎术是要修炼“大头功夫”、“拳头功夫”、“小头功 夫”的。 （五） 神虎术在搏杀打斗战法方面，尤其注重各种奇异阵法的运用，阵法包括阵势（阵脚）、 阵距、阵位、阵奏、阵机、生死盘、抢门择营、阵数等 8 个部分的统一运用。不论是在徒手、 搏杀、夜战、护身、特殊打斗、兵械搏杀、暗器搏杀方面，均须讲究阵法的运用，这样，才 能达到“神奇幻变，任意随机盘耍摧杀敌人精神、心灵、肉体为乐”的武功境地， （六） 神虎术养炼救治方面，尤其对吸阴补阳、乐养延春、救治身心疾病等方面有独到之 处，即在男女或人与性方面有特殊说法及练法。如通过吸阴补阳功法的具体操作，使之气血 调和、气力增补、身心欢娱，提高性力、心力、体力，救治一些特殊身心疾病等。 神虎术立山功一步功主要是由坐山桩，守山桩，蹬山桩，回山桩，正独立桩， 侧独立桩六个桩功组成。 神虎术立山功一步功的动作详解 坐山桩动作要领： 要点提示：坐山桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏弧 形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：双脚平开，比肩略宽，两手成虎牙手，眼睛注视前方，身体各 部向人体中线蜷缩，形成立体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起，向人体重心部位腹腰部聚集合拢，各个部位进一 步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，同步一体做柔韧的， 不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、缓、急的节 奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状态，头脑异 常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向前上方向旋缩做成深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向正前上方做边撑，边 旋转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一 起同时的 做撑旋裹拔运动。整个的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩， 这时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时 不要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为 止。 要点 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf ： 一：坐山桩基本动作过程，共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形五 个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：以腹腰带动全身往身体中线做蜷缩时，不要把头，手，身，脚分开行动， 动作幅度也不可以过大或过小。做到同步一体，密腻连贯。 三：深弧形过程当叶，两手，两脚必须自然旋缩弧变产生自然聚合运动，是一 种省时，省力，省神的过程。不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 四：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 五：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 六：站桩是不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 七：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长。 守山桩 要点提示：守山桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏弧 形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：双脚开立，比肩略宽，侧身而站。左脚尖向左斜方向 45 度，略 高于右脚。头部自然左扭竖立，目视左前方。身体各部向人体中线蜷缩，形成 立体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起向斜方向 45 度人体重心部位聚集合拢，各个部位进 一步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，向左侧斜方，同步 一体做柔韧的不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、 缓、急的节奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状 态，头脑异常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向斜上方向旋缩做成 深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向斜上方做边撑，边旋 转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一起同时的做 撑旋裹拔运动。整个的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩，这 时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时不 要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为止。 要点总结： 一：守山桩基本动作过程，共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形五 个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：守山桩可以分为左右两式，姿势也随左、右方向不同，进行不同的调整。 两侧都要进行训练。不可以偏废其中一侧。 三：在起式，筑弧形过程中，用腹腰带动全身向中线蜷缩时，不要头，手，身， 脚分开行动。动作不可以过大或过小，做到同步一体，密腻连贯。 四：深弧形过程 ，两手，两脚必须自然旋缩弧变，产生自然聚合运动，是一种 省时，省力，省神的过程 ，不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 五：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 六：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 七：站桩时不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 八：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长 蹬山桩 要点提示：蹬山桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏弧 形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：两脚开立，约为两脚多距离，侧身而站，左脚尖朝斜前 45 度， 右脚掌斜点地，脚跟抬起，正对左脚弓中央，膝部微曲，向内合拢。两手成虎 牙手，两臂自然下垂，目视左前方，身体各部向人体中线蜷缩，成立体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起，向人体重心部位腹腰部聚集合拢，各个部位进一 步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，向左侧斜方，同步 一体做柔韧的不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、 缓、急的节奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状 态，头脑异常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向斜上方向旋缩做成 深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向斜上方做边撑，边旋 转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一起同时的做 撑旋裹拔运动。整个的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩，这 时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时不 要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为止。 要点总结： 一：蹬山桩基本动作过程，共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形五 个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：蹬山桩可以分为左右两式，姿势也随左、右方向不同，进行不同的调整。 两侧都要进行训练。不可以偏废其中一侧。 三：在起式，筑弧形过程中，用腹腰带动全身向中线蜷缩时，不要头，手，身， 脚分开行动。动作不可以过大或过小，做到同步一体，密腻连贯。 四：深弧形过程 ，两手，两脚必须自然旋缩弧变，产生自然聚合运动，是一种 省时，省力，省神的过程 ，不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 五：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 六：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 七：站桩时不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 八：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长 回山桩 要点提示：回山桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏弧 形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：两脚开立，约为两脚多距离，侧身而站，右脚尖朝前，左脚掌 斜朝右前方 45 度左右，脚跟抬起离地，位于右脚弓中央，膝部微曲，向内合拢。 两手成虎牙手，两臂自然下垂，目视左后方，身体各部向人体中线蜷缩，成立 体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起，向人体重心部位腹腰部聚集合拢，各个部位进一 步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，向左侧斜方，同步 一体做柔韧的不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、 缓、急的节奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状 态，头脑异常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向斜后方向旋缩做成 深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向斜后方做边撑，边旋 转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一起同时的做 撑旋裹拔运动。整个的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩，这 时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时不 要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为止。 要点总结： 一：回山桩基本动作过程，共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形五 个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：回山桩可以分为左右两式，姿势也随左、右方向不同，进行不同的调整。 两侧都要进行训练。不可以偏废其中一侧。 三：在起式，筑弧形过程中，用腹腰带动全身向中线蜷缩时，不要头，手，身， 脚分开行动。动作不可以过大或过小，做到同步一体，密腻连贯。 四：深弧形过程 ，两手，两脚必须自然旋缩弧变，产生自然聚合运动，是一种 省时，省力，省神的过程 ，不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 五：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 六：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 七：站桩时不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 八：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长 正独立桩： 要点提示：正独立桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏 弧形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：两脚前后开立，约为一脚多间距，右脚尖翘起，右脚跟着地， 左脚斜向而立，脚尖对前方，两腿自然内旋合拢，两手成虎牙手，微微内旋下 垂，目视前方，身体各部向人体中线蜷缩，形成立体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起，向人体重心部位腹腰部聚集合拢，各个部位进一 步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，向左侧斜方，同步 一体做柔韧的不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、 缓、急的节奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状 态，头脑异常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向正前方向旋缩做成 深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向正前方做边撑，边旋 转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一起同时的做 撑旋裹拔运动。整个身体的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩， 这时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时 不要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为 止。 要点总结： 一：正独立桩基本动作过程。共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形 五个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：正独立桩可以分为左右两式，姿势也随左、右方向不同，进行不同的调整。 两式都要进行训练。不可以偏废其中一侧。 三：在起式，筑弧形过程中，用腹腰带动全身向中线蜷缩时，不要头，手，身， 脚分开行动。动作不可以过大或过小，做到同步一体，密腻连贯。 四：深弧形过程 ，两手，两脚必须自然旋缩弧变，产生自然聚合运动，是一种 省时，省力，省神的过程 ，不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 五：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 六：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 七：站桩时不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 八：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长 侧独立桩： 要点提示：侧独立桩共有五个基本操作过程组成。分别是：起式，筑弧形，藏 弧形，深弧形，扩弧形。 起式动作要领：两脚开立，比肩略宽，侧身而立，右脚尖翘起，右脚跟着地， 左脚全掌着地，脚尖对前方，两腿自然内旋合拢，两手成虎牙手，微微内旋下 垂，目视前方，身体各部向人体中线蜷缩，形成立体弧形。 筑弧形：身体各部同时一起，向人体重心部位腹腰部聚集合拢，各个部位进一 步向人体中线蜷缩，形成丹田状态。 藏弧形：在筑弧形的基础上，用丹田带动全身各部进行密腻圆滑，无间隙的内 缩变转运动，整个重心弧藏变转在中央，形成大丹田状态。 深弧形：在藏弧形的基础上，身体各部在大丹田的带领下，向左侧斜方，同步 一体做柔韧的不间断的旋缩弧合运动，同时进行各种大、小、轻、重、虚、实、 缓、急的节奏变换。此时会产生清醒生胆，精神与身体高度统一的连续活力状 态，头脑异常清醒，丹田内气机激荡起伏，此时可以趁机向侧斜方向旋缩做成 深弧形定式。 扩弧形：在深弧形基础上，全身各部在大丹田带动下，向侧斜方做边撑，边旋 转，边内裹，边拔的扩展立体弧变过程，两手心，两脚心与丹田一起同时的做 撑旋裹拔运动。整个身体的重心在弧变过程始终弧藏在中央，头、裆自然藏缩， 这时会产生两耳竖直，两眼圆睁，头脑产生警觉灵敏的元灵大丹田状态，此时 不要错过机会，在此状态下进行站桩，时间约为三到五分钟，直到状态消失为 止。 要点总结： 一：侧独立桩基本动作过程。共分为起式，筑弧形，藏弧形，深弧形，扩弧形 五个过程。依次进地，不能缺少也不可以相互调换。 二：侧独立桩可以分为左右两式，姿势也随左、右方向不同，进行不同的调整。 两式都要进行训练。不可以偏废其中一侧。 三：在起式，筑弧形过程中，用腹腰带动全身向中线蜷缩时，不要头，手，身， 脚分开行动。动作不可以过大或过小，做到同步一体，密腻连贯。 四：深弧形过程 ，两手，两脚必须自然旋缩弧变，产生自然聚合运动，是一种 省时，省力，省神的过程 ，不可以把手放上去，或者把腿蹲下去的动作。 五：深弧形过程中的节奏，可以任意控制，在节奏调换过程中，不能产生停顿， 断档，脱节的现象。否则破坏了大活丹田状态，切记！ 六：扩弧形状态，会产生眼，耳，脑警觉灵敏以及天机呼吸（逆式呼吸），和整 个身体的松灵扩长产生的松灵裹抱三种奇特统一情形。在此基础上站桩方为有 效，才能产生有效的元灵大丹田状态。 七：站桩时不能加任何思想意念，也不可以过分把注意力集中到某个部位，产 生分神，分心，分家的状态。一切都在自然之中求得。 八：站桩时间一次大约三到五分钟，不要贪功，等日后功力加深以后，再慢慢 加长 原教材对照，以下内容都来自魏坚毅先生的神虎术函授教材。 神虎术宝阳功（坐山桩） 起式:两脚平行开立,臂简略宽,五趾自然抓地,两膝向内微旋,自然下屈,膝弯约135度左右, 两胯向内微旋自然合拢,两臀部向内微旋自然竖垂,腹部两侧向内微旋自然里收,腰部两侧向 内微旋自然含空,胸部两侧向内微旋自然含空,背部两侧向内微旋自然拔立,两眉向内微扣自 然下垂,两臂成长弧形垂于两腿侧前寸许,肘弯约有 135 度,手心朝后,手形成虎牙手(手心内凹, 拇指自然卷曲,食指、中指、分开自然勾曲，无名指和小指自然屈收，食指、中指高于目指、 无名指、小指），头部自然前竖，下颚微收，全身自然微旋协调一体，重心在中央，目视前 方。 动作(1):然后以腰腹为中心,带动全身各部(臀部、两胯、两膝、两足、胸背、两肩、两肘、 两手、头部）一起同时往身体中线自然缓慢卷缩，成下式：身体重心放在中央，两腿膝弯约 有 105 度左右，全身成藏弧形（浅弧形，两肩自然扣合耸起，两臂仍成长弧形垂于两腿侧前 方，肘弯约有 105 度左右，两手心仍朝后，下颏自然收紧，头部向钱自然微微缩藏。在卷缩 的同时，两目亦必随着向前自然轻轻登视，舌尖亦必随着向前自然轻轻上舔，裆部睾丸亦必 随着向前自然轻轻缩提，肛门亦必随着轻轻上卷。稍过一会儿，便感到脐心对命门肩四周立 体大空间范围里有蠕动充实的感觉，即形成了大丹田（呈面元气聚起启运）；此时会感到精 神安定集中，身体安和轻稳（前身大大少少筋肉骨节微微聚拢合整），精神于身体各部吻合 一致，极为大丹田状态。 练习注意：定要以腹腰为中心带动全身各部同时往身体中线缓慢 卷素，不要头身手脚分开去做，或快速动转幅度过大和过小，这样反易是身体松散和呆板， 形成不了大丹田。动作乃是密腻玄和连贯统一，无间无隙，必须认真反复揣模体会，极为奇 效。藏弧形乃为全身内缩变转浅弧形。 动作（2）：然后以大丹田为核心带动全身各部（臀部、两胯、两膝、两足、胸背、两肩、 两肘、两手、头部）同时晃动圆活自然快速连续地由后往前扑动并朝着自己身体中线旋转收 缩弧形相合一体运动（运动时，头部自然，两眼目视前方，两臂自然为弧，两腿自然为弧， 胸腹自然为弧，背腰自然为弧，全身各部自然为弧，全身有为一个统一大弧，重心弧放折转 在中央），连续不停数个来回，或更多一些（又自然快速晃滑旋回）然后仍快速自然晃滑不 停地朝自己身体中线旋转收缩成弧形相合（弧度稍大一些）为下式：重心弧放折藏在中央， 两腿自然弧曲，全身成深弧形，两臂在头部两侧成弧形，两肘尖朝外，两手心朝下，两手仍 成虎牙手形，或虎心爪手形（手心内凹，拇指自然卷曲，食指与中指自然分开勾曲，无名指 与小指自然微分屈曲），头部自然藏缩（闭护喉咙），睾丸自然藏缩在裆腹内，两目自然瞪视 前方。 以上乃为一个完整过程，需经过不断反复练习后，再以大丹田为核心带动全身各部 同时晃动，圆活自然连续地做大小轻重虚实缓急任意随机变换节奏幅度的上述运动练习（切 忌分开断停，破坏密腻圆活连贯统一性），要把大丹田练活，即锤炼成大活丹田（大丹田里 面连绵不断的元气充满运行，外部十分韧活有力），此时亦将全身大大小小筋肉骨节柔和或 柔猛的旋拉弧拔成顺活含韧状态，形成大活丹田所孤有的头脑清醒生胆，精神与身体聚合同 步，全身轻松灵猛自然协调一体的连续活力节奏基本运动状态，即为大活丹田状态（练功有 素者，乃能自发同步一体的激炼出奇绝威怪吓人的神气、形状、吼叫声）。 练习注意： （一）动作要细密玄活连贯统一，灵密无缝隙，全身及各部乃似波浪自然涌动一般。 （二）两手、两腿绝不是放上去与蹲下去的，乃是全身自然旋缩弧合一体运动所致，极 为奇妙。省力省时省神，聚合同步。 （三）深弧形乃为全身内缩变转深弧形。 （四）只要掌握了其中诀窍，经过一定时间刻苦练习，定会很快形成大活丹田状态。 动作（3）：然后再以大活丹田为核心，带动全身各部同步一体的做向外微撑微旋裹住 而上下微拔，和两手心、两足心、大活丹田为内吸休息（微乎藏弧的），而将全身大大小小 筋肉骨节做极其微妙完整的调动，全身元气充分活跃起来。此时则会陡然感到两目自然微圆， 两耳自然微竖，大脑自然微惊，即呈现出一种奇特的眼耳脑清灵警觉神感；睾丸进而往上微 微吸提，大活丹田呈面微微出现逆式腹呼吸，即呈现出一种奇特的天机呼吸法；身体自然松 灵扩长，即呈现出一种奇特的松灵裹抱情形。在出现这三种奇特统一的情形下，切不要放过， 务要保持次态势下开始站桩。 这样，可使全身元气迅速归聚大活丹田里，逐步孕育成元灵气（敏锐灵动疾变的内气） 自循脉道通行全身，使全身得到灌注濡润，初步培养出坐三桩的元灵神气力极其完整的统一 态势和密灵护击战姿。 习者只要经过一定时间的站桩练习，则必会感到大活丹田里有团灵动机敏活泼的内气在翻腾 不息，即形成元灵大丹田。此时亦感到眼耳对外物具有奇快敏捷的感应力（一种极其自然感 测力）和脑对外物具有奇勇灵敏的反应力（一种极其自然胆魄和判别活变相合之力),身体对 外物具有奇快敏捷的感应力（一种极其自然感触之力）即圆满鼓荡相争夺抗的筋肉骨节力势 极其完整统一态势；及具有严密藏缩弧护自己生死要部，稳活重心，便于随时向各个方向转 动变击的战姿。 在此种状态下，一旦遇到敌人击打，则全身完整统一随机通活应敌发变的反击与动作， 真是虎扑浪涌一般自然。此为元灵大丹田所弧有的完整静态下的基本应变制敌活力（亦即称 为元灵大丹田状态）。 练习注意： （一）作撑旋裹拔和四心一田内吸切忌没有微乎藏弧的同步一体习练与强制性过大练 习。 （二）撑旋裹拔和四心一田修习动作，仍须细密玄活连贯统一，无间无隙。 （三）站桩时切忌加任何思想念头合用眼耳脑注意视听及身体过于用力，不让精神、心 灵、身体出现何种不同程度的分神、分心、分家、违背了自然之中求天然之境。 （四）站桩时间一次 3--5 分钟，切勿加长，待功深渐加。 神虎术宝阳功（守山桩） 起势:两脚开立,比肩略宽,侧身而站,左脚尖斜朝前方,约 45 度左右,高于右脚寸许。 两膝由外向内微旋自然下屈，膝弯约 135 度；两胯由外往力微旋自然合拢，臀部由外往内微 旋自然竖垂，腹部由外往内微旋自然里收，腰部由外向内微旋自然含空，胸部由外向内微旋 自然含空，背部由外往内微旋自然拔立，两肩由外向内微扣自然下垂，两臂成弧形垂于身体 两腿侧前寸许，肘弯约 135 度，手心朝后，手型成虎牙手或虎心爪型，头部由外向内微旋左 扭自然竖立，下鄂微收，全身自然微旋协和一体，重心在中央，目视左前方。 动作（1）：然后以腹腰为中心，带动全身各部同时往身体中线自然缓慢卷缩成下 是：身体中心折放在中央，两腿膝弯约 105 度左右，全身成藏弧形（浅弧形），两肩自然扣 合耸起，两臂仍成长弧形垂于身体两腿侧前方，肘弯约 105 度左右，两手心仍朝后，下鄂自 然收紧，头部向前自然轻轻瞪视，舌尖亦必随着自然轻轻上舔，裆部睾丸亦必随着自然轻轻 缩提，肛门亦必随着自然轻轻上卷。稍过一会儿，便感到脐心对命门间四周立体大空间范围 里头有蠕动充实的感觉，即形成了大丹田（里面元气聚集启运）；此时亦感到精神安定集中， 身体安和轻稳（全身大大小小筋肉骨节微微聚拢合整），精神与身体各部吻合一致，即微大 丹田状态。 练习注意：要求大家同上，唯左右姿势方向有变动。务要细心揣摩体会此类姿势 下形成大丹田的窃要！ 动作（2）：以大丹田为核心，带动全身各部同时向左斜前方晃动，圆活自然快速 连续的由斜后往斜前扑动并朝自己身体中线旋转收速成互相和议运动（运动时，头部自然为 弧，目视左前方，两臂自然微乎，两腿自然微乎，胸腹自然微乎，背腰自然为弧，全身各部 皆自然微乎，全身又为一个自然大弧，重心转在中央，连续不停数个来回，或更多一些（有 自然快速晃滑旋回后仍快速自然晃滑继续不停的朝自己身体中线旋转收缩成弧形相合（幅度 内变稍大一些）为下式：两腿自然弧曲，前腿重量稍轻一点，后腿重量稍重一点，重心弧放 折藏在中央，全身成深弧形，左臂成弧形在左侧前方，手型仍为虎牙手或虎心手，手心朝下， 肘尖朝外，右臂成弧形在当中身前，手型仍为虎心爪或虎牙手，手心朝下，肘尖朝外；头部 自然左扭缩藏（卫闭咽喉），睾丸自然藏缩在裆腹内，两目自然瞪视左前方。 以上乃为一个 完整过程,需经过不断反复练习后,再以大丹田为核心带动全身各部同时晃动圆活自然连续地 做大小轻重虚实缓急任意随机变换节奏幅度的练习(切忌动作分开断停破坏密腻圆活连贯统 一性),切要把大丹田炼活,即锤炼成大活丹田(大丹田里面连绵不断的元气充满运行,外部十分 韧活有力)。此时亦将全身大大小小筋肉骨节柔和或柔猛的微妙旋拉弧拔成顺活 含韧状态， 形成大活丹田所弧有的，头脑清醒生胆，精神与身体聚合同步，全身轻松灵猛自然协调一体 的连续奇妙活力节奏基本运动状态，即为大活丹田状态（两共有素者，必能自发同步一体的 激练出奇绝威怪吓人的神气、形状、吼叫声）。 练习注意：务要认真反复揣摸体会此类姿势下练成大活丹田的窍要，左右两势皆 练！ 动作（3）：再以大活丹田为核心，带动全身各部同步一体的作微乎藏弧的向外微 撑向内微旋裹住而上下微拔，和两手心、两足心、大活丹田内吸修习，而将全身大大小小筋 肉骨节作极其完整的调动，全身元气充分活跃起来。此时则会陡然感到两目自然微圆两耳自 然微竖，即呈现出一种奇特的眼耳脑清灵警觉神感；睾丸进而往上微微吸提，大活丹田里面 微微出现逆式腹呼吸，即呈现出一种奇特的天机呼吸法；身体自然松灵扩张，即呈现出一种 奇特的松灵裹抱情形，在出现者三种奇特统一的情形下，切不要放过，务要保持此态势下开 始站桩。 这样，可是全身元气迅速归聚大活丹田里，逐而育成元灵气（敏锐灵动疾变的内 气）自循脉道通行全身，使全身得到灌注濡润，初步培育出守山桩下的元灵神气极其完整的 统一态势和密灵护击战姿。 习者只要经过一定时间的站桩练习，则必会感到大丹田里有一 团灵动机敏活泼的内气在翻腾不息，即形成了元灵大丹田。此时亦感到眼耳脑对外物具有奇 快敏捷的感应力（一种极其自然感测之力）和多外务具有奇快敏捷的反应力（一种极其自然 胆魄和判定活变之力），身体对外物具有奇快敏捷的感应力（一种极其自然感触之力）即圆 满鼓荡相争夺抗的高妙筋肉骨节力是极其完整统一态势，和具有灵妙严密藏弧护自己 生死 要部，暗对敌人生死盘位，稳活重心，严密观测，随时便于向各个方向灵转变击的高深战姿 妙义。在此种状态下，一旦遇到敌人袭击，则全身完整统一随机通活应敌发变的反应于动作， 乃是虎扑浪涌一般奇妙天然。此为元灵大丹田所弧有的灵妙完整静态下的基本应变制敌活 力，亦即称为元灵大丹田状态。 练习注意：左右皆站，务要认真揣摸体会此桩式的窍要！锻炼出此桩式下的元灵 大丹田状态。 神虎术宝阳功（蹬山桩） 起势:两脚开立,约有两脚多些距离,侧身而站,左脚尖朝斜前,大约 45 度左右,右脚掌斜点地,脚 跟抬起,位于左脚弓约中央范围内。两膝由外向内微旋自然下屈，膝弯约 135 度左右；两胯 由外往里微旋自然合拢，臀部由外向内微旋自然竖垂，腹部由外向内微旋自然里收，腰部由 外向内微旋自然含空，胸部由外向内微旋自然含空，背部由外向内微旋自然拔立，两肩由外 向内微扣自然下垂，两臂成弧形垂于两腿侧前寸许，肘弯约有 135 度左右，手心朝后，手型 成虎牙手或虎心爪手，头部由外向内微旋左扭自然竖立，下鄂微收，全身自然微旋协和一体， 重心在中央，目视左前方。 动作（1）：然后以腹腰为中心，带动全身各部同时往自己身体中线自然缓慢卷缩，成下 式：身体重心折放在中央，两腿膝弯约有 105 度左右，全身成藏弧形（浅弧形），两肩自然 相合耸起，两臂仍成长弧形垂于两腿侧前方，肘弯约有 105 度左右，两手心仍朝后，下鄂自 然收紧，头部向前自然微微 缩藏。在卷缩的同时，两目亦必随着向前自然轻轻瞪视，舌尖 亦必随着自然轻轻上舔，裆部睾丸亦必随着自然轻轻缩提，肛门亦必随着自然轻轻上卷。稍 过一会儿，便感到脐心对命门间四周立体大空间范围里头有蠕动充实的感觉，即形成了大丹 田（里面元气聚集启运）。此时亦感到精神安定集中，身体安和轻稳（全身大大小小筋肉骨 节为为聚拢合整），精神与身体各部吻合一致，即为大丹田状态。 练习注意：左右两势皆练，切要认真揣摸体会此类姿势下形成大丹田的窍要，不 得半点马虎！ 动作（2）:然后以大丹田为核心，带动全身各部同时向左斜前方晃荡，圆活自然快速连 续地作由斜后向斜前扑动并朝自己身体中线旋转收缩成弧形相合一体运动练习（运动时，头 颈自然为弧，两眼目视左前方,两臂自然为弧，两腿自然为弧，胸腹自然为弧，背腰自然为 弧，全身各部皆自然为弧，全身又为一个自然统一大弧，重心弧放折转在中央），连续不停 数个来回，或更多一些（右自然快速晃滑旋回），然后仍快速自然晃滑不停的朝自己身体中 线旋转收缩成弧形相合（幅度内变稍大一些）成下式：两腿自然弧曲，前腿重量稍重一点， 后腿重量稍轻一点，重心弧放折藏在中央，全身成深弧形（收闭五脏），左臂成弧形在左侧 前方，手型仍为虎牙手或虎心爪手，手心朝下，肘尖朝外；右臂成弧形在当中身前，手型仍 为虎牙手或虎心爪手，手心朝下，肘尖朝外；头部自然左扭缩藏（闭护咽喉），睾丸自然藏 缩在裆腹内，两目自然等式作前方。 以上乃为一完整过程，需经过不断反复练习后；再以 大丹田为核心带动全身各部同时晃动，圆活自然连续地做大小轻重虚实缓急任意随机变换节 奏幅度的上述运动练习（切忌分开停断，产生间隙，破坏密腻圆活连贯统一性），切要把大 丹田炼活，即锤炼成大活丹田（大丹田里面连绵不断的元气充满运行，外部十 分韧活有力）。 此时亦将全身大大小小筋肉骨节或柔猛的微妙旋拉弧拔成顺活含韧状态，形成大活丹田所弧 有的头脑清醒生胆，精神与身体聚合同步，全身轻松灵猛自然协调一体的连续活力节奏基本 运动状态，即为大活丹田状态（练功有成者，乃会自发同步一体的激炼出奇绝威怪吓人的神 气、形状、吼叫声）。 练习注意：左右皆练，务必要仔细揣摸体会此类姿势下练出大活丹田状态的窍要！ 动作（3）：然后再以大活丹田为核心，带动全身各部同步一体的微乎藏弧的作向外微 撑向内微旋裹住而上下微拔，和两手心、两足心、大活丹田微妙内吸修习，而将全身大大小 小筋肉骨节作极其完整的调动，全身元气充分活跃起来。此时则会陡然感到两目自然为元， 两耳自然微竖，大脑自然微惊，即呈现出一种奇特的眼耳脑清灵警觉神感；睾丸进而往上微 微吸提，大活丹田里面微微出现逆式腹呼吸即呈现出一种奇特的天机呼吸法；身体自然松灵 扩大，即呈现出一种松灵裹抱情形，在出现折三种奇特统一的情形下，切切不要放过，务要 保持此态势下开始站桩。 这样，可使全身元气迅速归聚大活丹田里，逐而孕育成元灵气（敏 锐灵动疾变的内气）自循脉道（经络）通行全身，使全身得到灌注濡润，初步培育出蹬山桩 下的元灵神气力高度完整的统一态势和密灵护击战姿。 习者只要经过一定时间的站桩练习， 则必会感到大活丹田里有一团灵动机敏活泼的内气在翻腾不息，即刑场了元灵大丹田。此时 亦必会感到眼耳脑对外物具有奇快敏捷的感应力（一种极其自然感测之力）和脑对外物具有 奇勇灵敏的反应力（一种极其自然胆魄和判定活变之力），身体对外物具有奇快敏捷的感应 力（一种极其自然感触之力）即圆满鼓荡相争夺抗的筋肉骨节力势高度完整 统一态势；和 具有严密灵妙藏缩弧护击生死要部，稳活重心，严密观测，偏斜弧对地方生死要害，随实现 各个方向灵转变击的战姿。在此种态势下，一旦遇到敌人相击，则全身严密完整统一随机通 活应敌发变的反应于动作，宛如虎扑浪涌一般奇妙天然。此为元灵大丹田所弧有的静态下的 基本应变制敌活力，以及称为元灵大丹田状态。 练习注意：左右皆站，务要细心揣摸体会，摸出桩式的门道来！ 神虎术宝阳功（回山桩） 起势:两脚开立,约有两脚多些距离,侧身而站,右脚尖朝斜前,左脚掌斜朝右前方大约 45 度左右,脚跟抬起离地,大约位于右脚弓中央范围内。两膝由外向内微旋自然下屈，膝弯约 135 度左右；两胯由外往里微旋自然合拢，臀部由外向内微旋自然竖垂，腹部由外向内微旋自然 里收，腰部由外向内微旋自然含空，胸部由外向内微旋自然含空，背部由外向内微旋自然拔 立，两肩由外向内微扣自然下垂，两臂成长弧形垂于两腿侧前寸许，肘弯约有 135 度左右， 手心朝后，手型成虎牙手或虎心爪手，头部由外向内微旋左扭自然竖立，下鄂微收，全身自 然微旋协和一体，重心在中央，目视左前方。 动作（1）：然后以腹腰为中心，带动全身各部同时往自己身体中线自然缓慢卷缩，成 下式：身体重心折放在中央，两腿膝弯约有 105 度左右，全身成藏弧形（浅弧形），两肩自 然相合耸起，两臂仍成长弧形垂于两腿侧前方，肘弯约有 105 度左右，两手心仍朝后，下鄂 自然收紧，头部向左后自然微为缩藏。在卷缩的同时，两目亦必随着向前自然轻轻瞪视，舌 尖亦必随着自然轻轻上舔，裆部睾丸亦必随着自然轻轻缩提，肛门亦必随着自然轻轻上卷。 稍过一会儿，便感到脐心对命门间四周立体大空间范围里头有蠕动充实的感觉，即形成了大 丹田（里面元气聚集启运）。此时亦感到精神安定集中，身体安和轻稳（全身大大小小筋肉 骨节为为聚拢合整），精神与身体各部吻合一致，即为大丹田状态。 练习注意：左右两势皆练，切要认真揣摸体会此类姿势下形成大丹田的窍要，不得半点 马虎！ 动作（2）：然后以大丹田为核心，带动全身各部同时向右斜前方晃荡，圆活自然快速连 续地由斜后向斜前扑动并朝自己身体中线旋转收缩成弧形相合一体运动练习（运动时，头部 自然为弧，两眼目视左后方,两臂自然为弧，两腿自然为弧，胸腹自然为弧，背腰自然为弧， 全身各部皆自然为弧，全身又为一个自然统一大弧)，重心弧放折转在中央，连续不停数个 来回，或更多一些（又自然快速晃滑旋回），然后仍快速自然晃滑不停的朝自己身体中线旋 转收缩成弧形相合（幅度内变稍大一些）成下式：重心弧放折转在中央,两腿自然弧曲，右 腿重量稍重一点，左腿重量稍轻一点，全身成深弧形（收闭五脏），右臂成弧形于当中身前， 手型仍为虎牙手或虎心爪手，手心朝下，肘尖朝外,头部自然左后扭藏缩,下鄂收紧（闭护咽 喉），睾丸自然藏缩在裆腹内，两目自然瞪视左前方。 以上乃为一完整过程，需经过不断反复练习后；再以大丹田为核心带动全身各部同时 晃动，圆活自然连续地做大小轻重虚实缓急任意随机变换节奏幅度的上述运动练习（切忌分 开停断，破坏密腻圆活连贯统一性,出现间隙漏缝），务要把大丹田炼活，即锤炼成大活丹田 （大丹田里面连绵不断的元气充满运行，外部十分韧活有力）。此时亦将全身大大小小筋肉 骨节或柔猛的微妙旋拉弧拔成顺活含韧状态，形成大活丹田所弧有的头脑清醒生胆，精神与 身体聚合同步，全身轻松灵猛自然协调一体的连续活力节奏基本运动状态，即为大活丹田状 态（练功有成者，乃会自发同步一体的激炼出奇绝威怪吓人的神气、形状、吼叫声）。 练习注意：左右皆练，务必要仔细琢磨此类姿势下锤炼成大活丹田状态的门道来！ 动作（3）：然后再以大活丹田为核心，带动全身各部同步一体作向外微撑向内微旋裹 住而上下微拔和两手心、两足心、大活丹田微妙内吸修习(微乎藏弧的)，而将全身大大小小 筋肉骨节作极其完整的调动，全身元气充分活跃起来。此时则会陡然感到两目自然微圆，两 耳自然微竖，大脑自然微惊，即呈现出一种奇特的眼耳脑清灵警觉神感；睾丸进而往上微微 吸提，大活丹田里面微微出现逆式腹呼吸,即呈现出一种奇特的天机呼吸法；身体自然松灵 扩大，即呈现出一种松灵裹抱情形。在出现这三种奇特统一的情形下法，切勿放过，务要保 持此态势下开始站桩。 这样，可使全身元气迅速归聚大活丹田里，逐而孕育成元灵气（敏锐灵动疾变的内气） 自循脉道（经络）通行全身，使全身得到灌注濡润，初步培育回蹬山桩下的元灵神气力高度 完整的统一态势和密灵护击战姿。 习者只要经过一定时间的站桩练习，则必会感到大活丹田里有一团灵动机敏活泼的内 气在翻腾不息，即形成了元灵大丹田。此时亦必会感到眼耳脑对外物具有敏捷的感应力（一 种极其自然感测之力）和脑对外物具有灵敏的反应力（一种极其自然胆魄和判定活变之力）， 身体对微物具有奇快敏捷的感应力（一种极其自然感触之力）及圆满鼓荡相争夺抗的筋肉骨 节力势极其完整统一态势；和具有严密藏缩弧护击生死要部，稳活重心，严密观测，随时随 地向各个方向吞藏拐抹转动变击的战姿。在此种态势下，一旦遇到敌人击打，则全身完整统 一随机通活应敌发变的反应于动作，尤如虎扑浪涌一般奇妙天然。此为元灵大丹田所弧有的 完整静态下的基本应变制敌活力，亦即称为元灵大丹田状态。 练习注意：左右皆站，务要细心揣摸体会此类桩式的门道，培养出此桩式的元灵大丹田 状态来! 神虎术宝阳功（正独立桩） 起势:两脚开立,约有两脚多些距离,左脚尖跷起,左脚跟着地,右脚斜相而立,面对前方。两 膝由外向内微旋自然下屈，膝弯约有 135 度左右；两胯由外向内微旋自然合拢，臀部由外向 内微旋自然竖垂，腹部由外向内微旋自然里收，腰部由外向内微旋自然含空，胸部由外向内 微旋自然含空，背部由外向内微旋自然拔立，两肩由外向内微扣自然下垂，两臂成长弧形垂 于两腿侧前寸许，肘弯约 135 度左右，手心朝后，手型成虎牙手或虎心爪，手头部由外向内 微旋自然前竖，下颏微收，全身自然微旋协和一体，重心在中央，目视前方。 动作（1）：然后以腹腰为中心，带动全身各部同时往自己身体中线自然缓慢卷缩，成 下式：身体重心折放在中央，两腿膝弯约有 105 度左右，全身成藏弧形（浅弧形），两肩自 然相合耸起，两臂仍成长弧形垂于两腿侧前方，肘弯约有 105 度左右，两手心仍朝后，下颏 自然收紧，头部向左后自然微为缩藏。在卷缩的同时，两目亦必随着向前自然轻轻瞪视，舌 尖亦必随着自然轻轻上舔，裆部睾丸亦必随着自然轻轻缩提，肛门亦必随着自然轻轻上卷。 稍过一会儿，便感到脐心对命门间四周立体大空间范围里头有蠕动充实的感觉，即形成了大 丹田（里面元气聚集启运）。此时亦感到精神安定集中，身体安和轻稳（全身大大小小筋肉 骨节为为聚拢合整），精神与身体各部吻合一致，即为大丹田状态。 练习注意：左右两势皆练，切要细心体会此类姿势下形成大丹田的窍要！ 动作（2）：然后以大丹田为核心，带动全身各部同时晃动圆活自然快速连续地由后往 扑动并朝着自己身体中线旋转收缩成弧形相合一体运动（运动时，头部自然为弧，两眼目视 左后方,两臂自然为弧，两腿自然为弧，胸腹自然为弧，背腰自然为弧，全身各部皆自然为 弧，全身由为一个自然统一大弧，重心弧放折转在中央），连续不停数个来回，或更多一些 （又自然快速晃滑旋回），然后仍快速自然晃滑不停的朝自己身体中线旋转收缩成弧形相合 （内变幅度稍大一些）成下式：重心弧放折转在中央,右腿自然弧曲，左腿成弧形于当中身 前，全身成深弧形（收闭五脏），两臂成弧形于头部两侧，两肘尖朝均朝外,两手心均朝下， 两手仍为虎牙手或虎心爪手，头部自然藏缩（闭护咽喉），睾丸自然藏缩在裆腹内，两目自 然瞪视左前方。 以上乃为一完整过程，需经过不断反复练习后；再以大丹田为核心带动全身各部同时 晃动，圆活自然连续地做大小轻重虚实缓急任意随机变换节奏幅度的上述运动练习（切忌分 开停断，产生间隙漏缝，破坏密腻圆活连贯统一性），务要把大丹田炼活，即锤炼成大活丹 田（大丹田里面连绵不断的元气充满运行，外部十分韧活有力）。此时亦将全身大大小小筋 肉骨节或柔猛的微妙旋拉